La famosa historia de Ruth

Sebastián de Horozco

Las personas que en ella se introduzen son las siguientes: Noemí. -Orpha. -Ruth. -Un bovo, su criado. -Lía. -Cetura. -Booz. .-Un mayordomo suyo. -Un gañán llamado Reventado. -Ciertos segadores, aunque no habla más de el uno de ellos. -Otro gañán, criado de Booz, en la parva. -Propinco. -Diez testigos ancianos, aunque no habla sino el uno. -Dos pastores de Booz, Gil y Bras.

Es de notar que la historia va sacada en lo sustancial al pie de la letra de la historia, segund y como se contiene en la Biblia. Mas, porque la representación sea más sabrosa y por dar gusto a los oyentes, se introduzen en ella, el Bobo, criado de Noemí y de Ruth y el gañán Reventado, y los dos pastores Gil y Bras. Y para proseguir y continuar la historia, se introduze el mayordomo de Booz, aunque de él no se haze mención en la historia de la Biblia. Y las dos mugeres, que aquí llamamos Lía y Cetura, representan las mugeres que la historia dize que hazían mención en Betlehem de Noemí. Y para la representación, y porque se diferenciasen en lo que cada una de ellas dize, les pusimos nombres Lía y Cetura, aunque la historia no las nombra sino diziendo «mulieres». Es historia dificultosa de sacar en limpio para poderse representar al natural. Y ella, de suyo, es larga; y por esto aquí va algo prolixa. No se pudo con más brevedad pintar toda ella.

Es muy famosa y contiene grandes misterios.

También advierta el lector que, aunque aquí se introduzen segadores, que son de sustancia de la historia, por escusar prolixidad y confusión, habla solamente uno. Y también en los testigos ancianos de la renunciación del propincuo, aunque ayan de ser diez, por la misma razón habla uno por todos.

Y comiença la historia de cuando Noemí, queriéndose ir a su tierra, se despedía

de sus nueras Orpha y Ruth; y, aviendo madrugado Noemí para esto, y llamado de mañana al Bovo, su criado, sale el Bovo diziendo así:

BOVO	Yo no sé qué madrugada
	es aquésta, juro a mí.
	La persona está cansada,
	y ha rato que es levantada
	esta nuestra ama Noemí,
	llamando: «¡yergue de ahí!».
	¡Alto dende!
	Juro a San Junco que entiende
	que no ha el hombre de dormir.
	Pues conviene que se emiende,
	son, más querría irme allende
	que aquesta vida sofrir.
	Yo no sé dó quiere ir
	con sus nueras;
	pues, si me ensaño de veras,
	pardiós, presto le diré
	que, si son madrugaderas,
	me dexen sus dormideras,
	son, que no las serviré.
	Mas yo me desquitaré,
	si pudiere,
	todas las vezes que huere
	a las viñas o rastrojos;
	y, aunque mi ama me espere,
	donde la gana me diere
	tengo de pregar los ojos.
	¿No veis qué negros antojos
	que les toman?
	¡Sí malos llobos las coman,
	que me hazen madrugar
	y me fatigan y broman!
	Mas helas aquí do asoman;
	juro a mí que he de escuchar
	a dónde quieren trotar.
Apártase el Bobo a un cabo; y sale Noemí con sus dos nueras Orpha y Ruth. Y dize Noemí:
NOEMÍ	Hijas mías,
	pues que poco de mis días
	me queda ya por bivir,
	dexadas todas porfías,
	conviene por todas vías
	irme a mi tierra a morir.
	Cuando aquí fue mi venir,
	fue servido
	Dios que truxese marido
	y dos hijos, cuyas fuistes;
	y después ha permitido
	que todo lo aya perdido
	como vosotras perdistes.
	Ya mis días son muy tristes,
	y pues ya
	de mi vientre no saldrá
	fruto con quien os caséis,
	quedáos, mis hijas, acá
	y otros maridos buscá,
	pues de mí no los avréis,
	ni será justo esperéis
	más sazón.
