-Sobrina, más ha de los años treinta que yo no vi a vuestro padre, porque se fue niño, y después me dixeron que se casó por amores con vuestra madre, y en vos veo yo que vuestra madre era hermossa.

LOÇANA.-  ¿Yo, señora? Pues más paresco a mi agüela que a mi señora madre, y por amor de mi agüela me llamaron a mi Aldonça, y si esta mi agüela vivía, sabía yo más que no sé, que ella me mostró guissar, que en su poder deprendí hazer fideos empanadillas, alcuzcuçu con garbanzos, arroz entero, seco, grasso, albondiguillas redondas y apretadas con culantro verde, que se conoscían las que yo hazía entre ciento. Mirá, señora tía, que su padre de mi padre dezía: «¡Éstas son de mano de mi hija Aldonça!» Pues, ¿adobado no hazía? Sobre que cuantos traperos había en la cal de la Heria querían proballo, y máxime cuando era un buen pecho de carnero. Y ¡qué miel! Pensá, señora, que la teníamos de Adamuz, y çafrán de Peñafiel, y lo mejor del Andaluzía venía en casa desta mi agüela. Sabía hazer hojuelas, prestiños, rosquillas de alfaxor, textones de cañamones y de ajonjolí, nuégados, xopaipas, hojaldres, hormigos torçidos con azeite, talvinas, çahinas y nabos sin toçino y con comino; col murciana con alcaravea, y «olla reposada no la comía tal ninguna barba». Pues boronía ¿no sabía hazer?: ¡por maravilla! Y caçuela de berengenas moxíes en perfiçión; caçuela con su agico y cominico, y saborcico de vinagre, esta hazía yo sin que me la vezasen. Rellenos, cuajarejos de cabritos, pepitorias y cabrito apedreado con limón çeutí. Y caçuelas de pescado çecial con oruga, y caçuelas moriscas por maravilla, y de otros pescados que serían luengo de contar. Letuarios de arrope para en casa, y con miel para presentar, como eran de membrillos, de cantueso, de uvas, de berengenas, de nuezes y de la flor del nogal, para tiempo de peste; de orégano y de hierbabuena, para quien pierde el apetito. Pues ¿ollas en tiempo de ayuno? Éstas y las otras ponía yo tanta hemencia en ellas, que sobrepujaba a Platina, De voluptatibus, y a Apicio Romano, De re coquinaria, y dezía esta madre de mi madre: «Hija Aldonça, la olla sin çebolla es boda sin tamborín.» Y si ella me viviera, por mi saber y limpieza (dexemos   -[fol. 4r]-   estar hermosura), me casaba, y no salía yo acá por tierras agenas con mi madre, pues me quedé sin dote, que mi madre me dexó solamente una añora con su huerto, y saber tramar, y esta lançadera para texer cuando tenga premideras.

TÍA.-  Sobrina, esto que vos tenéis y lo que sabéis será dote para vos, y vuestra hermosura hallará axuar cosido y sorzido, que no os tiene Dios olvidada, que aquel mercader que vino aquí ayer me dixo que, cuando torne, que va a Cáliz, me dará remedio para que vos seáis casada y honrrada, mas querría él que supiésedes labrar.

LOÇANA.-  Señora tía, yo aquí traigo el alfilelero, mas ni tengo aguja ni alfiler, que dedal no faltaría para apretar, y por esso, señora tía, si vos queréis, yo le hablaré antes que se parta, porque no pierda mi ventura, siendo huérfana.

  -¿Señora tía, es aquel que está paseándose con aquel que suena los órganos? ¡Por su vida, que lo llame! ¡Ay, cómo es dispuesto! ¡Y qué ojos tan lindos! ¡Qué çeja partida! ¡Qué pierna tan seca y enxuta! ¿Chinelas trae? ¡Qué pie para galochas y çapatilla zeyena! Querría que se quitase los guantes por verle qué mano tiene. Acá mira. ¿Quiere vuestra merçed que me asome?

TÍA.-  No, hija, que yo quiero ir abaxo, y él me verná a hablar, y cuando él estará abaxo, vos vernéis. Si os hablare, abaxá la cabeça y pasaos y, si yo os dixere que le habléis, vos llegá cortés y haçé una reverençia y, si os tomare la mano retraeos hazia atrás, porque, como dicen: «Amuestra a tu marido el copo, mas no del todo.» Y d'esta manera él dará de sí, y veremos qué quiere hazer.

LOÇANA.-  ¿Veislo? Viene acá.

MERCADER.-  Señora, ¿qué se haze?

TÍA.-  -Señor, serviros, y mirar en vuestra merçed la lindeza de Diomedes el Ravegnano.

MERCADER.-  Señora, pues ansí me llamo yo. Madre mía, yo querría ver aquella vuestra sobrina. Y por mi vida que será su ventura, y vos no perderéis nada.

TÍA.-  -Señor, está revuelta y mal aliñada, mas porque vea vuestra merçed cómo es dotada de hermosura, quiero que pase aquí abajo su telar y verála cómo texe.

DIOMEDES.-  Señora mía, pues sea luego.

TÍA.-  -¡Aldonça! ¡Sobrina! ¡Desçíos acá, y veréis mejor!

LOÇANA.-  Señora tía, aquí veo muy bien, aunque tengo la vista cordobesa, salvo que no tengo premideras.

TÍA.-  -Desçí, sobrina, que este gentilhombre quiere que le texáis un texillo, que proveheremos de premideras. Vení aquí, hazé una reverencia a este señor.

DIOMEDES.-  ¡Oh, qué gentil dama! Mi señora madre, no la dexe ir, y suplícole que le mande que me hable.

TÍA.-  -Sobrina, respondé a esse señor, que luego torno.

DIOMEDES.-  Señora, su nombre me diga.

LOÇANA.-  Señor, sea vuestra merçed de quien mal lo quiere. Yo me llamo Aldonça, a servicio y mandado de nuestra merçed.

DIOMEDES.-  ¡Ay, ay! ¡Qué herida! Que de vuestra parte cualque vuestro servidor me ha dado en el coraçón con una saeta dorada de amor.

LOÇANA.-  No se maraville vuestra merçed, que cuando me llamó que viniese abaxo, me parece que vi un muchacho, atado un paño por la frente, y me tiró no sé con qué. En la teta izquierda me tocó.

DIOMEDES.-  Señora, es tal ballestero, que de un mismo golpe nos hirió a los dos. Ecco adonque due anime in uno core. ¡Oh, Diana! ¡Oh, Cupido! ¡Socorred el vuestro siervo! Señora, si no remediamos con socorro de médicos   -[fol. 4v]-   sabios, dubdo la sanidad, y pues yo voy a Cáliz, suplico a vuestra merçed se venga conmigo.

LOÇANA.-  Yo, señor, verné a la fin del mundo, mas dexe subir a mi tía arriba y, pues quiso mi ventura, seré siempre vuestra más que mía.

TÍA.-  -¡Aldonça! ¡Sobrina! ¿Qué hazéis? ¿Dónde estáis? ¡Oh, pecadora de mí! El hombre deja el padre y la madre por la muger, y la muger olvida por el hombre su nido. ¡Ay, sobrina! Y si mirara bien en vos, viera que me habíedes de burlar, mas no tenéis vos la culpa, sino yo, que teniendo la yesca, busqué el eslabón. ¡Mirá qué pago, que si miro en ello, ella misma me hizo alcagüeta! ¡Va, va, que en tal pararás!

  Juntos a Cáliz, y sabido por Diomedes a qué sabía su señora, si era concho o veramente asado, començó a imponella según que para luengos tiempos durasen juntos; y viendo sus lindas carnes y lindeza de persona, y notando en ella el agudeza que la patria y parentado le habían prestado, de cada día le creçía el amor en su coraçón, y ansí determinó que no dexalla. Y passando él en Levante con mercadançía, que su padre era uno de los primos mercaderes de Italia, llevó consigo a su muy amada Aldonça, y de todo cuanto tenía la hazía partícipe; y ella muy contenta, viendo en su caro amador Diomedes todos los géneros y partes de gentilhombre, y de hermosura en todos sus miembros, que le paresçía a ella que la natura no se había reservado nada que en su caro amante no hubiese puesto. E por esta causa, miraba de ser ella presta a toda su voluntad, y como él era único entre los otros mercadantes, siempre en su casa había concurso de personas gentiles y bien criadas, y como veían que a la señora Aldonça no le faltaba nada, que sin maestro tenía ingenio y saber, y notaba las cossas mínimas por saber y entender las grandes y arduas, holgaban de ver su elocuencia; y a todos sobrepujaba, de modo que ya no había otra en aquellas partes que en más fuesse tenida, y era dicho entre todos de su loçanía, ansí en la cara como en todos sus miembros. Y viendo que esta loçanía era de su natural, quedóles en fábula que ya no entendían por su nombre Aldonça, salvo la Loçana; y no solamente entre ellos, mas entre las gentes de aquellas tierras dezían la Loçana por cosa muy nombrada. Y si muncho sabía en estas partes, muncho más supo en aquellas provincias, y procuraba de ver y saber cuanto a su facultad pertenesçía. Siendo en Rodas, su caro Diomedes la preguntó:

-Mi señora, no querría se os hiziese de mal venir a Levante, porque yo me tengo de disponer a servir y obedeçer a mi padre, el cual manda que vaya en Levante, y andaré toda la Berbería, y principalmente donde tenemos trato, que me será fuerza de demorar y no tornar tan presto como yo querría, porque solamente en estas cibdades que agora oirés tengo de estar años, y no meses, como será en Alexandría, en Damasco, Damiata, en Barut, en parte de la Soría, en Chiple, en el Caire y en el Xío, en Constantinopoli, en Corintio, en Tesalia, en Boecia, en Candía, a Venecia y Flandes, y en otras partes que vos, mi señora, veréis si queréis tenerme compañía.

LOÇANA.-  ¿Y cuándo quiere vuestra merçed que partamos? ¡Porque yo no delibro de volver a casa por el mantillo!

Vista por Diomedes la respuesta y voluntad tan suscinta que le dio con palabras antipensadas, muncho se alegró y suplicóla que se esforçasse a no dexarlo   -[fol. 5r]-   por otro hombre, que él se esforçaría a no tomar otra por muger que a ella. Y todos dos, muy contentos, se fueron en Levante y por todas las partidas que él tenía sus tratos, e fue d'él muy bien tratada y de sus servidores y siervas muy bien servida y acatada. Pues ¿de sus amigos no era acatada y mirada? Vengamos a que, andando por estas tierras que arriba diximos, ella señoreaba y pensaba que jamás le había de faltar lo que al presente tenía y, mirando su loçanía, no estimaba a nadie en su ser y en su hermosura y pensó que, en tener hijos de su amador Diomedes, había de ser banco perpetuo para no faltar a su fantasía y triunfo, y que aquello no le faltaría in ningún tiempo. Y siendo ya en Candía, Diomedes le dixo:

-Mi señora Aldonça, ya vos veis que mi padre me manda que me vaya en Italia. Y como mi coraçón se ha partido en dos partes, la una en vos, que no quise ansí bien a criatura, y la otra en vuestros hijos, los cuales envié a mi padre; y el deseo me tira, que a vos amo, y a ellos deseo ver; a mí me fuerça la obediencia suya, y a vos no tengo de faltar, yo determino de ir a Marsella, y de allí ir a dar cuenta a mi padre y hazer que sea contento que yo vaya otra vez en España, y allí me entiendo casar con vos. Si vos sois contenta, vení conmigo a Marsella, y allí quedaréis hasta que yo torne; y vista la voluntad de mi padre y el amor que tiene a vuestros hijos, haré que sea contento con lo que yo le dixere. Y ansí veremos en nuestro fin deseado.

LOÇANA.-  Mi señor, yo iré de muy buena voluntad donde vos, mi señor, me mandáredes; que no pienso en hijos, ni en otra cosa que dé fin a mi esperanza, sino en vos, que sois aquélla; y por esto os demando de merçed que dispongáis de mí a vuestro talento, que yo tengo siempre de obedescer.

Assí vinieron en Marsella y, como su padre de Diomedes supo, por sus espías, que venía con su hijo Diomedes Aldonça, madre de sus hijos, vino él en persona, muy disimulado, amenazando a la señora Aldonça. Mas ya Diomedes le había rogado que fuesse su nombre Loçana, pues que Dios se lo había puesto en su formaçión, que muncho más le convenía que no Aldonça, que aquel nombre, Loçana, sería su ventura para el tiempo por venir. Ella consintió en todo cuanto Diomedes ordenó. Y estando un día Diomedes para se partir a su padre, fue llevado en prisión a instançia de su padre, y ella, madona Loçana, fue despojada en camisa, que no salvó sino un anillo en la boca. Y assí fue dada a un barquero que la echase en la mar, al cual dio çien ducados el padre de Diomedes, porque ella no paresciese; el cual, visto que era muger, la echó en tierra y, movido a piedad, le dio un su vestido que se cubriese. Y viéndose sola y pobre, y a qué la había traído su desgracia, pensar puede cada uno lo que podía hazer y dezir de su boca, ençendida de muncha pasión. Y sobre todo se daba de cabeçadas, de modo que se le siguió una gran alxaqueça, que fue causa que le veniese a la frente una estrella, como abaxo diremos. Finalmente, su fortuna fue tal, que vido venir una nao que venía a Liorna y, siendo en Liorna, vendió su anillo, y con él fue hasta que entró en Roma.

Una sevillana, muger viuda, la llamó a su casa, viéndola pasar, y le demandó:

-Señora mía, ¿sois española? ¿Qué buscáis?

LOÇANA.-  Señora, aunque vengo vestida a la ginovesa, soy española y de Córdoba.

SEVILLANA.-  ¿De Córdoba? ¡Por vuestra vida, ahí tenemos todas parientes! ¿Y a qué parte morábades?

LOÇANA.-  Señora, a la Cortiduría.

SEVILLANA.-  ¡Por vida vuestra, que una mi prima casó ahí con un cortidor rico! ¡Así goze de vos, que quiero llamar a mi prima Teresa de Córdoba, que os vea! ¡Mencía, hija! Va, llama a tu tía y a Beatriz de Baeça y Marina Hernández, que traigan sus costuras y se vengan acá. Dezíme, señora, ¿cuánto ha que venistes?

LOÇANA.-  Señora, ayer de mañana.

SEVILLANA.-  Y ¿dónde   -[fol. 6r]-   dormistes?

LOÇANA.-  Señora, demandando de algunas de la tierra, me fue mostrada una casa donde están siete o ocho españolas. Y como fui allá, no me querían acoger, y yo venía cansada, que me dixeron que el Santo Padre iba a encoronarse. Yo, por verlo, no me curé de comer.

SEVILLANA.-  ¿Y vísteslo, por mi vida?

LOÇANA.-  Tan lindo es, y bien se llama León décimo, que así tiene la cara.

SEVILLANA.-  Y bien, ¿diéronos algo aquellas españolas a comer?

LOÇANA.-  Mirá qué bellacas, que ni me quisieron ir a demostrar la plaça. Y en esto vino una que, como yo dixe que era de los buenos de su tierra, fueme por de comer, y después fue comigo a enseñarme los señores. Y como supieron quién yo y los míos eran, que mi tío fue muy conoscido, que cuando murió le hallaron en las manos los callos tamaños, de la vara de la justiçia, luego me mandaron dar aposento. Y envió comigo su moço, y Dios sabe que no osaba sacar las manos afuera por no ser vista, que traigo estos guantes, cortadas las cabeças de los dedos, por las encobrir.

SEVILLANA.-  ¡Mostrad, por mi vida! ¡Quitad los guantes! ¡Viváis vos en el mundo y aquel Criador que tal crió! ¡Lograda y enguerada seáis, y la bendiçión de vuestros pasados os venga! Cobrildas, no las vea mi hijo, y acabáme de contar cómo os fue.

LOÇANA.-  Señora mía, aquel moço mandó a la madre que me acogiese y me diese buen lugar, y la puta vieja barbuda, estrellera, dixo: «¿No veis que tiene grañimón?» Y ella, que es estada mundaria toda su vida, y agora que se vido harta y quita de pecado, pensó que, porque yo traigo la toca baxa y ligada a la ginovesa, y son tantas las cabeçadas que me he dado yo misma, de un enojo que he habido, que me maravillo cómo so viva; que como en la nao no tenía médico ni bien ninguno, me ha tocado entre çeja y çeja, y creo que me quedará señal.

SEVILLANA.-  No será nada, por mi vida. Llamaremos aquí.un médico que la vea, que pareçe una estrellica.

-Norabuena vengáis. Ansí goze yo de todas, que os asentéis y oiréis a esta señora que ayer vino y es de nuestra tierra.

BEATRIZ.-  Bien se le pareçe, que ansí son todas frescas, graçiosas y lindas, como ella, y en su loçanía se ve que es de nuestra tierra. ¿Cuánto ha, señora mía, que salistes de Córdoba?

LOÇANA.-  Señora, de onze años fui con mi señora a Granada, que mi padre nos dexó una casa en pleito por ser él muy putañero y jugador, que jugara el sol en la pared.

SEVILLANA.-  ¡Y duelos le vinieron! ¿Teniendo hijas donzellas, jugaba?

LOÇANA.-  ¡Y qué hijas! Tres éramos y traíamos çarçillos de plata. Y yo era la mayor. Fui festejada de cuantos hijos de caballeros hubo en Córdoba, que de aquéllos me holgaba yo. Y esto puedo jurar, que desde chiquita me comía lo mío, y en ver hombre se me desperezaba y me quisiera ir con alguno, sino que no me lo daba la edad; que un hijo de un caballero nos dio unas harracadas muy lindas, y mi señora se las escondió porque no se las jugase, y después las vendió ella para vezar a las otras a labrar, que yo ni sé labrar ni coser y el filar se ma ha olvidado.

CAMISERA.-  Pues, ¡guayas de mi casa!, ¿de qué vivís?

LOÇANA.-  ¿De qué, señora? Sé hazer alheña y mudas y tez de cara, que deprendí en Levante, sin lo que mi madre mo mostró.

CAMISERA.-  ¿Que sois estada en Levante? ¡Por mi vida, yo pensé que veníades de Génova!

LOÇANA.-  ¡Ay, señoras! Contaros he maravillas. Dexáme ir a verter aguas que, como eché aquellas putas viejas alcoholadas por las escaleras abaxo, no me   -[fol. 6v]-   paré a mis neçesidades. Y estaba allí una beata de Lara, el coño puto y el ojo ladrón, que creo hizo pasto a cuantos brunetes van por el mar Oçeano.

CAMISERA.-  ¿Y qué os hizo?

LOÇANA.-  No quiríe que me lavasse con el agua de su jarillo. Y estaba allí otra abaçera, que de su tierra acá no vino mayor rabanera, villana, tragasantos, que dize que viene aquí por una bulda para una ermita, y traye consigo un hermano fraire de la Merçed que tiene una nariz como asa de cántaro y el pie como remo de galera, que anoche la vino a compañar, ya tarde, y esta mañana, en siendo de día, la demandaba; y enviésela lo más presto que pude: rodando. Y, por el Dios que me hizo, que si me hablara, que estaba determinada comerle las sonaderas porque me paresçiera. Y viniéndome para acá, estaban cuatro españoles allí, cabe una grande plaça, y tiníen munchos dineros de plata en la mano, y díxome el uno: «Señora, ¿querésnos contentar a todos y torná?» Yo presto les repondí, si me entendieron.

CAMISERA.-  ¿Qué? ¡Por mi vida, ansí goçéis!

LOÇANA.-  Díxeles: «Hermanos, no hay çebada para tantos asnos.» Y perdonáme, que luego torno, que me meo toda.

BEATRIZ.-  Hermana, ¿vistes tal hermosura de cara y tez? ¡Si tuviese asiento para los antojos! Mas creo que si se cura, que sanará.

TERESA HERNÁNDEZ.-  ¡Andá ya, por vuestra vida, no digáis! Súbele más de mitad de la frente: quedará señala para cuanto viviere. ¿Sabéis qué podía ella haçer? Que. hay aquí en Campo de Flor munchos d'aquellos charlatanes que sabrían medicarla por abaxo de la banda izquierda.

CAMISERA.-  ¡Por vida de vuestros hijos, que bien dezís! Mas, ¿quién se lo osará dezir?

TERESA.-  Esso de quién, yo, hablando hablando, se lo diré.

BEATRIZ.-  ¡Ay, prima Hernández, no lo hagáis, que nos deshonrará como a mal pan! ¿No veis qué labia y qué osadía que tiene y qué dezir? Ella se hará a la usanza de la tierra, que verá lo que le cumple. No querría sino saber della si es confesa, porque hablaríamos sin miedo.

TERESA.-  ¿Y esso me dezís? Aunque lo sea, se hará cristiana linda.

BEATRIZ.-  Dexemos hablar a Teresa de Córdoba, que ella es burlona y se lo sacará.

TERESA.-  Mirá en qué estáis. Digamos que queremos torcer hormigos o hazer alcuzcuçu, y si los sabe torcer, ahí veremos si es de nobis, y si los tuerçe con agua o con azeite.

BEATRIZ.-  Viváis vos, que más sabéis que todas. No hay peor cosa que confesa nesçia.

SEVILLANA.-  Los cabellos os sé dezir que tiene buenos.

BEATRIZ.-  ¿Pues no veis que dize que había doze años que jamás le pusieron garvín ni albanega, sino una prinçeta labrada, de seda verde, a usanza de Jaén?

TERESA.-  Hermana, Dios me acuerde para bien, que por sus cabellos me he acordado, que çien vezes os lo he querido dezir: ¿Acordáisos el otro día, cuando fuimos a ver la parida, si vistes aquélla que la servía, que es madre de una que vos bien sabéis?

CAMISERA.-  Ya os entiendo. Mi hijo le dio una camisa de oro labrada y las bocas de las mangas con oro y azul. ¿Y es aquélla su madre? Más moça pareçe que la hija. ¡Y qué cabellos rubios que tenía!

TERESA.-  ¡Hi, hi! ¡Por el paraíso de quien acá os dexó, que son alheñados por cobrir la nieve de las navidades! Y las çejas se tiñe cada mañana, y aquel lunar, postizo es, porque, si miráis en él, es negro y unos días más grande que otros; y los pechos, llenos de paños para hazer tetas; y cuando sale, lleva más dixes que una negra, y el tocado muy plegado por henchir la cara, y piensa que todos la miran, y a cada palabra su reverençia; y cuando se asienta, no paresçe sino depósito mal pintado. Y siempre va con ella la otra Marixoríquez, la regatera, y la cabrera, que tiene aquella boca que no paresce sino tragacaramillos, que es más vieja que Satanás. Y sálense de noche de dos en dos, con sombreros, por festejadas, y no se osan descobrir, que no vean el ataúte   -[fol. 7r]-   carcomido.

BEATRIZ.-  Dezíme, prima, ¡muncho sabéis vos!, que yo soy una boba que no paro mientes en nada de todo esso.

TERESA.-  Dexáme dezir, que ansí dizen ellas de nosotras cuando nos ven que imos a la estufa o venimos: «¿Veis las camiseras? ¿Son de Pozo Blanco y batículo llevan?» Aosadas que no van tan espeso a missa y no se miran a ellas, que son putas públicas. ¿Y cuándo vieron ellas confessas putas y devotas? Ciento entre una.

CAMISERA.-  Dexá esso y notá que me dixo esta forastera que tenía un tío que murió con los callos en las manos, de la vara de la justiçia, y debíe de ser que sería cortidor.

