31
Años 1046-1075.
32
Años 1050-1093.
33
El concurso de los omes buenos y temerosos de Dios, ó de los probi homines (probhómens) aparece asimismo en el usaje 3, fundamental del código visigótico reformado, cuyo texto (cód. de la Biblioteca Nacional Ff 134, escrito en el siglo XIII) dice así: «Cum domnus Raymundus Berengarii vetus, comes et marchio Barchinone atque spanie subiugator habuit honorem, et vidit et cognovit quod in omnibus causis et negociis ipsius patrie leges gotice non possent observari, et etiam vidit multas querimonias et placita que ipse leges specialiter non vindicabant, laude et consilio proborum suorum hominum, una cum prudentissima coniuge sua Adalmode, constituit et misit usa icos, cum quibus fuissent omnes querimonie et malefacta in eis inserta districte et placitate atque ordinate, seu etiam emendate vel iudicate».
34
Añado números de orden, distintivos, á cada una de las leyes.
35
La sanción era doble: por parte del poder espiritual, ó de los Obispos, que fulminaba el anatema de la excomunión á los contraventores, y por mano del Príncipe soberano que imponía la pena civil. En las Cortes del año 1131 (BOLETÍN, tomo IV, Página 79), presuponiéndose que no había de faltar la sanción á esta misma ley, el lenguaje es algo diferente: «Constituerunt namque predicti episcopi cum ceteris magnatibus, ut ab ipsa die et deinceps», etc.
36
Episcopatus tiene aquí y en otros instrumentos análogos un sentido peculiar del Derecho económico y administrativo. Claramente se explica en el Judicatum pro episcopo Gondemaro del 21 de Agosto del año 842, que trae Villanueva (Viaje literario, tomo XIII, páginas 223-225).
37
En las Cortes de Fontaldara del año 1173, ley VII, se determina por «mulis mulabus» la significación de esta palabra, común á la de mulo ó macho y mula. La constitución del año 1064, propia de la diócesis de Vich, restringe la significación á la de «mulo ó mula de labranza que ara el campo». En el diccionario de Ducange ocurre musio (asno); mas no muxillus, comparable al francés mulet y alemán maulesel.
38
Cód. «vinculum».
39
Cód. «ieiunium». -Trátase del lunes de Carnaval, que precede al miércoles de Ceniza.
40
En el calendario del códice Escurialense Z. ij. 12 (folio 20 r. - 21 r.), escrito en Barcelona y en el año 1012, se notan las tres festividades por este orden: Annunciatione (25 Marzo), Sancte Marie dormitio (15 Agosto), Sollempnitas Sancte Marie (18 Diciembre).