201
la
Helena: La lección del texto de Glasgua dice: 
,
Lacœnœ: que corresponden a les
Lacédémoniennes de Batt., pág. 167.
202
sencilla o complicada: Todas estas prendas debe tener el poema épico; pero en unos sobresale más una y en otros otra: v. g., en la Odisea, el ser característica: Ulises sufrido, astuto; Penélope, casta; los galanes, perversos; de los criados, unos buenos y otros malos, y todo esto constantemente.
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reinando en toda ella el reconocimiento: Primero en la isla de los Feaces por el rey Alcinoo; segundo, por los pastores fieles; tercero, por su hijo Telémaco; cuarto, por el perro doméstico; quinto, por su ama Euriclea; sexto, por su mujer, Penélope, y últimamente por su padre, Laertes.
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muchas tragedias propuestas o expuestas: Quizás alude a los certámenes públicos, en que se solían recitar tres o cuatro, o más tragedias, en un día, para decidir cuál de los poetas había de ser coronado. Véase lo que sobre esto se notó arriba.
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el verso heroico es el que mejor ha probado o armado por la experiencia: Mendoza escribió la vida de Nuestra Señora en romance ordinario, y Lope la de San Isidro en quintillas; mas no se les disimulan ni éste ni —133→ otros defectos, dado que sean estimados por el castellano castizo. Mejor lo entendieron en todo y por todo Camoens en su Lusiada y Ercilla en La Araucana.
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siendo así que el yámbico: En el yámbico prevalecen los pies breves, y en el tetrámetro u octonario, los coreos y coriambos, que naturalmente incitan al baile, como arriba se dijo. Al yambo llama Horacio natum rebus agendis, y es declaración de lo que quiere decir activo, como también: Archilochum proprio rabies armavit iambo. Nihil aliud sunt comœdia et tragœdia, quam imitationes actionum humanarum; hœc illustrium, illa, plebeiarum et domesticarum, ut sœpe monuimus. Est idem versus (habla del yambo) alternis aptus colloquiis, quia minus operœque poslulat; utpote nativo et quotidiano sermoni proprior. Juvencio en su nota al verso 83 del Arte Poética de Horacio.
207
a ejemplo de Kerémon: Véase la nota 13 del cap. I.
208
o a otro
sujeto: 
: esto es, otro sujeto con su carácter y
costumbres propias; como dioses, diosas, ninfas, y aun el
sueño y el caballo de Aquiles.
209
A la verdad en las tragedias es menester emplear lo maravilloso: L' insegnamento (dice Metastasio) è per se chiarissimo e magistrale; ma non è così per noi lucido l'esempio, di cui si vale Aristotile per renderlo più intelligibile.
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mirando a
tantos soldados quedos sin moverse: ¡Qué
sería ver en el tablado ejércitos enteros de varias
naciones como unos estafermos!, porque 
, y el miserable Héctor
huyendo de su enemigo, que pasa por las puertas de Troya y
¡no hay quien se las abra!