TERESA.-  Callá, que viene. Si no, será peor que con las otras que echó a rodar.

-Señoras, ¿en qué habláis, por mi vida?

TERESA.-  En que para mañana querríamos hazer unos hormigos torçidos.

LOÇANA.-  ¿Y tenéis culantro verde? Pues dexá hazer a quien de un puño de buen harina y tanto hazeite, si lo tenéis bueno, os hará una almofía llena, que no los olvidéis aunque muráis.

BEATRIZ.-  Prima, ansí gozéis, que no son de perder. Toda cosa es bueno probar, cuanto más pues que es de tan buena maestra que, como dizen, «la que las sabe las tañe». (Por tu vida, que es de nostris.) Señora, sentáos y dezínos vuestra fortuna cómo os ha corrido por allá por Levante.

LOÇANA.-  Bien, señoras, si el fin fuera como el principio; mas no quiso mi desdicha, que podía yo paresçer delante a otra que fuera en todo el mundo de belleza y bienquista, delante a cuantos grandes señores me conoscían, querida de mis esclavas, de los de mi casa toda, que a la maravilla me querían ver cuantos de acá iban. Pues oírme hablar, no digo nada. Que agora este duelo de la cara me afea, y por maravilla venían a ver mis dientes, que creo que muger naçida tales los tuvo, porque es cosa que podéis ver, bien que me veis ansí, muy cubierta de vergüença, que pienso que todos me conoscen. Y cuando sabréis cómo ha pasado la cosa, os maravillaréis, que no me faltaba nada, y agora no es por mi culpa sino por mi desventura. Su padre de un mi amante, que me tenía tan honrada, vino a Marsella, donde me tenía para enviarme a Barçelona, a que lo esperase allí en tanto que él iba a dar la cuenta a su padre; y por mis duelos grandes, vino el padre primero y a él echó en prisión y a mi me tomó y me desnudó fin a la camisa, y me quitó los anillos, salvo uno que yo me metí en la boca, y mandóme echar en la mar a un marinero, el cual me salvó la vida viéndome muger y posóme en tierra; y assí, venieron unos de una nao y me vistieron y me traxeron a Liorna.

CAMISERA.-  ¡Y mala entrada le entre al padre d'esse vuestro amigo! ¿Y si mató vuestros hijos también, que le habíades enviado?

LOÇANA.-  Señora, no, que los quiere muncho. Mas porque lo quería casar a este su hijo, a mí me mandó de aquella manera.

BEATRIZ.-  ¡Ay, lóbrega de vos, amiga mía! ¿Y todo esso habéis pasado?

LOÇANA.-  Pues no es la mitad de lo que os diré, que tomé tanta malenconía que daba con mi cabeça por tierra, y porrazos me he dado en esta cara que me maravillo que esta aIxaqueca no me ha çegado.

CAMISERA.-  ¡Ay, ay! ¡Guayosa de vos! ¿Cómo no sois muerta?

LOÇANA.-  No quiero deziros más porque el llorar me mata, pues que soy venida a tierra que no faltará de qué vivir, que ya he vendido el anillo en nueve ducados, y di dos al harriero, y con est'otros me remediaré si supiese hazer melcochas o mantequillas.

-Dezíme, señoras mías, ¿sois casadas?

BEATRIZ.-  Señora, sí.

LOÇANA.-  ¿Y vuestros maridos, en qué entienden?

TERESA.-  El mío es cambiador, y el de mi prima lençero, y el de essa señora que está cabo vos es borzeguinero.

LOÇANA.-  ¡Vivan en el mundo! ¿Y casastes aquí o en España?

BEATRIZ.-  Señora, aquí. Mi hermana la viuda vino casada con un trapero rico.

LOÇANA.-  ¿Y cuánto ha que estáis aquí?

BEATRIZ.-  Señora mía, desde el año que se puso la Inquisiçión.

LOÇANA.-  Dezíme, señoras mías, ¿hay aquí judíos?

BEATRIZ.-  Munchos, y amigos nuestros. Si hubiéredes menester algo d'ellos, por amor de nosotras os harán honra y cortesía.

LOÇANA.-  ¿Y tratan con los cristianos?

BEATRIZ.-  Pues, ¿no los sentís?

LOÇANA.-  ¿Y cuáles son?

BEATRIZ.-  Aquellos que llevan aquella señal colorada.

LOÇANA.-  ¿Y ellas llevan señal?

BEATRIZ.-  Señora, no; que van por Roma adobando novias y vendiendo solimán labrado y aguas para la cara.

LOÇANA.-  Esso querría yo ver.

BEATRIZ.-  Pues id vos allí, a casa de una Napolitana, muger de Jumilla, que mora aquí arriba en Calabraga, que ella y sus hijas lo tienen por ofiçio, y aun creo que os dará ella recabdo, porque saben munchas cosas de señores que os tomarán para guarda de casa y compañía a sus mugeres.

LOÇANA.-  Esso querría yo si me mostrasse este niño la casa.

CAMISERA.-  Sí hará. Ven acá, Aguilarico.

LOÇANA.-  ¡Ay, señora mía! ¿Aguilarico se llama? Mi pariente debe ser.

BEATRIZ.-  Ya podría ser, pues ahí junto mora su madre.

LOÇANA.-  Beso las manos de vuestras merçedes, y si supieren algún buen partido para mí, como si fuesse estar con algunas donzellas, en tal que yo lo sirva, me avisen.

BEATRIZ.-  Señora, sí; andad con bendiçión. ¿Habéis visto? ¡Qué lengua, qué saber! Si a ésta le faltara n partidos, dezí mal de mí. ¡Mas beato el que le fiara su muger!

TERESA.-  Pues andaos a dezir gracias. No, sino gobernar donzellas, mas no mis hijas. ¿Qué pensáis que sería?: dar carne al lobo. Antes de ocho días sabrá toda Roma, que ésta en son la veo yo que con los cristianos será cristiana, y con los jodíos, jodía, y con los turcos, turca, y con los hidalgos, hidalga, y con los ginoveses, ginovesa, y con los franceses, françesa, que para todos tiene salida.

CAMISERA.-  No veía la hora que la enviásedes de aquí, que si viniera mi hijo no.la dexara partir.

TERESA.-  Esso quisiera yo ver, cómo hablaba y los gestos que hiziera, y por ver si se cubriera. Mas no curéis, que presto dará de sí como casa vieja, pues a casa va que no podría mejor hallar a su propósito, y endemás, la patrona, que pareçe a la judía de Çaragoza, que la llevará consigo y a todos contará sus duelos y fortuna.

-Ven asçí, mon cosín Aguilaret. Veníu asçí, mon fill. ¿On seu estat? Que ton pare t'en demana.

AGUILARET.-  Non vul venir, que vaich con aquesta dona.

SOROLLA.-  Ma comare, feu-vos asçí. Veureu vostron fill.

SOGORBESA.-  Vens asçí, tacañet.

AGUILARET.-  ¿Que voleu, ma mare? Ara ving.

SOGORBESA.-  ¡No t' cures, penjat, traidoret! Aquexa dona, ¿hon te ha tengut tot vuy?

LOÇANA.-  Yo, señora, agora lo vi, y le rogaron unas señoras que me enseñase aquí junto a una casa.

SOGORBESA.-  Anau al burdell i laxau estar mon fill.

LOÇANA.-  Id vos, y besaldo donde sabéis. ¡Mirá la çegijunta con qué me salió!

MALLORQUINA.-  Veniu açí, bona dona. N'os prengau ab aquexa dona, ma veína. On anau?

LOÇANA.-  Por mi vida, señora, que no sé el nombre del dueño de una casa por aquí que aquel niño me quería mostrar.

MALLORQUINA.-  ¿Deveu de fer llabors o res? Que asçí ma filla vos fara tot quan vos le comenareu.

LOÇANA.-  Señora, no busco esso, y siempre halla el hombre lo que no busca, máxime en esta tierra. Dezíme, así viváis: ¿Quién es aquella hija de corcovado y catalana, que, no conoçiéndome, me deshonró? Pues ¡guay d'ella si soltaba yo la maldita! Ni vi su hijo, ni quisiera ver a ella.

MALLORQUINA.-  No us cureu, filla; anau vostron viaje y si vos manau res, lo farem nosaltres de bon cor.

LOÇANA.-  Señora, no quiero nada de vos, que yo busco una muger que quita çejas.

MALLORQUINA.-  ¡Anau en mal guañy! ¿I axò voliau? Çercau-la.

LOÇANA.-  ¡Válalas el diablo, y locas son estas mallorquinas! ¡En Valençia ligaros ían a vosotras! ¡Y herraduras han menester, como bestias! Pues no me la irán a pagar a la pellegería de Burgos.

[MALLORQUINA.-]  ¡Cul de sant Arnau! ¡Som segurs! ¡Quina gent de Deu!

[NAPOLITANA.-]  Oíslo, ¿quién es aquella muger que anda por allí? Ginovesa me pareçe. Mirá si quiere nada de la botica. Salí allá, quiçá que trae guadaño.

JUMILLA.-  .-Salí vos, que en ver hombre se espantará.

NAPOLITANA.-  .-Dame acá esse morteruelo de açófar. Dezí, hija, ¿echastes aquí el atanquía y las pepitas de pepino?

HIJA.-Señora, sí.

NAPOLITANA.-  .-¿Qué miráis, señora? ¡Con esa tez de cara no ganaríamos nosotros nada!

LOÇANA.-  Señora, no's maravilléis que solamente en oíros hablar me alegré.

NAPOLITANA.-  .-Ansí es, que no en balde se dixo «por do fueres, de los tuyos halles». Quizá la sangre os tira. Entrá, mi señora, y quitaos d'esse sol. ¡Ven acá, tu! Sácale aquí a esta señora con qué se refresque.

LOÇANA.-  No haze menester que, si agora comiesse, me ahogaría del enojo que traigo de aquesas vuestras vezinas. Mas si vivimos y no nos morimos, a tiempo seremos. La una porque su hijo me venía a mostrar a vuestra casa, y la otra porque demandé de vuestra merçed.

NAPOLITANA.-  .-¡Hi, hi! Son envidiosas y por esso mirá cuál va su hija el domingo afeitada de mano de Mira, la jodía, o como las que nosotras afeitamos, ni más ni al. Señora mía, «el tiempo os doy por testigo». La una es de Sogorbe y la otra mallorquina y, como dixo Juan del Enzina, que «cul y cap y feje y cos echan fuera a voto a Dios».

LOÇANA.-  ¡Mirá si las conoçí yo! Señora mía, ¿son donzellas estas vuestras hijas?

NAPOLITANA.-  .-Son y no son; sería largo de contar. Y vos, señora, ¿sois casada?

LOÇANA.-  Señora sí; y mi marido será agora aquí, de aquí a pocos días, y en este medio querría no ser conosçida y empeçar a ganar para la costa. Querría estar con personas honestas por la honra y quiero primero pagaros que me sirváis. Yo, señora, vengo de Levante y traigo secretos maravillosos, que, máxime en Grecia, se usan muncho las mugeres que no son hermosas procurar de sello y, porque lo veáis, póngase aquesto vuestra hija la más morena.

NAPOLITANA.-  .-Señora, yo quiero que vos misma se lo pongáis y, si eso es, no habíades vos menester padre ni madre en esta tierra, y esse vuestro marido que dezís será rey. ¡Oxalá fuera uno de mis dos hijos!

LOÇANA.-  ¿Qué, también tenéis hijos?

NAPOLITANA.-  .-Como dos pimpollos de oro; traviesos son, mas no me curo, que para esso son los hombres. El uno es rubio como unas candelas y el otro crespo. Señora, quedaos aquí y dormiréis con las donzellas y si algo quisiéredes hazer para ganar, aquí a mi casa vienen moros y jodíos que, si os conosçen, todos os ayudarán; y mi marido va vendiendo cada día dos, tres y cuatro çestillas d'esto que hazemos, y «lo que basta   -[fol. 8v]-   para una persona, basta para dos».

LOÇANA.-  Señora, yo lo do por resçebido. Dad acá si queréis que os ayude a esso que hazéis.

NAPOLITANA.-  .-Quitaos primero el paño y mirá si traés ninguna cosa que dar a guardar.

LOÇANA.-  Señora, no, sino un espejo para mirarme; y agora veo que tengo mi pago, que solía tener diez espejos en mi cámara para mirarme, que de mí misma estaba como Narcisso y agora como Tisbe a la fontana, y si no me miraba çien vezes, no me miraba una. Y he habido el pago de mi propia merçed. ¿Quién son estos que vienen aquí?

NAPOLITANA.-  .-Ansí goze de vos, que son mis hijos.

LOÇANA.-  Bien pareçen a su padre y si son éstos los pinos de oro, a sus ojos.

NAPOLITANA.-  ¿Qué dezís?

LOÇANA.-  Señora, que pareçen hijos de rey, naçidos en Badajoz. Que veáis nietos d'ellos.

NAPOLITANA.-  Ansí veáis vos de lo que paristes.

LOÇANA.-  Mançebo de bien, llegaos acá y mostráme la mano. Mirá que señal tenés en el monte de Mercurio y uñas de rapina. -Guardaos de tomar lo ageno, que peligrarés.

NAPOLITANA.-  A est'otro bizarro me mirá.

LOÇANA.-  Esse barbitaheño, ¿cómo se llama? Vení, vení. Este monte de Venus está muy alto. Vuestro peligro está señalado en Saturno, de una prisión, y en el monte de la Luna, peligro por mar.

RAMPÍN.-  «Caminar por do va el buey.»

LOÇANA.-  Mostrá es'otra mano.

RAMPÍN.-  ¿Qué queréis ver? Que mi ventura ya la sé. Dezíme vos, ¿dónde dormiré esta noche?

LOÇANA.-  ¿Dónde? Donde no soñastes.

RAMPÍN.-  No sea en la prisión, y venga lo que veniere.

LOÇANA.-  Señora, este vuestro hijo más es venturoso que no pensáis. ¿Qué edad tiene?

NAPOLITANA.-  De diez años le sacamos los braçicos y tomó fuerça en los lomos.

LOÇANA.-  Suplico's que le deis liçençia que vaya comigo y me muestre esta çibdad.

NAPOLITANA.-  Sí hará, que es muy servidor de quien lo mereçe.

Andá, meteos essa camisa y serví a essa señora honrada.

LOÇANA.-  Pues hazé una cosa, mi hijo, que, por do fuéramos, que me digáis cada cosa qué es y cómo se llaman las calles.

RAMPÍN.-  Esta es la Çeca, do se haze la moneda, y por aquí se va a Campo de Flor y al Colisseo y acá es el puente, y éstos son los banqueros.

LOÇANA.-  ¡Ay, ay! No querría que me conosciesen, porque siempre fui mirada.

RAMPÍN.-  Vení por acá y mirá. Aquí se venden munchas cosas, y lo mejor que en Roma y fuera de Roma naçe se trae aquí.

LOÇANA.-  Por tu vida, que tomes este ducado y que compres lo mejor que te paresciere, que aquí jardín me pareçe más que otra cosa.

RAMPÍN.-  Pues adelante lo veréis.

LOÇANA.-  ¿Qué me dizes? Por tu vida, ¡que compres aquellas tres perdices, que çenemos!

RAMPÍN.-  ¿Cuáles, aquéstas? Astarnas son, que el otro día me dieron a comer de una en casa de una cortesana, que mi madre fue a quitar las çejas y yo le llevé los afeites.

LOÇANA.-  ¿Y dó vive?

RAMPÍN.-  Aquí abaxo, que por allí habemos de pasar.

LOÇANA.-  Pues todo esso quiero que vos me mostréis.

RAMPÍN.-  Sí haré.

LOÇANA.-  Quiero que vos seáis mi hijo, y dormiréis comigo. Y mirá no me lo hagáis, que esse boço d'ençima demuestra que ya sois capón.

RAMPÍN.-  Si vos me probásedes, no sería capón.

LOÇANA.-  ¡Por mi vida! ¡Hi, hi! Pues comprad de aquellas hostias un par de jullios, y acordá dónde iremos a dormir.

RAMPÍN.-  En casa de una mi tía

LOÇANA.-  ¿Y vuestra madre?

RAMPÍN.-  ¡Que la quemen!

LOÇANA.-  Llevemos un cardo.

RAMPÍN.-  Son todos grandes.

LOÇANA.-  Pues ¿qué se nos da? Cueste lo que costare, que, como dizen, «ayunar o comer truncha».

RAMPÍN.-  Por esta calle hallaremos tantas cortesanas juntas como colmenas.

LOÇANA.-  ¿Y cuáles son?

RAMPÍN.-  Ya las veremos a las gelosías. Aquí se dize el Urso. Más arriba veréis munchas más.

LOÇANA.-  ¿Quién es éste? ¿Es el obispo de Córdoba?

RAMPÍN.-  ¡Ansí viva mi padre! Es un obispo espigacensis de mala muerte.

LOÇANA.-  Más triunfo lleva un mamelluco.

RAMPÍN.-  Los cardenales son aquí como los mamellucos.

LOÇANA.-  Aquéllos se hazen adorar.

RAMPÍN.-  Y éstos también.

LOÇANA.-  Gran soberbia llevan.

RAMPÍN.-  El año de veinte y siete me lo dirán.

LOÇANA.-  Por ellos padesçeremos todos.

RAMPÍN.-  «Mal de munchos, gozo es.» Alçá los ojos arriba, y veréis la manifatura de Dios en la señora Clarina. Allí me mirá vos. ¡Aquélla es gentil muger!

LOÇANA.-  Hermano, «hermosura en puta y fuerça en bastajo».

RAMPÍN.-  Mirá esta otra.

LOÇANA.-  ¡Qué presente para triunfar! Por esso se dixo, «¿quién te hizo puta? El vino y la fruta».

RAMPÍN.-  Es favorida de un perlado. Aquí mora la Galán portuguesa.

LOÇANA.-  ¿Qué es, amiga de algún ginovés?

RAMPÍN.-  «Mi agüelo es mi pariente, de çiento y otros veinte.»

LOÇANA.-  ¿Y quién es aquella andorra que va con sombrero tapada, que va culeando y dos moças lleva?

RAMPÍN.-  ¿Ésa? Cualque cortesanilla por ahí. ¡Mirá qué traquinada dellas van por allá, que parescen enxambre, y los galanes tras ellas! A estas horas salen ellas desfraçadas.

LOÇANA.-  ¿Y dó van?

RAMPÍN.-  A perdones.

LOÇANA.-  ¿Si? Por demás lo tenían. ¿Putas y perdoneras?

RAMPÍN.-  Van por recoger para la noche.

LOÇANA.-  ¿Qué es aquello? ¿Qué es aquello?

RAMPÍN.-  Llévalas la justicia.

LOÇANA.-  Esperá, no's envolváis con essa gente.

RAMPÍN.-  No haré, luego vengo.

LOÇANA.-  ¡Mira agora dónde va Braguillas! ¡Guayas si la sacó Perico el Bravo! ¿Qué era, por mi vida, hijo?

RAMPÍN.-  No, nada, sino el tributo que les demandaban, y ellas han dado por no ser vistas, quién anillo, quién cadena, y después enviará cada una cualque litigante por lo que dio, y es una cosa, que pagan cada una un ducado al año al capitán de Torre Sabela.

LOÇANA.-  ¿Todas?

RAMPÍN.-  Salvo las casadas.

LOÇANA.-  Mal hazen, que no habían de pagar sino las que están al burdel.

RAMPÍN.-  Pues por esso es la mayor parte de Roma burdel, y le dizen: «Roma putana.»

LOÇANA.-  ¿Y aquéllas qué son, moriscas?

RAMPÍN.-  ¡No, cuerpo del mundo, son romanas!

LOÇANA.-  ¿Y por qué van con aquellas almalafas?

RAMPÍN.-  Non son almalafas; son batículo o batirrabo, y paños listados.

LOÇANA.-  ¿Y qué quiere dezir que en toda la Italia llevan delante sus paños listados o velos?

RAMPÍN.-  Después acá de Rodriguillo español van ellas ansí.

LOÇANA.-  Esso quería yo saber.

RAMPÍN.-  No sé más de cuanto lo oí ansí, e os puedo mostrar al Rodriguillo españolo de bronzo, hecha su estatua en Campidolio, que se saca una espina del pie y está desnudo.

LOÇANA.-  ¡Por mi vida, que es cosa de saber y ver, que dizen que en aquel tiempo no había dos españoles en Roma, y agora hay tantos. Verná tiempo que no habrá ninguno, y dirán, «Roma mísera», como dizen «España mísera».

RAMPÍN.-  ¿Veis, allí la estufa dó salieron las romanas?

LOÇANA.-  ¡Por vida de tu padre que vamos allá!

RAMPÍN.-  Pues dexáme llevar esto en casa de mi tía, que cerca estamos, y hallarlo hemos aparejado.

LOÇANA.-  Pues ¿dónde me entraré?

RAMPÍN.-  Aquí, con esta lavandera milagrosa.

LOÇANA.-  Bueno será.

RAMPÍN.-  Señora mía, esta señora se quede aquí, así Dios os guarde, a reservirlo hasta que torno.

LAVANDERA.-  Intrate, madona; seate bien venuta.

LOÇANA.-  Beso las manos.

LAVANDERA.-  ¿De dove siate?

LOÇANA.-  Señora, so española; mas todo mi bien lo he habido de un ginovés que estaba para ser mi marido y, por mi desgraçia, se murió; y agora vengo aquí porque tengo de haber de sus parientes gran dinero que me ha dexado para que me case.

LAVANDERA.-  ¡Ánima mía, Dios os dé mejor ventura que a mí, que aunque me veis aquí, soy española!

LOÇANA.-  ¿Y de dónde?

LAVANDERA.-  Señora, de Nájara. Y soy estada dama de grandes señoras, y un traidor me sacó, que se había de casar comigo, y burlóme.

LOÇANA.-  No hay que fiar. Dezíme, ¿cuánto ha que estáis en Roma?

LAVANDERA.-  Cuando vino el mal de Françia, y ésta fue la causa que yo quedase burlada. Y si estoy aquí lavando y fatigándome, es para me casar, que no tengo otro deseo, sino verme casada y honrada.

LOÇANA.-  ¿Y los aladares de pez?

LAVANDERA.-  ¿Qué dezís, señora?

LOÇANA.-  Que gran pena tenéis en marcar.

LAVANDERA.-  ¡Ay, señora! La humildad d'esta casa me ha hecho pelar la cabeça, que tenía unos cabellos como hebras de oro, y en un solo cabello tenía añudadas sesenta navidades.

LOÇANA.-  ¿Y la humildad os haze hundir tanto la boca?

LAVANDERA.-  Es de mío, que todo mi parentado lo tiene, que cuando comen pareçe que mamillan.

LOÇANA.-  Mucho ganaréis a este lavar.

LAVANDERA.-  ¡Ay, señora!, que cuando pienso pagar la casa, y comer, y leña, y çeniza, y xabón y caldera, y tinas, y canastas, y agua, y cuerdas para tender, y mantener la casa de cuantas cosas son menester, ¿qué esperáis? Ningún amigo que tengáis os querrá bien si no le dais, cuándo la camisa, cuándo la capa, cuándo la gorra, cuándo los huevos frescos, y ansí de mano en mano, «do pensáis que hay toçinos no hay estacas». Y con todo esto, a mala pena quieren venir cada noche a teneros compañía, y por esto tengo dos, porque lo que'l uno no puede, supla el otro.

