35-27. «Conserva hecha de la carne de la cidra.» (Covarrubias.) Entre los manjares con que la ciudad de Sevilla agasajó a Enrique IV con motivo de las bodas de este en 1455, figuraron: «Diez caxas de diacitron, a 110 marauedis.» (Gestoso, Curiosidades antiguas sevillanas, II; Sevilla, 1910; pág. 192.) (N. del E.)

35-30. Mancebía. (N. del E.)

35-31. Uno de tantos nombres germanescos (como los de cisnes, coimas, consegiles, gayas, germanas, grofas, hurgamanderas, izas, maletas, marquidas, marcas, marquisas, marañas, pelotas, pupilas, rabizas y tributos) de las mujeres públicas. (N. del E.)

36-17. Alusión al refrán «Hurtar el puerco, y dar los pies por Dios», análogo a estos otros: «Hurtar, y dar por Dios», y «Hurtar gallina y pregonar rodilla». (N. del E.)

38-8. Título que llevaban (desde los tiempos de Pedro Hispano) conocidos compendios de lógica escolástica estudiados en las Universidades. El mismo Cervantes, en el Quixote (I, 47), cita las de Cardillo de Villalpando, profesor en la Complutense. (N. del E.)

38-16. Rufian no aconsonanta con hablad, como debiera. (N. del E.)

39-16. El palacio del Conde del Castellar estaba situado en la calle del Conde (llamada después de Castellar). (N. del E.)

40-15. La razón de llamarse casa llana a la mancebía no era precisamente la que da Cervantes, sino el estar abierta a todo el mundo y no ofrecer dificultad el acceso a ella. Llano, escribe Covarrubias, «metafóricamente, se toma por la cosa que no tiene estropiezo ninguno». (N. del E.)

41-28. Iglesia de Sevilla. (N. del E.)

42-13. Hazer baza (en el sentido en el sentido en que hoy se dice meter baza) consta en el Guzmán de Alfarache (I, 1, 1): «Tomaré por mayor lo más importante, dejando lo que no me es lícito, para que otro haga la baza.»

	«Pintura sobre pintura,
	ni se muestra, ni señala;
	y, do ay primera belleza,
	la segunda no haze baça.»

(Don Quixote, II, cap. XLVI.)

(N. del E.)

^70.1


	^70.1	[añadido de la fe de erratas del original (N. del E.)]