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I. La inquisición toledana. Relación contemporánea de los autos y autillos que celebró desde el año 1485 hasta el de 1501
Miércoles, 2 de Noviembre de 1491, Jucé Franco puesto á cuestión de tormento declaró470 que estando él de camino para Murcia, los inquisidores de Toledo tuvieron para traer á la vergüenza al judaizante Alonso Franco, y por aquel temor el dicho Alonso y sus tres hermanos volvieron á maestre Yuçá Tazarte judío; y este les dijo que trabajasen por haber un niño cristiano. El traer á la vergüenza de Alonso Franco por la Inquisición Toledana hubo de acaecer, bajo este supuesto, hacia la primavera del año 1487.
Más explícitos471
los tres secretarios del Consejo de la Suprema, que fundaron su
Relación en los siete procesos inquisitoriales, que
vinieron de Valladolid á Madrid en 1569, dan á
entender y explican cómo hallándose en Toledo el
judío Mosé Franco y el judaizante Juan Franco, y
asistiendo á una quema, que por el Santo Oficio se
hacía en la dicha ciudad, pesándoles mucho de aquella
ejecución de justicia, el judío le dijo al converso
que
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Una conclusión importante se infiere de aquí. El auto de fe, que dió pretexto ú ocasión al martirio del Santo Niño de La Guardia, no se contuvo en los límites de la reconciliación, ó vergüenza, de Alonso Franco; sino que pasó á la ejecución capital de otros reos, extramuros de la ciudad, en el Horno de la vega.
La villa de La Guardia, cuyo vecino era Alonso Franco, pertenecía al arcedianato de Toledo. Consta que hasta el lunes, 15 Mayo 1486, no comenzó la Inquisición á emplazar los súbditos de este distrito, dándoles término de treinta días para que viniesen á reconciliación. Sustanciada la causa, el primer autillo de los novecientos reconciliados tuvo lugar el 10 de Diciembre, imponiéndoseles la pena de salir á la vergüenza pública, disciplinándose largamente por las calles de Totedo en los días 15, 22 y 29 de dicho mes y año; 5, 12, 19, 26 Enero, 12 Abril y 15 Agosto de 1487. Si Alonso Franco se halló, como es de suponer, en el número de estos reconciliados, debió además estar á penitencia lúgubre, ó procesión de sangrienta disciplina en su villa de La Guardia, los días 2 de Febrero, 2 de Marzo, 6 Abril, 4 Mayo, 1.º Junio. 6 Julio, 3 Agosto, 7 Setiembre, 5 Octubre, 2 Noviembre, 7 Diciembre 1487, y 4 Enero 1488. La quema, de que hablan los tres secretarios, paréceme sería la de vivos en 7 de Mayo de 1481, ó la de difuntos el día siguiente; y esto por dos razones. Lo uno, porque el tiempo coincide con el regresar á Tembleque de su viaje de Murcia que apuntó Jucé Franco; lo otro, porque no ha quedado memoria de otra quema entre las de los meses de Agosto de 1486 y Julio de 1488. Bien pudo, no obstante, ser esta última, mayormente si se considera que presta pie para sospechar que fué abrasado el cadáver del padre de los cuatro hermanos Franco, y ellos declarados infames y privados de la herencia.
Consigna estos y otros datos de mucho mayor interés
histórico la Relación que acompaño.
Trazóla en Toledo un testigo ocular, y la transcribió
(Biblioteca Nacional, códice Aa 105),
haciéndola preceder de una breve introducción y
anotándola, el Licenciado Sebastián de Orozco,
jurisconsulto,y poeta toledano, que floreció á
mediados del siglo XVI. Este manuscrito, autógrafo de
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1.-Fuente del relato. Monumentos y testigos que lo abonan.
474En un
libro antiguo de un vezino desta cibdad de toledo, hombre curioso,
que ponía y asentava por memoria las cosas notables que en
su tiempo pasavan, entre otras memorias y cosas, hallé las
cosas siguientes. Las quales sabemos por muy cierto aver así
sido y passado, porque yo lo he oydo contar é referir
así muchas personas contiguas, que se hallaron presentes y
lo vieron, y son cosas muy públicas en esta çibdad; y
aun yo, el licenciado Sebastián de Horozco, vezino de
esta muy noble çibdad de toledo, que esto al presente
escrivo, me aqüerdo, en confirmación de lo que de
yuso se dirá, aver visto un retablo pintado en tablas, que
estava puesto é colgado á la puerta de la capilla de
sant pedro, que es en la santa yglesia mayor de esta çibdad,
en que estava pintada una processión de reconciliados, commo
se yban açotando, y un frayle en un púlpito
predicándoles; creo que dezían ser fray
viçente ferrer, que agora es sancto canonizado475;
en esto, si era él ó no, no me afirmo; y estava
gómez manrique corregidor desta çibdad, con su vara
sentado en una silla; lo qual era representación de la
reconciliación que los Judíos de esta çibdad y
su tierra hicieron. El qual dicho retablo vieron y se aqüerdan
de él otras muchas personas desta çibdad;
después fue quitado,
476quando se
quitaron los otros retablos y altares que estavan por los pilares
de la dicha sancta yglesia porque embaraçavan, donde al
presente están puestas ymágenes portátiles de
las adoraciones de los retablos y altares que allí estavan;
y aun después acá en los tiempos en que se
tratava477
del estatuto, que el yllustríssimo don Juan martínez
Siliçeo
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2.-Comienzo del relato anónimo. La Inquisición en Toledo durante el año 1485, á partir del 24 de Mayo.