LOÇANA.-  Para tornar los gañivetes, ¿éste que se va de aquí quién es?

LAVANDERA.-  Italiano es, canavario o bottiller de un señor; siempre me viene cargado.

LOÇANA.-  ¿Y sábelo su señor?

LAVANDERA.-  No, que es casa abastada. ¡Pues estaría fresca si comprase el pan para mí, y para todas essas gallinas y para quien me viene a lavar, que son dos mugeres, y doiles un carlín, o un real y la despensa, que beben más que hilan! Y vino, que en otra casa beberían lo que yo derramo porque me lo traigan fresco, que en esta tierra se quiere beber como sale de la bota. Veis aquí do viene el otro mi amigo, y es español.

LOÇANA.-  A él veo engañado.

LAVANDERA.-  ¿Qué dezís?

LOÇANA.-  Que   -[fol. 10r]-   este tal mancebo quienquiera se lo tomaría para sí. ¡Y sobre mi cabeça, que no ayuna!

LAVANDERA.-  No, a osados, señora, que tiene buen señor.

LOÇANA.-  No lo digo por esso, sino a pan y vos.

LAVANDERA.-  Es como un ángel; ni me toma ni me da. ¿Qué quieres? ¿A qué vienes? ¿Dó eres estado hoy?

¡Guarda, no quiebres essos huevos!

ESPAÑOL.-  ¿Quién era essa señora?

LAVANDERA.-  Es quien es.

ESPAÑOL.-  ¡Oh, pese a la grulla, si lo sabía, callaba, por mi honra! ¡Essa fruta no se vende al Puente!

LOÇANA.-  No, por mi vida, señor, que agora pasé yo por allí y no la vi.

ESPAÑOL.-  «Bofetón en cara agena.»

LAVANDERA.-  ¿No te quieres ir de ahí? ¡Si salgo allá! ¿Qué os pareçe, señora? Otro fuera que se enojara. Es la misma bondad, y mirad que me ha traído çebada, que no tiene otra cossa, la que le dan a él para la mula de su amo.

LOÇANA.-  Otra cosa mejor pensé que os traía.

LAVANDERA.-  ¡Andá, señora, «harto da quien da lo que tiene»!

LOÇANA.-  Sí, verdad es, mas no lo que hurta.

LAVANDERA.-  Habláme alto, que me duele este oído.

LOÇANA.-  Digo que sí laváis a españoles solamente.

LAVANDERA.-  A todo hago por ganar, y también porque está aquí otra española, que me ha tomado muchas casas de señores, y lava ella a la italiana, y no haze tanta espesa como yo.

LOÇANA.-  ¿Qué differençia tiene el lavar italiano?

LAVANDERA.-  ¿Qué? ¡Grande! Nosotras remojamos y damos una mano de xabón y después encanastamos, y colamos, y se quedan los paños allí la noche, que cuele la lexía, porque de otra manera serían los paños de color de la lexía; y ellas al remojar no meten xabón y dexan salir la lexía, que dizen que come las manchas, y tornan la çeniza al fuego a requemar, y después no tiene virtud.

LOÇANA.-  Agora sé lo que no pensé. ¿Quién es ésta que viene acá?

LAVANDERA.-  Aquí junto mora, mi vezina.

VEZINA.-  Española, ¿por qué no atas aquel puerco? No te cures, será muerto.

LAVANDERA.-  ¡Anda, vete, bésalo en el buz del yerba!

VEZINA.-  Bien, yo te avisso.

LAVANDERA.-  Pues mira, si tú me lo miras o tocas, quiçá no seré puerco por ti. ¿Pensa tú que ho paura del tu esbirro? ¡A ti y a él os lo haré comer crudo!

VEZINA.-  Bien, espera.

LAVANDERA.-  ¡Va d'aquí, borracha, y a un[a] como tú he lavado yo la cara con cuajares!

LOÇANA.-  ¿Qué, también tenéis cochino?

LAVANDERA.-  Pues iré yo a llevar toda esta ropa a sus dueños y traeré la suzia. Y de cada casa, sin lo que me pagan los amos, me vale más lo que me dan los moços: carne, pan, vino, fruta, azeitunas sevillanas, alcaparras, pedaços de queso, candelas de sebo, sal, presuto, ventresca, vinagre, que yo lo do a toda esta calle, carbón, çeniza, y más lo que traigo en el cuerpo y lo que puedo garbear, como platos y escudillas, picheles, y cosas que el hombre no haya de comprar.

LOÇANA.-  Desa manera no hay galera tan proveída como las casas de las lavanderas desta tierra.

LAVANDERA.-  Pues no's maravilléis, que todo es menester; que cuando los moços se parten de sus amos, bien se lo pagamos, que nos lo ayudan a comer. Que este bien hay en esta tierra, que cada mes hay nuevos moços en casa, y nosotras los avisamos que no han de durar más ellos que los otros, que no sean ruines, que cuando el mundo les faltare, nosotras somos buenas por dos meses. Y también los enviamos en casa del tal, que se partió un moço, mas no sabe el amo que lo toma que yo se lo encaminé, y por esto ya el moço me tiene puesto detrás de la puerta el frasco lleno, y el resto, y si viene el amo que me lo ve tomar, digo que yo lo dexé allí cuando sobí. ¿Veis?, aquí viene aquel moçuelo que os dexó aquí.

RAMPÍN.-  ¿Qué se haze? ¡Sus, vamos! A vos, muchas graçias, señora.

LAVANDERA.-  Esta casa está a vuestro serviçio. Gana me viene de cantar:

LOÇANA.-  Por mi vida, hermano, que he tomado plazer con esta borracha, amenguada como hilado de veuda. ¿Qué quiere dezir estrega, vos que lo sabéis? ¿Santochada?

RAMPÍN.-  Quiere dezir bruxa, como ella.

LOÇANA.-  ¿Qué es aquello que dize aquél?

RAMPÍN.-  Son chambelas que va vendiendo.

LOÇANA.-  ¿Y de qué se hazen estas rosquitas?

RAMPÍN.-  De harina y agua caliente, y sal, y matalahuva, y poco açúcar, y danles un bulle en agua y después metellas en el horno.

LOÇANA.-  Si en España se comiesen dirían que es pan çençeño.

RAMPÍN.-  Porque allá sobra la levadura.

LOÇANA.-  Entrá vos y mirá si está ninguno allá dentro.

[RAMPÍN.-]  ¿Está gente dentro, hermano?

ESTUFERO.-  Andás aquí, andás; no hay más que dos.

RAMPÍN.-  Veislas, aquí salen.

LOÇANA.-  ¡Callente está, por mi vida! Tráeme agua fría, y presto salgamos de aquí.

RAMPÍN.-  También había bragas para vos.

LOÇANA.-  Poco sabéis, hermano; «al hombre braga de hierro, a la mujer de carne». Gana me viene de os açotar. Tomá esta navaja, tornásela, que ya veo que vos no la tenéis menester. ¡Vamos fuera, que me muero! Dame mi camissa.

RAMPÍN.-  Vení, vení, tomá una chambela.

¡Va, tú! Haz venir del vino. Toma. Págalo. Ven presto. ¿Eres venido?

ESTUFERO.-  Ecome que vengo. Señora, tomad, bebed, bebé más.

LOÇANA.-  Bebe tú, que torrontés pareçe.

RAMPÍN.-  Vamos fuera prestamente, que ya son pagados estos borrachos.

ESTUFERO.-  Señora, das aquí la mancha.

LOÇANA.-  Si tú no me la has echado no tenía yo mancha ninguna.

RAMPÍN.-  No dize esso el beúdo, sino que llama el aguinaldo mancha, que es usanza.

LOÇANA.-  Pues dalde lo que se suele dar, que gran bellaco paresçe.

RAMPÍN.-  Adio.

ESTUFERO.-  ¡Adio, cavallieros de castillos!

LOÇANA.-  ¿Por dó hemos de ir?

RAMPÍN.-  Por acá, que aquí çerca está mi

TÍA.-  Veisla a la puerta.

LOÇANA.-  ¿Y qué es aquello que compra? ¿Son rábanos y negros son?

RAMPÍN.-  No son sino romarachas, que -son como rábanos y dizen en esta tierra que «quien come la romaracha y va en Nagona torna otra vez a Roma».

LOÇANA.-  ¿Tan dulçe cosa es?

RAMPÍN.-  No sé; ansí se dize. Es refrán.

TÍA.-  -¡Caminá, sobrino, prestáme un cuatrín!

RAMPÍN.-  De buena gana. Y un julio.

TÍA.-  -¡Norabuena vengáis, reina mía! ¡Toda venís sudada y fresca como una rosa! ¿Qué buscáis, sobrino? Todo está aparejado sino el vino; id a por ello y vení. Çenaremos, que vuestro tío está volviendo el assador.

RAMPÍN.-  Pues laváme essa calabaça en que lo traiga, que en dos saltos vengo.

TÍA.-  -¿Qué os pareçe, señora, d'este mi sobrino, que ansí fue siempre serviçial?

LOÇANA.-  Señora, que querría que fuese venido mi marido para que lo tomase y le hiziese bien.

TÍA.-  -¡Ay, señora mía, que merçed ganaréis, que son pobres!

LOÇANA.-  No curéis, señora; mi marido les dará en qué ganen.

TÍA.-  -Por mi vida, y a mi marido también, que bien sabe de todo y es persona sabida, aunque todos lo tienen por un asno, y es porque no es maliçioso. Y por su bondad no es él agora cambiador, que está esperando unas receptas y un estuche para ser médico. No se cura de honras demasiadas, que aquí se está ayudándome a repulgar y echar caireles a lo que yo cosso. ¿Venís, sobrino? Asentaos aquí cabe mí. Comed, señora.

LOÇANA.-  Si haré, que hambre tengo.

TÍA.-  -¿Oíslo? Vení, asentaos junto a essa señora, que os tiene amor y quiere que os asentéis cabe ella.

VIEJO.-  Sí haré de buen grado.

RAMPÍN.-  ¡Paso, tío, cuerpo de sant, que echáis la mesa en tierra!   -[fol. 11r]-   ¡Alçá el braço, mirá que derramaréis! ¿Quién me lo dixo a mí que lo habíades de hazer?

TÍA.-  -Assí, ansí veis caído el banco. Y la señora se habrá hecho mal.

LOÇANA.-  No he, sino que todo el vino me cayó ençima. Buen señal.

TÍA.-  -Id por más. ¿Y veis lo hecho? ¡Passaos aquí, que siempre hazéis vuestras cosas pesadas! ¡No cortés! Que vuestro sobrino cortará. ¿Veis? ¡Ay, çape, çape! ¡Allá va! Lo mejor se lleva el gato. ¿Por qué no esperáis? ¡Que paresçe que no habéis comido!

VIEJO.-  Dexáme hazer y terné mejor aliento para beber.

TÍA.-  -¿Venís, sobrino?

RAMPÍN.-  Vengo por alguna cosa en que lo traiga.

TÍA.-  -¿Y las dos garrafas?

RAMPÍN.-  Caí y quebrélas.

TÍA.-  -Pues tomá este jarro.

RAMPÍN.-  Este es bueno. Y si me dize algo el tabernero, dalle he con él.

TÍA.-  -Ansí lo hazé. Señora mía, yo me querría meter en un agujero y no ver esto cuando hay gente forastera en casa. Mas vos, señora, habéis de mirar que esta casa es vuestra.

LOÇANA.-  Más gana tengo de dormir que de otra cosa.

TÍA.-  -Sobrino, çená vossotros en tanto que vo e la ayudo a desnudar.

RAMPÍN.-  Señora, sí.

[TÍA.-]  -Dime, sobrino, ¿has de dormir allí con ella? Que no me ha dicho nada y por mi vida que tiene lindo cuerpo.

RAMPÍN.-  ¡Pues qué, si la viérades vos desnuda en la estufa!

TÍA.-  -Yo quisiera ser hombre, tan bien me ha paresçido. ¡Oh, qué pierna de muger! Y el neçio de su marido que la dexó venir sola a la tierra de Cornualla. Debe de ser cualque babión, o veramente que ella debe de ser buena de su cuerpo.

RAMPÍN.-  Yo lo veré esta noche, que, si puedo, tengo de pegar con sus bienes.

TÍA.-  -A otro que tú habría ella de menester, que le hallase mejor la bezmellerica y le hinchese la medida.

RAMPÍN.-  Andá, no curés. Que debaxo yaze buen bebedor, como dizen.

TÍA.-  -Pues allá dexé el candil. Va pasico, que duerme. Y cierra la puerta.

RAMPÍN.-  Sí haré. Buenas noches.

TÍA.-  -Va en buen hora.

LOÇANA.-  ¡Ay, hijo! ¿Y aquí os echastes? Pues dormí y cobijaos, que harta ropa hay. ¿Qué hazéis? ¡Mirá que tengo marido!

RAMPÍN.-  Pues no está agora aquí para que nos vea.

LOÇANA.-  Sí, mas sabello ha.

RAMPÍN.-  No hará. Esté queda un poquito.

LOÇANA.-  ¡Ay, qué bonito! ¿Y d'ésos sois? ¡Por mi vida que me levante!

RAMPÍN.-  No sea d'essa manera, sino por ver si soy capón, me dexéis deziros dos palabras con el dinguilindón.

LOÇANA.-  ¡No haré! La verdad te quiero dezir, que estoy virgin.

RAMPÍN.-  ¡Andá, señora, que no tenéis vos ojo de estar virgen! ¡Dexáme agora hazer, que no paresçerá que os toco!

LOÇANA.-  ¡Ay, ay, sois muy muchacho y no querría hazeros mal!

RAMPÍN.-  No haréis, que ya se me cortó el frenillo.

LOÇANA.-  ¿No os basta besarme y gozar de mí ansí, que queréis también copo y condedura? ¡Catá que me apretáis! ¿Vos pensáis que lo hallaréis? Pues hago's saber que esse hurón no sabe caçar en esta floresta.

RAMPÍN.-  Abrilde vos la puerta, que él hará su ofiçio a la machamartillo.

LOÇANA.-  Por una vuelta soy contenta. ¿Mochacho eres tú? Por esto dizen «guárdate del moço cuando le naze el boço». Si lo supiera, más presto soltaba riendas a mi querer. Pasico, bonico, quedico, no me ahinquéis. Andá conmigo, ¡por ahí van allá! ¡Ay, qué priesa os dais, y no miráis que está otrie en pasamiento sino vos! Catá que no soy de aquellas que se quedan atrás. Esperá, vezaros he: ¡ansí, ansí, por ahí seréis maestro! ¿Veis como va bien? Esto no sabíedes vos; pues no se os olvide. ¡Sus,   -[fol. 11v]-   dalde, maestro, enlodá, que aquí se verá el correr d'esta lanza, quién la quiebra! Y mirá que, «por muncho madrugar, no amanesçe más aína». En el cosso te tengo, la garrocha es buena, no quiero sino vérosla tirar. Buen prinçipio lleváis. Caminá, que la liebre está echada. ¡Aquí va la honra!

RAMPÍN.-  Y si la venço, ¿qué ganaré?

LOÇANA.-  No curéis, que cada cosa tiene su premio. ¿A vos vezo yo, que naçistes vezado? Daca la mano y tente a mí, que el almadraque es corto. Aprieta y ava y ahoya y todo a un tiempo. ¡A las clines, corredor! ¡Agora, por mi vida, que se va el recuero! ¡Ay, amores, que soy vuestra muerta y viva! Quitáos la camissa, que sudáis. (¡Cuánto había que no comía cocho! Ventura fue encontrar el hombre tan buen partiçipio a un pasto. Este tal majadero no me falte, que yo apetito tengo dende que nasçí, sin ajo y queso, que podría prestar a mis vizinas. Dormido se ha. En mi vida vi mano de mortero tan bien hecha. ¡Qué gordo que es! Y todo parejo. ¡Mal año para nabo de Xerez! Pareçe bisoño de Frojolón. La habla me quitó, no tenía por dó resollar. ¡No es de dejar este tal unicornio!) ¿Qué habéis, amores?

RAMPÍN.-  Nonada, sino demandaros de merçed que toda esta noche seáis mía.

LOÇANA.-  No más, ansí gozéis.

RAMPÍN.-  Señora, ¿por qué no? ¿Falté algo en la pasada? Emendallo hemos, que la noche es luenga.

LOÇANA.-  Disponé como de vuestro, con tanto que me lo tengáis secreto. ¡Ay, qué miel tan sabrosa! ¡No lo pensé! ¡Aguza, aguza, dale si le das, que me llaman en casa! ¡Aquí, aquí, buena como la primera, que no le falta un pelo! Dormí, por mi vida, que yo os cobijaré. Quite Dios de mis días y ponga en los tuyos, que cuanto enojo traía me has quitado. (Si fuera yo gran señora, no me quitara jamás éste de mi lado.) ¡Oh, pecadora de mí! ¿y despertéos? No quisiera.

RAMPÍN.-  Andá, que no se pierde nada.

LOÇANA.-  ¡Ay, ay, así va, por mi vida, que también camine yo! ¡Allí, allí me hormiguea! ¿Qué, qué, pasaréis por mi puerta? Amor mío, todavía hay tiempo. Reposá, alçá la cabeça, tomá esta almohada. (¡Mira qué sueño tiene, que no puede ser mejor! Quiérome yo dormir.)

AUCTOR.-  Quisiera saber escribir un par de ronquidos, a los cuales despertó él y, queriéndola besar, despertó ella, y dixo:

LOÇANA.-  ¡Ay, señor! ¿Es de día?

RAMPÍN.-  No sé, que agora desperté, que aquel cardo me ha hecho dormir.

LOÇANA.-  ¿Qué hazéis? ¿Y cuatro? A la quinta canta el gallo. ¡No estaré queda, no estaré queda hasta que muera! Dormí, que ya es de día, y yo también. Matá aquel candil, que me da en los ojos. Echaos y tirá la ropa a vos.

AUCTOR.-  Allí junto moraba un herrero, el cual se levantó a media noche y no les dexaba dormir. Y él se levantó a ver si era de día y, tornándose a la cama, la despertó, y dixo ella:

LOÇANA.-  ¿De dó venís? Que no's sentí levantar.

RAMPÍN.-  Fui allí fuera, que estos vezinos hazen de la noche día. Están las Cabrillas sobre este horno, que es la punta de la media noche y no nos dexan dormir.

LOÇANA.-  ¿Y en cueros salistes? Frío venís.

RAMPÍN.-  Vos me escallentaréis.

LOÇANA.-  Sí haré, mas no d'essa manera. ¡No más, que estoy harta, y me gastaréis la çena!

RAMPÍN.-  Tarde acordastes, que dentro yaz que no rabea. Harta me decís que estáis, y pareçe que començáis agora. Cansada creería yo más presto, que no harta.

LOÇANA.-  Pues, ¿quién se harta que no dexe un rincón para lo que viniere? ¡Por mi vida, que tan bien batís vos el hierro como aquel herrero! ¡A tiempo y fuerte, que es azero! Mi vida, ya no más, que basta hasta otro día, que yo no puedo mantener la tela, y lo demás sería gastar lo bueno. Dormí, que almorçar quiero en levantándome.

RAMPÍN.-  No curéis, que mi tía tiene gallinas y nos dará de los huevos y muncha   -[fol. 12r]-   manteca y la calabaça llena.

LOÇANA.-  Señor, sí diré yo como dezía la buena muger después de bien harta.

RAMPÍN.-  ¿Y cómo dezía?

LOÇANA.-  Dixo: «Harta de duelos con muncha manzilla», como lo sabe aquélla que no me dexará mentir.

AUCTOR.-  Y señaló a la calabaça.

RAMPÍN.-  Puta vieja era essa,. a la manteca llamaba manzillalobos.

LOÇANA.-  Luenga vala, júralo moço, y ser de Córdoba me salva. El sueño me viene; reposemos.

RAMPÍN.-  Soy contento. A este lado, y metamos la ilesia sobre el campanario.

AUCTOR.-   (Prosigue.) Era mediodía cuando vino la tía a despertallos, y dize:

TÍA.-  -¡Sobrino, abrí, catá el sol que entra por todo! ¡Buenos días! ¿Cómo habéis dormido?

LOÇANA.-  Señora, muy bien, y vuestro sobrino como lechón de viuda, que no ha meneado pie ni pierna hasta agora, que yo ya me sería levantada sino por no despertallo. Que no he hecho sino llorar pensando en mi marido, qué haze o dó está que no viene.

TÍA.-  -No toméis fatiga, andá acá, que quiero que veáis mi casa agora que no está aquí mi marido. Veis aquí en qué paso tiempo. ¿Queréis que os las quite a vos?

LOÇANA.-  Señora, sí, y después yo os pelaré a vos porque veáis qué mano tengo.

TÍA.-  -Esperá, traeré aquel pelador o escoriador y veréis que no dexa vello ninguno, que las jodías lo usan muncho.

LOÇANA.-  ¿Y de qué se haze este pegote o pellejador?

TÍA.-  -¿De qué? De trementina y de pez greca, y de calçina virgen y çera.

LOÇANA.-  Aquí do me lo posistes se me ha hinchado y es cosa suzia. Mejor se haze con vidrio sotil y muy delgado, que lleva el vello y haze mejor cara. Y luego un poco de olio de pepitas de calabaça y agua de flor de habas a la veneciana, que haze una cara muy linda.

TÍA.-  -Esso quiero que me vezéis.

LOÇANA.-  Buscá una redomilla quebrada. Mirá qué suave que es, y es cosa limpia.

TÍA.-  -No curéis, que si os caen en el rastro las cortesanas, todas querrán probar, y con esso que vos le sabéis dar, una ligereza, ganaréis cuanto quisiéredes, Dios delante. ¿Veis aquí dó viene mi marido?

VIEJO.-  Estéis en buen hora.

LOÇANA.-  Seáis bien venido.

VIEJO.-  Señora, ¿qué os ha paresçido de mi sobrino?

LOÇANA.-  Señor, ni amarga ni sabe a fumo.

TÍO.-  ¡Por mi vida, que tenéis razón! Mas yo fuera más al propósito que no él.

TÍA.-  -¡Mirá que se dexará dezir! ¡Se pasan los dos meses que no me dize qué tienes ahí y se quiere agora hazer gallo! ¡Para quien no's conosçe tenéis vos palabra!

LOÇANA.-  Señora, no os alteréis, que mi bondad es tanta que ni sus palabras, ni su sobrino no me empreñarán. Vamos, hijo, Rampín, que es tarde para lo que tenemos que hazer.

TÍA.-  -Señora, id sana y salva, y tornáme a ver con sanidad.

LOÇANA.-  ¿Por dó hemos de ir?

RAMPÍN.-  Por aquí, por Plaça Redonda, y verés el templo de Panteón, y la sepultura de Lucrecia Romana, y el aguja de piedra que tiene la ceniza de Rómulo y Rémulo, y la Colona labrada, cosa maravillosa, y veréis Setemzoneis, y reposarés en casa de un compaño mío que me conosce.

LOÇANA.-  Vamos, que aquel vuestro tío sin pecado podría traer albarda. Ella paresce de buena condiçión. Yo la tengo de vezar munchas cosas que sé.

RAMPÍN.-  Desso os guardá. No vezéis a ninguna lo que sabéis; guardadlo para cuando lo habréis menester, y si no viene vuestro marido, podréis vos ganar la vida, que yo diré a todas que sabéis más que mi madre. Y si queréis que esté con vos, os iré a vender lo que hiziéredes, y os pregonaré que traéis secretos de Levante.