RUTH	No lo permita la razón,
	señora, que ansí os dexemos,
	aviendo tanta afición.
ORPHA	A cualquier tierra o región
	que fuerdes, os seguiremos,
	pues con razón lo devemos.
NOEMÍ	No consiento,
	que vuestra pena y tormento
	es a mí mayor fatiga.
ORPHA	Pues, señora, si yo siento
	que en eso os daré contento,
	vuestro mandado me obliga
	a que me quede y no os siga.
NOEMÍ	Hija mía,
	Dios quede en tu compañía
	y te dé muy buen varón.
ORPHA	Y vaya con vos oy día,
	y os dé tal camino y guía
	cual desea mi coraçón.
NOEMÍ	Dios te dé su bendición.
Abráçanse.
Vase Orpha y quedan Noemí y Ruth. Y dice Ruth:
RUTH	Pues a mí,
	mi señora Noemí,
	¿dexáisme desconsolada?
NOEMÍ	Hija mía, haz tu así,
	quédate también aquí,
	pues se quedó tu cuñada,
	que yo me iré mi jornada.
RUTH	No haré,
	mas donde fuerdes iré
	y estaré siempre con vos;
	con vos permaneceré,
	adoraré y serviré
	vuestra ley y vuestro Dios,
	y moriremos las dos
	en un lugar:
	mi cuerpo se ha de enterrar
	con el vuestro, en conclusión;
	y para nos apartar,
	sólo, en fin, ha de bastar
	la pala y el açadón.
NOEMÍ	Pues tu determinación
	es aquésa,
	y tu voluntad espresa
	como en ti vi de contino,
	de llorar ya, hija, cesa
	y andacá, démonos priesa,
	tomemos nuestro camino.
Dize el Bobo acullá, apartado, sin que ellas lo oyan:
BOBO	Ora que yo tengo tino
	dónde van,
	quiero tender mi gabán
	y echarme a dormir un rato,
	que ellas me recordarán.
NOEMÍ	Hija, llama a ese gañán
	porque se aderece el hato.
RUTH	¡Do al diablo el insensato,
	ya ha caído!
	Aquí está echado dormido.
	¡Ola! ¡Ola, a esotra puerta!
	¡Qué escorroço! Da el ronquido
	y no tiene más sentido
	que si fuese cosa muerta.
	¡Ah, bobazo! Ya despierta...
BOBO	¿Quién me llama?
	¡Do al dimoño esta nuestra ama,
	si me ha de dexar dormir,
	que antes que amanezca, brama!
	Andá, tornáos a la cama,
	que no es tiempo de yerguir.
RUTH	¡Sus, levanta!
BOBO	¿Dónde he dir?
RUTH	Ve a pensar
	ell asnilla sin tardar
	y échale luego ell albarda.
BOBO	Aun ése es otro cantar:
	¿hemos de ir a pelear
	que es menester alabarda?
	¿O es alguna çalagarda?
	Más quería
	una hogaça, si avía,
	y armarme de un cangilón;
	con esto pelearía,
	que si echáis por otra vía,
	no soy nada peleón.
NOEMÍ	Acaba ya, bobarrón,
	anda, ve.
BOBO	Pues primero almorzaré,
	que de hambre estoy marchito.
RUTH	¡Una landre que te dé!
BOBO	No dize a mí, a buena fe,
	nuestra ama, ese sobre escrito.
	Más querría un buen cabrito.
NOEMÍ	Anda, aguija,
	que conmigo y con mi hija
	irás muy a tu plazer.
BOBO	¡Oh, qué gentil sabandija!
	A dos no avrá quién os rija,
	otro moço es menester;
	y aun tanbién quiero saber,
	lo primero,
	si tengo de ir caballero,
	que, como soy regalado,
	en andando a pie, me muero.
	Iré por vuestro escudero,
	si voy muy bien cabalgado.
RUTH	Sus, adereça, priado,
	que en camino
	no faltará algún pollino
	en que puedas cabalgar.
