651
«El escritor y la crítica en el contexto del subdesarrollo», op. cit., p. 74.
652
Benedetti, Mario, «La soledad comunicante», en La realidad y la palabra, Barcelona, Letras Destino, 1990, pp. 65-66. (Fechado en 1987). La cita de Zambrano corresponde a su trabajo «¿Por qué se escribe?» (Revista de Occidente nº 32, Madrid, 1984; incluida más tarde en Hacia un saber del alma, Buenos Aires, Losada, 1950). La pregunta que se formula la española, dando su respuesta, es la misma que Liberation hizo a una serie de escritores, publicando sus respuestas (París, mayo, 1985). Todas esas referencias sirven a Benedetti para reflexionar sobre esta cuestión, permitiéndose el uruguayo manifestar la propia opinión.
653
«La soledad comunicante», op. cit., pp. 68-69.
654
Ibidem, p. 71.
655
Esta adaptación, probablemente la más singular de las citadas, fue realizada por Mauricio Rosencof, puesta en escena por El Galpón y dirigida por César Campodónico y Bernardo Galli con el título de El vendedor de reliquias.
656
Bellini, Giuseppe, Historia de la literatura hispanoamericana, Madrid, Castalia, 1985, p. 638.
657
Ibid., p. 639.
658
Legido, Juan Carlos, «Cincuenta años de teatro en el Uruguay», en Revista Iberoamericana, Pittsburgh, julio-diciembre de 1992, pp. 841-851. cit. p. 841.
659
Mirza, Roger, «El naturalismo y sus transgresiones», en Teatro uruguayo contemporáneo. Antología, Madrid, Centro de Documentación Teatral, 1992, pp. 11-64. cit. pp. 15-17. En el grupo de la generación del 60, Mirza incluye a Milton Schinca, Mercedes Rein, Victor Manuel Leites, Mauricio Rosencof, Jorge Curé, Alberto Paredes, Carlos Manuel Varela y Ricardo Prieto; y en la de los 70, a Juan Graña, Leo Masliah, Yahro Sosa, Luis Vidal, Ana Magnabosco y Álvaro Ahunchain.
660
Paoletti, Mario, El Aguafiestas Benedetti. La biografía, Madrid, Alfaguara, 1996, pp. 233-235.