LOÇANA.-  Pues vení acá, que esso mismo quiero yo, que vos estéis comigo. Mirá que yo no tengo marido ni péname el amor, y de aquí os digo que os terné vestido y harto como barba de rey. Y no quiero   -[fol. 12v]-   que fatiguéis, sino que os hagáis sordo y bobo, y calléis aunque yo os riña y os trate de moço, que vos llevaréis lo mejor, y lo que yo ganare sabeldo vos guardar, y veréis si habremos menester a nadie. A mí me quedan aquí cuatro ducados para remediarme. Id, y compráme vos solimán, y lo haré labrado, que no lo sepan mirar cuantas lo hazen en esta tierra, que lo hago a la cordobesa, con saliva y al sol, que esto dizen que es lo que haze la madre a la hija; essotro es lo que haze la cuñada a la cuñada, con agua y al fuego, y si miran que no salte, ni se queme, sería bueno, y desto haré yo para el común. Mas agora he menester que sea loada y, como la primera vez les hará buena cara, siempre diré que lo paguen bien, que es de muncha costa y gran trabajo.

RAMPÍN.-  Aquí es el Aduana, mira si querés algo.

LOÇANA.-  ¿Qué aduanaré? Vos me habés llevado la flor.

RAMPÍN.-  ¿Veis allí una casa que se alquila?

LOÇANA.-  Véamosla.

RAMPÍN.-  Ya yo la he visto, que moraba una putilla allí, y tiene una cámara y una saleta, y paga diez ducados de carlines al año, que son siete e medio de oro, y ella la pagaba de en tres en tres meses, que seríen veinte e çinco carlines por tres meses. Y buscaremos un colchón y una silla para que hincha la sala, y así pasaréis hasta que vais entendiendo y conosciendo.

LOÇANA.-  Bien dezís. Pues vamos a mercar un morterico chiquito para comenzar a hazer cualque cosa que dé prinçipio al arte.

RAMPÍN.-  Sea ansí. Yo os lo traeré. Vamos primero a hablar con un jodío, que se llama Trigo, que él os alquilará todo lo que habéis menester y aun tomará la casa sobre sí.

LOÇANA.-  Vamos. ¿Conoçés alguno?

RAMPÍN.-  Mirá, es judío plático; dexá hazer a él, que él os publicará entre hombres de bien que paguen la casa y aun el comer.

LOÇANA.-  Pues esso hemos menester. Dezíme, ¿es aquél?

RAMPÍN.-  No, que él no trae señal, que es judío que tiene favor, y lleva ropas de seda vendiendo, y ésse no lleva sino ropa vieja y çulfaroles.

LOÇANA.-  ¿Qué plaga es ésta?

RAMPÍN.-  Aquí se llama Nagona, y si venís el miércoles veréis el mercado, que quiçá desde que naçistes no habéis visto mejor orden en todas las cosas. Y mirá qué es lo que queréis, que no falta nada de cuantas cosas naçen en la tierra y en el agua, y cuantas cosas se puedan pensar que sean menester abundantemente, como en Venecia y como en cualquier tierra de acarreto.

LOÇANA.-  Pues esso quiero yo que me mostréis. En Córdoba se haze los jueves, si bien me recuerdo:

¡Oh si me muriera cuando esta endecha oí! No lo quisiera tampoco, que bueno es vivir. Quien vive loa al Señor. ¿Quién son aquellos que me miraron? ¡Para ellos es el mundo! ¡Y lóbregos de aquellos que van a pie, que van sudando, y las mulas van a matacaballo y sus mugeres llevan a las ancas!

RAMPÍN.-  Esso de sus mugeres... Son cortesanas. Y ellos deben de ser grandes señores pues mirá que por esso se dize «Nota Roma, triunfo de grandes señores, paraíso de putanas, purgatorio de jóvenes, infierno de todos, fatiga de bestias, engaño de pobres, peçiguería de bellacos».

LOÇANA.-  ¿Qué predica aquél? Vamos allá.

RAMPÍN.-  Predica cómo se tiene de perder Roma y destruirse en el año XXVII, mas dízelo burlando. Este es el Campo de Flor, aquí es en medio de la çibdad. Éstos son charlatanes, sacamuelas y gastapotras, que engañan a los villanos y a los que son nuevamente venidos, que aquí los llaman bisoños.

LOÇANA.-  ¿Y con qué los engañan?

RAMPÍN.-  ¿Veis aquella raíz que él tiene en la mano? Está diziendo que quita el dolor de los dientes, y que lo dará por un bayoque, que es cuatro cuatrines. Hará más de çiento de aquéllos, si halla quien los   -[fol. 13r]-   compre: tantos bayoques hará. ¡Y mirá el otro cuero hinchado, aquel papel que muestra! Está diziendo que tiene polvos para vermes, que son lombrizes, y mirá qué priesa tiene, y después será cualque cosa que no vale un cuatrín, y dize mill farándulas y a la fin, todo nada. Vamos, que «un loco haze ciento».

LOÇANA.-  ¡Por mi vida, que no son locos! Dezíme, ¿quién mejor sabio que quien sabe sacar dinero de bolsa agena sin fatiga? ¿Qué's aquello, que están allí en torno aquél?

RAMPÍN.-  Son moços que buscan amos.

LOÇANA.-  ¿Y aquí vienen?

RAMPÍN.-  Señora, sí. Veis allí dó van dos con aquel caballero, que no ture más el mal año que ellos turarán con él.

LOÇANA.-  ¿Cómo lo sabéis vos? Aquella agüela de las otras lavanderas me lo dixo ayer, que cada día en esta tierra toman gente nueva.

RAMPÍN.-  ¿Qué sabe la puta vieja, çinturona segundina? Cuando son buenos los famillos y guardan la ropa de sus amos, no se parten cada día, mas si quieren ser ellos patrones de la ropa que sus amos trabajan, çierto es que los enviarán a Turullote. Mirá, los moços y las fantescas son los que diffaman las casas, que siempre van diziendo mal del patrón, y siempre roban más que ganan, y siempre tienen una caxa fuera de casa, para lo que urja. Y ellas quieren tener un amigo que venga de noche, y otramente no estarán, y la gran nesçesidad que tienen los amos se lo hazen comportar, y por esso mudan pensando hallar mejor, y solamente son bien servidos el primer mes. No hay mayor fatiga en esta tierra que es mudar moços, y no se curan, porque la tierra lo lleva, que si uno los dexa, otro los ruega, y así ni los moços hazen casa con dos solares, ni los amos los dexan sus herederos, como hazen en otras tierras. Pensá que yo he servido dos amos en tres meses, que estos çapatos de seda me dio el postrero, que era escudero y tiníe una puta, y comíamos comprado de la taberna, y ella era golosa y él pensaba que yo le comía unas sobras que habían quedado en la tabla, y por esso me despidió. Y como no hize partido con él, que estaba a discripçión, no saqué sino estos çapatos a la françessa. Esperança tenía que me había de hazer del bien si le sobraba a él.

LOÇANA.-  ¿Y dezísmelo de verdad? ¿Luego vos no sabéis que se dize que «la esperança es fruta de neçios», como vos, y majaderos como vuestro amo?

LOÇANA.-  Aquí bien huele. Convite se debe hazer. ¡Por mi vida, que huele a porqueta asada!

RAMPÍN.-  ¿No veis que todos estos son judíos, y es mañana sábado que hazen el adafina? Mirá los braseros y las ollas ençima.

LOÇANA.-  Sí, por vuestra vida. Ellos sabios en guisar a carbón, que no hay tal comer como lo que se cozina a fuego de carbón y en olla de tierra. Dezíme, ¿qué es aquella casa que tantos entran?

RAMPÍN.-  Vamos allá y vello hés. Esta es sinoga de catalanes, y ésta de abaxo es de mugeres. Y allí son tudescos, y la otra françesses, y ésta de romanescos e italianos, que son los más neçios judíos que todas las otras naçiones, que tiran al gentílico y no saben su ley. Más saben los nuestros españoles que todos, porque hay entre ellos letrados y ricos y son muy resabidos. Mirá allá donde están. ¿Qué   -[fol. 13v]-   os paresçe? Ésta se lleva la flor. Aquellos dos son muy amigos nuestros, y sus mugeres las conozco yo, que van por Roma vezando oraçiones para quien se ha de casar, y ayunos a las moças para que paran el primer año.

RAMPÍN.-  Yo sé, mejor que no ellas, hazer esso espesso con el plomo derretido. Por ahí no me llevarán, que las moras de Levante me vezaron engañar bobas. En una cosa de vidrio, como es un orinal limpio, y la clara de un huevo, les haré ver maravillas para sacar dinero de bolsa agena diziendo los hurtos.

RAMPÍN.-  Si yo sabía esso cuando me hurtaron unos guantes que yo los había tomado a aquel mi amo, por mi salario, fueran agora para vos, que eran muy lindos. Y una piedra se le cayó a su amiga, y halléla. Veisla aquí. Que ha espendido dos ducados en judíos que endebinasen, y no le han sabido dezir que yo la tenía.

LOÇANA.-  Mostrá. ¡Este diamante es! Vendámoslo, y diré yo que lo traigo de Levante.

RAMPÍN.-  Sea ansí. Vamos al mesmo jodío, que se llama Trigo. ¿Veislo? Allá sale. Vamos tra él, que aquí no hablará si no dize la primera palabra «oro», porque lo tienen de buen agüero.

LOÇANA.-  «¡No es oro lo que oro vale!»

TRIGO.-  ¿Qué es esso que dezís, señora ginovesa? «El buen jodío, de la paja haze oro.» Ya no me puede faltar el Dío, pues que de oro habló. Y vos, pariente, ¿qué buscáis? ¿Venís con esta señora? ¿Qué ha menester? Que ya sabéis vos que todo se remediará, porque su cara muestra que es persona de bien. Vamos a mi casa. Entrá. ¡Tina! ¡Tina! ¡Ven abaxo, daca un coxín para esta señora, y apareja que coman algo de bueno!

LOÇANA.-  No aparejés nada, que hemos comido.

JODÍO.-  Haga buen pro, como hizo a Jacó.

LOÇANA.-  Hermano, ¿qué le diremos primero?

RAMPÍN.-  Dezilde de la piedra.

LOÇANA.-  ¿Veis aquí? Querría vender esta joya.

JODÍO.-  ¿Esto en la mano lo tenéis? Buen diamante fino paresçe.

LOÇANA.-  ¿Qué podrá valer?

JODÍO.-  Yo's diré; si fuese aquí cualque gran señor veneciano que lo tomasse, presto haríamos a despachallo. Vos, ¿en qué presçio lo tenéis?

LOÇANA.-  En veinte ducados.

JODÍO.-  No los hallaréis por él, mas yo's diré. Quédeseme acá hasta mañana, y veremos de serviros que, cuando halláremos quien quiera desbolsar diez, será maravilla.

RAMPÍN.-  Mirá; si los halláis luego, daldo.

JODÍO.-  Esperáme aquí. ¿Traés otra cosa de joyas?

LOÇANA.-  Non agora. ¿Veis que judío tan diligente?

RAMPÍN.-  Veislo, aquí torna.

JODÍO.-  Señora, ya se ha mirado y visto. El platero da seis solamente y, si no, veislo aquí sano y salvo, y no dará más, y aún dize que vos me habéis de pagar mi fatiga y corretaje y dixo que tornase luego. Si no, que no daría después un cuatrín.

LOÇANA.-  Dé siete y págueos a vos, que yo también haré mi débito.

JODÍO.-  Dessa manera ocho serán.

LOÇANA.-  ¿A qué modo?

JODÍO.-  Siete por la piedra y uno a mí por el corretaje, caro sería, y el primer lançe no se debe perder, que çinco ducados buenos son en Roma.

LOÇANA.-  ¿Cómo çinco?

JODÍO.-  Si me pagáis a mí uno, no le quedan a vuestra merçed sino çinco, que es el caudal de un judío.

RAMPÍN.-  Vaya, déselo, que estos jodíos, si se arrepienten, no haremos nada. Andá, Trigo, daldo, y mirá si podéis sacalle más.

JODÍO.-  Esso, por amor de vos, lo trabajaré yo.

RAMPÍN.-  Vení presto.

LOÇANA.-  Mirá qué casa tiene este judío. Este tabardo quiero que me cambie.

RAMPÍN.-  Sí hará. ¿Veislo? Viene.

JODÍO.-  Ya se era ido. Hezístesme detener. Agora no hallaré quien lo tome sino fiado. ¡Tina! Ven acá. Dame tres ducados de la caxa, que mañana yo me fatigaré aunque sepa perder cualque cosilla. Señora, ¿dó moráis, para que yo os lleve el resto? Y mirá qué otra cosa os puedo   -[fol. 14r]-   yo servir.

LOÇANA.-  Este mançebito me dize que os conosçe y que sois muy bueno y muy honrado.

JODÍO.-  Honrados días viváis vos y él.

LOÇANA.-  Yo no tengo casa; vos me habéis de remediar de vuestra mano.

JODÍO.-  Sí, bien. ¿Y a qué parte la queréis de Roma?

LOÇANA.-  Do veáis vos que estaré mejor.

JODÍO.-  Dexá hazer a mí. Vení vos comigo, que sois hombre. ¡Tina! Apareja un almofrex o matalaçe y un xergón limpio y essa silla pintada y aquel forçel.

TINA.-  ¿Qué forçel? No's entiendo.

JODÍO.-  Aquel que me daba diez y ocho carlines por él la Portuguesa que vino aquí ayer.

TINA.-  ¡Ya, ya!

JODÍO.-  ¿Queréis mudar vestidos?

LOÇANA.-  Sí, también.

JODÍO.-  Dexáme hazer, que esto os está mejor; volvéos. Si para vos se hiziera, no estuviera más a propósito. Esperá. ¡Tina! Daca aquel paño listado que compré de la Imperia, que yo te la haré a esta señora única en Roma.

LOÇANA.-  No curéis, que todo se pagará.

JODÍO.-  Todo os dize bien, si no fuesse por essa picadura de mosca. Graçia tenéis vos, que vale más que todo.

LOÇANA.-  Yo haré de modo que çegará a quien bien me quisiere, que «los duelos con pan son buenos». Nunca me mataré por nadie.

JODÍO.-  Procurá vos de no haber menester a ninguno, que como dize el judío, «no me veas mal pasar, que no me verás pelear».

LOÇANA.-  Son locuras dezir esso.

JODÍO.-  Mirá por qué lo digo, porque yo querría, si pudiesse ser, que hoy en este día fuéssedes rica.

LOÇANA.-  ¿Es el culantro hervir, hervir?

JODÍO.-  ¡Por vida d'essa cara honrada que más valéis que pensáis! Vamos a traer un ganapán que lleve todo esto.

RAMPÍN.-  Veis allí uno. Llamaldo vos, que la casa yo sé dó está. Tres tanto pareçéis mejor desa manera. Id vos delante, buen judío, que nosotros nos iremos tras vos.

JODÍO.-  ¿Y dónde es essa casa que dezís?

RAMPÍN.-  A la Aduana.

JODÍO.-  Bueno, ansí gozen de vos; pues no tardéis, que yo la pagaré. Y esta escoba para limpialla con buena manderecha.

AUTOR.-  «El que siembra alguna virtud coge fama; quien dize la verdad cobra odio.» Por eso notad: estando escribiendo el pasado capítulo, del dolor del pie dexé este cuaderno sobre la tabla, y entró Rampín y dixo: «¿Qué testamento es éste?» Púsolo a enxugar y dixo: «Yo venía a que fuéssedes a casa, y veréis más de diez putas, y quién se quita las çejas y quién se pela lo suyo. Y como la Loçana no es estada buena jamás de su mal, el pelador no tenía harta atanquía, que todo era calçina. Hasse quemado una bolonesa todo el pegujar, y possímosle búturo y dímosle a entender que eran blanduras; allí dexó dos julios, aunque le pesó. Vení, que reiréis con la hornera que está allí, y dize que traxo a su hija virgen a Roma, salvo que con el palo o cabo de la pala la desvirgó; y miente, que el sacristán con el cirio pascual se lo abrió.»

AUTOR.-  ¿Cómo? ¿Y su madre la traxo a Roma?

RAMPÍN.-  Señor, sí, para ganar, que era pobre. También la otra vuestra muy querida dize che ella os sanará. Mirá que quieren hazer berengenas en conserva, que aquí llevo clavos de gelofe, mas no a mis espensas, que también sé yo hazer del neçio, y después todo se queda en   -[fol. 14v]-   casa. ¿Queréis venir? Que todo el mal se os quitará si las veis.

AUTOR.-  No quiero ir, que el tiempo me da pena; pero dezí a la Loçana que un tiempo fue que no me hiz:iera ella essos harrumacos, que ya veo que os envía ella, y no quiero ir porque dizen después que no hago sino mirar y notar lo que passa, para scribir después, y que saco dechados. ¿Piensan que si quisiesse dezir todas las cossas que he visto, que no sé mejor replicallas que vos, que ha tantos años que estáis en su compañía? Mas soyle yo servidor como ella sabe, y es de mi tierra o cerca d'ella, y no la quiero enojar. ¿Y a vos no's conosçí yo en tiempo de Julio segundo en Plaça Nagona, cuando sirvíedes al señor canónigo?

RAMPÍN.-  Verdad dezís, mas estuve poco.

AUTOR.-  Esso, poco. Allí os vi moliendo no sé qué.

RAMPÍN.-  Sí, sí, verdad dezís. ¡Oh, buena casa y venturosa! Más ganaba ella entonçes allí, que agora la meitad, porque passaban ellas desimuladas, y se entraban allí calla callando. ¡Mal año para la de los Ríos, aunque fue muy famosa! Mirá qué le acontesçió: no ha cuatro días vino allí una muger lombarda, que son bobas, y era ya de tiempo, y dixo que la remediase, que ella lo pagaría, y dixo: «Señora, un palafrenero que tiene mi amistad no viene a mi casa más ha de un mes. Quería saber si se ha envuelto con otra.» Cuando ella oyó esto, me llamó y dixo: «Dame acá aquel espejo de alinde.» Y miró y respondióle: «Señora, aquí es menester otra cosa que palabra; si mi traés las cosas que fueren menester, serés servida.» La lombarda dixo: «Señora, ved aquí çinco julios.» La Loçana dixo: «Pues andá vos, Rampín.» Yo tomé mis dineros, y traigo un maravedí de plomo, y vengo y digo que no hay leña, sino carbón, y que costó más, y ella dixo que no se curaba. Yo hize buen fuego, que teníamos de assar un ansarón para çenar, que venía allí una putilla con su amigo a çena, y ansí la hizo desnudar, que era el mejor deporte del mundo, y le echó el plomo por debaxo en tierra, y ella en cueros. Y mirando en el plomo, le dixo que no tenía otro mal sino que estaba detenido, pero que no se podía saber si era de muger o de otrie, que tornasse otro día y veríalo de más espacio. Dixo ella: «¿Qué mandáis que traiga?» Loçana: «Una gallina negra y un gallo que sea de un año, y siete huevos que sean todos nasçidos aquel día, y traéme una cosa suya.» Dixo ella: «¿Traeré una agujeta o una escofia?» La Loçana: «Sí, sí.» Y sorraba mi perrica. Y más contenta viene otro día cargada, e traxo otros dos julios, y metió ella la clara de un huevo en un orinal, y allí le demostró cómo él estaba abraçado con otra, que tenía una vestidura azul. Y hezímosle matar la gallina y lingar el gallo con su estringa, y assí le dimos a entender que la otra presto moriría, y que él quedaba ligado con ella y no con la otra, y que presto vernía. Y ansí se fue, y nosotros comimos una capirotada con muncho queso.

AUTOR.-  A éssa me quisiera yo hallar.

RAMPÍN.-  Vení a casa, que también habrá para vos.

AUTOR.-  ¡Andé, puerco!

RAMPÍN.-  «¡Tanto es Pedro de Dios!»

AUTOR.-  «¡Que no te medre Dios!»

RAMPÍN.-  Vení vos y veréis el gallo, que para otro día lo tenemos.

AUTOR.-  Pues sea ansí, que me llaméis, y yo pagaré el vino.

RAMPÍN.-  Sí haré. Saná presto. ¿No queréis vos hazer lo que hizo ella para su mal, que no cuesta sino dos ducados? Que por su fatiga no quería ella nada, que todo sería un par de calças para esta invernada. Mirá, ya ha sanado en Velitre a un español de lo suyo, y a cabo de ocho días se lo quiso hazer, y era persona   -[fol. 15r]-   que no perdiera nada, y porque andaban entonçes por desposarnos a mí y a ella, porque çessasse la peste, no lo hizo.

AUTOR.-  ¡Anda, que eres bobo! Que ya sé quién es y se lo hizo, y le dio un tabardo o caparela para que se desposasse. Ella misma nos lo contó.

RAMPÍN.-  ¿Pues veis ahí por qué lo sanó?

AUTOR.-  Esso pudo ser por graçia de Dios.

RAMPÍN.-  Señor, no, sino con su ungüento. Son más de cuatro que la ruegan, y porque no sea lo de Faustina, que la tomó por muerta y la sanó y después no la quiso pagar, dixo que un voto que hizo la sanó, y diole el paga: ¡nunca más empacharse con romanescas!

AUTOR.-  Ora andad en buena hora y encomendámela, y a la otra desvirgaviejos, que soy todo suyo. ¡Válaos Dios!

RAMPÍN.-  No, que no caí.

AUTOR.-  ¡Tenéos bien, que está peligrosa essa escalera! ¿Caíste? ¡Válate el diablo!

RAMPÍN.-  ¡Agora sí que caí!

AUTOR.-  ¿Hezistes os mal? Poneos este paño de cabeça.

RAMPÍN.-  Ansí me iré hasta casa que me ensalme.

AUTOR.-  ¿Qué ensalme te dirá?

RAMPÍN.-  El del mal francorum.

AUTOR.-  ¿Cómo dize?

RAMPÍN.-  Si aquel jodío no se adelantara, esta gelosía se vende, y fuera buena para una ventana. Y es gran reputaçión tener gelosía.

LOÇANA.-  ¿Y en qué veis que se vende?

RAMPÍN.-  Porque tiene aquel ramico verde puesto, que aquí a los caballos o a lo que quieren vender le ponen una hoja verde sobre las orejas.

LOÇANA.-  Para esso mejor será poner el ramo sin la gelosía y venderemos mejor.

RAMPÍN.-  ¿Más ramo queréis que Trigo, que lo dirá por cuantas casas de señores hay en Roma?

LOÇANA.-  Pues veis ahí, a vos quiero yo que seáis mi gelosía, que yo no tengo de ponerme a la ventana, sino cuando muncho asomaré las manos. ¡Oh, qué lindas son aquellas dos mugeres! Por mi vida, que son como matronas. No he visto en mi vida cosa más honrada ni más honesta.

RAMPÍN.-  Son romanas prinçipales.

LOÇANA.-  Pues ¿cómo van tan solas?

RAMPÍN.-  Porque ansí lo usan. Cuando van ellas fuera, unas a otras se acompañan, salvo cuando va una sola, que lleva una sierva, mas no hombres, ni más mugeres, aunque sea la mejor de Roma. Y mirá que van sesgas; y aunque vean a uno que conozcan, no le hablan en la calle, sino que se apartan de ellos y callan, y ellas no abaxan cabeça ni hazen mudança, aunque sea su padre ni su marido.