BOBO	Pues, sus, venga pan y vino
	y un buen jamón de tocino,
	si allá me queréis llevar;
	si no, escusado es andar.
	Y aun sepamos
	si es muy lueñe donde vamos
	¿Ay mucho? Sepamos cuánto,
	que, quiça, si mucho andamos,
	he miedo que nos perdamos.
RUTH	Ay lo medio y otro tanto.
BOBO	No querría algún espanto
	nel camino,
	que, pardiós, luego me fino
	cuando dizen: «¡catá el lobo!»
NOEMÍ	Eso tienes de contino,
	salir con un desatino.
	Acaba, diablo bobo.
BOBO	No querría algún desobo,
	juro a mí,
	que en mi vida no salí,
	por el sigro de mi padre,
	de media legua de aquí,
	y aun entiendo hello así,
	pues ya no pare mi madre.
	Ni abrá perro que me lladre,
	si, sin ver,
	se fuese el hombre a perder.
RUTH	¡No se pierda el mayorazgo...!
BOBO	Tengo un tío bachiller,
	que, si deprendo lleer,
	diz que me dará un curazgo,
	tanbién el bachillerazgo.
RUTH	¡Gran locura
	sería hazerte a ti cura!
BOBO	¡Pardiós! Si yo me vistiese
	una lluenga vestidura,
	rapando la gestadura
	un gran crego pareciese.
NOEMÍ	Ea, pues, la burla cese,
	vamos ya,
	que, en fin, allá se hará
	todo cuanto tú quisieres.
BOBO	¡Ora, sus, hazerse avrá!
	Y, pues me lleváis allá,
	hazedme muchos prazeres.
	¡Do al diabro estas mugeres,
	que contino
	sacan al hombre de tino!
	Yo me voy a adereçar,
	pero no se olvide el vino,
	mucho pan, queso y tocino
	para tener qué roçar.
Vase el Bobo y dize Ruth:
RUTH	Sus, vamos a aparejar,
	no tardemos,
	que desde allá partiremos.
NOEMÍ	Aquel gran Dios de Israel
	irá con nos donde iremos:
	pues, si ir allá queremos,
	es para servirle a él.
Torna el Bobo, desque las vido idas, y dize:
BOBO	¡Pardiós, grande desatino
	fuera irse el hombre allá!
	Así que yo determino
	de no ponerme en camino,
	que sé lo que sucederá.
	¡Pardiós, que me oviera ya
	arrepentido,
	si con ellas fuera ido!
	¡Bien se está San Pedro en Roma!
	Y, aunque pierda lo servido,
	donde el hombre es conocido,
	no le faltará qué coma.
	Mugeres son una broma,
	nunca están
	son viendo qué mandarán:
	«¡Ven acá, mas ve acullá!»,
	«¡ve por vino, ve por pan!»,
	«¡llama a Pedro, llama a Juan!»,
	«¡harracá, mas harre allá!»
Vase el Bovo y salen Noemí y Ruth, que van ya su camino.
Aquí es de entender que avían ya andado algún día.
NOEMÍ	Andemos nuestro camino,
	que Dios nos ayudará,
	y con el fabor divino,
	si a Betlehem tengo buen tino,
	presto seremos allá,
	porque ya muy cerca está;
	que en la mano
	de aquel gran Dios soberano
	está llegar en un punto...
	¿Ves aquí la cibdad junto?
	No se ha ido el tiempo en vano.
RUTH	En puerto seguro y llano
	estamos ya.
NOEMÍ	Ésta es Betlehem de Judá.
	¡Bendito el Dios de Israel,
	que ha sido servido Él
	de aportarnos por acá!
	Y, aunque mucho tiempo ha
	que me fui
	y desta cibdad partí,
	no herraré mi morada,
	que ha estado desamparada
	desde que della salí.
	Vamos, hija, por aquí.
Éntranse en la cibdad Noemí y Ruth. Y salen Lía y Cetura, amigas antiguas.
