La ascensión

130	Todo lo ál pasado, al cuarenteno día
	aplegó Jesucristo toda su compañía;
	amolos com' hermanos, diolis grant vaïlía;
	entendié sobre todos en ti, Virgo María.

131	A toda crïatura mandó que predicasen,
	demostrolis la forma con la cual bapteasen,
	mandó de la ciudat que se non derramasen,
	el prometido dono que ý lo esperasen.

132	Acomendó al Padre su compaña cabosa,
	diolis la bendición con su mano gloriosa,
	tornos' a donde vino con su carne preciosa,
	toda la cort' del cielo fue con Elli gozosa.

133	Fueron, a poca hora, dos homnes ý venidos:
	ángeles de Dios eran, vestién albos vestidos;
	dixieron: «¿En qué 'stades, varones entendidos?
	Así verná com' sube, d' esto seed creídos».

134	Levó muchos cativos por darles enguedat,
	David diz' en su salmo d' esta captividat;
	grant mercet nos acrovo e muy grant dignidat,
	siede nuestra natura cabo la majestat.

135	Dubdar podriemos, certas, si debemos dubdar,
	si nos podrié don Cristo mayor pïadat far;
	buen señor por mal siervo dejos' en cruz matar,
	después púsol' consigo e fízolo regnar.

136	Cuando fueron aquesto los ángeles catando,
	vidieron sobre sí estar el nuestro bando;
	como de cosa nueva fuéronse espantando,
	desende adelante fuéronnos más dubdando.

137	Señora benedicta, en buen punto fust' nada,
	que pariste tal cosa que es tan exaltada,
	disti en hora buena a Mesía posada;
	por end', te dicen todas las gentes bienauzada.

Elección de Matías

138	La compaña de Cristo, triste e desarrada,
	fizo contigo, Madre, a la ciudad tornada;
	la virtut esperaban que lis fue otorgada;
	a cual señor servieron hobieron tal soldada.

139	Un sermón fizo Peidro, com' homne acordado:
	que el logar de Judas non fincase menguado;
	cuntió como fue ante de David profetado:
	que recebiese otro mejor el obispado.

140	En embargo un poco sobre esto sedién:
	de dos que se pagaban dubdan cuál tomarién;
	pusiéronlo en Dios, mejor fer non podrién:
	que cual Elli mandase ellos esi querrién.

141	Ellos bien lo ficieron, Él bien lo recibió;
	ellos bien lo rogaron, e Él bien los oyó;
	la suert', com' a él plogo, en Matías cayó;
	allí cumplió cüento, onde Judas salió.

El número siete

142	El logar nos lo manda, callar non lo podemos,
	en la costumbre vieja cual en la ley leemos;
	non vos faga enojo maguera que tardemos,
	ca esto por aquello mejor lo entendremos.

143	El cuento septenario es de grant santidat;
	hobo sus mejorías siempre d' antigüedat;
	diol' por significanza Dios tal auctoridat,
	ca es cuento complido de grant entegredat.

144	Quiso Dios por sí mismo este cuento sagrar
	cuando el día séptimo li plogo d' él folgar;
	siete veces al día se quier' de nos loar,
	mandó por siete días tod' el mundo andar.

145	Debdo que debiés' homne en la lëy fue dado
	que en el año séptimo non fuese demandado
	nin cativo nin siervo non serié apremiado
	fasta que fuese todo aquel año pasado.

146	Demás, labor ninguna en elli non facién,
	ca cuanto habién mester al sexto lo cogién;
	en octavo, falencia ninguna non sufrién,
	ca semient' e conducho del sexto lo habién.

147	A cabo de cincuenta vinié mayor perdón,
	era todo cativo quito de la presión;
	Judea en tal año salió de Babilón,
	en el tiempo de Ciro, un loado varón.

148	Los debdos eran sueltos, nunca serién pedidos;
	eran los desterrados a la tierra venidos;
	los enemigos todos ý eran acogidos,
	los traspasados tuertos non serién faceridos.

149	Sobre todos los otros era bien aforado
	e era sobre todos los otros deseado,
	era por esti gozo jubileo clamado.
	¡Un tal año agora serié bien empleado!

150	Solas siet' cosas pide la oración mayor:
	siete dones al Spíritu de Dios nuestro Señor;
	por esa reverencia mandó el Crïador
	que fues' el día séptimo tenido en honor.

