Vista en HTML: Del canon a la periferia : encuentros y transgresiones en la literatura uruguaya

Del canon a la periferia

Encuentros y transgresiones en la literatura uruguaya

• Prefacio

• - I -

• Identidad y frontera

• • - 1 -

  • La búsqueda de la identidad como quehacer literario

  • • La universalidad enraizada

  • • La geografía espiritual uruguaya

  • • Las razones estéticas de cada época

  • • Los dilemas de la tradición y la modernidad

• • - 2 -

  • La frontera como límite protector de diferencias o como zona de encuentro y transgresión

  • • «Una herida mal curada»

  • • La frontera protectora y generadora de diferencias

  • • Los límites territoriales del poder

  • • La zona fronteriza como espacio diferenciado

  • • Pasaje y transgresión del límite

  • • Literatura y frontera

• • - 3 -

  • Máscaras de la fiesta, celebración patriótica y subversión carnavalesca

  • • Fiestas de participación y fiestas de representación

  • • La primera celebración patriótica: las fiestas mayas

  • • Carnaval: la fiesta de las fiestas

  • • El juego de disfraces de «La vida breve»

• - II -

• El canon del Novecientos

• • - 1 -

  • Del escritor dandi y bohemio al intelectual comprometido en el Uruguay del Novecientos

  • • Provocación y desafío del dandi

  • • Despreocupación, desorden y conciencia social del bohemio

  • • Primeros indicios del intelectual comprometido

• • - 2 -

  • El centenario de Ariel, una lectura para el tercer milenio

  • • Fines de siglo, fines de milenio

  • • El espíritu crítico y de renovación como modelo

  • • Carácter ecléctico y proteico del pensamiento

  • • La confluencia de ética y estética

  • • Americanismo y Patria Grande

• • - 3 -

  • La perspectiva americana de Rodó desde el Capitolio de Roma

  • • Una vocación americanista

  • • Un «camino» en la cultura europea

• - III -

• Las grietas en el muro

• • - 1 -

  • Las lecciones del exilio español en Uruguay

  • • De arraigados y nostálgicos

  • • La visita de Marcos Ana al Uruguay

  • • Margarita Xirgú: las lecciones de García Lorca

  • • Eduardo Yepes: la memoria del hambre

  • • José Bergamín: entre duendes y paradojas

  • • Benito Milla: los puentes de la cultura

  • • La historia se repite

• • - 2 -

  • El destierro europeo de los aborígenes americanos

  • • La latinidad como «ecumene» de la identidad americana

  • • El destierro espiritual como punto de vista privilegiado

  • • Una mirada lúcida sobre la historia reciente

  • • Rehacer el rostro de América para mirarse en el otro

• • - 3 -

  • Juan Carlos Onetti (1909-1994), la muerte tan temida

  • • Para una tumba con nombre

  • • El revés de las preguntas

  • • La muerte como «un sueño realizado»

• - IV -

• Miradas desde la periferia

• • - 1 -

  • Encuentro y transgresión en la novela histórica de la frontera

  • • Una saga fronteriza enraizada en la historia

  • • El lenguaje sin fronteras

  • • Las fronteras existen para ser cruzadas

• • - 2 -

  • Marginales, descolocados y excluidos

  • • De la marginalidad a la exclusión

  • • Entre el desasosiego y el desencanto

  • • La tentación de la huida

• • - 3 -

  • La alegoría inconclusa

  • • Los nuevos centros de la periferia

  • • Las feroces transgresiones de Ricardo Prieto

  • • Los cuerpos desintegrados y la construcción del lenguaje de Teresa Porzecanski

  • • La melancólica periferia de Hugo Burel

  • • Los «provocadores violentos» de Rafael Courtoisie