Obra completa

Juan Boscán

[Nota preliminar: Edición digital a partir de la de Enrique Díez Canedo, Madrid, Calleja, 1917. Cotejada con las ediciones críticas de Martín de Riquer, A. Comas y J. Molas, Barcelona, Facultad de Filología, 1957, y con las de Carlos Clavería, Barcelona, PPU, 1993; Madrid, Turner-Biblioteca Castro, 1995 y Madrid, Cátedra, 1999, cuya consulta recomendamos para la correcta valoración crítica de la obra. Adoptamos las modernizaciones incorporadas al texto base que son indicadas en la página 23 de esta última edición crítica, que consideramos como la edición de referencia para la fijación textual.]

Libro I

Este libro consintió Boscán que se imprimiese forçado de los ruegos de muchos que tenían con él autoridad para persuadírselo, y parece que era razón que sus amigos le rogasen esto por el gran bien que se sigue de que sea comunicado a todos tal libro, y por el peligro que avía en que sin su voluntad no se adelantase otro a imprimirlo, y también porque se acabasen los yerros que en los traslados que le hurtavan avía, que eran infinitos. Después que él ya se dexó vencer y se determinó a la impresión, y andava juntando sus papeles y examinándolos para que con concierto saliesen adonde todo el mundo los viese, que era cosa que él nunca pensó en el principio que lo començó a escrevir, sabemos que los tenía repartidos en cuatro libros. En el primero, las primeras cosas que compuso, que son coplas españolas, y en el segundo, canciones y sonetos a manera de los italianos, y en el tercero, epístolas y capítulos y otras obras también a la italiana; en el cuarto, quería poner las obras de Garcilaso de la Vega, de las cuales se encargó Boscán por el amistad grande que entrambos mucho tiempo tuvieron, y porque después de la muerte de Garcilaso le entregaron a él sus obras para que las dexase como devían de estar, ya que ponía la mano en adereçar todo esto y querría, después de muy bien limado y polido, como él sin falta lo supiera hazer, dar este libro a la señora duquesa de Soma. Y le tenía ya escrita la carta que va en el principio del segundo libro, plugo a Dios de llevárselo al cielo y ansí huvo de parar todo con tan gran causa; después á parescido pasar adelante lo que él dexava empeçado, digo la impresión, que en la enmienda de sus obras y de las de Garcilaso no es cosa que nadie la avía de osar emprender. Y si algún yerro o falta se hallare en estos libros, duélase el que los leyere de la muerte de Boscán, pues que si él viviera hasta dexallos enmendados, bien se sabe que tenía intención de mudar muchas cosas, y es de creer que no dexara ninguna o pocas que ofendiera a los buenos jüizios, que con éstos se á de tener cuenta; y así se á tenido por menor inconveniente que se imprimiesen como estavan y que gozásedes todos dellas, aunque no estén en la perfición en que estuvieran como Boscán las pusiera, que no que por no aver quedado acabadas de su mano tenellas guardadas y ascondidas donde nunca paresciesen, sino tan mal concertadas y escritas como suelen andar por aí de mano. De modo que la culpa de lo que en este libro no estuviere bien no la tiene Boscán, sino los que fueron causa desta impresión, y a éstos áseles de perdonar cualquier cosa por el buen zelo que an tenido con todos los buenos ingenios y con el autor deste libro en que fuese comunicado a todos.