151	Los fijos d' Israel cuand' d' Egipto salieron,
	a cab' de siet' semanas la lëy recebieron,
	pero la su figura nunca la entendieron;
	como paja en agua asuso andidieron.

Pentecostés

152	Habié derechamente tanto tiempo pasado
	desque el campo hobo don Cristo arrancado,
	doncas aquelli era el día señalado
	cuando habié el Spíritu a seer envïado.

153	Para 'l Spíritu Sancto tal cosa convenié,
	por los siet' sanctos donos que consigo traié;
	cosa tan con recabdo, ¿qui la ordenarié
	si non tu fijo, Madre, por qui todo vinié?

154	Estaban los discípulos en uno allegados,
	com' los habié don Cristo, cuand' s' iva castigados;
	por rescebir la gracia, están aparejados;
	a ti estaban todos, Señora, acostados.

155	Segundo que leemos, tercia podié seer,
	-por la hora debemos la persona creer-:
	oyeron un sonido del cielo descender,
	vinié el sancto Spíritu con müy grant poder.

156	La casa do estaban toda fue alumbrada,
	la lumbre como lenguas paresció derramada,
	fue en cad' uno d' ellos la gracia envïada,
	nunca fue en est' mundo casa mejor poblada.

157	Fueron en sapïencia fuertmente embebidos,
	fablaban los lenguajes que non habién oídos,
	predicaban la fe a guisa de fardidos,
	non temién amenazas, tant' eran encendidos.

158	Judea, siempre mala, por beudos los tenié,
	ca poco li membraba lo que Joel dicié;
	Peidro con sus escriptos contra ella vinié,
	Judea contra Peidro contrastar non podié.

159	Gentes de tod' el mundo ý eran allegadas,
	faciense d' estos homnes todas maravilladas;
	fablaban todas lenguas, tenienlas decoradas,
	navajas semejaban, allora amoladas.

Expansión de la Iglesia

160	Acróvolis esfuerzo, todo miedo perdieron;
	cad' uno por su parte a las tierras salieron;
	nueva ley predicaron, el mundo conquisieron;
	quequiera que lis vino de grado lo sufrieron.

161	Cuánto fue el esfuerzo en Peidro se probaba,
	el que por la voz ante de la fembra negaba;
	después, delante Nero, a osadas fablaba,
	todas sus amenazas un pan non las preciaba.

162	Doce varones fueron los privilegïados,
	los qu' apóstolos son de don Cristo clamados,
	mas cuatro solos fueron de todos apartados,
	por qui los evangelios fueron manifestados.

163	Joanes e Mateo fueron los delanteros,
	después Locas e Marco vinieron postrimeros,
	todos de cuer hobieron; com' leales obreros,
	el señor de la viña diolis buenos dineros.

164	Mateo empezó en la encarnación,
	píntanlo con faz d' homne por tal entencïón;
	Lucas ha faz de buey, ca diz' de la pasión
	cóm' se fezo tu fijo, Señora, oblación.

165	Marco diz' sobre todos de la resurrectión,
	por esa fortaleza riñe como león;
	Juan en Trinidat empieza su lectión,
	por eso tomó d' águila sotil comparación.

166	Acordémosnos todos, señores e hermanos;
	a aquestos varones tendamos nuestras manos,
	roguémoslos que sean nuestros entremeanos
	e que non nos empezcan nuestros fechos livianos.

167	Estos tienen las llaves de abrir e cerrar,
	estos han el poder de solver e ligar;
	mester nos ha, señores, su merced recordar,
	que non nos desconozcan a la hora d' entrar.

168	Toda sancta Iglesia aquí hobo comienzo,
	d' aquende hobo forma e tod' ordenamiento,
	mas fue tu fijo, Madre, piedra de fundamiento,
	sobr' Él fue levantado todo el fraguamiento.

169	Otro grant privilegio haben estos varones:
	el día del Jüicio judgarán las razones;
	ellos, con el tu fijo, partirán los gualardones,
	destajar s' han por siempre jamás las particiones.

El juicio final

170	Allí vernemos todos en complida edat,
	allí verná tu fijo con la su majestat,
	allí verná la cruz e la humanidat,
	allí s' partirá siempre mentira de verdat.

171	Todos, buenos e malos, allí serán llegados,
	los buenos de los malos bien serán apartados,
	los cueres de cad' uno serán manifestados,
	justos e pecadores serán envergonzados.

