11
Johannis de Garlandia, De triumphis Ecclesiae libri octo. A Latin Poem of the Thirteenth Century. Ed. by T. Wright. London, Nichols & Sons, 1856, liber V, pp. 93-94, en Stronski, pp. 107*-108*.
12
Stronski, p. 109*.
13
Tractatus de diversis materiis praedicabilibus, en M. Lecoy de La Marche, Anecdotes historiques, Légendes et Apologues tirés du recueil inéddit d'Etienne de Bourbon, dominicain du XIIIe siècle. Paris, 1877.
14
Speculum morale, lib. 1, part. 3, dist. 3; en Stronski, p. 110*, n. 2.
15
Stronski, p. 112*.
16
Edic. Stronski, pp. 3-4. Con variantes se encuentra el mismo texto en J. Boutière y A. H. Schutz, Biographies des troubadours, cit., pp. 470-473.
17
Squillacioti, pp. 87 y ss.
18
Así en De Vulgari eloquentia, II, vi, 6.
19
Véase al respecto el artículo de A. Viscardi, «Folchetto di Marsiglia» en la Enciclopedia Dantesca, y la bibliografía allí citada, especialmente, N. Zingarelli, La personalità di Folchetto di Marsiglia nella Commedia di Dante, Bologna, 1899.
20
Sin embargo, no figura en el Index exemplorum de F.C. Tubach (Helsinki, Suomalainen Tiedeakatemia / Academia Scientiarum Fennica, 1969); las entradas más cercanas son la nº 544, en la que un clérigo (scholar) acostumbrado al lujo es convertido por un dominico que le hace pensar acerca de la dureza de las camas en el Infierno, y la nº 1242 «Conversion through thoughts», cuyo contenido se distancia por completo del asunto que nos ocupa, ya que se refiere a una mujer que piensa en su Creador.