NOS DON CARLOS, por la divina clemencia Emperador de los Romanos, siempre augusto Rey de Alemaña, dona Joana su madre y el mesmo don Carlos, por la gracia de Dios Reyes de Castilla, de Aregón, de León, de las dos Cicilias, de Hierusalem, de Ungría, de Dalmacia, de Croacia, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorcas, de Sevilla, de Córdova, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de los Algarbes, de Algezira, de Gibraltar, de las Islas de Canaria, de las Islas Indias y Tierra Firme del mar Océano, Archiduques de Austria, Duques de Burgoña, Bravante, etc., Condes de Barchinona, de Flandes y Tirol, etc., Duques de Athenas y de Neopatria, Condes de Rosellón y Cerdania, Señores de Viscaya y de Molina, etc., Marqueses de Oristán y de Gociano. Por cuanto por parte de vos, de doña Anna Girón de Rebolledo, vidua del quondam Juan Boscán, Cavallero de Barcelona, nos ha sido hecha relación que el dicho vuestro marido compuso una sátira contra los avarientos, dos églogas pastoriles, una canción y dos sonetos a la muerte de Garcilaso de la Vega, y otra canción, dos apístolas, una es respuesta de una que le embió don Diego de Mendoça en cosas familiares y de amistad, un capítulo en cosas de palacio, ciertos sonetos y canciones del dicho Garcilaso, una octava rima, una elegía a la muerte de don Bernandino de Toledo, hermano del Duque de Alva, otra obra de la historia o fábula de Leandro, según se halla en Museo, auctor griego, y traducido en verso castellano una tragedia de Aurípides, asimismo autor griego, y otras algunas obras del dicho Garcilaso de la Vega y del dicho Boscán, suplicándonos que, atento que él se ocupó mucho tiempo en componer aquéllas y trabajó mucho y que es cosa útil y provechosa, fuese de nuestra merced daros licencia para que vos o quien vuestro poder huviere, y no otra persona alguna, pudiésedes hazer imprimir las dichas obras en todos los reinos y señoríos nuestros y venderlas por el tiempo que fuésemos servido, y nos, acatando lo susodicho y por ser las cosas tan buenas y de tal cualidad, havémoslo tenido por bien, por tanto, con tenor de las presentes de nuestra cierta sciencia y real autoridad, damos licencia, permisión y facultad a vos, la dicha doña Anna Girón de Rebolledo, vidua del dicho Juan Boscán, o quien vuestro poder hoviere, que por tiempo y espacio de diez años, que se cuentan del día de la datis desta vuestra provisión en adelante, vos e las personas que tuvieren el dicho vuestro poder e no otras algunas podáis y puedan hazer imprimir en estos nuestros reinos de España y de la corona de Aragón las dichas obras que el dicho vuestro marido compuso y copiló por cualesquier impresores que vos quisiéredes dellos dichos reinos y señoríos nuestros, a los cuales mandamos por las mesmas presentes, so incorrimiento de nuestra ira e indignación y pena de mil florines de oro, del que lo contrario hiziere exigideros y a nuestros cofres aplicaderos, que ellos ni otra persona alguna sin vuestro querer y voluntad expresa o del dicho vuestro procurador o procuradores no puedan imprimir las obras susodichas o alguna dellas, ni traerlas ni de fuera destos reinos ni venderlas en ellos dentro el dicho tiempo de los dichos diez años. Para execución y cumplimiento de lo cual por las mesmas presentes de la dicha nuestra cierta sciencia y real autoridad: dezimos y mandamos a todos y cualesquier oficiales y súbditos nuestros mayores y menores a quien pertenezca en todos los dichos nuestros reinos y señoríos constituidos y constituideros so las penas susodichas que a vos, la dicha doña Anna Girón de Rebolledo, o a quien vuestro poder hoviere, guarden y observen la presente nuestra licencia e todo lo en ella contenido y no permitan que sea hecho lo contrario en manera alguna si nuestra gracia tienen cara y en la pena susodicha desean no incurrir, en testimonio de lo cual mandamos hazer las presentes con el nuestro sello real común en el dorso dellas selladas. Datis en Madrid a XVIII de hebrero, MDXLIII.

YO EL REY

A la duquesa
	¿A quién daré mis amorosos versos,
	que pretienden amor, con virtud junto,
	y desean también mostrars'hermosos?
	A ti, señora en quien todo esto cabe,
	a ti se den, por cuanto si carecen	5
	destas cosas que digo que pretienden,
	en ti las hallarán cumplidamente.
	Recógelos con blanda mansedumbre
	si vieres que son blandos, y si no,
	recógelos como ellos merecieren.	10
	Y si después t'importunaren mucho
	con llorar, porque así suelen hazello,
	no te parezcan mal sus tristes lloros,
	que, pues que son sus lágrimas con causa,
	no sólo es gran razón que se consientan,	15
	mas an de ser dolidas y lloradas
	por todos los que vieren donde caen.
	Ellos se van huyendo de mis manos
	pensando que podrán bivir doquiera,
	pero, según an sido regalados	20
	y poco corregidos en sus vicios,
	a peligro andarán si en ti no hallan
	manera de bivir en sus regalos
	y amparo por valerse en sus errores.
	Si pasaren con onra, dales vida,	25
	y si no, no les quites el remedio
	que'l tiempo les dará con su justicia:
	que mueran y que los cubra la tierra,
	y la tierra será el eterno olvido.

