61
Recuérdese el inicio de este fragmento comparativo (v. 217): Laurencia aprecia más todas las típicas comidas campestres que ha mencionado que las raposerías ('astucias, engaños') y porfías ('insistencias') amorosas de jóvenes bellacones como el Comendador.
62
todo su cuidado: 'su única preocupación, su solo interés'.
63
gusto alude aquí al acto sexual.
64
luego: 'en cuanto, inmediatamente' (es el significado habitual en la época).
65
Los gorriones, interesados, llaman al villano diciéndole afectuosamente tío, tío (por homofonía con «pío, pío»), pero luego, desagradecidos, lo insultan (judío, judío). La comparación del comportamiento del gorrión con el de los desagradecidos amantes es muy oportuna, pues esta ave es símbolo de lujuria; comer (v. 257) también podría tener sentido erótico.
66
Entiéndase ascuas con doble sentido: 'incertidumbre' y 'apetito sexual'.
67
el nombre de las Pascuas: 'el insulto', es frase hecha; se insulta a las mujeres como a los judíos, del mismo modo que se solía hacer en la celebración de la Pascua.
68
diferencia: 'disputa, contienda'.
69
concierto: 'acuerdo'.
70
juzgan por mí: 'sentencian, deciden a mi favor'.