Porque el infinito Redemtor nuestro ihesu christo sea alabado por
todas las cosas que él faze, y por el ensalçamiento
de su sancta fe católica, sepan todos los suscesores
después de nos que en el año de mil y quatro
çientos y ochenta y çinco años en el mes de
mayo fue embiada á esta muy noble çibdad de
toledo la sancta inquisiçión contra la
herética pravedad por los muy esclaresçidos Reyes don
Fernando y doña ysabel, propietaria de estos Reynos de
castilla, y reynantes en los dichos Reynos y en los Reynos de
aragón y sicilia en muy grand paz y tranquilidad. De la qual
478dicha
inquisiçión fueron administradores479
Don Vasco Ramírez de Ribera arcediano de talavera, y pero
díaz de la costana licenciado en teología
canónigo en la iglesia de burgos; con los quales
venía un capellán de la dicha Señora Reyna por
promotor fiscal é acusador y denunciador de la
heregía; y vino por Justicia alguazil y executor Juan de
alfaro, un hidalgo natural de la çibdad de Sevilla; y con
ellos dos notarios. Y el dicho liçençiado
predicó el tercero dia de pasqua de espíritu
sancto480
notificando la bulla del papa y los poderes que trayan para la
dicha cabsa y puso sentençia de excomunión mayor
á qualquiera que fuese contra la dicha
inquisiçión en dicho ó en fecho ó en
consejo. E truxeron un libro de evangelios é una cruz, en
que todos juraron públicamente desir en serviçio de
dios y del dicho Rey y en el ensalçamiento de la sancta fe
católica, é defender y amparar los administradores de
la dicha sancta inquisiçión, é
notificando
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483E despues
de cumplido el término de los dichos quarenta
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3.-Auto de fe, primer domingo de Cuaresma, 12 Febrero 1486.
Domingo, doze dias del mes de febrero del año de ochenta y
seis salieron en proçessión todos los
reconçiliados que moravan
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4.-Penitencias ó procesiones de los cinco viernes de Cuaresma y del Jueves Santo; 17, 24 Febrero, 3, 10, 17, 23 de Marzo 1486.
Después, la primera proçessión de los dichos seis viernes, salieron de 492sant pedro mártir é fueron á santo domingo el real, diçiplinándose commo dicho es; y allí les dixeron missa y les predicaron.
La segunda fueron á sant francisco, en la forma que dicha es; y allí les dixeron missa y predicaron.
La terçera proçessión fueron á sancta clara; y allí les dixeron missa y les predicaron.
La quarta fueron á sancta catalina.
La quinta fueron á la capilla de sant pedro.
La sexta fue el jueves en la çena en la noche por los monumentos.
Diéronles más en penitençia que cada uno diese la quinta parte de lo que montava su fazienda para la guerra de los moros.
5.-Auto del 2 de Abril de 1486, domingo de Cuasimodo.
Domingo, dos días del mes de abril del dicho año de
mil quatroçientos y ochenta y seis, salieron en
proçessión todos los reconçiliados,
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6.-Procesiones de los cinco viernes (7, 14, 21, 28 Abril, 5 Mayo). Gracia del sexto (12 Mayo, 1486).
El primer viernes salieron en proçessión de sant pedro mártir, é fueron á santo agustín, las espaldas de fuera disçiplinándose, descalços commo dicho es; y allí les dixeron missa y les predicaron.
El segundo viernes fueron á santiago del arrabal; allí les dixeron missa y les predicaron.
El terçero viernes salieron de sant pedro mártir, y fueron á la mayor.
El quarto viernes salieron de sant andrés, y fueron á santa maría del carmen. Allí les dixeron missa y les predicaron.
El
quinto viernes fueron á sant francisco, y allí les
dixeron
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7.-Lunes, 15 Mayo 1486. Llamamiento de los arcedianazgos de Toledo, Madrid y Guadalajara.
Después de esto fecho, empeçaron de llamar el arçobispado por arcedianazgos. É llamaron primero al arçedianazgo de toledo, llamándolos por una carta de edito; la qual fue puesta en la puerta de la iglesia 494mayor; en la qual les dieron término de treynta dias que viniesen á reconçiliaçión, amonestándoles que el que no viniese al dicho término que procederían contra él.
Y esto fecho, lunes quinze dias de Mayo del dicho año de ochenta y seis, dia495 de pasqua de Spíritu sancto predicó el dicho liçençiado Costana inquisidor, el qual ya era deán de toledo496 y después del sermón, se leyó una carta de llamamiento á todos los que eran absentados é fuidos; entre los quales llamaron á tres frayles de sant gerónimo, é á çiertos clérigos, é á otros muchos; é les dieron término de noventa dias para que viniesen alegando de su derecho.
Este dicho día se leyó otra carta de edito, en la qual llamaron al arçedianazgo de madrid, é al arçedianazgo de guadalajara: á los quales dieron quarenta dias de término para que viniesen á reconçiliaçión, amonestándoles que el que no viniese dentro del dicho término procederían contra él. É fixaron la dicha carta en la puerta de la iglesia mayor.
8.-Domingo, 11 Junio 1486. Procesión de los reconciliados de cuatro parroquias.
Domingo XI días del mes de junio497
deste dicho año de ochenta y seis salieron en
proçessión todos los reconçiliados que
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9.-Domingo, 18 Junio 1486. Llamamiento de los arcedianazgos de Alcaraz, Talavera, Cazorla y Calatrava.