Villancico
	Si no os uviera mirado
	no penara,
	pero tampoco os mirara.
	Veros harto mal á sido,
	mas no veros peor fuera;	5
	no quedara tan perdido
	pero mucho más perdiera.
	¿Qué viera aquél que no os viera?
	¿Cuál quedara,
	señora, si no os mirara?	10

Coplas

Siento mi congoxa tal        que mi mal, aunques malo de sentirse, es tan bueno de sufrirse que no puede ser mortal.  5        Es tan fuerte que bien puede dar la muerte;       mas la vida va muy lexos de perdida, pues gana la mejor suerte.  10

Dizen que mi fantasía       no se guía sino toda contra mí; yo respondo que's así, porque no sufro porfía.  15        Mi derecho me tiene tan satisfecho,        que doblado estoy sobre mi cuidado si piensa que mal m'á hecho.  20

Mi alma se favorece        si padece, y toma por mejoría que crezca la pena mía, mas a ratos mucho crece.  25        Yo la siento, mas della no m'arrepiento,        que'l amor, a medida del dolor, suele dar el sufrimiento.  30

Mi dolor así m'aquexa,        que nos dexa tan diferentes los dos, que, aunque's la culpa de vos, contra mí es toda la quexa.  35        Si ay cosa do el alma sté querellosa,        no la vengo; mas cuando más quexa tengo, pregunto si stáis quexosa.  40

Luego luego, cuando os vi,        conocí que uviera de tener guerra; mas, hasta saber la tierra, quisiera mirar por mí.  45        Y ora cayo que luego fue mi desmayo        tan entero, que, aunquel trueno fue primero, primero me vino el rayo.  50

Antes vino el padecer        que, a mi ver, pudiese ver vuestro gesto; víos presto, pero más presto parece que vi al querer.  55        No fue así, mas antojósem'a mí;       porque luego, en veros, quedé tan ciego, que dixera que no os vi.  60

Mas el seso con que entiendo,        no pudiendo entenderos, no sé ver cómo puedo yo querer aquello que no comprendo.  65        No me falta buen remedio en esta falta,        porque'n veros, por esto de no entenderos, entiendo que sois muy alta.  70

Lo que sois se me declara,        cuando para mi seso y a vos no llega; porque la luz que me ciega luego digo que's muy clara.  75        Por do siento que's ya de mi pensamiento        mi verdad, sobrarme la voluntad do falta el entendimiento.  80

Otras

Señora doña Isabel,        tan crüel es la vida que consiento, que me mata mi tormento cuando menos tengo dél.  5        Pero bivo con la gloria que recivo, tan ufano en los amores, que procuro destar bivo porque bivan mis dolores.  10

Bivo de mi pensamiento        tan contento, que's mi congoxa mayor si no hallo el sufrimiento conforme con el dolor.  15        Yo querella no puedo de vos tenella; sólo de mí'stoy quexoso si mi pena en padecella me conoce temeroso.  20

La pena queda vencida,        ya perdida, pues vuestra merced, señora, á sido la vencedora de las fuerças de mi vida.  25        De tal suerte, que no puede ya la muerte ser comigo sino muerta, pues tengo por buena suerte ser en mí la pena cierta.  30

Mis congoxas de bien llenas        son tan buenas, por la causa que's tan buena, que no podéis darme pena sino con no darme penas.  35        Mas parece que un contrario se m'ofrece, tan grave, que ved cuál quedo: quel alma dize: padece, y el cuerpo dize: no puedo.  40

Canción

¿Qué haré, que por quereros mis estremos son tan claros que ni soy para miraros ni puedo dexar de veros?

Yo no sé con vuestra ausencia  5 un punto bivir ausente, ni puedo sufrir presente, señora, tan gran presencia. De suerte que, por quereros, mis estremos son tan claros  10 que ni soy para miraros ni puedo dexar de veros.