LÍA	¿No te acuerdas, por ventura,
	de la bezina Noemí,
	que a Moab se fue de aquí
	cuando la gran desventura
	de la hambre y apretura
	y aflición
	de toda aquesta región?
CETURA	Bien me acuerdo averse ido,
	con dos hijos y el marido,
	esa peregrinación.
LÍA	Pues ya es fama y opinión
	que es venida,
	muy triste y muy afligida,
	sin hijos y sin marido,
	porque todo lo ha perdido
	con perder ellos la vida;
	y una nuera muy querida
	trae consigo,
	Mas, ¿no miras lo que digo
	Que, veslas, vienen aquí.
Allegan a caso Noemí y Ruth.
CETURA	Sálvete Dios, Noemí.
NOEMÍ	Ése mismo sea contigo.
	Ya no es justo que comigo
	criatura,
	señora Lía y Cetura,
	use palabras sabrosas,
	sino tristes y amargosas,
	pues quiso mi desventura:
	ya faltó mi hermosura
	y he perdido
	mis hijos y mi marido
	en esta ausencia tan larga.
	Devéisme llamar amarga,
	pues tan desdichada he sido.
LÍA	Bien. Mas, pues Dios fue servido
	de hazello,
	no es razón que vos por ello
	demostréis tanto pesar.
	Mas antes gracias le dar,
	pues que se sirve con ello.
CETURA	Justo es dello con dello,
	mayormente
	que, pues el Omnipotente
	así lo quiere y lo guía,
	ser lo que más convenía
	está claro y muy patente.
NOEMÍ	Ésta que aquí veis presente
	es mi nuera,
	que, aunque propria hija fuera,
	de mis entrañas salida,
	no preciara más mi vida
	ni más me amara y quisiera.
	Ésta es mi compañera
	y mi alegría,
	que quiso mi compañía,
	con quien mis penas apago:
	Dios le dé tal premio y pago
	cual ella le merecía.
RUTH	Su sierva, señora mía.
LÍA	Bien será
	que nos entremos acá
	porque holgarnos podamos.
CETURA	Ora, pues, señoras, vamos,
	quédese el pesar allá.
Vanse ellas. Y sale Booz y dize así:
BOOZ	¡Oh, bendito el Criador,
	que así sus bienes reparte,
	que me dio tan grande parte
	con ser yo gran pecador
	y menos merecedor
	que ninguno!
	En el pueblo yo soy uno
	de los más ahazendados,
	de mieses y de ganados
	yo tengo más que otro alguno,
	y, pues es tiempo oportuno
	de segar,
	bueno será aparejar
	cómo las mieses se sieguen
	y que se junten y alleguen
	los que las han de aliñar.
	¡Ola!
Llama al Mayordomo.
MAYORDOMO	¿Qué quiere mandar
	su mercé?
BOOZ	Bien será que ya se dé
	orden en segar los panes.
MAYORDOMO	Pues ay en casa gañanes,
	yo, señor, lo aliñaré.
BOOZ	Hágase así, por tu fe,
	con cuidado,
	y aya en todo buen recado,
	y la missión se provea,
	pues es muy justo que sea
	el que trabaja apastado.
MAYORDOMO	Esté, señor, descuidado.
BOOZ	Y así voy.
Vase Booz.
MAYORDOMO	A mí me conviene hoy
	poner manos a labor,
	porque vea mi señor
	cuán buena maña me doy
	Mas, ¿no miráis cuál me estoy
	tan parado?
	¡Oyes, oyes, Reventado!
	Ven acá presto, corriendo.
Llama a un gañán.
REVENTADO	Esperad, que estoy durmiendo
	y tengo el ojo pegado.
MAYORDOMO	¡Pues juro a Dios consagrado,
	si a ti voy,
	si de palos no te doy
	hasta que te quite el sueño!
REVENTADO	Sé que vos no sois mi dueño,
	que criado de Booz soy.
MAYORDOMO	Creo que tu buscas oy
	una tunda.
REVENTADO	¿Dezís que busque quién tunda?