Domingo, diez y ocho días del dicho mes499, fue leyda públicamente una carta de edito, en que llamaron al arçedianazgo de alcaraz, ó les dieron quarenta días de término; é al arçedianazgo de talavera, é les dieron treinta días de término para que viniesen á reconçiliaçión, notificándoles que si en los dichos términos no viniesen, no gozarian de la 500gracia de que gozarían en el término. La qual carta fue afixada en la puerta de la iglesia mayor; y así llamaron á todo el arçobispado por arçedianazgos.
10.-Auto de fe, 16 Agosto 1486.
Miércoles, diez y seis dias de agosto del dicho año
de ochenta y seis, quemaron veinte y çinco personas, veinte
hombres y çinco
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11.-Auto del 17 Agosto 1486.
Luego el dia siguiente sacaron á quemar dos clérigos,
á los quales degradaron primero en esta manera. Á
ellos los vistieron commo quando quieren dezir missa; y estava en
el cadahalso un obispo vestido de pontifical502,
y con él el abad de sant bernardo y el prior de la
sisla503.
Y después que predicaron, leyeron los proçessos de
los dichos clérigos públicamente, en que se dixeron
cosas enormes que se avían fecho, y aver guardado por entero
la la ley de moysén; y el uno de ellos era un bachiller en
mediçina y era capellán en la capilla de los Reyes,
que cada día çelebrava:, el otro era un cura de la
iglesia de sant martín de talavera. Y ellos, así
vestidos con sus cáliçes y libros en las manos,
puestos delante el obispo, y el obispo leyendo por un libro en alta
voz les fueron quitando de grado en grado todos los
vestimentos,
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12.-Auto del 15 Octubre 1486.
504Domingo, quinze dias del mes de otubre del dicho año se fizo un acto en la iglesia mayor; en que después del sermón se leyó una carta públicamente de los inquisidores en la qual se llamaron çiertas personas que eran muertas, ó se falló que murieron erejes; é aunque eran muertos, su fama vivía diziendo que avían muerto commo christianos; é convenía que así fuesen publicados por herejes. En que mandaron que dentro de veinte días primeros siguientes, todos los que heredaron bienes de los tales muertos paresçiesen ante los dichos inquisidores á dar razón de los tales bienes y faziendas, por quanto no pudieron heredar los tales bienes y eran todos del Rey, segund se falló por las leyes antiguamente hordenadas; esto les mandaron so grandes penas y çensuras. Eso mismo505 se leyó otra carta en que llamaron á çiertas personas que eran fuydas, en que les mandaron pareçer dentro de çierto término; donde no, proçederían contra ellos commo contra herejes.
13.-Auto del 10 Diciembre 1486.
Domingo diez dias del mes de diziembre del dicho año se fizo
un aucto de la sancta inquisición; é salieron en
proçesión todos los reconçiliados del
arçedianazgo de toledo. É salieron en
proçessión del monesterio de sant pedro mártir
nueveçientas506
personas, hombres y mugeres, los quales yvan descalços y
descubiertos, las caras descubiertas ellos y ellas, y ellos sin
cobertura alguna en la cabeça é sin çintos;
é fueron por donde las otras proçessiones
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14.-Proçesión á 11 de Diciembre de 1486.
507É
luego, otro dia lunes salieron en processión de sant pedro
mártir, é fueron á sant francisco
disçiplinándose en la forma susodicha. É les
mandaron que anduviesen siete viernes508
en la dicha disciplina; y después todo un año, de
cada mes el primero viernes509,
y más que viniesen el dia de santa maría de
agosto510
á esta çibdad á fazer una
proçessión, y el jueves de la
çena511
otra en la dicha çibdad; é todas las otras
proçessiones fuesen en sus tierras, que se juntasen en las
villas más prinçipales de su tierra512.
É les mandaron que no truxesen seda ninguna, nin oro, nin
plata, nin cavalgasen en cavallo, nin truxesen armas, é
todas las otras cosas vedadas á los sobredichos en las otras
proçesiones; y mas que pagasen en pena çierta
quantía de maravedís
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15.-Auto del 15 Enero (lunes) 1487. Los reconciliados del arcedianato de Alcaraz.
En quinze dias de enero de ochenta y siete salieron en proçession todos los reconçiliados del arçedianazgo de alcaraz; é yvan fasta seteçientas513 personas hombres y mugeres. É salieron de sant pedro mártir, y fueron fasta la iglesia mayor en la forma sobredicha de los del arçedianazgo de toledo; é les fué dada la penitençia de la mesma forma que á los otros fue dada.
16.-Auto del 10 de Marzo (sábado, vigilia del segundo domingo de Cuaresma) 1487.-Reconciliados de los arcedianatos de Talavera, Madrid y Guadalajara.
En diez dias de março del dicho año de ochenta y siete salieron en proçessión los reconçiliados de los arçedianazgos de talavera y madrid é guadalajara, en que yvan fasta mil y dozientas514 personas, hombres y mugeres. É salieron de sant pedro mártir, é fueron á la iglesia mayor, é fueron reçebidos é les dieron la penitençia en la mesma forma que á los otros del arçedianazgo de toledo. É fue mandado á çiertos dellos que truxesen sanbenitos por toda su vida.
17.-Auto del 7 Mayo 1487. Quema de 23 personas.