Otras desaviniéndose

¡O que no ay razón que pueda consolar tan crudos males, porque son, señora, tales, que'l seso espantado queda de ver sólo sus señales!  5 ¡O muger desconocida! ¡O dolor! ¡O perdimiento! Vuestro mal conocimiento m'á traído en esta vida       que ora siento.  10

¡O vida llena de enojos! ¡O mundo que vas así! ¡Qué bien fuera para mí, si yo no tuviera ojos para veros, cuando os vi!  15 Mas, pues mi seso no halla ninguna vida en seguiros, que la gane yo en huiros pues que no puedo ganalla        por serviros.  20

Los dos juntos en dañarme emos sido, y en vencerme, armados para perderme: vos comigo por matarme, yo con vos por ofenderme.  25 Emos sido vencedores; contra mí fue la vitoria; y á quedado por istoria de mis males y dolores        la memoria.  30

No veo mis enemigos; conozco bien que peleo; las llagas yo las poseo; padezco dos mil castigos; la causa dellos no veo.  35 Si huyo, pierdo el derecho; si espero, no sé valerme; no sé cómo socorrerme, ni sé, de puro despecho,       qué hazerme.  40

¡O, que no sé qué me daña y sé que todo me mata!, porque amor así me trata, que'n una cosa m'engaña y en dos mil me desbarata.  45 Estoy de mi pensamiento ya tan poco satisfecho, que entre mí tengo despecho, porque bien no marrepiento        de lo hecho.  50

Mas hazed ya desd'agora lo que bien os estuviere; sea todo como fuere; allá os avení, señora, con lo que más os pluguiere.  55 Y acordand'os los presentes dolores y los que an sido, yo me doy por despedido, por no andar entre las gentes       más perdido.  60

Otras arrepintiéndose porque se desavino

¿Qué movimiento fue'l mío? Cuitado ¿quién me engañó? ¿Cuál coraçón me sufrió, que tan grande desvarío le pudiese emprender yo?  5 ¡O ciego, sin algún tiento! ¡O locura conocida! ¡Qué pudiera ser mi vida, de tan alto pensamiento        despedida!  10

Culpa de tal desventura no tiene desculpa igual sino ser el yerro tal, que sólo pudo locura ser causa de tanto mal.  15 A la ora que fui preso de vos, me vi de manera que de menos seso fuera si por vos todo mi seso        perdïera.  20

Pues por vos perdí el sentido cuando era el alma cuerda, y ora tan desacuerda lo que por vos é perdido, no me haga que ora os pierda.  25 Yo lo hize como loco, pero ved si m'arrepiento que's estremo mi tormento y é pesar porque's tan poco        lo que siento.  30

Lo que siento no lo entiendo, ni es ello para entenderse; quiso el seso así perderse, que á de poder, no pudiendo, agora para valerse.  35 Por todas partes me quemo; querría el yerro enmendalle, mas es tamaño, que temo de caer, para curalle,       en otro estremo.  40

Pudiera ser perdonado, según la pena que siento; mas yo no quedo contento con lo que paga el cuidado de parte del sentimiento.  45 Ni quiero que con templança mi yerro quede medido; yo sólo só el ofendido, de mí solo la vengança        yo la pido.  50

Otras

Señora, pues que no'spero remedio del mal que muero pidiendo cuan poco pido, yo me doy por tan perdido,        que'n mí siento  5 que se parte'l sufrimiento que deviera ser partido.

Y tras él va el esperança que de vos nunca s'alcança; yo solo cativo quedo,  10 tan triste, que más no puedo.       ¿Qué haré? Que sufra dize la fe; que no sufra dize'l miedo.

Cuando tengo en la memoria  15 que'n sufrir se gana gloria, é por bien, y lo consiento que se sufra el mal que siento;       mas agora ya no es posible, señora,  20 que se va mi sufrimiento.

Él se va, yo quedo en prendas con aquellas mis contiendas que salen de'l pensamiento. ¿Qué haré? Que mi tormento  25        ya es afrenta, y el temor se me presenta cuando a vos yo me presento.

Cuando presente me hallo ni bien hablo ni bien callo;  30 y en ausencia tal me siento, que muero sin algún tiento        por buscaros; y é tanto miedo d'hallaros que, si os hallo, m'arrepiento.  35

Tan usado a la pasión es mi triste coraçón que'stoy diestro en padecella; ved qué cuerda es mi querella,       qué compuesta,  40 que importuno por respuesta y muero de miedo d'ella.

Así yo triste me veo, con un miedo y un deseo tan puestos en combatirme,  45 que no sé de vos partirme,        de perdido, y mil vezes me despido sin que pueda despedirme.

Y después ya de ser ido  50 quedo tan arrepentido quel alma luego me dexa; yo, en ver que mi bien s'alexa,        nunca dexo de quexar, y no me quexo,  55 pues no sé de quién dé quexa.

