Sainete primero de Palacio

INTERLOCUTORES
EL AMOR.
EL RESPETO.
EL OBSEQUIO.
LA FINEZA.
LA ESPERANZA.
UN ALCALDE.

Sale el ALCALDE cantando.

ALCALDE

Alcalde soy del terreno,
y quiero en esta ocasión,
de los entes de Palacio
hacer [entes] de razón.
Metafísica es del gusto	5
sacarlos a plaza hoy,
que aquí los mejores entes
los metafísicos son.
Vayan saliendo a la plaza,
porque aunque invisibles son,	10
han de parecer reales,
aunque le pese a Platón.
Del desprecio de las damas,
plenipotenciario soy;
y del favor no, porque	15
en Palacio no hay favor.
El desprecio es aquí el premio,
y aun eso cuesta sudor;
pues no lo merece sino
el que no lo mereció.	20
¡Salgan los entes, salgan,
que se hace tarde,
y en Palacio se usa
que espere nadie!

(Sale el AMOR, cubierto.)

AMOR

Yo, señor Alcalde, salgo	25
a ver si merezco el premio.

ALCALDE

¿Y quién sois?

AMOR

Soy el Amor.

ALCALDE

¿Y por qué venís cubierto?

AMOR

Porque, aunque en Palacio asisto,
soy delincuente.

ALCALDE

Si hay eso,	30
¿por qué venís a Palacio?

AMOR

Porque me es preciso hacerlo;
y tuviera mayor culpa,
a no tener la que tengo.

ALCALDE

¿Cómo así?

AMOR

Porque en Palacio,	35
quien no es amante, es grosero;
y escoger el menor quise,
entre dos precisos yerros.

ALCALDE

¿Y por eso pretendéis
el premio?

AMOR

Sí.

ALCALDE

¡Majadero!	40
¿Quién os dijo que el Amor
es digno ni aun del desprecio?
(Canta:)
¡Andad, andad adentro;
que el que pretende,
dice que es el desprecio,	45
y el favor quiere!

(Vase el AMOR, y sale el OBSEQUIO.)

OBSEQUIO

Señor Alcalde, de mí
no se podrá decir eso.

ALCALDE

¿Quién sois?

OBSEQUIO

El Obsequio soy,
debido en el galanteo	50
de las damas de Palacio.

ALCALDE

Bien ¿y por qué queréis premio,
si decís que sois debido?
¡Por cierto, sí, que es muy bueno
que lo que nos debéis vos,	55
queréis que acá lo paguemos!
(Canta:)
¡Andad, andad adentro;
porque las damas
llegan hasta las deudas,
no hasta las pagas!	60

(Vase el OBSEQUIO, y sale el RESPETO.)

RESPETO

Yo, que soy el más bien visto
ente de Palacio, vengo
a que me premiéis, señor.

ALCALDE

¿Y quién sois?

RESPETO

Soy el Respeto.

ALCALDE

Pues yo no os puedo premiar.

RESPETO

¿Por qué no?

ALCALDE

Porque si os premio,
será vuestra perdición.

RESPETO

¿Cómo así?

ALCALDE

Porque lo esempto
de las deidades no admite
pretensión; y el pretenderlo	70
y conseguirlo, será
perdérseles el respeto.
(Canta:)
¡Andad, andad adentro,
que no es muy bueno
el Respeto que mira	75
varios respetos!

(Vase el RESPETO, y sale la FINEZA.)

FINEZA

Yo, señor, [de todos], sola
soy quien el premio merezco.

ALCALDE

¿Quién sois?

FINEZA

La Fineza soy;
ved si con razón pretendo.	80

ALCALDE

¿Y en qué el merecer fundáis?

FINEZA

¿En qué? En lo fino, lo atento,
en lo humilde, en lo obsequioso,
en el cuidado, el desvelo,
y en amar por solo amar.	85

ALCALDE

Vos mentís en lo propuesto:
que si amarais por amar,
aun siendo el premio el desprecio,
no lo quisierais, siquiera
por tener nombre de premio.	90
Demás de que yo conozco,
y en las señas os lo veo,
que no sois vos la Fineza.