Lunes siete dias del mes de mayo del dicho año fué
fecho un acto de la sancta inquisición, en que sacaron
á quemar veinte y tres personas, catorze hombres y nueve
mugeres. Entre los quales yva un canónigo de
toledo, clérigo de missa, del qual se dixeron en su
proçesso cosas abominables de heregías que
avía fecho,
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18.- Auto del 8 de Mayo 1487. Quema de difuntos en hueso y estatua, y de fugitivos en estatua.
Martes siguiente, ocho dias del dicho mes de mayo del dicho año fue fecho otro acto de la sancta inquisiçión; en el qual sacaron ciertas estatuas de personas que eran ydas fuyendo, y en la forma que avían sacado á los otros á quemar; é sacaron çiertas estatuas de los muertos que fallaron herejes, en esta manera. En el tablado tenían un monumento, cubierto de luto; é frontero otro tablado, donde los inquisidores estavan, é un notario leyendo los proçessos de cada uno por estensso. É quando llamavan á cada uno por su nombre, abrían aquel monumento é sacavan ell516 estatua de aquel que llamavan, amortajada en la forma commo los judíos se solian enterrar; é allí leyan el processo públicamente é todas las cosas en que avía judayzado; e acabado de leer, lo condenavan públicamente por hereje. É acabados de leer todos los dichos proçessos, estava una foguera en medio de la plaça; é allí quemaron todas las dichas estatuas é los güesos de aquellos muertos, que los avian sacado donde estavan enterrados.
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19.- Auto del 25 de Julio (viernes) 1488.
En veinte é çinco dias del mes de Julio, dia de santiago, año de mil y quatro çientos y ochenta y ocho años fue fecho un acto de la sancta inquisiçión en que sacaron á quemar veinte hombres y diez é siete mugeres. Sacáronlos de la forma que ya es dicha que á los otros avían sacado, atados y con sanbenitos amarillos de lienço e coroças en las cabecas; é fueron traydos á la plaça; é los pusieron en un cadahalso; é allí fueron leydos todos los proçessos públicamente de cada uno por extensso; en que se dixeron muchas y enormes cosas que hizieron contra517 nuestra sancta fee católica; é los publicaron por herejes; é los entregaron á la justicia seglar. É de allí fueron llevados á la vega, adonde fueron quemados; que no quedó memoria de güesso de ellos; y assí fenesçieron ellos é sus heregías con ellos.
20.- Auto del 26 de Julio, 1488. Quema de difuntos.
Luego otro dia siguiente fue fecho otro acto de la sancta inquisiçión públicamente en la plaça, en que fueron publicados por herejes mas de cien personas, hombres é mugeres que ya eran muertos; los quales fueron vezinos de la comarca de toledo, de yllescas, de sant martín de valdeiglesias, de escalona, de cadahalso, un clérigo de missa cura de ánimas de sancta olalla, de la puebla518, de torrijos, de torrejón519, de orgaz. Y fueron leydos todos los processos públicamente por extenso; é mandaron que sus güesos fuesen sacados y públicamente quemados con perdimiento de todos los bienes que dexaron; é inhabilitaron todos los fijos, nietos, desçendientes destos por la línea masculina, los quales non pudiesen tener oficio público, nin beneficio, nin cavalgar en cavallo, nin traer armas, nin seda, nin las otras cosas é ofiçios vedadas á los reconçiliados. É desta manera fueron inhabilitados todos los fijos y desçendientes de las personas que quemaron.
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21.- Auto del 27 Julio (domingo) 1488.
É luego otro día siguiente fue fecho otro acto de la sancta inquisiçión, en que sacaron a quemar un clérigo Raçionero de la sancta iglesia de toledo, é dos frayles de la horden de sant gerónimo; los quales fueron degradados, y los proçessos públicamente leydos; é fueron entregados á la justiçia seglar, é fueron llevados á quemar á la vega. Estos dichos frayles fueron del monasterio de santa maría de la sisla extramuros de esta çibdad de toledo. Deste dicho monasterio fueron quemados otros tres frayle, antes destos é hombres que ovieron seydo priores, é tenido grand honra en la dicha orden.
22.- Auto del lunes infraoctava de la Ascensión, 24 Mayo 1490.
El Lunes veinte y quatro días del mes de mayo año de mil y quatroçientos y noventa años se fizo un acto de la sancta inquisiçión, en que sacaron á quemar diez y ocho hombres y tres mugeres. El uno destos fue fernando garval; y en casa deste fue paresçida una cruz en un madero520; los quales todos quemaron vivos, eçepto uno que murió como christiano, el qual521 fue afogado. Este dia condenaron á cárçel perpetua á çinco hombres y seis mugeres.
23.-Auto del 25 de Mayo, 1490.
522Otro día siguiente, martes veinte y çinco dias del dicho mes de mayo se leyeron públicamente proçessos de quatro çientas523 personas é más, hombres é mugeres que eran muertos, los quales condenaron por herejes.
Este día quemaron en la plaça públicamente muchos libros de los dichos herejes y blibias524 falsas.
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Este día quemaron en la dicha plaça una muger, la qual era muy famosa hereje; la qual dezía públicamente que en la ley de moysén quería morir é que no avía otra verdad sino aquella. Y así murió dizíendo adonay.
Y allí truxeron á quemar güessos de muchos muertos que fueron sacados de iglesias y monesterios, donde estavan sepultados.
24.- Auto del miércoles 25 de Julio 1492.
En veinte y çinco días de Julio, año de noventa y dos quemaron á lope çerero y á otros cuatro; é condenaron á cárcel perpetua á çiertas otras personas hombres y mugeres. Entre estos que quemaron fue quemado álbaro tundidor.