LOÇANA.-  ¡Oh, qué lindas son! Passan a cuantas naçiones yo he visto, y aun a Violante la hermosa, en Córdoba.

RAMPÍN.-  Por esso dizen:

LOÇANA.-  ¡Por mi vida, que en esto tienen razón! Essotro miraré después. Verdad es que las senesas son gentiles de cuerpo, porque las he visto que sus cuerpos pareçen torres iguales. Mirá allá cuál viene aquella vieja cargada de cuentas y más barbas que el Çid Ruy Díaz.

VIEJA.-  ¡Ay, mi alma, pareçe que os he visto y no sé dónde! ¿Por qué habés mudado vestidos? No me recordaba. ¡Ya, ya! Dezíme, ¿y habéis os hecho puta? ¡Amarga de vos, que no lo podéis çufrir, que es gran trabajo!

LOÇANA.-  ¡Mirá   -[fol. 15v]-   qué vieja raposa! ¡Por vuestro mal sacáis el ageno! ¡Puta vieja, çimitarra, piltrophera, soislo vos dende que naçistes, y pésaos porque no podéis! ¡Nunca yo medre si vos dezís todas essas cuentas!

VIEJA.-  No lo digáis, hija, que cada día las passo siete y siete, con su gloria al cabo.

LOÇANA.-  Ansí lo creo yo, que vos bebedardos sois. ¿Por qué no estáis a servir a cualque hombre de bien, y no andaréis de casa en casa?

VIEJA.-  Hija, yo no querría servir donde hay muger, que son terribles de comportar. Quieren que hiléis para ellas y que las acompañéis. Y «haz: aquí y toma allí, y esto no está bueno». Y «¿qué hazéis con los moços?» «¡Comé presto y vení acá!» «¡Enxaboná y mirá no gastéis muncho xabón!» «¡Xaboná estos perricos!» Y aunque xabonéis como una perla, mal agradeçido, y nada no está bien, y no miran si el hombre se vido en honra y tuvo quien la sirviesse, sino que bien dixo quien dixo que «no hay cosa tan incomportable ni tan fuerte como la muger rica». Ya cuando servís en casa de un hombre de bien, contento él y el canavario, contento todo el mundo. Y todos os dizen: «Ama, hiláis para vos.» Podéis ir a estaçiones y a ver vuestros conoçientes, que nadie no's dirá nada, y si tornáis tarde, los moços mismos os encubren, y tal casa de señor hay que os quedáis vos dona y señora. Y por esso me voy agora a buscar si hallase alguno, que le ternía limpio como un oro, y miraría por su casa, y no querría sino que me tomasse a salario, porque a discreçión no hay quien la tenga, por mis pecados. Y mirá, aunque soy vieja, so para revolver una casa.

LOÇANA.-  Yo lo creo, y aun una çibdad, aunque fuesse el Caire o Millán.

VIEJA.-  ¿Esta casa habés tomado? Sea en buen punto con salut. Mal ojo tiene: moça para Roma y vieja a Benavente. Allá la espero.

TRIGO.-  Sobí, señora, en casa vuestra. Veisla adereçada y pagada por seis messes.

LOÇANA.-  Esso no quisiera yo, que ya no me puede ir bien en esta casa, que aquella puta vieja, santiguadera, se desperezó a la puerta y dixo «afán, mal afán venga por ella». Y yo, por dar una coz a un perro que estaba allí, no miré y metí el pie izquierdo delante, y mirá qué numblo tornó en entrando.

JODÍO.-  No curéis, que «Habenrruiz y Abenrrey serán en Israel». Y por vuestra vida y de quien bien os quiere, porque so yo el uno, que iré y enviaré quien pague la casa y la çena. Y vos, pariente, aparejáme essos dientes. No's desnudéis, sino estaos así, salvo el paño listado, que no lo rompáis; y si alguno viniere, hazé vos como la de Castañeda, que «el molino andando gana».

LOÇANA.-  Por mi vida que me meo toda, antes que venga nadie.

RAMPÍN.-  Hazé presto que veis allí uno. Viene, que yo lo conosco.

LOÇANA.-  ¿Y quién es?

RAMPÍN.-  Un mastresala de secreto, hombre de bien. Vuestros çinco julios no's pueden faltar.

MASTRESALA.-  Dezí, mançebo, ¿está aquí una señora que es venida agora poco ha?

RAMPÍN.-  Señor, sí, mas está ocupada.

MASTRESALA.-  Dezilda que Trigo me mandó que veniesse a hablalla.

RAMPÍN.-  Señor, está en el lecho, que viene cansada. Si queréis esperar, ella le hablará desde aquí.

MASTRESALA.-  ¡Andá! ¿Véola yo la mano y está nel lecho? ¡Pues ahí la querría yo! Dezí que no la quite, que de oro es y aun más preçiosa. ¡Oh, pese a tal con la puta, y qué linda debe de ser! Si me ha entendido aquel harbadanças, ducado le daré. ¿Qué dize essa señora? ¿Quiere que muera aquí?

RAMPÍN.-  Luego, señor.

MASTRESALA.-  Pues vení vos abaxo, mirá qué os digo.

RAMPÍN.-  ¿Qué es lo que manda vuestra merçed?

MASTRESALA.-  Tomá, veis ahí para vos, y soliçitá que me abra.

RAMPÍN.-  Señor, sí. Tiri, tiri, taña. Mirá para mí. Abriréle, que se enfría.

LOÇANA.-  Asomaos allí primero, mirá qué dize.

MASTRESALA.-  ¡Hola! ¿Es hora?

RAMPÍN.-  Señor, sí; que espere vuestra merçed, que quiere ir fuera, y ahí la hablará.

MASTRESALA.-  ¡No, pese a tal, que me echáis a perder! Sino ahí, en casa, que luego me salgo.

RAMPÍN.-  Pues venga vuestra ecellencia.

MASTRESALA.-  Beso las manos de vuestra merçed, mi señora.

LOÇANA.-  Yo las de vuestra merçed, que deseo me quita de un mi hermano.

MASTRESALA.-  Señora, para serviros, más que hermano. ¿Qué le pareçe a vuestra merçed de aquesta tierra?

LOÇANA.-  Señor, diré como forastera: «La tierra que me sé, por madre me la he. » Çierto es que hasta que vea, ¿por qué no le tomaré amor?

MASTRESALA.-  Señora, vos sois tal y haréis tales obras, que no por hija, mas por madre quedaréis desta tierra. Vení acá, mançebo, por vuestra vida, que me vais a saber qué hora es.

LOÇANA.-  Señor, ha de ir comigo a comprar çiertas cosas para casa.

MASTRESALA.-  Pues sea desta manera. Tomá, hermano; veis ahí un ducado. Id vos solo, que hombre sois para todo, que esta señora no es razón que vaya fuera a estas horas. Y vení presto, que quiero que vais comigo para que traigáis a esta señora çierta cosa que le plazera.

RAMPÍN.-  Señor, sí.

MASTRESALA.-  Señora, por mi fe, que tengo que ser vuestro y vos mía.

LOÇANA.-  Señor, mereçimiento tenéis para todo. Yo, señor, vengo cansada, ¿y vuestra merçed se desnuda?

MASTRESALA.-  Señora, puédolo hazer, que parte tengo en la cama, que dos ducados di a Trigo para pagalla, y más agora que soy vuestro yo y cuanto tengo.

LOÇANA.-  «Señor, dixo el çiego que deseaba ver.»

MASTRESALA.-  Esta cadenica sea vuestra, que me pareçe que os dirá bien.

LOÇANA.-  Señor, vos estos corales al braço, por mi amor.

MASTRESALA.-  Estos pondré yo en mi coraçón, y quede con Dios, y cuando venga su criado, vaya a mi estancia, que bien la sabe.

LOÇANA.-  Sí hará.

MASTRESALA.-  Este beso sea para empressa.

LOÇANA.-  Empressa con rescate de amor fiel, que vuestra presencia me ha dado, seré siempre leal a conservarlo. ¿Venís, calcotejo? Sobí. ¿Qué traés?

RAMPÍN.-  El espejo que os dexastes en casa de mi madre.

LOÇANA.-  Mostrá. Bien habéis hecho. ¿No me miráis la cadenica?

RAMPÍN.-  ¡Buena, por mi vida! ¡Hi, hi, hi! ¿Que's axó? Veis aquí dó vienen dos.

LOÇANA.-  Mirá quién son.

RAMPÍN.-  El uno conozco, que lleva la maça de oro y es persona de bien.

MACERO.-  A vos, hermano. ¡Hola! ¿Mora aquí una señora que se llama la Loçana?

RAMPÍN.-  Señor, sí.

MACERO.-  Pues dezilda que venimos a hablalla, que somos de su tierra.

RAMPÍN.-  Señores, dize que no tiene tierra, que ha sido criada por tierras agenas.

MACERO.-  ¡Juro a tal, que a dicho bien, que «el hombre nasce y la muger donde va»! Dezí a su merçed que la deseamos ver.

RAMPÍN.-  Señores, dize que otro día la veréis que haga claro.

MACERO.-  ¡Voto a san, que tiene razón! Mas no tan claro como ella lo dize. Dezí a su señoría que son dos caballeros que la desean servir.

RAMPÍN.-  Dize que no podéis servir   -[fol. 16v]-   a dos señores.

MACERO.-  ¡Voto a mi, que es letrada! Pues dezilde a esa señora que nos mande abrir, que somos suyos.

RAMPÍN.-  Señores, que esperen un poco, que está ocupada.

MACERO.-  Pues vení vos abaxo.

RAMPÍN.-  Que me plaze.

MACERO.-  ¿Quién está con esa señora?

RAMPÍN.-  Ella sola.

MACERO.-  ¿Y qué haze?

RAMPÍN.-  Está llorando.

MACERO.-  ¿Por qué, por tu vida, hermano?

RAMPÍN.-  Es venida agora y ha de pagar la casa, y demándanle luego el dinero, y ha de comprar baratijas para la casa, y no se halla con mill ducados.

MACERO.-  Pues torná vos la mancha y rogá que nos abra, que yo le daré para que pague la casa, y este señor le dará para el resto. Andad, sed buen truxamante.

RAMPÍN.-  Señor, sí. Luego torno. Señora, mirá qué me dio.

LOÇANA.-  ¿Qué es eso?

RAMPÍN.-  La mancha. Y dará para la casa. ¿Queréis que abra?

LOÇANA.-  Asomaos y dezí que entre.

RAMPÍN.-  Pues mojaos los ojos, que les dixe que llorábades.

LOÇANA.-  Sí haré.

RAMPÍN.-  Señores, si les plaze entrar...

MACERO.-  ¡Oh, cuerpo de mí, no deseamos otra cosa! Besamos las manos de vuestra merçed.

LOÇANA.-  Señores, yo las vuestras. Siéntense aquí, sobre este cofre, que, como mi ropa viene por mar y no es llegada, estoy encogida, que nunca en tal me vi.

MACERO.-  Señora, vos en medio, porque sea del todo en vos la virtud, que la lindeza ya la tenéis.

LOÇANA.-  Señor, yo no soy hermossa, mas assí me quieren en mi casa.

MACERO.-  ¡No lo digo por esso, que lo sois, voto a mí, pecador! Señora, esta tierra tiene una condiçión: que quien toma plazer poco o asaz, vive muncho, y por el contrario. Así que quiero dezir que lo que se debe, este señor y yo lo pagaremos, y tomá por plazer. Y aunque sea descortesía, con liçençia y seguridad me perdonará.

LOÇANA.-  Así lo hazés. Más vale ese besso que la medalla que traés en la gorra.

MACERO.-  ¡Por mi vida, señora! ¿Súpo's bien?

LOÇANA.-  Señor, es beso de caballero, y no podía ser sino sabroso.

MACERO.-  Pues, señora, servíos de la medalla y de la gorra, por mi amor. Y por vida de vuestra merçed, que os dize bien. No en balde os dezís la Loçana, que todo os está bien. Señora, dad liçençia a vuestro criado que se vaya con este señor, mi amo, y me enviará otra con que me vaya.

LOÇANA.-  Vuestra merçed puede mandar como de suyo. Vaya donde mandare.

VALIJERO.-  Señora, ¿manda vuestra merçed que venga con mi valija?

LOÇANA.-  Señor, según la valija.

VALIJERO.-  Señora, llena, y verné a la noche.

LOÇANA.-  Señor, venid que antorcha hay para que os vays.

VALIJERO.-  Beso las manos de vuestra merçed. Vení vos, hermano, que lo manda su merçed.

RAMPÍN.-  Sí haré. Comiençe a caminar.

VALIJERO.-  Dezíme, hermano. ¿Esta señora tiene ninguno que haga por ella?

RAMPÍN.-  Señor, no.

VALIJERO.-  Pues, ¿quién la traxo?

RAMPÍN.-  Viene a pleitear çiertos dineros que le deben.

VALIJERO.-  Si ansí es, bien es. Tomá y llevalde esta gorra de grana a aquel caballero y dezí a la señora que çene esto por amor de mí, que sé que le sabrán bien, que son empanadas.

RAMPÍN.-  Señor, sí. Más estimará esto que si fuera otra cosa, porque es gran comedora de pescado.

VALIJERO.-  Por esso, mejor, que yo enviaré el vino, y será de lo que bebe su siñoría.

RAMPÍN.-  Señor, sí.

MACERO.-  Señora, a la puerta llaman.

LOÇANA.-  Señor, mi criado es.

MACERO.-  Pues esperá. Entra y çierra.

RAMPÍN.-  Señor, sí.

MACERO.-  Señora, yo me parto, aunque no quisiera.

LOÇANA.-  Señor, acá queda metido en mi ánima. Hadraga, ¿qué traéis?

RAMPÍN.-  ¡Maravillas, voto a mí! Y mirá qué gato soriano que hallé en el camino, si podía ser más bello.

LOÇANA.-  ¡Pareçe que es hembra!

RAMPÍN.-  No es, sino que está castrado.

LOÇANA.-  ¿Y cómo lo tomaste?

RAMPÍN.-  Eché la capa y él estuvo quedo.

LOÇANA.-  Pues hazé vos ansí siempre, que hinchiremos la casa a tuerto y a derecho. Esso me plaze, que sois hombre de la vida y no venís vazío a casa. Mirá quién llama y, si es el de la valija, entre,   -[fol. 17r]-   y vos dormiréis arriba, sobre el axuar de la frontera.

RAMPÍN.-  No curéis, que a todo me hallaréis, salvo a poco pan.

LOÇANA.-  Vuestra merçed sea el bienvenido, como agua por mayo.

VALIJERO.-  Señora, ¿habéis çenado?

LOÇANA.-  Señor, sí. Todas dos empanadas que me envió vuestra merçed comí.

VALIJERO.-  Pues yo me querría entrar, si vuestra merçed manda.

LOÇANA.-  Señor, y aun salir cuando quisiere. Daca el aguapiés, muda aquellas sábanas. Toma essa cabellera. Dale el escofia. Delcalça a su merçed. Sírvelo, que lo mereçe porque te dé la bienandada.

RAMPÍN.-  Sí, dí, dexá hazer a mí.

LOÇANA.-  Mi señor, ¿dormís?

VALIJERO.-  Señora, no; que pienso que estoy en aquel mundo donde no tenemos necessidad de dormir ni de comer ni de vestir, sino estar en gloria.

LOÇANA.-  Por vida de vuestra merçed, que me diga: ¿Qué vida tienen en esta tierra las mugeres amançebadas?

VALIJERO.-  Señora, en esta tierra no se habla de amançebadas ni de abarraganadas; aquí son cortesanas ricas y pobres.

LOÇANA.-  ¿Qué quiere dezir cortesanas ricas y pobres? ¿Putas del partido o mundarias?

VALIJERO.-  Todas son putas. Essa diferençia no's sabré dezir, salvo que hay putas de natura y putas usadas, de puerta herrada, y putas de gelosía, y putas d'empanada.

LOÇANA.-  Señor, si lo supiera, no comiera las empanadas que me enviastes, por no ser d'empanada.

VALIJERO.-  No se dize por esso, sino porque tienen ençerados a las ventanas, y es de más reputaçión. Hay otras que ponen tapetes y están más altas; éstas muéstranse todas, y son más festejadas de galanes.

LOÇANA.-  Quiçá no hay muger en Roma que sea estada más festejada que yo, y querría saber el modo y manera que tienen en esta tierra para saber escoger lo mejor, y vivir más honesto que pudiese con lo mío, que no hay tal ave como la que dizen «habe del tuyo». Y quien le haze la jaula fuerte, no se le va ni se le pierde.

VALIJERO.-  Pues dexáme acabar, que quiçá en Roma no podríades encontrar con hombre que mejor sepa el modo de cuántas putas hay, con manta o sin manta. Mirá, hay putas graçiosas más que hermosas, y putas que son putas antes que mochachas. Hay putas apassionadas, putas estregadas, afeitadas, putas esclareçidas, putas reputadas, reprobadas. Hay putas moçárabes de Çocodover, putas carcaveras. Hay putas de cabo de ronda, putas ursinas, putas güelphas, gibelinas, putas injuinas, putas de Rapalo, rapaínas. Hay putas de simiente, putas de botón griñimón, noturnas, diurnas, putas de çintura y marca mayor. Hay putas orilladas, bigarradas, putas combatidas, vençidas y no acabadas, putas devotas y reprochadas de Oriente a Poniente y Setentrión; putas convertidas, repentidas, putas viejas, lavanderas porfiadas, que siempre han quinze años como Elena; putas meridianas, ocidentales, putas máxcaras enmaxcaradas, putas trincadas, putas calladas, putas antes de su madre y después de su tía, putas de subientes e deçendientes, putas con virgo, putas sin virgo, putas el día del domingo, putas que guardan el sábado hasta que han xabonado, putas feriales, putas a la candela,   -[fol. 17v]-   putas reformadas, putas xaqueadas, travestidas, formadas, estrionas de Tesalia. Putas avispadas, putas terçeronas, aseadas, apuradas, gloriosas, putas buenas y putas malas, y malas putas. Putas enteresales, putas secretas y públicas, putas jubiladas, putas casadas, reputadas, putas beatas, y beatas putas, putas moças, putas viejas, y viejas putas de trintín y botín. Putas alcagüetas, y alcahuetas putas, putas modernas, machuchas, inmortales, y otras que se retraen a buen vivir en burdeles secretos y públiques honestos que tornan de principio a su menester.

LOÇANA.-  Señor, ésas putas reiteradas me pareçen.

VALIJERO.-  Señora, ¿y latín sabéis? «Reitero, reiteras...» Por tornároslo a hazer otra vez.

LOÇANA.-  Razón tiene vuestra merçed, que agora dio las siete.

VALIJERO.-  Tené punto, señora, que con ésta serán ocho. Que yo tornaré al tema dó quedamos.

LOÇANA.-  Dezíme, señor, ¿hay casadas que sean buenas?

VALIJERO.-  Quien sí, quien no. Y esse es bocado caro y sabroso y costoso y peligroso.

LOÇANA.-  Verdad es que todo lo que se haze a hurtadillas sabe mejor.

VALIJERO.-  Mirá, señora; habéis de notar que en esta tierra a todas sabe bien, y a nadie no amarga, y es tanta la libertad que tienen las mugeres, que ellas los buscan: llaman, porque se les rompió el velo de la honestidad, de manera que son putas y rufianas.

LOÇANA.-  ¿Y qué quiere dezir rofiana? ¿Rameras o cosa que lo valga?

VALIJERO.-  Alcagüetas, si no lo habéis por enojo.

LOÇANA.-  ¿Cómo? ¿Que no hay alcagüetas en esta tierra?

VALIJERO.-  Sí hay, mas ellas mismas se lo son las que no tienen madre o tía, o amiga muy amiga, o que no alcançan para pagar las rufianas; porque, las que lo son, son muy taimadas y no se contentan con comer y la parte de lo que hazen haber, sino que quieren el todo y ser ellas cabalgadas primero.

LOÇANA.-  Esso del todo no entiendo.

VALIJERO.-  Yo's diré. Si les dan un ducado que les lleven a las que se han de echar con ellos, dizen las rufianas: «El medio es para mí, por su parte de él. ¿Y vos no me habéis de pagar, que os he habido un hombre de bien, de quien podéis vos sacar cuanto quisiéredes? Amiga, yo no quiero avergonçar mis canas sin premio. Y, como os lo he habido para vos, si yo lo llevara a una que siempre me añade, en mi sesso estaba yo cuando no me quería empacher con pobres. ¡Esta y nunca más!» De manera que como pueden ellas a los prinçipios impedir, han paçiençia las pobretas, y se escusan el posible si pueden hazer sin ellas.

LOÇANA.-  Señor, mirá: para muger, muy mejor es por mano de otrie que de otra manera, porque pierde la vergüença y da más autoridad que cuantas empanadas hay o ençeradas, como vos dezís.

VALIJERO.-  Señora, no's enogéis. Que sean emplumadas cuantas aquí hay, por vuestro serviçio, y quien desea tal offiçio.

LOÇANA.-  Dezíme, señor: ¿Essas putas o cortesanas o como las llamáis, son todas desta tierra?

VALIJERO.-  Señora, no; hay de todas las naçiones. Hay españolas castellanas, vizcaínas, montañessas, galiçianas, asturianas, toledanas, andaluzas, granadinas, portuguesas, navarras, catalanas y valençianas, aragonessas, mallorquinas, sardas, corças, çecilianas, napolitanas, bruçesas, pullesas, calabresas, romanescas, aquilanas, senessas, florentinas, pissanas, luquessas, boloñesas, veneçianas, milanesas, lombardas, ferraresas, modonesas, breçianas, mantuanas, raveñanas, pesauranas, urbinessas, paduanas, veronessas, vicentinas, perusinas, novaresas, cremonesas, alexandrinas, vercelesas, bergamascas, trevisanas, piedemontesas, savoianas, provençanas,   -[fol. 18r]-   bretonas, gasconas, françesas, borgoñonas, inglesas, flamencas, tudescas, esclavonas y albanesas, candiotas, bohemias, húngaras, pollacas, tramontanas y griegas.

LOÇANA.-  Ginovesas os olvidáis.

VALIJERO.-  Essas, señora, sonlo en su tierra, que aquí son esclavas o vestidas a la ginovesa por cualque respetto.

LOÇANA.-  ¿Y malaguessas?

VALIJERO.-  Todas son maliñas y de mala digestión.

LOÇANA.-  Dígame, señor: y todas éstas, ¿cómo viven y de qué?

VALIJERO.-  Yo's diré, señora: tienen sus modos y maneras, que sacan a cada uno lo dulçe y lo amargo. Las que son ricas, les falta qué espender y qué guardar. Y las medianas tienen uno aposta que mantiene la tela, y otras que tienen dos, el uno paga y el otro no escota. Y quien tiene tres, el uno paga la casa y el otro la viste y el otro haze la despensa y ella labra. Y hay otras que no tienen sino día e vito y otras que lo ganan a heñir, y otras que comen y escotan, y otras que les paresçe que el tiempo pasado fue mejor. Hay entrellas quien tiene seso y quien no lo tiene; y saben guardar lo que tienen, y éstas son las que van entre las que son ricas, y otras que guardan tanto que hazen ricos a munchos; y quien poco tiene haze largo testamento, y por abreviar cuando vaya al campo final, dando su postremería al arte militario, por pelear y tirar a terrero; y otras que a la vejez viven a Ripa. Y esto causan tres estremos que toman cuando son novicias, y es que no quieren casa si no es grande y pintada de fuera, y como vienen, luego se mudan los nombres con cognombres altivos y de grand sonido, como son, la Esquivela, la Cesarina, la Imperia, la Delfina, la Flaminia, la Borbona, la Lutreca, la Franquilana, la Pantasilea, la Mayorina, la Tabordana, la Pandolfa, la Dorotea, la Orificia, la Oropesa, la Semidama y Doña Tal, y Doña Andriana, y ansí discurren mostrando por sus apellidos el precio de su labor; la terçera, que por no ser sin reputa, no abren público a los que tienen por offiçio andar a pie.

