El pintor christiano, y erudito, ó Tratado de los errores que suelen cometerse freqüentemente en pintar, y esculpir las Imágenes Sagradas. / dividido en ocho libros con un apéndice ...; escrita en latín por ...Juan Interián de Ayala ...; y traducida en castellano por D. Luis de Durán y de Bastéro
Que á los principiantes rudos, é
ignorantes, y á algunos otros malísimos
Artífices, con razon se les debe de prohibir el pintar, y
esculpir Imágenes Sagradas
Que con pretexto, y baxo el nombre de
Imágenes Sagradas, no se deben pintar aquellas
Historias, que puedan ser peligrosas á la
vista, ó inducir al mal á los
incautos
Que no solo se han de evitar las pinturas de cosas
torpes,y deshonestas; sí que se ha de
excusar tambien, en quanto se pueda, toda
indecencia, y desnudez en las Imágenes
Sagradas
Que las Imágenes Sagradas, que dan
ocasion á los rudos de algun error peligroso, deben
quitarse, y abolirse enteramente, si no se pueden
enmendar con facilidad
Que la razon, y la prudencia
exîgen, que no se pinten en adelante Imágenes
Sagradas, que contengan manifiesto error, aunque
este no sea contrario á la Fé,ó
á las buenas costumbres, ni pernicioso para los
hombres; pero que una vez hechas, ó
pintadas, pueden de algun modo tolerarse
Que debe hacerse el mismo juicio de aquellos
errores, que no tocan á las Imágenes
Sagradas en lo substancial, sino en lo accidental;
como son anacronismos acerca de los vestidos, de las
armas, y de otras cosas semejantes, que se pintan
sin tener bastante conocimiento, é instruccion de
lo que se hace
Que en las Imágenes Sagradas es
lícito pintar algunas cosas, que excitan la
piedad, aunque no sean tomadas claramente del
Evangelio, ni de la Sagrada Escritura; y asimismo
otras, que no tanto contienen algun pasage de
Historia, quanto aluden á una piadosa
significacion
Que Dios, aunque no se puede conocer por
los sentidos, con todopuede en algun modo
representarse cómodamente por medio de la Pintura,
para ayudar, y socorrer así á nuestra
flaqueza
Que regularmente la forma humana, en que
es lícito pintar á Dios, es la de un
magestuoso, y respetable viejo. Trátase
tambien aquí de otro modo de pintar á Dios sin
ninguna figura, sí solo con rayos, y
dentro de ellos un nombre Tetragramaton, ó de
quatro letras
Que está recibido por costumbre el pintar
á Dios en figura de un venerable anciano: se da la
razon de esto. Y ademas, se ponen algunas
advertencias acerca de estas Imágenes,
principalmente de las que se han sacado del antiguo
Testamento
De las Pinturas, é Imágenes
de la Natividad de Christo Señor nuestro, donde
brevemente se reprehende algun error, que sobre esto puede
haberse introducido
De la Pintura de la Circuncision del
Señor, y de los errores crasos, y
groseros, que cometen algunos Artifices, por otra
parte bastantemente instruidos, en la representacion de
este Misterio
De las Pinturas de la Presentacion de Christo en el
Templo, y de la Purifícacion de nuestra
Señora; y lo que acerca de ellas se ofrece digno de
notarse
Apéndices sobre las Pinturas de la Natividad
del Señor, de su Circuncision, y
otras, que hemos referido arriba, y sobre las
demas, que se hacen regularmente de la Santísima
Virgen
Propónese, y exâmínase
con maduro juicio la Pintura en que se representa la Conversion del
Grande Apostol, y Doctor de las Gentes S.
Pablo. Y tambien se toca algo de la Pintura de S.
Juan Chrisóstomo
De las Pinturas, é Imágenes
de los esclarecidos Doctores de la Iglesia Santo Thomas de
Aquino, S. Gregorio, y S.
Leandro Arzobispo de Sevilla; y tambien de las de
S. Patricio: tratando primeramente de otros
Santos, que se celebran en los primeros dias de
Marzo
De las Imágenes de S. Francisco de
Paula, de las de S. Isidoro Arzobispo de
Sevilla, de Santa Casilda Virgen Española,
y de las del Romano Pontífice S. Leon
Magno
De las Pinturas, é Imágenes
de los Santos Apóstoles S. Felipe, y
Santiago: de la historia de la Invencion de la Santa
Cruz; y finalmente de Santa Mónica Madre del Grande
Augustino
De las Pinturas de S. Pedro
Celestino, de S. Bernardino de Sena, de
Santa María del Socós, Virgen: y de
las de Santa María Magdalena de Pazzis, y de
S. Urbano Papa, y Martir
Las Pinturas, é Imágenes de
S. Laureano Martir, y Arzobispo de Sevilla,
de Santa Isabel Reyna de Portugal, de S. Juan
Gualberto, de SBuenaventura Cardenal,
de San Enrique Emperador de Roma, y de San
Alexo
De las Pinturas, é Imágenes
de Santa Clara Virgen, de los Santos Mártires
Hipólito, y Casiano, y de las de S.
Jacinto, S. Roque, y S.
Bernardo Abad de Claravál
Las Pinturas, é Imágenes de
la Degollacion del sagrado Precursor, y de su cabeza
separada de sus hombros, de Santa Rosa del
Perú, y de SRamon Nonnato
Cardenal
Las Imágenes, y Pinturas de S.
Gil Abad, de SEsteban Rey de Ungria,
de S. Lorenzo Justiniano, de los Santos
Mártires Adriano, y Gorgonio, y de S.
Nicolás de Tolentino
Las Imágenes, y Pinturas de los
Santos Mártires S. Protho, y S.
Jacinto, de la Exâltacion de la Santa Cruz,
del Martir S. Cipriano de Cartago, de la
impresion de las Llagas de SFrancisco, y de
Santo Thomas de Villanueva, Arzobispo de
Valencia
Las Imágenes, y Pinturas de S.
Mathéo Apostol, y Evangelista, de
nuestra Señora de las Mercedes Redencion de Cautivos,
Fundadora, é Instituidora de la Orden de este
nombre, de S. Cipriano, y Santa
Justina, de los Mártires S. Cosme,
y S. Damian, y de S. Gerónimo
Doctor de la Iglesia
Las Imágenes de S. Hilarion
Abad: de Santa Ursula,y sus
compañeras: de S. Pedro Pasqual
Martir: de S. Vicente, Santa
Sabina, y Santa Christeta Mártires: de las
de los Apóstoles S. Simon, y S.
Judas, y de S. Narciso Obispo, y
Martir
Las Pinturas, é Imágenes de
Todos los Santos, conforme suelen pintarlos comunmente en
una misma tabla, ó lienzo: las de S.
Carlos Borroméo, de S. Martin Obispo
de Tours, y la de S. Diego de
Alcalá
Las pinturas, é Imágenes de
los Santos Acisclo, y Victoria, de Santa
Isabél Viuda, de Santa Cecilia Virgen, y
Martir, de San Clemente Papa, y Martir,
de Santa Catalina Virgen, y Martir, y de
S. Andrés Apostol
De las cosas mas notables contenidas en los dos Tomos.
La T. quiere decir Tomo, la L. Libro, la C.
Capítulo, la N. Número, la P.
Página, sig. número, ó
página siguiente, ó siguientes,
Apénd. Apéndice, y la V.
Véase