25.- Auto del miércoles 30 Julio 1494.
En treinta días del mes de Julio año de noventa y quatro se fizo un acto de la sancta inquisiçión, en que sacaron á quemar nueve hombres y siete mugeres; los quales eran de guadalajara y de alcalá, eçeto dos que eran de toledo, uno que se llamava tristán librero, y otro platero que se llamava garçi gonçález. Este día condenaron á cárçel perpetua otras treynta personas, hombres y mugeres.
26.- Auto del lunes de carnaval, 22 Febrero 1501.
En
veinte y dos días de febrero de mil y quinientos y uno,
día de sanct Pedro de cátreda525
se fizo un acto de la sancta inquisiçión, en que
sacaron á quemar treynta y ocho hombres, naturales de
herrera526
y de la puebla de alcoçer, que es en el arçobispado
de toledo. Estos todos avían seydo reconçiliados. Y
en la dicha villa de herrera fue tomada una moça de fasta
quinze años,
527la cual
por consejo de su padre y de un tío suyo dezía que
fablava con ella el mexías, y la subía al
çielo, y veya allá á todos
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27.- Auto del martes de Carnaval, 23 Febrero 1501.
528Luego el día siguiente veinte y tres días del dicho mes de febrero del dicho año sacaron á quemar sesenta y siete mugeres, todas naturales de las dichas dos villas de herrera y la puebla de alcoçer. Y dízese que algunas de ellas murieron en la fee cristiana, conociendo su error; las quales fueron afogadas antes que las quemasen.
En esta sazón vino á nueva esta çibdad que en córdova avían quemado noventa y tantas personas, hombres y mugeres, naturales de la villa de chillón, que es en el obispado de córdova, los quales fueron engañados por esta dicha moça.
28.- Auto del martes de Pasión, 30 Marzo, 1501.
En treinta días del mes de março del dicho año de quinientos y uno fue fecho un acto de la sancta inquisiçión en que sacaron á quemar seis hombres y tres mugeres. Fueron naturales de esta çibdad y avían seydo reconçiliados, y se falló que avían tornado á judayzar, los quatro hombres y las tres mugeres; y los otros fueron de la puebla de alcoçer. Y así fueron todos quemados por relapsos.
Este dicho dia sacaron para cárçel perpetua
çinquenta y seis
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Apéndice escrito por Sebastián Orozco.
29.- Año 1538. Pasan los sambenitos, que estaban colgados en el cláustro de la catedral, á las diferentes parroquias.
Es de notar que los sambenitos de todos estos quemados se ponían é pusieron colgados en la claustra de la sancta iglesia de toledo á la parte del güerto en unos maderos colgados; é yo los ví allí. Mas porque, andando el tiempo, con los aires, soles y aguas los dichos sambenitos, estavan ya rotos y gastados y no se podían leer, y por las razones y causas que á los señores inquisidores movió, fueron mandados renovar y poner en cada perrocha desta çibdad, donde los tales quemados ó reconçiliados eran perrochanos, y en las iglesias de los lugares de donde eran naturales. Lo qual se hizo en el año de mil y quinientos y treynta y ocho años, siendo en esta çibdad inquisidor el liçençiado Johán yáñez, que después fue obispo de Calahorra529, y el doctor diego girón de loaysa, y así se pusieron en esta çibdad los dichos sambenitos en las perrochas donde están, é yo lo ví. 530
Lo
qual pesó infinito á los confessos de toledo,
desçendientes de aquellos; é por esto todos ó
los más, se han quitado y mudado los nombres antiguos que
tenían de sus agüelos y antepasados, que ya en esta
çibdad no se hallará quien de aquellos nombres y
apellidos antiguos de confessos se llame, así como
fagueles, guaypanes, gafayres,
531sorjes,
golondrinos, husillos, jaradas, cotas, cañamones,
alixandres, hauetes, hayetes, dientes, faros, cabales, atres,
pavones, talayes532,
tardones, micales, tordillos,
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40.- Apuntes de historia civil (años 1490-1502) que trazó el Anónimo.
534Estavan en el dicho libro así mesmo las memorias siguientes.
535En veinte y seis días de março año de mil y quatroçientos y ochenta y dos se tomó alhama; y de aquí se empeçó la guerra del Reyno de granada. El terçero dia de navidad antes tomaron los moros azara, que era del marqués de cáliz, de donde naçió que el marqués procuró de tomar á alhama.
Año de ochenta y nueve fue la pestilençia grande. Empeçó dende el mes de setiembre; duró todo el invierno y el verano hasta sant Juan de Junio, que empeçó á çesar.
536El año de mil y quatro çientos y noventa y dos por navidad se entregó la çibdad de granada á los esclareçidos Reyes don fernando é doña ysabel. Así que, duró la guerra del Reyno de granada diez años.-Addo537: Fué á dos de enero del dicho año de 1492; y así está por memoria escrito sobre la puerta que dizen del juizio de la sancta iglesia de toledo; que es la que está entre la del perdón y la capilla de los moçárabes.
538En el año de mil y quatroçientos y noventa y dos fueron esclareçidos y desterrados los Judíos de castilla por mandado de los muy esclareçidos Reyes don fernando é doña ysabel. Pregonóse en toledo y en todas las çibdades prinçipales destos Reynos. Muchos se fueron, é muchos se volvieron del camino y se tornaron christianos; es de creer que más por la neçesidad en que se veyan, que no por conosçimiento de la verdad.-Addo. Lo que se les mandó consta por extenso, y del tiempo en que fue, por la Premática quinta en el volumen de las premáticas Reales.
