Descripción que aparece en el retrato de Sor Juana, copia del cual se encuentra frente a la página titular del volumen 3 de sus Obras completas, ed. A. Méndez Planearte. En lo sucesivo, citaré la obra de Sor Juana correspondiente a los 4 vols. de la edición del Fondo de Cultura Económica, anotaré al final de la cita el número de volumen y página o versos, según corresponda.

Las loas de Sor Juana, en su gran mayoría profanas, se encuentran en el volumen 3 de sus Obras completas.

No ha tenido suficiente difusión entre sorjuanistas la edición superior de Los empeños de una casa de Celsa Carmen García Valdés (1989).

Su afirmación final resulta muy difícil de aceptar por la poca importancia que concede a la entrada del arzobispo:

Creo, pues que Deza preparó la fiesta en su casa para los virreyes, y que, al coincidir con la solemne entrada del arzobispo, le pidió a Sor Juana que intercalara alguna mención del suceso [en la loa]

(Juana Inés 1976, 4: XX)

Por orden cronológico: Flynn (1971: 35); Feustle Jr. (1973: 143); Suárez Radillo (1981: 19); Sabat de Rivers (1992: 497); Weimer (1992: 96); Díaz Balsera (1993: 65); Poot Herrera (1993: 257, 266).

Para la controversia sobre la autoría de la anónima tercera jornada de La segunda Celestina, véanse los estudios de O'Connor (1992: 283-303) y Sabat de Rivers (1992: 493-512); además, la reciente edición de O'Connor de la comedia incompleta de Salazar y Torres, con el final de Vera Tassis y el atribuido a Sor Juana, El encanto es la hermosura y El hechizo sin hechizo; La segunda Celestina (O'Connor 1994).

Véase Díez Borque (1983; 1985; 1992: 25-85); además, Varey (1968: 77-91); Neumeister (1976: 156-170); Greer (1989: 329-339) y La fiesta, la ceremonia, el rito (1990).

Díez Borque afirma no haber más de diez textos conocidos para fiestas completas, en su comunicación en el Décimo Coloquio Anglogermano (16/19-VII-1993, Passau), comentario que no se incluye en su publicación La fiesta calderoniana en 1692 (1994).

No he consultado la edición de 1692 en este aspecto; supongo será igual pues en todo el texto de la comedia y piezas menores sólo hace contados cambios o correcciones.

Después de Amor es más laberinto, con el texto completo de Los empeños de una casa se termina el apartado de «poesías cómicas» que también incluye una Loa a los años del rey, la Loa a los años de la reyna madre, el Encomiástico poema a los años de la señora condesa de Galve y la Loa a los años del conde de Galve que precede la mencionada comedia mitológica.