172	Mostrarnos ha don Cristo todas las sus feridas,
	las cuales por nos hobo en la cruz rescebidas;
	todas las negligencias ý serán faceridas,
	serán las elemósinas de los buenos gradidas.

173	En sobejo porfazo nos somos a veer
	cuand' veremos la sangre de las plagas correr;
	veremos las virtudes e los cielos tremer;
	debiemos bien agora aquel día temer.

174	Debiemos bien agora aquel día dubdar,
	aguisar nuestras cosas cuand' habemos vagar,
	confesar los pecados, penitencias tomar;
	del mal nos departiendo, en bien perseverar.

175	Convidará los justos Dios por regnar consigo,
	desechará la paja, levarse ha el trigo,
	envïará los malos con el mal enemigo,
	de cuya mano curie Dios a tod' mi amigo.

176	Yo, ¿cómo pareszré, pecador, ese día,
	que siempre fiz' e diji vanidat e folía?
	De bien nin diz' nin fici un dinero valía,
	¡Mezquino pecador! ¿Qué faré aquel día?

177	Oí mal evangelios, amé siempre locura,
	en los vicios carnales entendí sin mesura;
	de partirme del mal nunca non hobi cura.
	¡Mezquino! ¿cóm iré ante su catadura?

178	Guardé, com' desleal, la promesa jurada,
	la que, cuand' el baptismo, rescebí, hobi dada;
	siempre metí en puña en la cosa vedada.
	¡Mezquino, non ponía mientes en tal celada!

179	Cuand' vedía las cosas del mundo florecer
	e la su vanagloria en él resplandescer,
	parientes e amigos redor de mí seer,
	non me membró qu' en esto m' había de veer.

180	Cuand' era en la glesia, las horas m' enojaban;
	los pensamientos vanos de seso me sacaban;
	todas las vanidades allí me remembraban.
	¡Mezquino pecador, tan mal me engañaban!

181	Guardémosnos d' engaño, amigos e señores,
	ca aquellos porfazos e aquellos pavores
	de lo que vos oídes mucho serán mayores,
	los vicios d' esti mundo tornar s' han en dolores.

182	Una cosa nos debe los cueres quebrantar,
	onde los pecadores se deben espantar:
	los que fueren es' día judgados de lacrar
	habrán con el dïablo siempre a aturar.

183	En poder del dïablo pora siempre yazrán;
	muchas serán las penas, nunca cabo habrán;
	siempre irán cresciendo, nunca descrecerán;
	serán bienventurados los que las füirán.

184	Maguera se repiendan, no lis habrá provecho,
	ca habrán de sí mesmos ira grande, despecho;
	verán Dios de los malos cómo prende derecho,
	segaron tales mieses cual ficieron barbecho.

185	Dirán unos a otros: «¡Mezquinos! ¿Qué faremos?
	Aquí yazremos siempre, nunca d' aquí saldremos;
	que clamemos merced, oídos non seremos.
	¿Qué faremos, mezquinos? ¡Siempre en muert' vivremos!».

186	Respondrá el dïablo: «Tardi vos acordastes;
	cuando poder habiedes, esto non lo asmastes;
	yo esto prometía cuand' míos vos tornastes;
	agora recebit lo qu' estonce ganastes».

187	Amigos, mientre somos aquí, mientes metamos;
	al mortal enemigo en nada no l' creamos;
	refrenemos la carne, al Crïador sirvamos;
	por cuerpos venturados las almas non perdamos.

188	Si los bienes sopiésemos que Dios nos tien' alzados,
	estonz' conosceriemos cóm somos engañados;
	non podrién seer dichos nin seer por pensados;
	más valen que imperios, más valen que regnados.

189	¿Cuál bien serié tan grande com' su cara veer,
	cómo nasce el fijo del Padre entender
	o cóm' sale el Spíritu d' entre ambos saber,
	o cómo son un Dios todos tres conoscer?

190	Esta es la verdat, e bien sé que non miento:
	todos tres son eguales e sin empezamiento,
	una es la natura, non ha departimiento;
	de la sancta credencia este es el cimiento.

191	Non es nuestro decir cuáles son sus riquezas,
	oro nin plata nada son contra sus abtezas;
	siempre de sus tesoros, de nuevas estrañezas
	non asmado serié cuántas son sus noblezas.

192	Vida da, que non fin, e salud perdurable,
	claridat más de sol, firme paz e estable,
	ligerez más de viento, sotileza mirable.
	¡Tal regno de buen rey es mucho deseable!