Canción

Es tal y tan verdadera mi pena por conoceros que, si tanto no os quisiera, yo quisiera no quereros.

Que nuevo caso d'amor  5 ordenáis que'n mí comience: combatirme el desamor, adonde el amor me vence.

No es mucho, pues tan entera es mi pena en conoceros,  10 que, si tanto no os quisiera, yo quisiera no quereros.

Canción

¡Qué vida de tantos males, qué mundo tan desigual, do los bienes con el mal nunca pueden ser iguales aunque sean d'un igual!  5

Que, aunque'l bien en cantidad igual del mal se presente, mucho más el mal se siente, porque's contra voluntad y viene por acidente.  10 Así que, entre tantos males, hallo yo por desigual que los bienes con el mal nunca pueden ser iguales aunque sean d'un igual.  15

Otras determinando de dexar unos amores

Mi coraçón, fatigado de su querer, s'arrepiente, que, señora, lo pasado rebuelto con lo presente me tienen escarmentado.  5 Yo conozco que mi pena toda fue por culpa mía, pues siempre tuve porfía de dexar la parte buena por seguir la fantasía.  10

Agora, cobrando acuerdo, conozco do stoy, señora. Yo m'alço con lo que pierdo; la locura d'hasta agora me haze que torne cuerdo.  15 Mi dolor á sido bueno pues tal seso me procura; pero fuera más cordura castigar en mal ageno quen mi propria desventura.  20

Mas, ya que no puede ser lo sido que no aya sido, é por bien lo que é sufrido, pues para menos perder á sido lo que é perdido.  25 Ya m'aparto de mis penas, mas no puedo de rondón; pues salté de la prisión, arrastrando las cadenas en mi triste coraçón.  30

Y límalas mi sentido, agora, para soltarme. Mas ¿para qué desatarme si quedo tan encogido que nunca podré mandarme?  35 Con todo yo determino, señora, de no parar hasta ver si mi penar acertará en el camino que's bueno para curar.  40

Y así a mí, por curar luego, todo mal m'á de ser llano; que si un dedostá malsano, por bien atajar el fuego, se suele cortar la mano.  45 Por sanar de mi dolor tomo el dolor del ausencia, porque dizen que'n presencia suele encender el amor el fuego desta dolencia.  50

D'otra parte, me parece que curarme es ya locura; que sane la calentura, si la virtud me fallece ¿qué m'aprovecha la cura?  55 Pero ya porque resista la razón a lo que siento, biviré con regimiento, que será guardar la vista y ocupar el pensamiento.  60

Otras a la tristeza

Tristeza, pues yo soy tuyo, tú no dexes de ser mía; mira bien que me destruyo sólo en ver que'l alegría presume d'hazerme suyo.  5        ¡O tristeza!, que apartarme de contigo es la más alta crueza que puedes usar comigo.

No huyas, ni seas tal  10 que m'apartes de tu pena. Soy tu tierra natural: no me dexes por la agena, do quiçá te querrán mal.        Pero di,  15 ya que estó en tu compañía: ¿cómo gozaré de ti que no goze d'alegría?

Que'l plazer de verte en mí no ay remedio para echallo.  20 ¿Quién jamás estuvo así? Que de ver que'n ti me hallo, me hallo que'stoy sin ti.       ¡O ventura! ¡O amor, que tú heziste  25 que'l plazer de mi tristura me quitase de ser triste!

Pues me das por mi dolor el plazer que'n ti no tienes, porque te sienta mayor,  30 no vengas, que si no vienes, entonces vernás mejor.        Pues me plazes, vete ya, que'n tu ausencia sentiré ya lo que hazes  35 mucho más que'n tu presencia.

Otras

Señora, libre me siento; mi querer tras vos le'mbío; suelta va mi voluntad; que, pues en mi mal consiento, no forçando el alvedrío  5 no pierdo mi libertad. No la pierde en algún ora mi alma, pues en vos mora; que ved si es ancha prisión bivir en el coraçón  10 de vuestra merced, señora.

Allá stoy, no me sentís; ni es mucho en tan gran morada tal huésped que no se sienta; no me cerráis, ni m'abrís;  15 ¿qué hará el alma cuitada, perdida con tal afrenta? Uno soy, y en uno dos; ay un ser sólo entre nos, con que yo muy claro muestro  20 que imposible es no ser vuestro siendo vos, señora, vos.