LOÇANA.-  Señor, «aunque el dezidor sea neçio, el escuchador sea cuerdo». ¿Todas tienen sus amigos de su nasçión?

VALIJERO.-  Señora, al principio y al medio, cada una le toma como le viene; al último, françés, porque no las dexa hasta la muerte.

LOÇANA.-  ¿Qué quiere dezir que vienen tantas a ser putas a Roma?

VALIJERO.-  Vienen al sabor y al olor. De Alemaña son traídas y de Françia son venidas. Las dueñas d'España vienen en romeaje, y de Italia vienen con carruaje.

LOÇANA.-  ¿Cuáles son las más buenas de bondad?

VALIJERO.-  ¡Oh, las españolas son las mejores y las más perfectas!

LOÇANA.-  Ansí lo creo yo, que no hay en el mundo tal mugeriego.

VALIJERO.-  Cuanto son allá de buenas son acá de mejores.

LOÇANA.-  ¿Habrá diez españolas en toda Roma que sean malas de su cuerpo?

VALIJERO.-  Señora, catorze mill buenas, que han pagado pontaje en el golfo de León.

LOÇANA.-  ¿A qué vinieron?

VALIJERO.-  Por hombres para conserva.

LOÇANA.-  ¿Con quién vinieron?

VALIJERO.-  Con sus madres y parientas.

LOÇANA.-  ¿Dónde están?

VALIJERO.-  En camposanto.

VALIJERO.-  Mi vida, dame liçençia.

LOÇANA.-  Mi señor, no me lo mandéis, que no quiero que de mí se parta tal contenteza.

VALIJERO.-  Señora, es tarde, y mi offiçio causa que me parta y quede aquí sempiterno servidor de vuestro mereçimiento.

LOÇANA.-  Por mi amor, que salga passico y çierre la puerta.

VALIJERO.-  Si haré, y besaros de buena gana.

LOÇANA.-  Soy suya.

VALIJERO.-  Mirá, hermano, abríme y guardá bien a   -[fol. 18v]-   vuestra ama, que duerme.

RAMPÍN.-  Señor, sí. Andá norabuena.

LOÇANA.-  ¡A tu tía essa çampoña!

RAMPÍN.-  ¿Haos pagado?

LOÇANA.-  ¿Y pues? Siete buenas y dos alevosas, con que me gané estas axorcas.

RAMPÍN.-  Bueno si durasse.

LOÇANA.-  Mirá, dolorido, que de aquí adelante, que sé cómo se baten las calderas, no quiero de noche que ninguno duerma comigo sino vos, y de día, comer de todo, y desta manera engordaré; y vos procurá de arcarme la lana si queréis que texca cintas de cuero. Andá, entrá y empleá vuestra garrocha. Entrá en coso, que yo's veo que venís como estudiante que durmió en duro, que contaba las estrellas.

RAMPÍN.-  ¿Y vos qué pareçéis?

LOÇANA.-  Dilo tú, por mi vida.

RAMPÍN.-  Pareçéis barqueta sobre las ondas con mal tiempo.

LOÇANA.-  A la par, a la par, lleguemos a Xódar. Duérmete y callemos, que sendas nos tenemos. Pareçe que siento la puerta. ¿Quién será?

RAMPÍN.-  Trigo es, por vida del Dío.

LOÇANA.-  Andá, abrilde.

TRIGO.-  ¿Cómo os va, señora? Que yo mi parte tengo del trabajo.

RAMPÍN.-  No curéis, que de aquí a poco no's habremos menester, que ya sabe ella más que todos.

TRIGO.-  Por el Dío, que un fraile me prometió de venilla a ver, y es procurador del convento, y sale de noche con cabellera. Y mirá que os proveerá a la mañana de pan e vino y a la noche de carne y las otras cosas. Todo lo toma a taja, y no le cuesta sino que vos vais al horno y al regatón y al carnicero, y assí de las otras cosas, salvo de la fruta.

LOÇANA.-  No curéis, hazeldo vos venir, que aquí le sabremos dar la manera. Fraile o qué, venga, que mejor a él que a Salomón enfrenaré, pues desos me echá vos por las manos, que no hay cosa tan sabrosa como comer de limosna.

TRIGO.-  Señora, yo os he hallado una casa de una señora rica que es estada cortesana, y agora no tiene sino dos señores que la tienen a su posta, y es servida de esclavas como una reina, que está parida y busca una compañía que le gobierne su casa.

LOÇANA.-  ¿Y dónde mora?

TRIGO.-  Allá, detrás de Bancos. Si is allá esta tarde, mirá que es una cassa nueva pintada y dos gelossías y tres ençerados.

LOÇANA.-  Sí haré, por conosçer y esperimentar y también por comer a espesas de otrie, que, como dizen, «¿Quién te enriquesçió? Quien te gobernó.»

TRIGO.-  Mirá, que está parida y no os dexará venir a dormir a casa.

LOÇANA.-  No me curo, que tragamalla dormirá aquí, y tornaremos una casa más çerca.

TRIGO.-  ¿Para qué, si ella os da casa y lecho y lo que habréis de menester?

LOÇANA.-  Andá, que todavía «mi casa y mi hogar çien ducados val». Mi casa será como faltriquera de vieja, para poner lo mal alçado y lo que se pega.

TRIGO.-  Con vos me entierren, que sabéis de cuentas. Ve do vas y como vieres, ansí haz, y como sonaren assí bailarás.

LOÇANA.-  Paz sea en esta casa.

ESCLAVA.-  ¿Quién está ahí?

LOÇANA.-  Gente de paz, que viene a hurtar.

ESCLAVA.-  Señora, ¿quién sois, para que lo diga a mi ama?

LOÇANA.-  Dezí a su merçed que está aquí una española, a la cual le han dicho que su merçed está mala de la madre, y le daré remedio si su merçed manda.

ESCLAVA.-  Señora, allí está una gentil muger, que dice no sé qué de vuestra madre.

CORTESANA.-  ¿De mi madre? Vieja debe ser, porque mi madre murió de mi parto. ¿Y   -[fol. 19r]-   quién viene con ella?

ESCLAVA.-  Señora, un moçuelo.

CORTESANA.-  ¡Ay, Dios! ¿Quién será? Canónigo, por vuestra vida, que os asoméis y veáis quién es.

CANÓNIGO.-  ¡Cuerpo de mí, es más ábile, a mi ver, que santa Nefixa, la que daba su cuerpo por limosna!

CORTESANA.-  ¿Qué dezís? Essa no se debía morir. Andá, mirá sí es ella que habrá resusçitado.

CANÓNIGO.-  Mándela vuestra merçed subir, que poco le falta.

CORTESANA.-  Suba. Va tú, Penda, que esta marfuza no sabe dezir ni hazer embaxada.

ESCLAVA.-  Xeñora llamar.

LOÇANA.-  ¡Oh, qué linda tez de negra! ¿Cómo llamar tú? ¿Comba?

ESCLAVA.-  No, llamar Penda de xeñora.

LOÇANA.-  Yo dar a ti cosa bona.

ESCLAVA.-  Xeñora, xí. Venir, venir, xeñora dezir venir.

LOÇANA.-  Besso las manos, mi señora.

CORTESANA.-  Seáis la bien venida. Daca aquí una silla, pónsela, que se siente. Dezíme, señora, ¿conosçistes vos a mi madre?

LOÇANA.-  Mi señora, no; conosçerla he yo para servir y honrar.

CORTESANA.-  Pues, ¿qué me enviastes a dezir que me queríades dar nuevas de mi madre?

LOÇANA.-  ¿Yo, señora? Corruta estaría la letra, no sería yo.

CORTESANA.-  Aquella marfuza me lo ha dicho agora.

LOÇANA.-  Yo, señora, no dixe sino que me h dicho que vuestra merçed estaba doliente de la madre y que yo le daría remedio.

CORTESANA.-  No entiende lo que le dizen. No curés, que el canónigo tiene la culpa, que no quiere hazer a mi modo.

MAYORDOMO.-  ¿Qué quiere que haga? Que ha veinte días que soy estado para cortarme lo mío, tanto me duele cuando orino, y, segund dize el médico, tengo que lamer todo este año, y a la fin creo que me lo cortarán. ¿Piensa vuestra merçed que se me passarían sin castigo ni ella ni mi criado, que jamás torna do va? Ya lo he dicho a vuestra merçed, que busque una persona que mire por cassa, pues que ni vuestra merçed ni yo podemos, que cuando duele la cabeça todos los miembros están sentibles, y vuestra merçed se confía en aquel judío de Trigo, y mire cómo tornó con sí o con no.

LOÇANA.-  Señor, lo que Trigo prometió yo no lo sé, mas sé que él me dixo que viniesse acá.

MASTRO DE CASA.-  ¡Oh, señora! ¿Y sois vos la señora Loçana?

LOÇANA.-  Señor, sí, a su servicio y por su bien y mejoría.

CANÓNIGO.-  ¿Cómo, señora? ¡Seríaos esclavo!

LOÇANA.-  Mi señor, prometéme de no dallo en manos de médicos y dexá hazer a mí, que es miembro que quiere halagos y cariçias y no crueldad de médico cobdiçioso y bien vestido.

CANÓNIGO.-  Señora, desde agora lo pongo en vuestras manos, que hagáis vos lo que, señora, mandáredes, que él y yo os obedesçeremos.

LOÇANA.-  Señor, hazé que lo tengáis limpio, y untaldo con pupulión, que de aquí a çinco días no ternéis nada.

CANÓNIGO.-  Por çierto que yo os quedo obligado.

CORTESANA.-  Señora, y a mí, para la madre, ¿qué remedio me dais?

LOÇANA.-  Señora, es menester saber de qué y cuándo os vino este dolor de la madre.

CORTESANA.-  Señora, como parí, la madre me anda por el cuerpo como sierpe.

LOÇANA.-  Señora, sahumáos por abaxo con lana de cabrón, y si fuere de frío o que quiere hombre, ponelle un çerote sobre el ombligo, de gálbano y armoníaco y ençienço y simiente de ruda en una poca de grana, y esto la haze venir a su lugar, y echar por abaxo y por la boca toda la ventosidad. Y mire vuestra merçed que dizen los hombres y los médicos que no saben de qué procede aquel dolor o alteraçión. Metelle el padre y peor es, que si no sale aquel viento o frío que está en ella, más mal hazen hurgándola. Y con este çerote sana, y no nuez moscada y vino, que es peor. Y lo mejor es una cabeça de ajos asada y comida.

CORTESANA.-  Señora, vos no's habéis de partir de aquí, y quiero que todos os obedescan, y mireis por mi casa y seáis señora della, y a mi tabla y a mi bien y a mi mal, quiero que os halléis.

LOÇANA.-  Besso las manos por las merçedes que me hará y espero.

SILVIO.-  ¿Quién me tuviera agora, que a aquella muger que va muy cubierta no le dixera cualque remoquete, por ver qué me respondiera y supiera quién es? ¡Voto a mí, que es andaluza! En el andar y meneo se conosçe. ¡Oh, qué pierna! En vellas se me desperezó la complissión. ¡Por vida del rey, que no está virgen! ¡Ay, qué meneos que tiene! ¡Qué voltar acá! Siempre que me vienen estos lances, vengo solo. Ella se para allí con aquella pastelera. Quiero ir a ver cómo habla y qué compra.

AUTOR.-  ¡Hola! ¡Acá, acá! ¿Qué hazéis? ¿Dó is?

SILVIO.-  Quiero ir allí a ver quién es aquella que entró allí, que tiene buen aire de muger.

AUTOR.-  ¡Oh, qué reñegar tan donoso! ¡Por vida de tu amo, di la verdad!

COMPAÑERO.-  ¡Hi, hi! Diré yo como de la otra, que las piedras la conosçíen.

AUTOR.-  ¿Dónde está? ¿Qué trato tiene? ¿Es casada o soltera? Pues a vos quiero yo para que me lo digáis.

COMPAÑERO.-  ¡Pese al mundo con estos santos sin aviso! Pasa cada día por casa de su amo, y mirá qué regatear que tiene, y porfía que no la conosçe. Miralda bien, que a todos da remedio de cualquier enfermedad que sea.

AUTOR.-   Esso es bueno. Dezíme quién es y no me habléis por çircunloquios, sino dezíme una palabra redonda, como razón de melcochero. ¡Dímelo, por vida de la corçeta!

COMPAÑERO.-  So contento. Esta es la Loçana, que está preñada de aquel canónigo que ella sanó de lo suyo.

AUTOR.-  ¿Sanólo para que la empreñasse? Tuvo razón. Dezíme, ¿es cortesana?

COMPAÑERO.-  No, sino que tiene ésta la mejor vida de muger que sea en Roma. Esta Loçana es sagaz y ha bien mirado todo lo que passan las mugeres en esta tierra, que son sujetas a tres cosas: a la pinsión de la casa   -[fol. 20r]-   y a la gola y al mal que después les viene de Nápoles. Por tanto, se ayudan cuando pueden con ingenio, y por esto quiere ésta ser libre. Y no era venida cuando sabía toda Roma y cada cosa por estenso. Sacaba dechados de cada muger y hombre, y quería saber su vivir, y cómo y en qué manera, de modo que agora se va por casas de cortessanas, y tiene tal labia que sabe quién es el tal que viene allí, y cada uno nombra por su nombre, y no hay señor que no desee echarse con ella por una vez. Y ella tiene su cassa por sí, y cuanto le dan lo envía a su casa con un moço que tiene, siempre se le pega a él y a ella lo mal alçado, de modo que se saben remediar. Y ésta haze embaxadas y mete en su cassa muncho almazén, y sábele dar la maña, y siempre es llamada señora Loçana, y a todos responde y a todos promete y çertifica, y haze que tengan esperança, aunque no la haya. Pero tien'esto: que quiere ser ella primero referendada, y no perdona su interés a ninguno, y si no queda contenta, luego los moteja de míseros y bien criados, y todo lo echa en burlas. D'esta manera saca ella más tributo que el capitán de Torre Sabela. Veisla allí, que pareçe que le hazen mal los assentaderos, que toda se está meneando, y el ojo acá, y si me ve, luego me conosçerá, porque sabe que sé yo lo que passó con mi amo el otro día, que una mochacha le llevó. Çinco ducados se ganó ésta, y más le dio la mochacha de otros seis, porque veinte le dio mi amo, y como no tiene madre, que es novicia, ella le sacaría las coradas, que lo sabe hazer. Y no perdona serviçio que haga, y no le queda por corta ni por mal echada, y ¡guay de laputa que le cae en desgraçia!, que más le valdría no ser nasçida, porque dexó el frenillo de la lengua en el vientre de su madre, y si no la contentasen, diría peor d'ellas que de carne de puerco, y si la toman por bien, beata la que la sabe contentar. Va diziendo a todos qué ropa es debaxo paños, salvo que es boba y no sabe. Condiçión tiene de ángel, y el tal señor la tuvo dos meses en una cámara, y dize por más encareçer: «Señor, sobre mí, si ella lo quiere hazer, que apretés con ella, y a mí también lo habéis de hazer, que de tal encarnadura so que si no me lo hazen, muerta so, que ha tres messes que no sé qué cosa es, mas con vos quiero romper la jura.» Y con estas chufletas gana. La mayor embaidera es que nasçió. Pues, ¿pensaréis que come mal?: siempre come asturión o cualque cosa. Come lo mejor, mas también llama quien ella sabe, que lo pagará más de lo que vale. Llegaos allá, y yo haré que no la conozco, y ella veréis que conocerá a vos y a mí, y veréis cómo no miento en lo que digo.

AUTOR.-  De vuestras camisas o pasteles nos mostrás, señora, y máxime si son de manos d'essa hermosa.

LOÇANA.-  ¡Por mi vida, que tiene vuestra merçed lindos ojos! Y ess'otro señor me pareçe conoçer, y no sé dó lo vi. ¡Ya, ya, por mi vida que lo conozco! ¡Ay, señora Silvana, por vida de vuestros hijos que lo conozco! Está con un mi señor milanés. Pues dezí a vuestro amo que me ha de ser compadre cuando me empreñe.

AUTOR.-  Cuanto más si lo estáis, señora.

LOÇANA.-  ¡Ay, señor, no lo digáais, que soy más casta que es menester!

AUTOR.-  Andá, señora, crecé y multiplicá, que llevéis algo del mundo.

LOÇANA.-  Señor, no hallo quien diga qué tienes ahí.

AUTOR.-  ¡Pues, voto a mí, que no se os pareçe!

LOÇANA.-  Mas antes sí, que ansí gozéis de vos, que engordo sin verde.

AUTOR.-  Cada día sería verde si por ahí tiráis. Seí ñora, suplícole me diga si es ésta su possada.

LOÇANA.-  Señor, no, sino que soy venida aquí, que su nuera d'esta señora está de parto, y querría hazer que, como eche las pares, me las venda, para poner aquí a la vellutera y dalle ha cualque cossa para ayudá a criar la criatura. Y la otra tiene una niña del hospital y darémosle a ganar de su amigo çien ducados, y por otra parte ganará más de trezientos, porque ha de dezir que es de un gran señor que no desea otro sino hijos, y a esta señora le pareçe cosa estraña y no lo es. Dígaselo vuestra merçed, por amor de mí, y rueguénselo, que yo voy arriba.

AUTOR.-  Señora, en vuestra casa podéis hazer lo que mandáredes, mas a mí mal me pareçe. Y mirá lo que hazéis, que esta muger no's engañe a vos y a vuestra nuera. Porque «ni de puta buena amiga ni de estopa buena camisa». Notad: «la puta como es criada y la estopa como es hilada.» Digo esto porque, como me lo ha dicho a mí, lo dirá a otrie.

PASTELERA.-  Señor, miráme por la botica que luego abaxo.

COMPAÑERO.-  ¿Qué te paresçe? ¿Mentía yo? ¡Por el cuerpo de sant, que no es ésta la primera que ella haz! ¡Válgala, y qué trato que trae con las manos! Paresçe que cuanto dize es ansí como ella lo dize. En mi vida espero ver otra símile. Mirá, ¿qué hará de sus pares ella cuando parirá? Esta es la que dio la posta a los otros que tomasen al puente a la bonica, y mirá que treintón le dieron porque no quiso abrir a quien se lo dio. Y fue que, cuando se lo dieron, el postrero fue negro, y dos ducados le dieron para que se medicase, y a ésta más de diez.

AUTOR.-  ¡Oh, la gran mala muger! ¿Cómo no la açotan?

COMPAÑERO.-  Callá, que deçiende. Señora, ¿pues qué libráis?

LOÇANA.-  Señor, que quiero ir a aquella señora para que esté todo en orden, que la misma partera me las traerá.

AUTOR.-  A ella y a vos habían de encoroçar. Señora, ¿qué haré para que mi amiga me quiera bien?

LOÇANA.-  Señor, comed la salvia con vuestra amiga.

COMPAÑERO.-  Señora, ¿y yo, que muero por vos?

LOÇANA.-  Esso sin salvia se puede hazer. No me den vuestras merçedes empacho agora, que para esso tiempo hay, y cassa tengo, que no lo tengo de hazer aquí en la calle.

COMPAÑERO.-  ¡Señora, no! Mire vuestra merçed: ¿qué se le cae?

LOÇANA.-  Ya, ya: faxadores son para xabonar.

AUCTOR.-  ¡Voto a Dios, que son de manlleva para xabonar! No es naçida su par. ¡Mal año para caballo ligero, que tal sacomano sea! Ésta comprará offiçio en Roma, que benefiçio ya me paresçe que lo tiene curado, pues no tiene chimenea, ni tiene dó poner antojos.

COMPAÑERO.-  ¡Cómo va hazendossa! Lo que saca ella d'este engaño le sacaría yo si la pudiese conduzir a que se echase comigo, que ésta dará lo que tiene a un buen rufián, que fuese cordobés taimado.

AUTOR.-  Callemos, que torna a salir. ¿Qué mejor rufián que ella, si por cordobés lo habéis? Por vida suya, que también se dixo esse refrán por ellas como por ellos. Si no, miraldo si se sabe dar la manera en Alcalá o en Güete. ¿Qué es aquello que trae? Demandémoselo. ¿Qué priesa es essa, señora?

LOÇANA.-  Señores, como no saben en esta tierra, no proveen en lo neçessario, y quieren haçer la cossa y no le saben dar la maña. La parida no tiene peçones, como no parió jamás, y es menester ponelle, para que le salgan, este perrico, y negoçiar, por amor del padre, y después, como no tiene peçones, le pagaremos.

AUTOR.-  ¡Vuestra merçed es el todo, a lo que vemos! Mirá, señora, que esta tierra prueba los rezién   -[fol. 21r]-   venidos, no's amaléis, que os cerrarán cuarenta días.

LOÇANA.-  Señor, «de lo que no habéis de comer dexaldo cozer».

AUTOR.-  Y aun quemar.

SILVIO.-  ¿Esso me dezís? Con poco más me moriré. ¿Mas vuestra merçed no será de aquellas que prometen y no atienden?

LOÇANA.-  Dexáme passar, por mi vida, que tengo que hazer, porque es menester que sea yo la madre de la parida, y la botillera y lo demás, porque viene la más linda y favoresçida cortesana que hay en Roma por madrina, y más viene por contentarme a mí que por otra cosa, que soy yo la caxa de sus secretos, y vienen dos banqueros por padrinos. Sólo por vella no's partáis, que ya viene. ¿Veisla? Pues, ¿de la fruta no tenemos? Una mesa con presutos cochos y sobreassada, con capones y dos pavones y un faisán, y astarnas y mile cosas. Mirad si viéssedes a mi criado, que es ido a cassa, y díxele que truxese dos coxines vazíos para llevar faxadores y paños para dar a lavar, por meter entre medias de lo mejor, y no viene.

AUTOR.-  ¿Es aquel que viene con el otro, Sietecoñicos?

LOÇANA.-  Sí, por mi vida, y su pandero trae. Mill cantares nos dirá el bellaco. ¿Y no miráis, anillos y todo? ¡Muéranse los barberos!

SIETECOÑICOS.-  Mueran por çierto, que muy quexoso vengo de vuestro criado, que no me quiso dar tanticas de blanduras.

LOÇANA.-  ¡Anda, que bueno vienes, borracho! Alcohol y todo. No te lo sopiste poner. Calla, que yo te lo adobaré. Si te miras a un espejo, verás la una çexa más ancha que la otra.

SIETECOÑICOS.-  ¡Mirá qué norabuena! Algund çiego me querría ver.

LOÇANA.-  Anda, que pareçes a Françisca la Fajarda. Entra, que has de cantar aquel cantar que dixiste cuando fuimos a la viña a çenar la noche de marras.

SIETECOÑICOS.-  ¿Cuál? ¿Vai, Ondina?

LOÇANA.-  Sí, y el otro.

SIETECOÑICOS.-  ¿Cuál? ¿Bartolomé del Puerto?

