61
Los estudios de Sabat de Rivers (1992) y de O'Connor (1992) tomaron en cuenta esta contienda pública pero no participaron en ella.
62
Véase Poot Herrera 1996. En la discusión sobre La segunda Celestina salió a colación precisamente y por Antonio Alatorre, uno de sus participantes más activos, el hallazgo de Martínez López; había sido citado antes por Trabulse (De la Maza 1980) y Bénassy-Berling (1982).
63
Manejo el artículo y la copia de la edición del Testamento místico y de la Protesta de la fe que aparece en la edición facsimilar del Segundo tomo de las obras de Sor Juana; la de 1693.
64
En cuanto al Testamento místico de Núñez, Schmidhuber menciona: «Impreso en México en dos ocasiones: 1707 y 1731». Y en la nota a pie dice «haber localizado tres ejemplares de la edición de 1737» (Schmidhuber 1995, p. 530); se ha de referir a la de 1731, a la mencionada arriba en el texto que es de la que ofrece copia (pp. 545-552). En la lista de las «Obras impresas» del padre Núñez que proporciona Josefina Muriel (1993) aparece el «Testamento místico de una alma religiosa. Impr. en México, 1707» (p. 73).
65
El Libro de Profesiones se encuentra en la Biblioteca de la Universidad de Texas en Austin.
66
Ya concluido este trabajo, leo el recién publicado libro de Antonio Alatorre y Martha Lilia Tenorio; en su nota 23, pp. 132-133, mencionan como «hallazgo curioso» éste de Schmidhuber. Informan que el Testamento místico de Núñez, donde se incluye la Protesta de la fe de sor Juana, tuvo cinco ediciones. La primera es de 1701; la que ellos manejan es la de 1731; hay una de 1830. Dicen que la protesta incluida en el testamento es la versión abreviada de la protesta publicada en la Fama de 1700, la del 5 de marzo de 1694.
67
El énfasis aparece en la edición de la Fama (pp. 33-34); la foliación de estas páginas es de la edición facsimilar de la UNAM, 1995.
68
Fue hecha pública oficialmente la tarde del martes 18 de abril en el Coloquio Internacional Sor Juana Inés de la Cruz y el pensamiento novohispano, celebrado del 17 al 21 de abril de 1995 en Toluca, Estado de México.
69
México, a[ño] de 1691. Autos sobre un sermón denunz[ia]do en este S[anto] Off[ici]o, predicado en el conv[en]to de S[a]n Gerón[i]mo de esa ziu[da]d, por el l[icencia]do d[o]n Fran[cis]co Xavier Palavicino. Archivo General de la Nación (México), Inquisición, vol. 525 (1.ª parte), exp. 4, fols. 252r-260r.
70
Bravo 1993, quien da el dato bibliográfico completo, y Muriel 1993, anotan la del año de 1707 que Trabulse conoce, lo mismo que la de 1731. Schmidhuber menciona la de 1707 y conoce la de 1731; Alatorre y Tenorio mencionan cinco ediciones; son los únicos que dicen que la de 1701 es la primera, conocen la de 1731 y mencionan una de 1830.