	Cerca bive un tondidor,
	que dizen que es el mejor,
	en esta casa segunda.
MAYORDOMO	¡El diablo te confunda,
	don maxote!
	A fe, si tomo un garrote,
	que yo te haga entender.
REVENTADO	Pues si me avéis de tender,
	tiéndome sobre el capote.
MAYORDOMO	¿No miráis el maçacote
	cuál se tiende?
	Ora, sus, levanta dende,
	que no es tiempo de burlar
REVENTADO	No me entiendo levantar
	sin que primero me pende.
MAYORDOMO	Este asno más se estiende
	neceando
	mientras más le están hablando.
	¡Alto de ahí, majadero!
REVENTADO	Más quisiera ser mortero,
	mas de ajos rebosando.
	Está el hombre carleando,
	desmayado,
	que no me he desayunado,
	son con una gran hogaça,
	y aun cuantas ay en la praça
	se abrié ya el hombre papado...
MAYORDOMO	Pues veo que es escusado,
	don villano,
	¡toma, llévate esta mano
	de coces para el camino!
Dale y vase.
REVENTADO	¡Ay!, ¡ay!, ¡ay de mí, mezquino,
	que me ha descostillado!
	¿Por adónde va el malvado?
Va tras él.
Salen Ruth y Noemí, y dize Ruth:
RUTH	Noemí, señora mía,
	querría, si tú quisieses,
	ir a espigar a las mieses
	y a la noche yo traería
	de aquello que se caía
	al segar,
	para poder sustentar
	nuestra pobreza y fatiga.
NOEMÍ	Ve, hija, y Dios te bendiga
	y te lo quiera pagar.
Vase.
RUTH	Yo me voy a más andar
	mi camino.
	Y acullá veo, si atino,
	de segadores un hato.
	Yo soy allá en chico rato,
	mediante el fabor divino,
	que nunca falta contino...
Llega a los segadores.
	Dios mantenga,
	mis hermanos.
SEGADOR	Y ella venga
	muy mucho de norabuena.
RUTH	Hermanos, ¿podré sin pena
	coger con que me sostenga?
SEGADOR	No ay aquí quien os detenga,
	si queréis,
	que no coxgáis y espiguéis
	las espigas reçagadas,
	haziendo de ellas manadas,
	para que después llevéis;
	que, aunque no nos conocéis,
	según vemos,
	nosotros os conocemos,
	que sois nuera de Noemí.
RUTH	Hermanos, ello es ansí.
SEGADOR	Coged, que no reñiremos.
Habla con sus compañeros:
	Amigos, priesa nos demos
	a segar,
	que nuestro amo, a más andar,
	se viene para nosotros.
Viene Booz.
BOOZ	Hijos, Dios sea con vosotros
	y os quiera de mal librar.
SEGADOR	Y a vuestra merced guardar,
	y le bendiga.
BOOZ	Esta donzella que espiga
	tras vosotros por aquí,
	¿quién es o cuya es, dezí?
SEGADOR	Pues me manda que lo diga,
	ésta es nuera de Noemí.
BOOZ	Ora, pues ella es, ansí
	yo he plazer
	que ande aquí tal muger;
	y aun también le dexaréis
	adrede, cuando seguéis,
	cosa que pueda coger,
	pues lo ha de menester.
Vuelve a ella.
	Hija mía,
	andaos aquí en compañía
	y junta con mis criadas,
	y no vais a otras segadas
	agora, ni otro algún día,
	porque aquí se vos daría
	con plazer
	lo que ovierdes menester;
	y, si os aquexa la sed,
	hazia el hato os acoged,
	adonde podréis bever;
	y aun al tiempo del comer
	o merendar,
	os podéis también llegar
	y hazerles compañía.
	Naide molesto os sería,
	todo está a vuestro mandar.
RUTH	No sé cómo pagar,
	ni con qué,
	aquesta tan gran mercé
	que a mí, tu sierva, se haze.