LOÇANA.-  Sí, y el otro.

SIETECOÑICOS.-  Ya, ya. ¿Ferreruelo?

LOÇANA.-  Esse mismo.

SIETECOÑICOS.-  ¿Quién está arriba? ¿Hay putas?

LOÇANA.-  Sí, mas mira que está allí una que presume.

SIETECOÑICOS.-  ¿Quién es? ¿La de Toro? Pues razón tiene, «puta de Toro y trucha de Duero».

LOÇANA.-  Y la Sevillana.

SIETECOÑICOS.-  Las seis vezes villana, señores, con perdón.

AUTOR.-  Señora, no hay error. Subí vos, alcuza de santero.

LOÇANA.-  Señores, no se partan, que quiero mirar qué es lo que le dan los padrinos, que me va algo en ello.

AUTOR.-  Dezíme, ¿qué dan los padrinos?

COMPAÑERO.-  Es una ussança en esta tierra que cada uno da a la madre segund puede, y hazen veinte padrinos, y cada uno le da.

AUCTOR.-  Pues no iban allí más de dos con la criatura. ¿Cómo hazen tantos?

SILVIO.-  Mirad, aquella garrafa que traen de agua es la que sobró en el baçín cuando se lavaron los que tienen la criatura, y traenla a casa, y de allí envíanla al Tal y a la Tal, y ansí a cuantos quieren, y dizen que por haberse lavado con aquel agua son compadres, y assí envían, quién una cana de rasso, quién una de paño, quién una de damasco, quién un ducado o más, y d'esta manera es como cabeça de lobo para criar la criatura hasta que se casse o se venda, si es hija. Pues notá otra cláusula que hazen aquí las cortessanas: prometen de se vestir de blanco o pardillo, y dizen que lo han de comprar de limosnas. Y ansí van vestidas a expessas del compaño. Y esto de los compadres es assí.

AUTOR.-  No se lo consentirían, esto y otras mill superstiçiones que hazen, en España.

SILVIO.-  Pues por esso es libre Roma, que cada uno haze lo que se le antoja agora, sea bueno o malo, y mirá cuánto, que, si uno quiere ir vestido de oro o de seda, o desnudo o calçado, o comiendo o riendo, o cantando, siempre vale por testigo y no hay quien os diga mal hazéis ni bien hazéis, y esta libertad encubre munchos males. ¿Pensáis vos que se dize en balde por Roma Babilón, sino por   -[fol. 21v]-   la muncha confusión que causa la libertad? ¿No miráis que se dize Roma meretrice, siendo capa de pecadores? Aquí, a dezir la verdad, los forasteros son muncha causa, y los naturales tienen poco del antiguo natural, y de aquí naçe que Roma sea meretriçe y concubina de forasteros y, si se dize, ¡guay quien lo dize!, haz tú y haré yo y mal para quien lo descubrió. Hermano, ya es tarde; vámonos y haga y diga cada uno lo que quisiere.

AUTOR.-  Pues «año de veinte e siete dexa a Roma y vete».

COMPAÑERO.-  ¿Por qué?

AUTOR.-  Porque será confusión y castigo de lo pasado.

COMPAÑERO.-  ¡A huir quien más pudiere!

AUTOR.-  Pensá que llorarán los barbudos y mendicarán los ricos, y padescerán los susurrones, y quemarán los públicos y aprobados o canonizados ladrones.

COMPAÑERO.-  ¿Cuáles son?

AUTOR.-  Los registros del Jure cevil.

AUTOR.-  ¿Qué's esto, señora Loçana? ¿Ansí me olvidáis? Al menos, mandános hablar.

LOÇANA.-  Señor, hablar y servir. Tengo que hazer agora, mandáme perdonar, que esta señora no me dexa, ni se halla sin mí, que es mi señora, y mire V. M., por su vida, qué caparela que me dio nueva, que ya no quiere su merçed traer paño y su presençia no es sino para brocado.

AUTOR.-  Señora Loçana, dezíme vos a mí cosas nuevas, que esso ya me lo sé y soyle yo servidor a essa señora.

LOÇANA.-  ¡Ay, ay, señora! ¿Y puede vuestra merçed mandar a toda Roma y no se estima más? Por vida de mi señora, que ruegue al señor dotor cuando venga que le tome otras dos infantescas, y un moço más, que el mío quiero que vaya a caballo con vuestra merçed, pues vuestra fama vale más que cuanto las otras tienen. Mirá, señora, yo quiero venir cada día acá y miraros toda la casa, y vuestra merçed que se esté como señora que es, y que no entienda en cosa ninguna.

CORTESANA.-  Mira quién llama, Madalena, y no tires la cuerda si no te lo dize la Loçana.

LOÇANA.-  ¡Señora, señora! ¡Assomaos! ¡Assomaos, por mi vida! ¡Guayas, no! ¡Él, él! ¡El traidor! ¡Ay, qué caballadas que da! ¡Él es que se appea! ¡Por mi vida y vuestra, abre, abre! ¡Señor mío de mi coraçón! Mirá aquí a mi señora, que ni come ni bebe, y si no viniérades se moría. ¿Vuestra señoría es d'esa manera? Luego vengo, luego vengo, que yo ya me sería ¡da, que la señora me quería prestar su paño listado, y por no dexalla descontenta, esperé a vuestra señoría.

CABALLERO.-  Tomá, señora Loçana, comprá paño y no llevéis prestado.

LOÇANA.-  Bésole las manos, que señor de todo el mundo le tengo de ver. Bésela vuestra señoría y no llorará, por su vida, que yo çierro la cámara. ¿Oyes, Madalena? No abras a nadie.

MADALENA.-  Señora Loçana, ¿qué haré, que no me puedo defender d'este paje del señor caballero?

LOÇANA.-  ¿De cuál? ¿De aquél sin barbas? ¿Qué te ha dado?

MADALENA.-  Unas mangas me dio por fuerça, que yo no las quería.

LOÇANA.-  Calla y toma, que eres necia. Vete tú arriba y déxamelo hablar, que yo veré si te cumple. A vos, galán, una palabra.

PAJE.-  Señora Loçana, y aun dos.

LOÇANA.-  Entrá y çerrá passico.

PAJE.-  Señora, merçedes son que me haze. Siéntese, señora.

LOÇANA.-  No me puedo sentar, porque yo os he llamado, que quiero que me hagáis un serviçio.

PAJE.-  Señora, mándeme vuestra merçed, que muncho ha que os deseo servir.

LOÇANA.-  Mirá, señor, esta pobreta de Madalena es más buena que no's lo puedo dezir, y su ama le dio un ducado a guardar y unos guantes nuevos con dos granos almizcle, y todo lo ha perdido, y yo no puedo estar de cossas que haze la mezquina. Querríaos rogar que me empeñásedes esta caparela en cualque amigo vuestro, que yo la quitaré presto.

PAJE.-  Señora, el ducado veislo aquí, y essotras cossas yo las traeré antes que sea una hora, y   -[fol. 22r]-   vuestra merçed le ruegue a Madalena de mi parte que no me olvide, que la deseo muncho servir.

LOÇANA.-  ¡Hi, hi, hi! ¿Y con qué la deseáis servir? Que sois muy mochacho y todo lo echáis en creçer.

PAJE.-  Señora, pues d'eso reniego yo, que me creçe tanto que se me sale de la bragueta.

LOÇANA.-  Si no lo pruebo no diré bien d'ello.

PAJE.-  Como vuestra merçed mandare, que merçedes son que reçibo, aunque sea sobre mi capa.

LOÇANA.-  ¡Ay, ay, que me burlaba! ¡Paresçe píldora de Torre Sanguina, que ansí labora! ¿Es lagartija? ¡Andar, por dó passa moja! Esta es tierra que no son salidos del caxcarón y pían. ¡Dámelo, barbiponiente, si quieres que me aproveche! Entraos allá, deslavado, y callá vuestra boca... ¡Madalena, ven abaxo, que yo me quiero ir! El paje del señor caballero está allí dentro, que se passea por el jardín. Es carideslavado; si algo te dixere, súbete arriba y dile que si yo no te lo mando, que no lo tienes de hazer. Y dexa hazer a mí, que mayores secretos sé yo tener que este tuyo.

PAJE.-  Señora Madalena, ¡cuerpo de mí!, siempre me echás unos encuentros como broquel de Barçelona. Mirá bien que esta puta güelfa no's engañe, que es d'aquellas que dizen «Marica, cuézelo con malvas».

MADALENA.-  ¡Estad quedo, ansí me ayude Dios! Más me sobajáis vos que un hombre grande. Por esso los páxaros no viven muncho. ¿Qué hazés? ¿Todo ha de ser esso? Tomá, bebeos estos tres huevos, y sacaré del vino. Esperá, os lavaré todo con este vino griego que es sabrosso como vos.

PAJE.-  Esta y no más, que me duele el frenillo.

MADALENA.-  ¿Heos hech'yo mal?

PAJE.-  No, sino la Loçana.

MADALENA.-  Dexalda torne la encruzijada.

LOÇANA.-  ¿Es posible que yo tengo de ser faltriguera de bellacos? ¿Venís, Azuaga? Es tiempo. No sabéis dar vuelta por do yo estó? Andá allí adonde yo he estado, y dezí a Madalena que os dé las mangas que dixo que le dio el paje, que yo se las guardaré, no se las vea su ama, que la matará. Y vení presto.

RAMPÍN.-  Pues caminá vos, que está gente en casa.

LOÇANA.-  ¿Quién?

RAMPÍN.-  Aquel canónigo que sanastes de lo suyo, y dize que le duele un compañón.

LOÇANA.-  ¡Ay, amarga! ¿Y por qué no se lo vistes vos si era peligrosso?

RAMPÍN.-  ¿Y qué sé yo? No me entiendo.

LOÇANA.-  ¡Mirá qué gana tenéis de saber y aprender! ¿Cómo no miraríades como hago yo? Que estas quieren graçia y la melezina ha de estar en la lengua, y aunque no sepáis nada, habéis de fingir que sabéis y conoçéis para que ganéis algo, como hago yo, que en dezir que Avicena fue de mi tierra, dan crédito a mis melezinas. Sólo con agua fría sanará, y si él viera que se le amansaba, cualque cosa os diera. Y mirá que yo conosco al canónigo, que el verná a vaziar los barriles, y ya passó solía que, por mi vida, si no viene cayendo, que ya no hago credençia, y por esso me entraré aquí y no iré allá, que si es mal de cordón o cosón, con las habas cochas en vino, puestas encima bien deshechas, se le quitará luego. Por esso, andá, dezígelo, que allí os espero con mi compadre.

MARIO.-  Señora Loçana, acá y hablaremos de cómo las alcagüetas son sutiles.

LOÇANA.-  Señor, por agora me perdonará, que vó de priesa.

GERMÁN.-  ¡Ojo, adiós, señora Loçana!

LOÇANA.-  Andá, que ya no's quiero bien, porque dexaste a la Dorotea, que os hazía andar en gresca, por tomar a vuestra Lombarda, qu'es más dexativa que menestra de calabaça.

GERMÁN.-  ¡Pues pese al mundo malo! ¿Habían de turar   -[fol. 22v]-   para siempre nuestros amores? Por vida del embaxador, mi señor, que no passaréis de aquí si no entráis.

LOÇANA.-  No me lo mande vuestra merçed, que voy a pagar un par de chapines allí, a Batista chapinero.

GERMÁN.-  Pues entrá, que buen remedio hay. Ven acá, llama tú a aquél chapinero.

SURTO.-  Señor, sí.

GERMÁN.-   ¡Oh, señora Loçana, qué venida fue ésta! Sentaos. Ven acá. Sac' aquí cualque cosa que coma.

LOÇANA.-  No, por vuestra vida, que ya he comido, sino agua fresca.

GERMÁN.-  Va, qu'eres neçio. Sácale la conserva de melón que enviaron ayer las monjas lombardas, y tráele de mi vino.

LOÇANA.-  Por el alma de mi padre, que ya sé que sois Alixandro, que si fuéssedes español, no seríades proveído de melón, sino de buenas razones. Señor, con vos estaría toda mi vida, salvo que ya sabéis que aquella señora quiere barbiponientes y no jubileos.

GERMÁN.-  ¿Qué me dezís, señora Loçana? Que más cariçias me haze que si yo fuesse su padre.

LOÇANA.-  Pues mire vuestra merçed, que ella me dixo que quería bien a vuestra merçed porque paresçía a su agüelo, y no le quitaba tajada.

GERMÁN.-  Pues veis ahí, mirá otra cosa, que cuando como allá, si yo no le meto en boca no come, que para mí no me siento mayor fastidio que vella enojada, y siempre cuando yo voy, su fantesca y mis moços la sirven mal.

LOÇANA.-  No se maraville vuestra merçed, que es fantástiga, y querría las cosas prestas y querría que vuestra señoría fuesse de su condiçión, y por esso ella no tiene sufrimiento.

GERMÁN.-  Señora, concluí que no hay escudero en toda Guadalajara más mal servido que yo.

LOÇANA.-  Señor, yo tengo que hazer. Suplícole no me detenga.

GERMÁN.-  Señora Loçana, ¿pues cuándo seréis mía todo un día?

LOÇANA.-  Mañana. Que no lo sepa la señora.

GERMÁN.-  Só contento, y a buen tiempo, que me han traído de Tívuli dos truchas, y vos y yo las comeremos.

LOÇANA.-  Beso sus manos, que si no fuera porque vó a buscar a casa de un señor un pulpo, que sé yo que se los traen de España, y tollo y oruga, no me fuera, que aquí me quedara con vuestra señoría todo hoy.

GERMÁN.-  Pues tomá, pagaldo y no vengáis sin ello.

LOÇANA.-  Bésole las manos, que siempre me haze merçedes como a servidora suya que so.

PORTUGUÉS.-  Las otras besso.

LOÇANA.-  Y yo las suyas, una y boa.

PORTUGUÉS.-  Señora, sí. ¡Rapá, la graçia de Deus, so vuestro!

LOÇANA.-  ¿D'eso comeseremos? Pagá si queréis, que no hay coño de balde.

CANAVARIO.-  ¿A quién digo, señora Loçana? ¿Tan de priesa? Soy forrier de aquélla.

LOÇANA.-  Para vuestra merçed no hay priesa, sino vagar y como él mandare.

GUARDARROPA.-  Me encomiendo, mi señora.

LOÇANA.-  Señor, sea vuestra merçed de sus enemigos.

CANAVARIO.-  ¿De dónde, por mi vida?

LOÇANA.-  De buscar compañía para la noche.

GUARDARROPA.-  Señora, puede ser, mas no lo creo, que «quien menea la miel, panales o miel come».

LOÇANA.-  ¡Andá, que no en balde sois andaluz, que más ha de tres meses que en mi casa no se comió tal cosa. Vos, que sois guardarropa y tenéis mill cosas que yo desseo, y tan mísero sois agora como antaño, pensáis que ha de durar siempre. No seáis fiel a quien piensa que sois ladrón.

GUARDARROPA.-  Señora, enviáme aquí a vuestro criado, que no seré mísero para serviros.

LOÇANA.-  Viváis vos mill   -[fol. 23r]-   años, que burlo, por vuestra vida. Veis viene aquí mi moço, que pareçe y que hué pariente de Algezira.

GUARDARROPA.-  Alegre viene; pareçe que ha tomado la paga. Caminá, pariente, y enfardeláme essas quixadas, que entraréis do no pensastes.

LOÇANA.-  Señor, pues yo os quedo obligada.

GUARDARROPA.-  Andá, señora, que, si puedo, yo verné a deziros el sueño y la soltura.

LOÇANA.-  Cuando mandáredes.

PIERRETO.-  Cabo d'escuadra de vuestra merçed, señora Loçana. Adio, adio.

LOÇANA.-  A Dios va quien muere.

SOBRESTANTE.-  Señora, una palabra.

LOÇANA.-  Diziendo y andando, que vo de priesa.

SOBRESTANTE.-  Señora, cuerpo del mundo, ¿por qué no queréis hazer por mí pues lo puedo yo pagar mejor que nadie?

LOÇANA.-  Señor, ya lo sé, mas voy agora de priesa. Otro día habrá, que vo a comprar para essa vuestra favorida una çinta

NAPOLITANA.-  verde, por hazer despecho al cortezero, que ya lo ha dexado.

SOBRESTANTE.-  ¿Es posible? Pues él era el que me quitaba a mí el favor. Tomá y comprá una para ella y otra para vos. Y más os pido de merçed: que os sirváis d'esta medalla y hagáis que se sirva ella de mí, pues que está «sede vacante», que yo, señora Loçana, no's seré ingrato a vuestros trabajos.

LOÇANA.-  Señor, vení a mi casa esta tarde que ella viene ahí, que ha de pagar un mercader, y allí se trabajará en que se vea vuestro extrato.

SOBRESTANTE.-  Sea ansí, me encomiendo.

LOÇANA.-  Si sois comendador, seldo en buen hora, aunque sea de Córdoba.

COMENDADOR.-  Señora Loçana, ¿por qué no os servís de vuestros esclavos?

LOÇANA.-  Señor, porque me vençés de gentileza y no sé qué responda, y no quise bien en este mundo sino a vuestra merçed, que me tira el sangre.

COMENDADOR.-  ¡Oh, cuerpo de mí! ¿Y por ahí me tiráis? Soy perro viejo y no me dexo morder, pero si vos mandáis, sería yo vuestro por servir de todo.

LOÇANA.-  Señor, yo me llamo Sancho.

COMENDADOR.-  ¿Qué come esse vuestro criado?

LOÇANA.-  Señor, lo que come el lobo.

COMENDADOR.-  Esso es porque no hay patrón ni perro que lo defienda.

LOÇANA.-  Señor, no, sino que la oveja es mansa. Y perdóname, que todo comendador, para ser natural, ha de ser portugués o galiziano.

COMENDADOR.-  ¡Dola a todos los diablos! ¡Y qué labia tiene, si tuviera chimenea!

NOTARIO.-  Señora Loçana, ¿assí os pasáis?

LOÇANA.-  Señor, no miraba y voy corriendo porque mi negro criado se enoja, que no tiene dinero para gastar y vóyselo a dar, que están en mi caxa seis julios y. medio, que dize que quiere pagar çierta leña.

NOTARIO.-  Pues vení acá, Peranzules, tomá. Id vos y pagá la leña. Y quedaos vos aquí, que quiero que veáis una emparedada.

LOÇANA.-  Por vida de vuestra merçed, que passé por su cassa y sospeché que no estaba allí, que suelo yo vella, y con la priesa no puse mientes. ¡Por mi vida, que la tengo de ver!

NOTARIO.-  Entrá allá dentro, que está haziendo carne de bembrillos.

LOÇANA.-  Es valenziana y no me maravillo.

NOTARIO.-  ¿Qué te pareçe, germaneta? La Loçana passó por aquí y te vido.

BEATRICE.-  ¿Y por qué no entró la puta moça? ¿Pensó que estaba al potro?

LOÇANA.-  ¡Ay, ay! ¿Ansí me tratáis? Más vale puta moça que puta jubilada en el públique. ¡Por vida del Señor que, si no me dais mi parte, que no haga la paz.

LOÇANA.-  Dezíme, señores, ¿quién tiene cargo de tomar moço en casa d'este señor?

PALAFRENERO.-  ¡Voto a Dios que es vuestra merçed española!

LOÇANA.-  Señor, sí, ¿por qué no? ¿Soy por ventura tuerta o çiega? ¿Por qué me tengo de spreçiar de ser española? Muy agudillo salistes, como la hija del herrero, que peó a su padre en los   -[fol. 23v]-   cojones. Tornaos a sentar.

PALAFRENERO.-  Señora, tenéis razón.

ESCUDERO.-  Señora, si no le pesa a vuestra merçed, ¿es ella el moço? Que todos la tomaremos.

LOÇANA.-  ¡Por Dios, sí, que a vos busco yo! Sé que no soy lecho que me tengo de alquilar.

BADAJO.-  No lo digo por tanto, sino porque no veo venir ninguno con vuestra merçed. Pensé que queríades vos, señora, tomarme a mí por vuestro servidor.

LOÇANA.-  Déxesse d'esso, y respóndame a lo que demando.

OTRO.-  Señora, el mastro de stala lo tomará, que lo ha menester.

LOÇANA.-  Señor, por su vida, que me lo muestre.

BADAJO.-  Señora, agora cabalgó. Si lo quiere esperar, éntrese aquí y hará colaçión.

LOÇANA.-  Señor, merçed me hará que, cuando venga esse señor, me lo envíe a mi casa y allí verá el moço si le agradare, que es un valiente mançebo, y es estado toda su vida rufián, que aquí ha tráido dos mugeres, una de Écija y otra de Niebla. Ya las ha puesto a ganar.

OTRO.-  ¿Dónde, señora? ¿En vuestra casa?

LOÇANA.-  Señor, no, mas ahí junto.

EL SEÑOR DE LA CASA    (dize:)  ¿Quién es esta muger? ¿Qué busca?

ESCUDERO.-  Monseñor, no sé quién es; ya se lo quería demandar.

MONSEÑOR.-  Etatem habet?

LOÇANA.-  Monseñor, soy buena hidalga y llámome la Loçana.

MONSEÑOR.-  Sea norabuena. ¿Sois de nuestra tierra?

LOÇANA.-  Monseñor, sí.

SEÑOR.-  ¿Qué os plaze d'esta casa?

LOÇANA.-  Monseñor, el patrón d'ella.

MONSEÑOR.-  Que se os dé, y más, si más mand'aredes.

LOÇANA.-  Besso las manos de vuestra señoría reverendíssima. Quiero que me tenga por suya.

MONSEÑOR.-  De buena gana; tomá y venínos a ver.

LOÇANA.-  Monseñor, yo sé hazer butifarros a la ginovessa, gatafurias y albóndigas, y capirotada y salmorejo.

SEÑOR.-  Andá, hazeldo, y traénoslo vos misma mañana para comer. ¡Cuánto tiempo ha que yo no sentí dezir salmorejo! Déxala entrar mañana cuando venga, y vai tu allá, que sabrás compralle lo neçessario, y mira si ha menester cualque cosa, cómprassela. ¡Oh, qué desenvuelta muger!

DESPENSERO.-  Señora, si queréis cualque cossa dezímelo, que soy el despensero.

LOÇANA.-  Señor, solamente carbón y será más sabroso.

DESPENSERO.-  Pues, ¿dó moráis? Y enviaros he dos cargas por la mañana.

LOÇANA.-  Señor, al burgo do moraba la de los Ríos, si la conoçístes.

DESPENSERO.-  Señora, sí. Esperá un poco y tal seréis vos como ella. Mas sobre mí que no compréis vos casa, como ella, de solamente quitar çejas y componer novias. Fue muy querida de romanas. Esta fue la que hazía la esponja llena de sangre de pichón para los virgos. Esto tenía, que no era interesal, y más ganaba por aquello. Y fue ella en mejor tiempo que no esta sinsonaderas, que fue tiempo de Alexandro VI, cuando Roma triunfaba, que había más putas que frailes en Venecia, y filósofos en Grecia, y médicos en Florençia, cirúgicos en Francia, y maravedís en España, ni estufas en Alemaña, ni tiranos en Italia, ni soldados en Campaña. Y vos, siempre moço, ¿no la conoçistes? Pues cualque cosa os costaría, y esta Loçana nos ha olido que ella os enfrenará. ¡A mi fidam ni, miralda, que allí se está con aquel puto viejo rapaz!

