51
Burriel, Compendio, op. cit., pág. 58.
52
Díez González, Instituciones, op. cit., págs. 11 y 5 respectivamente.
53
Masdeu, Arte poética, op. cit., págs. 3 y 7-8.
54
Sánchez Barbero, Principios, op. cit., pág. 160. Añade Sánchez Barbero, «porque si es imposible o increíble, se destruye la ilusión, el interés y el placer» (pág. 183). Wellek, en su excelente libro sobre la crítica literaria moderna, decía que el concepto de verosimilitud se utilizaba en la época neoclásica para «reforzar los patrones naturalistas», y explica que este término, en Aristóteles, servía para «justificar la ficción frente a la realidad, pero en la crítica neoclásica, o en gran parte de ella, más bien se usaba para reducir el arte a la realidad cotidiana para excluir lo maravilloso y sobrenatural» (Rene Wellek, Historia de la crítica moderna, Madrid, Gredos, 1969, I, pág. 26-27). Hemos podido comprobar que, si bien nuestros teóricos del dieciocho usaron dicho término para poner un freno a la imitación fantástica, más bien lo utilizaron como justificación de este tipo de imitación, dentro del cual admitían elementos maravillosos o irreales.
55
Luzán, La Poética, op. cit., pág. 177.
56
Ibídem, pág. 452.
57
Burriel, Compendio, op. cit., págs. 21-22.
58
Díez González, Instituciones, op. cit., pág. 4.
59
Arteaga, Investigaciones, op. cit., pág. 69.
60
Rene Wellek, Historia, op. cit., I, págs. 26-30.