	Y pues a ti, señor, plaze,
	lo que me mandas, haré,
	aunque en mí, cierto, no avié
	merecimiento
	para tanto cumplimiento,
	siendo pobre y pecadora.
	Y no soy merecedora
	de tan buen comedimiento.
BOOZ	Baste, hija, que yo siento
	y he sabido
	lo que a tu suegra has servido,
	dexando tu natural,
	tus parientes y caudal,
	y a tierra agena venido.
	Serte ha retribuido
	por Aquél
	que es el gran Dios de Israel,
	so cuyas alas veniste,
	y a quien también acorriste,
	faboreciéndote Él,
	y así avrás el pago dÉL
RUTH	Sea loado,
	pues que yo en ti he hallado
	tan grande gracia y fabor,
	que, siendo yo muy menor
	que tu mínimo criado,
	me ayas así ensalçado.
BOOZ	Tarde es ya.
	Voyme, con Dios os quedá.
RUTH	Y vaya con su merced.
BOOZ	Hijos, vosotros hazed
	lo que es menester acá.
	Y ya es ora, merendá.
Vase Booz, y dize un segador:
SEGADOR	Ya es tarde,
	no es razón que más se aguarde,
	vámonos a merendar
	y un ratico a sestear,
	que el sol todavía arde.
	Sus, todos hechos alarde.
Aquí se van todos al halo a merendar, y Ruth con ellos. Y luego se introduzeNoemí, que dize entre sí:
NOEMÍ	Quiero salir por aquí,
	por ver si mi hija viene.
	¡Oh, qué gran soledad tiene
	mi alma, hija, sin ti!
	Ya que el marido perdí
	y perdiera
	los hijos que Dios me diera,
	quiso Dios, por su bondad,
	remediar mi soledad
	con dexarme aquesta nuera
	por hija y por compañera,
	mayormente
	no teniendo yo pariente
	ni quien de mí se doliese,
	ni con quien pasar pudiese
	la pobre vida presente.
	Si la vista no me miente,
	hela aquí.
Sale Ruth.
RUTH	Salve, señora Noemí.
NOEMÍ	Hija, vengas en buen ora,
	que diziendo estava agora
	que estava sola sin ti.
RUTH	Estos tres modios cogí
	de buen trigo.
NOEMÍ	Al muy alto Dios bendigo,
	y a ti sea gualardonado.
	¿Y dónde lo has allegado?
RUTH	Plazeros ha, si os lo digo:
	En tierras de un grande amigo,
	muy honrado,
	el cual Booz es llamado,
	que me ha hecho gran fabor.
NOEMÍ	Por Dios, que es el pagador,
	le sea remunerado.
RUTH	Y aun de lo que he merendado,
	os traigo aquí.
	Y Booz me dixo así:
	que en sus mieses me anduviese
	y a otras partes no fuese
	ni me apartase de allí.
NOEMÍ	Del marido que perdí
	es pariente.
	Y el alto Dios se lo aumente,
	pues de la gracia que usó
	en el tiempo que él vivió,
	usa agora de presente,
	y es cosa muy conveniente,
	hija mía,
	que hagas lo que él dezía
	y no vayas a otra parte,
	de donde podría echarte
	quien tal gracia no tenía.
	Y andarte has en compañía
	y juntamente,
	por ser cosa más decente,
	con sus moças y criadas,
	que serán tan bien miradas
	cuales conviene a tal gente.
	Mas deves atentamente
	advertir
	a lo que quiero dezir;
	y haz lo que yo dixere.
RUTH	Cualquiera cosa que fuere,
	lo entiendo luego cumplir.
NOEMÍ	Esta noche tiene de ir
	allá fuera
	ese Booz, a su era,
	a ver limpiar un montón,
	do por su recreación
	dormirá la noche entera.
	Tú deves tener manera,
	forma y arte
	de muy bien ataviarte
	y irte donde estuviere,
	y, mientras que no durmiere,
	no cures de demostrarte,
	porque así quiero avisarte;
	mas, pasado
	que el aya muy bien cenado
	y del vino esté caliente,
	en la era brevemente
	le verás luego acostado.