VALIGERO.-  ¡Sí la conozco!, me dize el borracho del despensero Yo fui el que dormí con ella la primera noche que puso casa, y le pagué la casa por tres messes. ¡Por vida de monseñor mío, que juraré que no vi jamás mejores carnes de muger! Y las preguntas que me hizo aquella noche me hizieron desvalijar todos los géneros de putas que en esta tierra había, y agora creo que ella lo sabe mejor por su espiriençia.

BADAJO.-  Ésta «no haze jamás colada sin sol».

LOÇANA.-  ¿A qué tornáis, Malurde? ¿Hay cosa nueva?

RAMPÍN.-  Acabá, vení, que es venida aquella madre.

LOÇANA.-  Callá, callá, que ya os entiendo. ¿Vazía verná, segund Dios la hizo?

RAMPÍN.-  No, ya me entendéis, y bueno.

LOÇANA.-  ¿Uno solo?

RAMPÍN.-  Tres y otras dos cosas.

LOÇANA.-  ¿Qué, por mi vida?

RAMPÍN.-  Ya lo veréis. Caminá, que yo quiero ir por lo que dexó tras la puerta de su casa, y veis aquí su llave.

SENÉS, PAJE.-  ¡Señora Loçana, acá, acá! Mirá acá arriba.

LOÇANA.-   Ya, señor, os veo, mas poco provecho me viene de vuestra vista, y estoy enojada porque me contrahizistes en la comedia de carnaval.

SENÉS.-  Señora Loçana, no me culpéis, porque, como vi vuestra saya y vuestro tocado, pensé que vos lo habíades prestado.

LOÇANA.-  Yo lo presté, mas no sabía para qué. Aossadas, que si lo supiera, que no me engañaran. Pero de vos me quexo porque no me avisastes.

SENÉS.-  ¿Cómo dezís esso? A mí me dixeron que vos estovistes allí.

LOÇANA.-  Sí estuve, mas dixéronme que me llamaba monseñor vuestro.

SENÉS.-  ¿No vistes que contrahizieron allí a munchos? Y ninguna cosa fue tan plazentera como vos a la gelosía, reputando al otro de potroso, que si lo hiziera otrie, quiçá no mirara ansí por vuestra honra como yo. Por esso le suplico me perdone, y sírvase d'estas mangas de velludo que mi padre me mandó de Sena.

LOÇANA.-  Yo's perdono porque sé que no sois maliçiosso. Vení mañana a mi casa, que ha de venir a comer comigo una persona que os plazerá.

OTRO PAJE.-  So caballo ligero de vuestra merçed.

LOÇANA.-  ¡Ay, cara de putilla sevillana, me encomiendo, que voy de priesa!

HIJA.-  ¿Tiro la cuerda? Esperá, que ni hay cuerda ni cordel.

LOÇANA.-  Pues vení abaxo.

HIJA.-  Ya va mi señora madre.

GRANADINA.-  Vos seais la bien venida.

LOÇANA.-  Y vos la bien hallada, aunque vengo enojada con vos.

MADRE.-  ¿Y por qué comigo, sabiendo vos que os quiero bien, y no vernía yo con mis nesçesidades y con mis secretos a vos si os quisiesse mal?

LOÇANA.-  ¿Cómo, vois mi amiga y mi coraçón, y venísme cargada a casa, sabiendo que haría por vos y por vuestra hija otra cosa que estas apretaduras, y tengo yo para vuestro serviçio un par de ducados?

GRANADINA.-  Señora Loçana, mirá que con las amigas habéis de ganar, que estáis preñada y todo será menester, y cuanto más, que a mi hija no le cuesta sino demandallo, y tal vuelta se entra ella misma en la guardarropa de monseñor, y toma lo que quiere y envía a casa que, como dizen, «más tira coño que soga». Estos dos son agua de ángeles, y éste es azahar, y éste cofín son dátiles, y ésta toda es llena de confiçión, todo venido de Valençia, que se lo envía la madre de monseñor. Y mirá, señora Loçana, a mí me ocurre otro lançe que para con vos se puede dezir.

LOÇANA.-  ¿Qué, señora?

GRANADINA.-  Un señor no me dexa a sol ni a sombre, y me lo paga bien, y me da otro que mi hija no me dará, y no sé cuándo terné nesçessidad. Mirá, ¿qué me aconsejáis?

LOÇANA.-  Lo que os aconsegé siempre, que si vos me creyérades, más ha de un año que habíades de començar, que en Roma todo passa sin cargo de conciencia. Y mirá qué os perdiste en no querer más que no's dará esse otro, y era peloso y hermoso como la plata, y no quería sino viudas honradas como vos.

GRANADINA.-  Señora Loçana, mirá, como se dize lo uno, se diga todo. Y os diré por qué no lo hize. Que bien estaba yo martela por él, mas porque se echó con mi hija, no quise pecar dos vezes.

LOÇANA.-  No seríades vos la primera quesso haze en Roma sin temor. ¡Tantos ducados tuviéssedes! Esso bien lo sabía yo, mas por esso no dexé de rogároslo, porque veía que era vuestro bien, y si lo veo, le tengo de dezir que me hable. Por esso es bueno tener vos un amiga cordial que se duele de vos, que perdéis lo mejor de vuestra vida. ¿Qué, pensáis que estaís en Granada, do se haze por amor? Señora, aquí a pesso de dineros, daca y toma, y como dizen, «El molino andando gana», que «guayas tiene quien no puede». ¿Qué haze   -[fol. 24v]-   vuestra hija? ¿Pússose aquello que le di?

GRANADINA.-  Señora, sí, y dize que muncho le aprovechó, que le dixo monseñor: «¡Qué coñico tan bonico!»

LOÇANA.-  Pues tenga ella avertençia que, cuando monseñor se lo quiera meter, le haga estentar un poco primero.

GRANADINA.-  Sí hará, que ya yo la avissé, aunque poco sé d'esso, que a tiento se lo dixe.

LOÇANA.-  Todas sabemos poco, mas «a la nesçessidad no hay ley». Y mirá que no coma vuestra hija menestra de çebolla, que abre muncho, y cuando se toca, tire la una pierna y encoxa la otra.

ULIXES.-  ¿Quién son aquellas que salen de casa de la Loçana?

RAMPÍN.-  No sé. Dezíaos yo que caminássemos, y vos de muncha reputaçión.

ULIXES.-  Pues no quiero ir allá, pues no hay nadie.

RAMPÍN.-  Andá, vení, que os estaréis jugando con madona.

AMIGO.-  Digo's que no quiero, que bien sabe ella, si pierde, no pagar, y si gana, hazer pagar, que ya me lo han dicho más de cuatro que solían venir allí; y siempre quiere porqueta y berengenas, que un julio le di el otro día para ellas, y nunca me convidó a la pimentada que me dixo. Todo su hecho es palabras y hamamuxerías. Andá, poneos del lodo vos y ella, que su casa es regagero de putas, y no para mí. ¡Pese a tal con el judío, mirá cómo me engañaba! No se cure, que a ella tengo de hazer que le pujen la casa; y a él, porque es çensal de neçios, le tengo de dar un día de çapatazos. Esta ha sido la causa que se echase mi amiga con dos hermanos. Es turca, y no hay más que pedir. Pues venga a monseñor con sus morçillas o botifarros, que no quiero que su señoría coma nada de su mano. ¿Compadre me quería hazer? ¡Pese a tal con la puta sin sonaderas!

COMPAÑERO VALERIAN.-  ¿Qué hazés, caballero, aquí solo? ¿Hay caça o posta, o sois de guardia hoy de la señora Loçana?

ULIXES.-  Señor, antes estoy muy enojado con su señorança.

COMPAÑERO.-  Esso quiero oír, que martelo tenéis, o muncha razón.

ULIXES.-  Antes muncha razón, que sé yo castigar putas lo mejor del mundo.

VALERIAN.-  Sois hidalgo y estáis enojado y «el tiempo halla las cosas», y ella está en Roma y se domará. ¿Sabéis cómo se da la difiniçión a esto que dizen: «Roma, la que los locos doma»? Y a las vezes las locas. Si miráis en ello, a ellos doman ellas, y a ellas doma la carreta. Assí que vamos por aquí, veamos qué haze, que yo también ando tras ella por mis pecados, que cada día me promete y jamás me atiende.

ULIXES.-  Mirá, si imos allá, voto a Dios que tenemos de pagar la çena, segund Dios la hizo. Mas no me curo por serviros, que guay de quien pone sus pleitos en manos de tales procuradores como ella.

VALERIAN.-  Mirá que mañana irá a informar. Por esso soliçitémosla hoy. Tif, taf. ¡Señora Loçana, mandános abrir!

LOÇANA.-  ¡Anda! ¿Quién es? Que me paresçe que es loco o privado. Familiares son. Tira essa cuerda.

VALERIAN.-  ¿Qué se haze, señora?

LOÇANA.-  Señores, çerner y amasar y ordenar de pellejar.

ULIXES.-  Esso de pellejar, que me plaze: pellejedes, pellejón, pelléjame este cosón.

LOÇANA.-  Vivas y adivas, siempre coplica..

VALERIAN.-  Señora, salí acá fuera. A teneros palaçio venimos.

LOÇANA.-  Soy   -[fol. 25r]-   contenta, si queréis jugar dos a dos.

VALERIAN.-  Sea ansí. Mas vuestro criado se pase allá y yo aquí, y cada uno ponga.

LOÇANA.-  Yo porné mi papo.

VALERIAN.-  ¿Cuál, señora?

LOÇANA.-  Todos dos, que hambre tengo.

VALERIAN.-  Pues yo porné por vuestra merçed.

LOÇANA.-  Yo me porné por vos a peligro donde vos sabéis.

VALERIAN.-  Señora, esso fuesse y mañana Pascua. Pues pon tú.

RAMPÍN.-  So contento. Prestáme vos, compañero.

ULIXES.-  ¡Voto a Dios que no me toméis por ahí, que no quiero prestar a nadie nada!

LOÇANA.-  Por mi vida que le prestes, que yo te los pagaré en la Garça Montessina.

[ULIXES.-]  Dos julios le daré, que no tengo más.

LOÇANA.-  Hora jugá, que nosotros somos dos y vosotros veinte y cuatro, como jurados de Jaén.

LOÇANA.-  Agora me libre Dios del diablo con este soñar que yo tengo, y si supiesse con qué quitármelo, me lo quitaría. Querría saber cualque encantamiento para que no me viniesen estos sobresaltos, que querría haber dado cuanto tengo por no haber soñado lo que soñé esta noche. El remedio sería que no durmiesse descubierta ni sobre el lado izquierdo, y dizen que cuando está el estómago vazío, que entonçes el hombre sueña, y si ansí es, lo que yo soñé no será verdad. Mas munchas vezes he yo soñado, y siempre me ha salido verdad, y por esso estó en sospecha que no sea como la otra vez que soñé que se me caían los dientes y moví otro día. Y vos, cuando os metistes debaxo de mí, que soñábades que vuestros enemigos os querían matar, ¿no vistes lo que me vino a mí aquel día? Que me querían saltear los porquerones de Torre Sabela, cuando lo del tributo, que la señora Apuleya, por reír ella y verme bravear, lo hizo. Esto que soñé, no querría que fuesse verdad. Mirá no vais en todo hoy al río, no se me ensuelva el sueño.

RAMPÍN.-  Yo soñaba que venía uno, y que me daba de çapatazos, y yo determinaba de matallo, y desperté.

LOÇANA.-  Mirá, por esso sólo, meteré vuestra espada do no la halléis, que no quiero que me amanzilléis. Si solamente vos tuviéssedes tiento y hiriéssedes a uno o a dos, no se me daría nada, que dineros y favor no faltarían, mas, como començáis pensáis que estáis en la rota de Rávena; y por el sacrosanto saco de Florencia, que si no os emendáis de tanta bravura, ¿cómo hago yo por no besar las manos a ruines? Que más quiero que me hayan menester ellos a mí que no yo a ellos. Quiero vivir de mi sudor, y no me empaché jamás con casadas ni con virgos, ni quise vender moças ni llevar mensaje a quien no supiesse yo çierto que era puta, ni me soy metida entre hombres cassados, para que sus mugeres me hagan desplazer, sino de mi ofiçio me quiero vivir. Mirá, cuando vine en Roma, de todos los modos de vivir que había me quise informar, y no supe lo que sé agora, que si como me entremetí entre cortesanas, me entremetiera con romanas, «mejor gallo me cantara que no me canta», como hizo la de los Ríos, que fue aquí en Roma peor que Çelestina, y andaba a la romanesca vestida con batículo y entraba por todo, y el hábito la hazía liçenciada, y manaba en oro, y lo que le enviaban las romanas valía más que cuanto yo gano: cuándo grano o leña, cuándo tela, cuándo lino, cuándo vino, la bota entera. Mas como yo no   -[fol. 25v]-   miré en ello, començé a entrar en casas de cortesanas, y si agora entro en casa de alguna romana, tiénelo por vituperio, no porque no me hayan munchas menester; y porque so tan conoçida, me llaman secretamente. Andá vos, comprá esso que os dixe anoche, y mirá no's engañen, que yo me voy a la Judería a hablar a Trigo, por ver la mula que parió, que cualque prenóstico es parir una mula casa de un cardenal.

OLIVERO.-  ¡A vos, mançebo! ¿Qué haze la señora Loçana?

RAMPÍN.-  Señor, quiere ir fuera.

COMPAÑERO.-  Y vos ¿dó is?

RAMPÍN.-  A comprar ciertas berenjenas para hazer una pimentada.

OLIVERO.-  Pues no sea burla que no seamos todos en ella.

RAMPÍN.-  Andad acá, y compradme vos las espeçias y los huevos, y vení a tiempo, que yo sé que os plazerán. Veislas allí buenas. ¿Cuántas das?

OLIVERO.-  Comprálas todas.

RAMPÍN.-  ¿Quanto voi de tuti?

PEÇIGEROLO.-  Un carlín.

RAMPÍN.-  Un grosso.

FRUTAROLO.-  ¿No quieres?

RAMPÍN.-  Seis bayoques.

PEÇIGEROLO.-  Señor, no. Lassa estar.

RAMPÍN.-  ¿Quién te toca?

PEÇIGEROLO.-  Mete qui quese.

RAMPÍN.-  ¡Va borracho, que no son tuyas, que yo las traía!

PEÇIGEROLO.-  ¡Pota de santa Nula! ¡Tú ne mente per la cana de la gola!

RAMPÍN.-  ¡Va da qui, puerco! ¿Y rásgasme la capa? ¡Assí vivas tu como son tuyas!

PEÇIGEROLO.-  ¡Pota de mi madre! ¿Io no te vidi? ¡Espeta, verai, si lo dirò al barrachelo!

BARRACHELO.-  ¡Espera, espera, español, no huyas! Tómalo y llévalo en Torre de Nona. ¿De aqueste modo compras tú y robas al pobre hombre? ¡Va dentro, no te cures! Va, di tú al capitán que lo meta en secreta.

ESBIRRO.-  ¿En qué secreta?

BARRACHELO.-  En la mazmorra o en el forno.

GALINDO.-  Hecho es.

COMPAÑERO.-  Señora Loçana, vuestro criado llevan en prisión.

LOÇANA.-  ¡Ay! ¿Qué me dezís? ¡Que no se me había de ensolver mi sueño! ¿Y cuántos mató?

COMPAÑERO.-  Señora, esso no sé yo cuántos ha él muerto. Por un revendedor creo que le llevan.

LOÇANA.-  ¡Ay, amarga de mí, que también tenía tema con regateros! Es un diablo traviesso, infernal, que si no fuesse por mí, çiento habría muerto; más como yo lo tengo limpio, no encuentra con sus enemigos. No querría que nadie se atravesasse con él, porque no cata ni pone, sino como toro es cuando está comigo. Mirá qué hará por allá fuera. Es que no es usado a relevar. Si lo supistes el otro día cuando se le cayó la capa, que no le dexaron cabello en la cabeça y guay dellos si le esperaran, aunque no los conosçió, con la priesa que traía, y si yo no viniera, ya estaba debaxo la cama buscando su espada. Señor, yo voy aquí en casa de un señor que lo haga sacar.

OLIVERO.-  Pues mire vuestra merçed, si fuere menester favor, a monseñor mío pornemos en ello.

LOÇANA.-  Señor, ya lo sé. Salen los cautivos cuando son vivos. ¡Ay, pecadora de mí! Bien digo yo: a mi hijo loçano no me lo çerquen cuatro.

MALSÍN.-  Mirá cómo viene la trujamana de la Loçana. ¡Voto a Dios, no paresçe sino que va a informar auditores, y que vienen las audiençias tras ella! ¿Qué's esso, señora Loçana? ¿Qué rabanillo es esse?

LOÇANA.-  Tomá, que noramala para quien me la tornare. ¿No miráis vos como yo vengo, amarga como la retama, que me quieren ahorcar a mi criado?

MALSÍN.-  Tenés, señora, razón,   -[fol. 26r]-   tal maçorcón y cétera, para que no estéis amarga si lo perdiéssedes. Allá va la puta Loçana. Ella nos dará que hazer hoy. ¿Veis, no lo digo yo? Monseñor quiere cabalgar. Para putas sobra caridad. Si fuera un pobre, no fuéramos hasta después de comer. ¡Oh, pese a tal con la puta que la parió, que la mula me ha pisado! ¡Ahorcado sea el barrachelo, si no lo ahorcare antes que lleguemos! No parará nuestro amo hasta que se lo demande al senador. Caminad, que deçiende monseñor y la Loçana.

MONSEÑOR.-  Señora Loçana, perdé cuidado, que yo lo traeré conmigo, aunque sean cuatro los muertos.

LOÇANA.-  Monseñor, sí, que yo voy a cassa de la señora Velasca para que haga que vaya el abad luego a Su Santidad, porque si fueren más los muertos que cuatro, que a mi criado yo lo conozco, que no se contentó con los enemigos, sino que si se llegó alguno a despartir, también los llevaría a todos por un rasero.

POLIDORO.-  Señora Loçana, ¿qué es esto, que is enojada?

LOÇANA.-  Señor, mi criado me mete en estos pleitos.

POLIDORO.-  ¿En qué, señora mía?

LOÇANA.-  Que lo quieren ahorcar por castigador de bellacos.

POLIDORO.-  Pues no's fatiguéis, que yo os puedo informar mejor lo que sentí dezir delante de Su Santidad.

LOÇANA.-  ¿Y qué, señor? Por mi vida que soy yo toda vuestra, y os haré cabalgar de balde putas honestas.

POLIDORO.-  Soy contento. El arçobispo y el abad y el capitán que envió la señora Julia, demandaban al senador de merçed vuestro criado, y que no lo ahorcassen. Ya su excelençia era contento que fuesse en galera, y mandó llamar al barrachelo, y se quiso informar de lo que había hecho, si mereçía ser ahorcado. El barrachelo se rió. Su excelençia dixo: «Pues ¿qué hizo?» Dixo el barrachelo que, estando comprando merenzane o berengenas, hurtó cuatro; y ansí todos se rieron, y su exçelençia mandó que luego lo sacassen. Por esso, no estéis de mala voluntad.

LOÇANA.-  Señor, ¡guay de quien poco puede! Si yo me hallara allí, por la leche que mamé, que al barrachelo yo le hiziera que mirara con quién vivía mi criado. Soy vuestra; perdóneme, que quiero ir a mi casa, y si es venido mi criado enviallo he al barrachelo que lo bese en el trancahilo él y sus çaphos.

LOÇANA.-  ¿Salistes, chichirimbache? ¿Cómo fue la cosa? ¡No me queréis vos a mí creer! Siempre lo tuvo el malogrado ramaçote de vuestro agüelo. Caminá, mudáos, que yo verné luego.

RAMPÍN.-  Venid a casa. ¿Dó queréis ir? ¿Fuistes a la Judería?

LOÇANA.-  Sí que fui, mas estaban en Pascua los judíos. Ya les dixe que mala pascua les dé Dios. Y vi la mula parida, lo que parió muerto.

TRINCHANTE.-  Señora Loçana, ¿qué es esso? ¡Alegre viene vuestra merçed!

LOÇANA.-  Señor, veislo aquí, que cada día es menester hazer pazes con tres o con dos, que a todos quiere matar, y sábeme mal mudar moços, que de otra manera no me curaría.

TRINCHANTE.-  ¡El bellaco Diego Maçorca, cómo sale gordo!

LOÇANA.-  Señor, la gabia lo hizo. Eran todos amigos míos, por esso se dize «el tuyo allégate   -[fol. 26v]-   a la peña mas no te despeña». Entrá y mirá la casa, que con este señor quiero hablar largo, y tan largo que le quiero contar lo que passó anoche el embaxador de Françia con una dama corsaria que esta mañana, cuando se levantaba, le puso tres coronas en la mano, y ella no se contentaba, y él dixo: «¿Cómo, señora? ¿Sírvese al rey un mes por tres coronas, y vos no me serviréis a mí una noche? Dámelas acá.»

TRINCHANTE.-  ¡Voto a Dios que tuvo razón, que por mí ha passado, que las putas no se quieren contentar con tres julios por una vez, como que no fuese plata! ¡Pues, voto a Dios, que oro no lo tengo de dar sino a quien lo meresciere a ojos vistas! Poné mientes que essas tales vienen a cuatro torneses o a dos sueldos, o diez cuatrines, o tres maravedís. Señora, yo siento rumor en vuestra casa.

LOÇANA.-  ¡Ay, amarga! ¿Si vino alguien por los tejados y lo mata mi criado? ¡Sobí, señor!

TRINCHANTE.-  ¿Qué cosa, qué cosa? ¡Sobí, señora, que siento llamar y no sé dónde!

LOÇANA.-  ¡Ay de mí! Agora subió mi criado. ¿Dónde está? ¡Escuchá! ¿Dónde estáis? ¡Adalí, fodolí!

TRINCHANTE.-  ¡Para el cuerpo de mí, que lo siento! Señora, mirá allá dentro.

LOÇANA.-  Señor, ya he mirado y no está en toda la cámara, que aquí está su espada.

TRINCHANTE.-  Pues, ¡voto a Dios que no se lo comió la Papa Resolla, que yo lo siento! ¡Mirá, cuerpo de Dios, está en la privada y andámoslo a buscar! ¡Sorbe, no te ahogues! Dad acá una cuerda. ¿Estás en la mierda?

RAMPÍN.-  ¡Tirá, tirá más!

TRINCHANTE.-  ¡Ássete, pesse a tal contigo, que agora saliste de prisión y veniste a caer en la mierda!

RAMPÍN.-  ¡Así, bien! ¿Qué hazéis? ¡Tirá, tirá!

TRINCHANTE.-  ¡Tira tú como bellaco, tragatajadas! Vení acá, señora, ayudáme a tirar este puerco.

RAMPÍN.-  ¡Tirá más, que me desvaro! ¡Tirá bien, no soltés!

TRINCHANTE.-  ¡Va allá! ¡Pesse a tal con quien te parió, que no te lavarás en cuanta agua hay en Tíber! Dalde en qué se envuelva el conde de Carrión.

LOÇANA.-  ¿Cómo caíste?

RAMPÍN.-  Por apartarme de una rata grande caí.

TRINCHANTE.-  ¡Señora, voto a Dios que esto vale mill ducados! Salir de prisión y caer en la melcocha, por no morir malogrado a las uñas de aquella leona.