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En tal sentido, Stephanie Merrim (1991: 106-110) ha señalado su carácter de mujer transgresora, y Margaret Sayers Peden (1975: 44-46) ha sugerido que, una vez más, nos hallamos ante una autorrepresentación de Sor Juana.

 

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Para dar a entender a Teseo que se inclina hacia él le declara que le importa que viva, pero ante la pregunta de Teseo de por qué responde: «No me preguntéis por qué,/ que lo que yo no declaro,/ no es bien que vos procuréis/ descifrarlo, y si allá a solas,/ de las premisas que veis,/ sacáis alguna ilación/ que juzguéis que os está bien,/ sacadla allá en hora buena,/ mas no me la consultéis» (vv. 914-924).

 

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Así lo ha leído Peden (1975: 42).

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