	Llegarás tú estando echado
	y, malavés,
	acostarte has a sus pies,
	debaxo de la cobija.
	Y con esto verás, hija,
	lo que te dize después,
RUTH	Si eso os parece que es
	conveniente,
	plázeme de buena mente
	de lo hazer y cumplir,
	pues no me querréis dezir
	cosa que no sea decente.
NOEMÍ	No ay ningún inconveniente,
	hija mía,
	ni yo te aconsejaría
	cosa que no fuese honesta;
	mas save que cosa es ésta
	que misterio contenía.
RUTH	Vamos, que bien se haría.
Vase Ruth a ataviarse. Y sale Booz hablando con su mayordomo.
BOOZ	Di, veamos, ¿cómo va
	en la cosecha del pan?
	¿En qué términos están
	nuestras mieses por allá?
MAYORDOMO	Señor, mucho pan avrá,
	Dios loado.
	Mucho de ello está segado
	y mucho está por segar.
	Yo he començado a enparvar
	aquí, en las heras del prado,
	y un montón está trillado
	singular,
	y acabarse ha de limpiar
	esta noche, a Dios plaziendo,
	y dexarlo limpio entiendo
	para luego lo ensilar.
BOOZ	Quiero, por me recrear,
	irme allá,
	donde el hombre dormirá
	pues haze tanto calor.
MAYORDOMO	Sea en buen ora, señor,
	que mucho se holgará.
BOOZ	Ora, pues que cerca está,
	ven comigo.
MAYORDOMO	Por esta senda que sigo,
	vaya, que aquésta va allá;
	y aun desde allí se verá
	nuestra era, yo me obligo.
Van.
	Ya se parecen, y el trigo.
Allega.
	Aquí están
	nuestras eras con el pan.
BOOZ	¡Oh. qué bonico montón!
	Por tan gran merced y don,
	¡bendito el Dios de Abrahán!
MAYORDOMO	Pues muchos de éstos serán.
Dize un gañán que estava en la era:
GAÑÁN	¡Oh! Dios guarde
	y le mantenga y reguarde
	a nuestro amo, que acá vien.
BOOZ	¿Cómo va?
GAÑÁN	Señor, muy bien,
	aunque el solezillo arde
	hasta que viene la tarde;
	que, entre día,
	¡juro a san...!, un sol hazía
	que me tiene amodorrido...
MAYORDOMO	¡Todabía avrás dormido
	un rato que te cavía!
GAÑÁN	Mayoral, mejor sería,
	de camino,
	la calabaça con vino,
	y algunos ajos y pan,
	para el pobre del gañán
	que trabaja de contino.
MAYORDOMO	Creo que fuiste adevino.
GAÑÁN	¿Cómo así?
MAYORDOMO	Que ves te lo traigo aquí.
	No te tenía olbidado,
	que, aunque avías almorzado,
	tuve memoria de ti.
BOOZ	Ello está muy bien ansí,
	que al gañán
	nunca falte vino y pan
	entre hombres proveídos,
	porque los mal mantenidos
	muy mal trabajar podrán.
GAÑÁN	¡Oh buen amo! ¡Juro a san...!
	Dios le tenga
	de su mano y remantenga,
	y le dexe perlograr,
	y muchos bienes le dar
	para que a todos sostenga.
	Quiero esperar a que venga
	el compañero,
	para merendar de vero,
	porque es ido a ayudar
	al carretero a cargar
	la mies sobre aquel otero.
MAYORDOMO	Pues yo, señor, también quiero
	luego ir
	y prestamente venir
	con alguna refectión
	con que haga colación
	cuando se quiera dormir;
	y a traer con qué cubrir.
BOOZ	Anda, ve,
	y ven presto, por tu fe,
GAÑÁN	Señor, a la madrugada
	haremos otra enparvada
	sobre la mies que aquí avié,
	y luego se trillarié.

Llegado este punto faltan algunas páginas y la conclusión del relato.