539Á
quatro días de otubre, día de sant francisco,
año de mil y quatrocientos noventa y siete, en salamanca
fallesçió el prinçipe
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540En el año de mil y quinientos y dos años, fueron echados destos Reynos los moros; fué pregonado en primero de março del dicho año.-Addo. Lo que se les mandó y en que tiempo fue, consta por la premática treze en el volumen de las premáticas reales.
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Á tanta copia de verídicos datos no será inútil añadir, para guía del investigador, la lista de los procesos originales, propios del siglo XVI, que han pasado del archivo de la Inquisición de Toledo, heredera de la de Ciudad-Real, al general central de Alcalá de Henares. He dispuesto la serie por orden cronológico, teniendo ante los ojos la del Catálogo Oficial, vigente en este último archivo, que me ha remitido su digno jefe y antiguo Correspondiente de nuestra Academia, D. Miguel Velasco y Santos. Cuando otra cosa no previniere, entiendo que el procesado lo fue por judaizante. Á los nombres de cada uno prefijaré el respectivo número del Catálogo.
Años 1480-1485.
333. Beatriz González, de Guadalupe.-367. Juana González, de Puebla de Guadalupe.
1483.
375. Mari González, alias la Pampana, de Ciudad-Real.
1483-1484.
162. Juan de Chinchilla, vecino de Ciudad-Real. Relajado al
razo seglar, ó quemado.-196. María Díaz,
la cerera, de Ciudad
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1484.
24. Juan Alegre.-98. Beatriz, tía de Rui Díaz, boticario, difunta, vecina que fué de Ciudad-Real.-124. Juan Calvillo, vecino de Ciudad-Real. Relajado.-144. Juan Ciudad hijo de Sancho Ciudad é Isabel Teba su mujer.-145. Sancho de Ciudad y María Díaz, su mujer, vecinos de Ciudad-Real.-189. Juan Díaz, alias Juan Dinela, difunto.-190. Juan Díaz Doncel, hijo de Ruy Díaz, vecino de Ciudad-Real.-235. Juan Falcón, de Ciudad-Real.-322. Marina Gómez, mujer del bachiller Abudarame, de Ciudad-Real.-358. Juan González Paupón, de Ciudad-Real.-433. Isabel, mujer del bachiller Lope de la Higuera, de Ciudad-Real.-496. Gonzalo López de Almodóvar.-853. Catalina de Zamora, de Ciudad-Real.
1484-1485.
92. Beatriz, mujer de Rodrigo el alcaide, vecina que fue de Ciudad-Real, difunta.-107. Inés de Belmonte, alias González, mujer de Fernando de Belmonte.-123. Juan Caldes, difunto, vecino que fue de Ciudad-Real.-236. Juan Falcón el viejo, de Ciudad-Real.-299. Marina Gentil, difunta, de Ciudad-Real.-359. Juan González y su mujer, difuntos, de Ciudad-Real.-360. Juan González Estogido, difunto, de Ciudad-Real.-376. María González, difunta, de Ciudad-Real.-551. Juan Martínez de los Olivos, de Ciudad-Real.
1484-1486.
369. Leonor González, de Ciudad-Real.
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1484-1530.
396. Pedro González de Trejo, de Daimiel, difunto.
1485.
30.
Marina Alfonso, mujer que fue de Fernando Alfonso.
Relajada.-31 Mencía Alfonso, mujer de Alfonso
ó Diego Fernández, vecina de Guadalupe.-39.
Andrés Alonso Trojillano, vecino de Guadalupe.-45.
María Alonso, mujer de Alonso Escribano, vecina de
Ciudad-Real. Ausente.-46. Mencía Alonso, vecina de la Puebla
de Guadalupe y mujer de Diego González, zapatero.-57. Isabel
Álvarez, mujer de Alfonso Rodríguez de Pulgar, vecina
de Toledo en la colación de Santa Leocadia.-63. María
Álvarez, mujer de Diego López, vecina de Toledo.-81.
Rodrigo Alonso Aravalle, vecino que fue de Guadalupe.-100. Beatriz,
mujer de Juan Díaz vecino de Guadalajara.-143. Teresa de
Castro, vecina de Almagro y mujer de Alonso Gutiérrez.-254.
Marina Fernández, difunta, de Puebla de Guadalupe.-255.
Martin Fernández, difunto, de Puebla de Guadalupe.-270.
María Flores, mujer de Diego González.-322.
María Gómez, mujer de Pedro de la Torre.-330. Alonso
González de Mesa, de Guadalupe.-348. Inés
González, mujer de Juan Esteban de la Barrera, de Puebla de
Guadalupe.-352. Isabel González, de Guadalupe, mujer de Ruy
González.-361. Juan González hijo de Gonzalo
González, de Guadalupe.-371. Manuel González, de
Puebla de Guadalupe.-377. María González, de Puebla
de Guadalupe.-392. Mencía González, mujer de Alonso
González de Montalván, de Guadalupe.-397. Ruy
González de la Corte, de Guadalupe.-412. Mari ó
María Gutiérrez, de Puebla de Guadalupe.-413.
Martín Gutiérrez, difunto, de Puebla de
Guadalupe.-414. Men Gutiérrez y Catalina su mujer, de
Almagro, difuntos.-434. Isabel, hija de Juan Alonso de
Montalván.-546. El bachiller Martín, de
Guadalajara.-554. Mayor, mujer de Juan de Segovia, de
Guadalupe.-557. Mencía, mujer de Diego González, de
Puebla de Guadalupe.-600. Beatriz Núñez, de Puebla de
Guadalupe.-601.Diego Núñez
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1485-1488.