Otras

Las cosas de menos pruevas, de más nueva estrañedad; las que stán por montes, cuevas, más estremas y más nuevas, son más de mi calidad.  5 Que con mi vida penosa, por dondequiera que voy, ando ya com'una cosa que parece monstruosa, dudoso de lo que soy.  10

Un'ave no conocida, la cual fénix es llamada, dizen que's cosa sabida que, después de ser quemada, torna luego a tomar vida.  15 Mi coraçón afligido, con sus males verdaderos, se halla en este partido: que después de consumido, rebive para quereros.  20

Por allá en el medio día se scrive que ay una fuente que, según verse podría, con la noche stá caliente, con el sol se torna fría.  25 Así yo, de llorar ciego, torno frío con el fuego, pues, con medroso recelo, presente de vos me yelo y ausente me quemo luego.  30

Otras dos fuentes entiendo que ay por otra tierra agena, que, acaso dellas beviendo, la una mata riendo, la otra a llorar condena.  35 Éstas hallo en la graveza de mi mal que con firmeza mi coraçón me conquista: la primera es vuestra vista, la otra es vuestra crueza.  40

De nuestra noticia ageno ay un animal muy cierto, para males tan despierto, que, si le miráis de lleno, no podéis librar de muerto.  45 Así yo, con esta suerte, no sé cómo se concierte ventura tan desmedida: que'n veros busco la vida y en veros hallo la muerte.  50

Pues del águila es lo bueno que, al que de sus hijos vido que no mira al sol de lleno, como a hijo que's ageno luego l'echa de su nido.  55 Así yo, del pensamiento que'n miraros no stá atento, con cautela dél me guardo, y échole como a bastardo de baxo conocimiento.  60

A todo esto m'á traído, señora, vuestra crueza: tan usado a la tristeza, que me veo revestido de nueva naturaleza.  65 Pero ya desta mi vida, pues vuestra merced, señora, á de ser la juzgadora, como de cosa sabida no se scriva más agora.  70

Otras

Amor, que'n mi pensamiento rige, manda, suelta y prende, con tal fuego en mí s'enciende, que mi ciego entendimiento su mismo dolor no entiende.  5 Ni sé si crece en ausencia mi dolor, o si en presencia la pena suele esforçarse, ved cómo podrá curarse quien no entiende su dolencia.  10

La alegría y el tormento vinieron en compañía, y aunque yo ya me temía toda vía, el pensamiento se'ngañó con la alegría.  15 Que después con su crueza tuvo Amor esta destreza, que llegadas a la puerta, la alegría quedó muerta y entró biva la tristeza.  20

No cayendo en este engaño quedé luego satisfecho, más después sentí despecho conociendo que'ntró el daño do pensé que'ntró el provecho.  25 Y cuando quise al amor echalle, como a traidor no pude, que cuando entró, do por huésped s'acogió s'alçó luego por señor.  30

Y tomó la fortaleza de mi triste coraçón, governando, por tal son, que a toda naturaleza sobrepuja mi pasión.  35 Y aunque yo esta tiranía de miedo la pasaría, según me hallo sugeto, el temor del mismo aprieto contra su dolor porfía.  40

Con esto s'á'ventajado la parte de mi tormento, pues será su vencimiento, después d'aver peleado, con mayor contentamiento.  45 Y con esta cruda suerte mi daño será más fuerte, porque quedaré vencido, y sobr'averme rendido, no me libraré de muerte.  50

Otras

¡O fin de mis alegrías, comienço de mis tristezas! Alcancen ya mis porfías que s'acaben las cruezas que acabaron ya mis días.  5        Y no quiera vuestra merced que así muera, aunque pienso que si muero, darme vos el mal postrero será la merced primera.  10

Es remedio al pensamiento ser la pena más crecida: que, creciendo mi tormento, menguará mi triste vida, y con ella lo que siento.  15       Mas tamañas son mis penas, tan estrañas, que, de miedo de mi suerte, se pasa por mí la muerte sin parar en las entrañas.  20

Mas la pena por la gloria é por bien de padecella, que, aunque no alcanço vitoria, no tengo de vos querella pues tengo de vos memoria.  25        Tan contentos van mis altos pensamientos, que más hago yo en callar el plazer de mi penar quel penar de mis tormentos.  30