193	Aquí acaba todo, que mucho vos digamos;
	a Dios nos comendemos, al dïablo fuyamos;
	aquí lo delibremos, aunque allá vayamos;
	en consiment' del malo por nada non cayamos.

194	Creámoslo de firmes lo que oído habemos:
	tod' esto es creencia, en dubdar pecaremos;
	si esto non crediéremos, salvarnos non podremos;
	el miedo del Judicio nunca lo olvidemos.

Loores y deprecaciones a María

195	En cabo, consiment' nos habe a prestar,
	ca nul nuestro buen fecho non nos podrié salvar;
	maguera, bien faciendo, nos conviene finar,
	ca la merced al fecho se quiere dirivar.

196	La mayor esperanza nos en Dios la tenemos,
	pero en ti, Señora, grant feduza habemos,
	ca tod' nuestro esfuerzo nos en ti lo ponemos.
	¡Señora, Tú nos uvia, ante que periglemos!

197	Por ende eres dicha estrella de la mar,
	porque en tal periglo nos habes a uviar;
	por el tu guïonaje habemos a ribar
	e de aquellas ondas tan fuertes escapar.

198	En la venida, Madre, que ficiemos primera,
	por ond' la salut vino, Tú nos fuisti carrera;
	en la segunda, Madre, Tú nos sëy obrera,
	que non seamos presos en la mortal murera.

199	Madre, Tú eres dicha fuente de pïadat,
	tú fuisti reliquiario pleno de sanctidat;
	la tu merced espera toda la cristiandat,
	ca por ti, como cree, ganará salvedat.

200	Qui en ti entendió nunca fue engañado,
	cuanto en ti metió bien lo cogió doblado:
	bien lo sabié Teófilo, el que fue renegado,
	ca por tu guïonaje fue, Madre, revocado.

201	María Egiptiaca, pecadriz sin mesura,
	fue reconcilïada ante la tu figura;
	en ti trovó consejo de toda su rencura;
	tú li sobreleveste toda su fïadura.

202	Grant es la tu merced e grant la tu potencia;
	precioso el tu nombre e firme tu querencia;
	honros' don Ildefonso por la tu atenencia,
	nució a Julïano la tu desavenencia.

203	D' estos tales exiemplos e d' otros más granados
	cient mil e otros tantos serién diezmos echados;
	tantos son que por homne nunca serién contados,
	grant pro nos habe eso contra nuestros pecados.

204	Dulce es el tu nombre, dulce toda tu cosa;
	salió, cuand' Tú naciste, de la espina rosa;
	Tú abrist' los misterios como natural cosa,
	a ti recebió don Cristo por ser su esposa.

205	Ante la tu beldad, non han precio las flores,
	ca tal fue el maestro que echó las colores;
	nobles son las fechuras, las virtudes mejores,
	onde te laudan tanto los tus entendedores.

206	Toda tu cosa, Madre, es tan bien adonada,
	que quien en tu solaz entra una vegada
	siempre toda su cosa es mejor alliñada,
	del dïablo en cabo el alma emparada.

207	Madre, tu mejoría e la tu mencïón
	sabor faz' en orejas, dulzor en corazón;
	mucho place al alma cuand' oye tu sermón;
	puso Dios en ti, Madre, complida bendición.

208	De todas las bondades fuiste, Madre, cumplida;
	fuisti del sancto Spíritu largament' embebida,
	parist' e mamantesti e non fust' corrompida;
	porque non crede esto, es Judea perdida.

209	En el vidrio podría asmar esta razón:
	com' lo pasa el rayo del sol sin lesïón,
	tú así engendreste sin nulla corrupción,
	como si te pasases por una visïón.

210	El cristal, non es dubda, frío es por natura,
	pero vemos ende salir la calentura;
	pues, cuando Dios quisiese, non era desmesura
	que Tú, seyendo Virgo, hobieses crïatura.

211	Podemos dar a esto otra razón certera,
	probar lo que decimos qu' es cosa verdadera:
	estrella echa rayo remanesce cual era.
	¡Tú engendresti, Virgo, d' esa mesma manera!

212	Diga, si non se tiene d' esto por entregada:
	¿cómo pasó don Ábacuc la puerta encerrada?;
	¿la flama a los niños cómo fue tan temprada?
	O despruebe o crea o diga: «Non sé nada».