353. Isabel González, mujer de Juan Manuel, de la Puebla de Guadalupe.
1485-1489.
32. Rodrigo Alfonso, alias Rodrigo de Guadalupe, vecino de la Puebla de Guadalupe. Relajado.
1486.
710. Juan Vázquez, hijo de Diego López, procesado por
blasfemo.-40. Diego Alonso Judillas, zapatero, vecino de
Belalcázar, difunto.-44. Leonor Alonso, mujer de Diego
Alonso, zapatero, difunta.-51. Catalina Álvarez de
Alarcón, hija de Juán Rodríguez de
Alarcón, vecina de Toledo.-116. Rodrigo Brunelo, vecino de
Herrera.-121. Juan de Cáceres, vecino de Toledo,
Relajado.-160. Juan Chapatel Castro, vecino de Toledo.
Relajado.-256. Martín Fernández Cachito, de
Herrera, difunto.-276. Rodrigo Foronda, de Herrera.-280.
Martín Francés, de Herrera.-296. Rodrigo
García Bermejero, de la Puebla de Alcocer.-296. Ruy
García Cachito, de Villaharta.-331. Andrés
González, clérigo, cura de la iglesia de San
Martín en Talavera.
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1486-1487.
237. Juan de Faro, de Toledo. Relajado.-240. Alfonso Fernández, de Puebla de Guadalupe.-349. Inés González, difunta, de Toledo, mujer de Diego González.-363. Juan González, de Toledo, difunto.-439. Juan de la Jara, de Toledo.-649. Juan de San Pedro, de Toledo.-670. Juan de la Plazuela, de Toledo.-681. Inés Robles, de Toledo, mujer de Fernando Husillo.-785. Juan Sánchez de San Pedro, de Toledo.-817. Juan de Toledo, hijo de maestre Enrique.
1486-1488.
688. Aldonza Rodríguez, de Illescas.
1487.
64. María Álvarez, mujer de Luís de la Hoz, vecina de Ocaña.-146. Juan de Santa Clara, vecino que fué de Escalona.-293. Márcos Garcia, de Herrera.-399. Ruy González, de Talarrubias. Relajado.-544. Marina, mujer de García Donoso, de Herrera.-756. Rodrigo Rofos, de la Puebla de Alcocer.-757. Bartolomé Ruiz de Zalamea.
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1487-1488.
48. Alfonso de Alvar Sánchez, vecino de Cadahalso.-101. Beatriz, hija de Juan González, de Madrid, y de Leonor González, vecina de Robledo.-188. Inés Díaz, mujer de Luís Diaz, vecina de Chirla y San Martín.-320. Leonor Gómez, mujer de Juan Gómez, de Ocaña.-328. Aldonza González, alias Aldonza Diaz, mujer de Fernando Jaén.-350. Inés González, mujer de Gonzalo de Lerma, de Escalona. Relajada.-481. Elvira López, mujer de Alonso Martínez, de Orgaz.-482. Elvira López, mujer de Alonso González, de Ocaña.-587. Juan Alonso Moxite y Mencía González, su mujer, de Cadahalso.-653. Mencía de la Peña, de Escalona.-679. Juan del Río, de Toledo, racionero de la santa Iglesia Catedral.-813. Fray Alfonso, de Toledo, profeso del monasterio de Nuestra Señora de la Sisla.
1487-1490.
400. Ruy González, difunto, de Ocaña.-402. Teresa González, de Cadahalso.-454. Mencía Juárez, de Ocaña.-538. María, hija de Alonso Sánchez, de Cadahalso.-672. María de Ribera.-797, Pedro Serrano, de Puebla de Montalbán.
1487-1491.
117. Fray Diego de Burgos, monje jerónimo del monasterio de San Bartolomé de Lupiana.
1487-1494.
334. Beatriz González, de Toledo.
1488.
512. Juana López, mujer de Alfonso García.
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1488-1490.
25. Diego García, clérigo. Fué absuelto.-597. Alfonso Núñez, de Toledo.
1489.
351. Inés González, difunta, de Puente del Arzobispo.-403. Gracia, mujer de Diego López, difunta, de Arenas.-637. Beatriz de Olmos, de Talavera.-735. Juana Rodríguez, de Toledo.-783. Gonzalo Sánchez de Guadalupe, de Talavera.-235. Fernando de la Torre, difunto, el que ahorcaron542.
1489-1490.
27. Fernando Alfonso, regidor y vecino que fué de Toledo.-191. Juan Díaz, vecino de Toledo, difunto.-343. Fernando González Husillo, difunto, de Toledo.-364. Juan González, difunto, de Toledo.-368. Juana González, difunta, de Toledo.-401. Sancho González de la Plazuela, difunto, de Toledo.-427. Juan Hurtado, de Toledo543.-503. Juan López, difunto, de Toledo.-542. Juan Marín de Cuerva.-662. Gonzalo Pérez Jarada, de Trujillo.-818. Juan de Toledo, el de la Trinidad, difunto, de Toledo.-835. Francisco Valero, de Talavera.-854. Fray Diego de Zamora, profeso del monasterio de San Bartolomé de Lupiana.
1490.
19.
Rodrigo Ajir, alias Rodrigo de Villareal, vecino de la
Calzada.-148. Francisco Contador, vecino de Madrid.-197.