Así'stoy en tal estado que aun el bien me tiene muerto, porque'l plazer que's callado con el mal de'star cubierto se convierte en más cuidado.  35        Y el tormento me govierna tan sin tiento que'n todo peligros hallo: en el bien, porque le callo, y en el mal, porque le siento.  40

¿Qué haré, pues estoy tal que, aunque stá mi vida ufana, es mi llaga tan mortal que se siente menos sana cuando stá con menos mal?  45        Quel amor, cuando hiere, es muy mejor que sea su mal crecido, porque se pierda el sentido con la fuerça del dolor.  50

Ni qué diga ni qué'scriva, ya no sé, ni qué me quiera; no me da mi suerte esquiva ni más mal, porque no muera, ni menos, porque no biva.  55       El cuidado ni á crecido ni menguado: que tiene por maña Amor, por mantener mi dolor, mantenerme en un estado.  60

Y siempre cuanto le pido dertermina de negarme: no quiere escuchar partido, ni menos quiere dexarme, ni tomarme por vencido.  65        ¿Qué haré, perdido, que ya no sé cómo sufra tal engaño, que se paguen con el daño los servicios de mi fe?  70

¡Ved cómo podré valerme, que'n el mal donde m'enbuelvo, cuando más veo ofenderme, ni huyo, ni'stoy, ni buelvo, ni aun oso defenderme!  75        Ya caído estoy en tierra, vencido, y vos, señora sin fe, no me tomáis a mercé sabiendo que stoy rendido.  80

¡Triste, que de mi cuidado no siento con qué me guarde! Pues no sé, de desmayado, ni librarme, por covarde, ni vencer, por esforçado.  85        Y el bivir ya se me quiere partir, porque'stoy en tal partido que, quitándome'l sentido, no me quitan el sentir.  90

Mis sentidos ya se mueren; buenos, malos, todos m'echan; ya los bivos no me quieren, ya los muertos me desechan por los males que me hieren.  95        Y es señal de mi dolor desigual que'n tanta desconfiança no se pierda el esperança porque no se pierda el mal.  100

¡Ay, dolor! ¿Por qué me llevas a dezir lo que no quiero? Escusadas son más pruevas: ¿no te basta ver que muero, sin que contra mí te muevas?  105        Ya no hagas más peligrosas mis llagas, aunque, cuanto más mal hazes, tanto mal me satisfazes, pues que con la causa pagas.  110

Este tal contentamiento me da fuerça y me combida a tener tal sufrimiento que, aunque s'acabe la vida, no s'acabe'l pensamiento.  115        Mi holgança es poner mi confiança en cuanto el amor quisiere, que'l que bien amando muere muy onrada fin alcança.  120

Otras a su amiga, embiándole esas otras que se siguen, en tiempo que le dezía que ya no andava de amores con ella

Aunque más ya no se cuente mi fe por vuestra cativa, señora, bien se consiente que'sas coplas os escriva por el amistad presente.  5 El nombre de servidor perdíle con disfavores, y á quedado, en mis dolores, de los dolores, amor, en lugar de los amores.  10

