191
«Quid, mea cum
pugnat sententia secum, / quod petiit spernit, repetit quod nuper
omisit, / aestuat et vita disconvenit ordine toto, / diruit,
aedificat, mutat quadrata rotundis? / insanire putas sollemnia me
neque rides...»
(97-101).
192
Aun si la copia del «Intermissa uenus» en el folio de guarda resultara ser posterior a Petrarca (sobre el facsímil, no soy capaz de determinarlo), seguiría en pie que normalmente se percibía el fuerte tono prologal de la oda.
193
Inútil insistir en que amor y poesía van de la mano tanto en «Intermissa, Venus» como en Voi ch’ascoltate: «To say ‘I am engaged in love’s warfare’ was, according to a common literary convention, equivalent to saying ‘I am writing erotic poems’» (E. Fraenkel, Horace, Oxford, 1957, p. 413).
194
Por otro lado,
vid.
Lectura del «Secretum», pp. 101, n. 160,
y 532, n. 272; «Rime sparse»,
cit., p. 112, n. 30;
supra,
n. 186; y Boncompagno da Signa,
Rota Veneris,
Estrasburgo, s. d. [Hain 3577, GW 4836],
facsímil al cuidado de J.
Purkart, Nueva York, 1975, p.
52: «Cum inter
gloriosos puellarum choros vos nudiustercius corporis oculis
inspexi, apprehendit quidam amoris igniculus precordialia mea et
repente me fecit esse alterum, nec sum id quod
eram...»
.
195
No sobra recordar
que Petrarca, preocupado hasta la neurosis por cuanto tuviera que
ver con la edad y con la cronología, «aveva bene
avvertito il contrasto delle fonti sull’età nella
quale Orazio sarebbe morto: se a settanta o a settantasette, o
addirittura a cinquantasette anni»
(Billanovich, «L’Orazio
Morgan», cit.,
p. 134 y n. 54).
196
La datación que propuse en «Rime sparse», cit., ha sido mayoritariamente aceptada por quienes han considerado el problema. Vid., así, G. Ponte, ed., Rime sparse, Turín, 1979, pp. 20, 43; K. Foster, Petrarch: Poet and Humanist, Edimburgo, 1984, pp. 98-105; M. Santagata, particularmente en «Petrarca e Arnaut Daniel», cit., pp. 72-74; A. Noyer-Weidner, «Il Sonetto I», en Lectura Petrarce, IV, 1984 (= Memorie della Accademia Patavina di Scienze, Lettere ed Arti, Classe di Scienze Morali, Lettere ed Arti, XCVI, 1983-1984), pp. 327-353 (328-329).
197
Billanovich, «L’Orazio Morgan», cit., p. 134.
198
El facsímil no permite apreciar las calidades de la tinta, que tal vez harían posible asignar la manicula a uno de los varios estratos de las notas petrarquescas; pero la señal es indudablemente de nuestro humanista, con igual dibujo que otras del mismo códice, v. gr. fol. 42, o del Virgilio Ambrosiano, etc., etc. (cf. sólo A. C. de la Mare, The Handwriting of Italian Humanists, I, i, Oxford, 1973, p. 8 y n. 4).
199
Sobre la fortuna de ese y otros tópoi de los tres primeros sonetos, al margen de los prólogos latinos que ahora nos ocupan, se hallarán referencias en el artículo prometido en la n. 181.
200
Aduzco, entre tantas concordes, las explicaciones de J. Passerat, Commentarii in C. V. Catullum, A. Tibullum et S. A. Propertium, París, 1608, p. 135a, y de P. Veyne, L’élégie érotique romaine, París, 1983, p. 237, n. 3.