1
Las perífrasis son siempre confesiones de una incapacidad lingüística para ajustar el decir al objeto, por no dejarse éste encerrar en los estrechos moldes de una palabra etiqueta. El caso es que la expresión «intelectuales influidos por el krausismo» abarca un campo más ancho que el estrictamente relacionado con la Institución Libre de Enseñanza, pues no todos los que han interiorizado algunas ideas madres (según la terminología de Goethe recuperada precisamente por Clarín) derivadas del krausismo son «institucionistas». El caso de Clarín es muy significativo al respecto. Lo que debe subrayarse es que los hombres influidos por el krausismo impulsan una orientación desde varias ciudades universitarias (Sevilla, Salamanca, Oviedo, etc. y sobre todo Madrid), cuya zona de influencia se extiende más allá de los límites de lo que llamamos institucionismo.
2
Sería necesario estudiar el grave problema de la cuestión nacional, es decir, de la Nación, planteado de modo agudo en el fin de siglo, para restituir en su plena y total coherencia el ideario de los intelectuales influidos por el krausismo (Véase Fox, 1997 y La actualidad del krausismo en su contexto europeo, editor, Enrique M. Ureña, 1999).
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No se trata, para
ellos, de defender a ultranza la estructura social burguesa,
tampoco cualquier forma de liberalismo. Todos, Clarín,
Posada, Buylla, sobre todo Buylla, combaten el liberalismo absoluto
de la exclusiva y «bárbara ley de
la oferta y de la demanda»
preconizado por la escuela de
Manchester (Véase, por ejemplo: Buylla, 1896 y 1917).