María Díaz, difunta, mujer de Pedro Díaz, de
Manzanares.-379. María González, vecina de Madrid,
madre de Fernando García Najaranco,
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1490-1491.
33. Lope Almansa, vecino de Alcalá de Henares.-167. Alonso Diaz, zapatero, vecino de Guadarrama. Púsosele á cuestión de tormento.-193. Juana Díaz de la Puente, mujer de Fernando González de la Puente, vecina de Alcalá de Henares.-198. Mari ó María Díaz, mujer de Gonzalo Palomero, vecina de Madrid.-208. Elvira, hija de Juan Catalán, de Alcalá de Henares.-354. Isabel González, difunta, de Ocaña, mujer de Gonzalo Díaz.-372. Manuel González, de Alcalá de Henares.-746. Marquesa, ó Marquisa Rodríguez, de Astudillo, mujer de Diego García.
1490-1493.
344. Fernando González de Sevilla, difunto, vecino de Toledo.-355. Isabel González, difunta, mujer de Diego, de Toledo.
1490-1496.
674. Inés Ramírez, de Alcázar, mujer de Fernando Cañete.
1491.
65. Mari, ó María Álvarez, vecina de Madrid, mujer de maestre Andrés, cirujano.-73. Mencía Álvarez, mujer de maestre Pedro de Torres.-345. Fernando González Caballero, de Lozoya.
1491-1492.
209. Elvira, mujer de Alonso López, de Talamanca.-530. Fernando de Madrid, de Torrelaguna.
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1492-1493.
66. María Álvarez, mujer de Fernando de Cuéllar, vecina de Guadalajara.-67. María Álvarez, difunta, vecina de Guadalajara, mujer que fué de Pedro Álvarez y de Alonsó Ruíz.-76. Anónima, mujer de Diego Rodríguez, vecina de Guadalajara.-152. Pedro de Córdoba, difunto, de Toledo.-156. Juan Cota, escribano, vecino que fué de Toledo.-157. Juan de Coveña, vecino de Guadalajara.-298. Ruy García Serrano, difunto, de Guadalajara.-373. Manuel González, difunto de Guadalajara.-394. Mencía González, mujer de Manuel González, de Guadalajara.-423. Pedro de Hita, de Tórtola.-606. Fernando Núñez, de Alcalá de Henares.-749. Mencía Rodríguez, viuda de Pedro, de Madrid.
1492-1494.
291. Juana García, mujer de Alonso de Medina.-504. Juan López, de Cogolludo.
1493.
68. María Álvarez, mujer de Fernando Álvarez, vecina de Brihuega.-166. Alfonso Díaz de Alcalá, difunto, vecino de Pastrana.-698. Blanca Rodríguez, mujer de Juan Lorenzo.
1493-1494.
340. Elvira González, de Guadalajara.-425. Juan del Hoyo, de Ciudad-Real.-483. Elvira López, mujer de Alonso González, de Guadalajara.-539. María, mujer de Alonso Gil, de Fuente-el-encina.-540. María, mujer de Juan Álvarez de Alcolea, de Fuente-el-encina.-750. Mencía Rodríguez, vecina de Guadalajara.
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1494.
165. Aldonza Díaz, mujer de Alonso Díaz de Alcalá, vecina de Pastrana.-388. Marina González, mujer de Francisco de Toledo, de Ciudad-Real.
1494-1495.
687. Alonso Rodríguez de Seseña, de Madrid.-779. Diego Sánchez de Zamora, clérigo organista y racionero de la catedral de Toledo.
1495.
745. Marina Rodríguez, moradora en Vallecas.
1495-1496.
60. Leonor Álvarez, mujer de Juan de Haro, vecina de Ciudad-Real.-731. Juan Rodríguez, de Toledo.
1495-1512.
497. Inés López, mujer de Alonso de Aguilera, de Ciudad-Real.
1496.
318. Juana Gómez, mujer de Pedro López.-365. Juan González, difunto, de Alcázar de Consuegra.-545. Marina, vecina de Alcázar y Villarreal.-820. Juan de Toledo, cordonero, de Toledo545.-848. Juan de Villareal Cohén546, de Alcázar de Consuegra.
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1497.
335. Beatriz González, alias la Golisa, de Almagro. Relajada.-462. Rodrigo, León, de San Martín de Valdeiglesias.-751. Mencía Rodríguez, de Cadahalso.
1497-1499.
58. Isabel Álvarez, alias Isabel Marqués, mujer de Alfonso de pulgar, vecina de Toledo. Relajada.
1498.
47. Licenciado Diego de Alva, corregidor y vecino de Cuéllar.-596. Alfonso Núñez de Sevilla, de Ocaña.
1498-1499.
109. Juan Benítez, hijo de Benito González, vecino de Toledo.-138. Alonso de Castro, vecino de Ocaña.-203. Mencía Díaz, mujer de Alonso Pérez, vecina de Illescas.-717. Inés Rodríguez de San Pedro, vecina de Illescas.-737. Juana Rodriguez, de Toledo.-758. Elvira Ruíz, de Escalona.-814. Alfonso de Toledo, tejedor de sedas547.
1499-1501.
243. Fernández de Montemayor, de Sevilla.
14...?
531. Fray Juan de Madrid, religioso del monasterio de la Sisla.
Estos procesos, de los cuales no pocos están descabalados,
representan una parte mínima de los que, al cerrarse el
siglo XV,
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Madrid 21 Junio 1887.
FIDEL FITA.