FINEZA

¿Pues qué tengo de no serlo?

ALCALDE

Vení acá. ¿Vos no decís	95
que sois la Fineza?

FINEZA

Es cierto.

ALCALDE

¿Veis ahí cómo no lo sois?

FINEZA

¿Pues en qué tengo de verlo?

ALCALDE

¿En qué? En que vos lo decís;
y el amante verdadero	100
ha de tener de lo amado
tan soberano concepto,
que ha de pensar que no alcanza
su amor al merecimiento
de la beldad a quien sirve;	105
y aunque la ame con estremo,
ha de pensar siempre que es
su amor, menor que el objeto,
y confesar que no paga
con todos los rendimientos;	110
que lo fino del amor
está en no mostrar el serlo.
(Canta:)
¡Andad, andad adentro;
que la Fineza
mayor es, de un amante,	115
no conocerla!

(Vase la FINEZA, y sale la ESPERANZA, tapada.)

ESPERANZA

El haber, señor Alcalde,
sabido que es el propuesto
premio el desprecio, me ha dado
ánimo de pretenderlo.	120

ALCALDE

Decid quién sois, y veré
si lo merecéis.

ESPERANZA

No puedo;
que me hicierais desterrar,
si llegarais a saberlo.

ALCALDE

Pues, ¿y cómo puedo yo	125
premiaros sin conoceros?

ESPERANZA

¿Pues para aqueso no basta
el saber que lo merezco?

ALCALDE

Pues si yo no sé quién sois,
ni siquiera lo sospecho,	130
¿de dónde puedo inferir
yo vuestro merecimiento?
Y así, perded el temor,
que os encubre, del destierro
que, aunque tengáis mil delitos,	135
por esta vez os dispenso;
y descubríos.

ESPERANZA

La Esperanza
soy.

ALCALDE

¡Qué grande atrevimiento!
¿Una villana en Palacio?

ESPERANZA

Sí, ¿pues qué os espantáis de eso	140
si siempre vivo en Palacio,
aunque con nombre supuesto?

ALCALDE

¿Y cuál es?

ESPERANZA

Desconfianza
me llamo entre los discretos,
y soy Desconfianza fuera	145
y Esperanza por de dentro;
y así, oyendo pregonar
el premio, a llevarle vengo:
que la Esperanza en Palacio
sólo es digna del desprecio.	150

ALCALDE

Mientes: que el desprecio toma
algún género de cuerpo
en la boca de las damas,
y al decirlo, por lo menos
se le detiene en los labios,	155
y se le va con los ecos;
y esto basta para hacerse
mucho aprecio del desprecio,
y sobra para que sea
premio para los discretos;	160
que no es razón que a una dama
le costara tanto un necio.
(Canta.)
¡Andad, andad adentro;
que la Esperanza,
por más que disimule,	165
siempre es villana!
Y pues se han acabado
todos los entes,
sin que ninguno el premio
propuesto lleve,	170
sépase que en las damas,
aun los desdenes,
aunque tal vez se alcanzan,
no se merecen.
Y así, los entes salgan,	175
porque confiesen
que no merece el premio
quien lo pretende.

(Salen los Entes, y cada uno canta su copla.)

AMOR

Verdad es lo que dices;
pues aunque amo,	180
el Amor no es obsequio,
mas no contrato.

OBSEQUIO

Ni tampoco el Obsequio;
porque en Palacio,
con que servir lo dejen,	185
queda pagado.

RESPETO

Ni tampoco el Respeto
algo merece;
que a ninguno le pagan
lo que se debe.	190

FINEZA

La Fineza tampoco;
porque, bien visto,
no halla en lo obligatorio
lugar lo fino.

ESPERANZA

Yo, pues nada merezco	195
siendo Esperanza,
de hoy más llamarme quiero
Desesperada.

ALCALDE

Pues sepan, que en Palacio,
los que asisten,	200
aun los mismos desprecios
son imposibles.