213	Cuanto de ti decimos todo lo otorgamos,
	madre fuisti e virgo, en esto non dubdamos;
	señora benedicta, a ti nos aclamamos,
	ca tal entremediana ninguna non trovamos.

214	Ruega tu Fijo, Madre, por los tus pecadores;
	fijo lo has e padre, oïrá los tus clamores;
	madre te ha e fija, querrá fer tus favores.
	¡Defiéndenos, Señora, de los malos sudores!

215	La paz e la salut por ti fue reformada,
	toda la vieja saña por ti fue perdonada;
	acórrinos, Señora, sëy nuestra pagada,
	ca yaz' en grant peligro la nuestra cabalgada.

216	Por ti salió el pueblo de la premia mortal,
	por ti fue restaurada la mengua celestial,
	reales son tus cosas e Tú mesma real,
	onde diz' el escripto que non hobist' egual.

217	Es otro privilegio, por uso lo sabemos:
	a ti corre la lengua, cuando cuita habemos;
	tú ante estás presta, que nos te demandemos,
	muchas veces cadriemos que por ti non caemos.

218	Varones e mugieres, por Madre te catamos;
	Tú nos guía, Señora, com' tus fijos seamos;
	pecadores e justos tu merced esperamos,
	fernos ha Dios la suya por ti, como fïamos.

219	Ángeles e arcángeles, tronos e senïores,
	apóstolos e mártires, justos e confesores,
	con stolas e manípulos cantan a ti loores,
	los que más se estudian tiénense por mejores.

220	A ti siguen las vírgenes, como a su madrona,
	glorifican e laudan todas la tu persona.
	Reina coronada de tan noble corona,
	te femos abogada, lo nuestro Tú razona.

221	Razón faz' e derecho que te pueda laudar,
	mas nos con grant pecado non lo podemos far;
	emperadriz gloriosa, deña a nos catar,
	que podamos tu gloria dignamente cantar.

222	E síguennos, Señora, grandes enemistades,
	contra nos es el mundo con sus adversidades,
	ayúdale el dïablo con muchas falsedades,
	con ellos tien' la carne con falsas voluntades.

223	Entre tantos peligros, ¿que podrié guarecer?
	Si nos non vales, Madre, podemos nos perder;
	reina de los cielos, pienses nos d' acorrer,
	en prunada nos tienen, cuidanse nos vender.

224	Non podrié fuerza d' homne fablar e comedir
	de cuánt grandes donaires te quiso Dios vestir;
	por ti quiso don Cristo su regno conquirir,
	ond' ángeles e homnes te haben a servir.

225	Tal es la tu materia, Señora, com' el mar,
	todos tus decidores han ý que empezar;
	si debiese el mundo cient mil años durar,
	non podrién lenguas d' homnes el diezmo acabar.

226	Señora e reina de tal auctoridat,
	de los tus pecadores préndate pïadat;
	da tu misericordia sobre la cristiandat,
	ca Dios por el tu ruego fernos ha caridat.

227	Acorri a los vivos, ruega por los pasados,
	conforta los enfermos, converti los errados,
	conseja los mezquinos, visita los cuitados,
	conserva los pacíficos, reforma los irados.

228	Madre, contien' las órdenes, salva las clerecías,
	alarga la credencia, defiende las monjías;
	siempre mester t' habemos las noches e los días,
	ca nuestras voluntades de tod' bien son vacías.

229	Esfuerza a los flacos, defiendi los valientes,
	alivia los andantes, levanta los yacientes,
	sostien' a los estantes, despierta los dormientes,
	ordena en cad' uno las mañas convenientes.

230	Madre, merced te pido por mis atenedores;
	ruégot' por mis amigos, que siempre los mejores;
	rescibi en comienda parientes e señores;
	en ti nos encargamos todos los pecadores.

231	Por mí, que sobre todos pequé, merced te pido;
	torna sobre mí, Madre, no m' eches en olvido,
	traíme del pecado, do yago embebido,
	preso só en Egipto, los vicios m' han vendido.

232	Aun merced te pido: por el tu trovador,
	qui est' romance fizo, fue tu entendedor,
	seas contra tu fijo por elli rogador,
	recábdali limosna en casa del Criador.

233	Ruega por la paz, Madre, e por el temporal,
	acábdanos salud e cúrianos de mal,
	guíanos en tal guisa por la vida mortal,
	com' en cabo hayamos el regno celestial.