Las que embió     Levántese'l alma mía, rebiente su mal en gritos, que'ncubrir mi fantasía dolores tan infinitos más nuevo dolor sería.  15 Muéstrense mis pensamientos tan crudos que den espanto; cubiertos de triste manto mis llorosos sentimientos acudan en este llanto.  20     Mi dolor quiero mostralle; de'mpacho no sé dezille, que, según peno en pasalle, si é vergüença de sufrille, mas la'bré de publicalle.  25 Pero, ya que más no puedo callando quedar sufrido, doy licencia a mi sentido que declare cuál yo quedo, porque quede por perdido.  30     Mis males con tal hervor me dan tan cruda sentencia, que pienso que mi dolor es otra nueva dolencia que pasa de ser amor.  35 Los movimientos que suelen venir a los amadores en mí son tanto mayores que digo que no me duelen como si fuesen amores.  40     De deseo'stoy muriendo y é miedo a lo que deseo. Cuando's miro, me reprendo, y digo que por qué os veo, que por qué no me defiendo.  45 Busco, de puro dolor, maneras para dexaros. Son mis males ya tan claros que procede del amor procurar de desamaros.  50     Mil remedios se m'ofrecen con el dolor que sostengo, mas, cuando a tomallos vengo, los amores así crecen que hazen que me detengo.  55 Voy d'uno en otro cuidado; quedo sin hallar camino; es tan rezio el desatino que'stuve determinado y a nada me determino.  60     En esto, tanto m'enoja ver mi'stado tan incierto, que tengo en mi desconcierto hazer lo que se m'antoja por mucho mejor concierto.  65 De'star ya desesperado, al dolor así me suelto, y'stoy siempre tan rebuelto, que de miedo ando esforçado y de preso quedo suelto.  70     Mis pensamientos van llenos entonces sin algún miedo, porque d'amores tal quedo que no puedo hazer menos d'hazer todo cuanto puedo.  75 Imposible es ya tornar mi poder menos, ni más; al punto llega el compás, que no tengo do pasar ni puedo tornar atrás.  80     Si alguna vez descansado me hallo de mi tormento, es tal el quebrantamiento del dolor que m'á dexado, que'l descanso no le siento.  85     Entonces con el pesar de no gozar el reposo, con mis males a la par, del descanso stoy quexoso y quexoso del penar.  90     Con estos males fenece la mi vida en mi presencia, porque a mi triste dolencia natura la favorece sin que halle resistencia.  95 Yo, viendo mi mal tan hecho, (lo que siento, Dios lo save), sé que stoy en tal estrecho que de ver el daño grave ya quisiera mi provecho.  100     La fuerça de mi tormento me lleva por tal camino que me viene algún momento, que de'star fuera de tino de quereros m'arrepiento.  105 Y digo que fui perdido y que fue la culpa mía, pero que bueno'staría si d'averm'arrepentido después no m'arrepentía.  110     En tantas cosas apunto y en tantas locuras toco, que de'star mi seso poco muchas vezes me pregunto, agora, si stó yo loco.  115 La soledad, qu'era mía, húyola de congoxoso; hállome tan peligroso que verme sin compañía me parece que no oso.  120     En deziros mi tormento tal me hallo, que de miedo, si os le digo, m'arrepiento, y si no's le digo, quedo de mí mismo descontento.  125 De contrarios tan cercado estoy, estando los dos, que's puramente forçado o que yo's enoje a vos o que yo quede enojado.  130     Yo sé que mi mal me's onra pero sé ques tan crüel que, según peno con él, parece que me desonra lo mucho que sufro dél.  135 Es tan grave el corrimiento de ver cuán mal me tratáis, que vos, que dais el tormento, é vergüença que sepáis do llega mi sufrimiento.  140     A ratos mi mal me'nsaña y stoy para lastimaros, mas luego el amor me'ngaña y en recelo d'enojaros convierte toda mi saña.  145 Vuestra vista es tan maestra dablandar mi coraçón, y el amor tal os me muestra, que os llego a pedir perdón de la culpa que fue vuestra.  150     Conozco que me desmando con el dolor que me hiere, mas el triste que se muere, en público confesando, puede dezir lo que quiere.  155 De mi triste mal esquivo tan vencido y tal me hallo, que no peco en lo que scrivo, y merezco en lo que callo de las penas en que bivo.  160

Glosa de «justa fue mi perdición»

Bien supo el amor qué hizo en darme tal pensamiento, pues del primer movimiento a sí mismo satisfizo y a mí me dexó contento.  5 Satisfizo la razón al amor, y él a ella; luego supo el coraçón que'n tan onrada querella justa fue mi perdición.  10

Tan contento y tal me tiene la congoxa que'n mí stá, que, si dolor sobreviene, el mal que tengo se va de gozo d'aquel que viene.  15 Y si queda algún tormento, súfrese con el quereros, que'n mi grave pensamiento sólo en ver que supe veros de mis males soy contento.  20

Aunque a mi mal contradiga el cuerpo por la su falta, rompiendo toda la liga, el alma, como más alta, se'ntremete en mi fatiga.  25 Y puesto mi coraçón ante vos, como juzgado, atentado en su pasión dize: «Ya, pues soy pagado, non espero gualardón».  30

La congoxa que padezco de buena me da la vida, que'n ser vos por quien fenezco mi mal paga la medida de lo que por él merezco.  35 Con este conocimiento, pagado de mi pasión, voy diziendo, de contento, sin dar cabo a mi razón, pues, vuestro merecimiento.  40

Acabó el entendimiento lo que agora aquí se dize, y dixo a mi pensamiento: «Pues por vos me satisfize, tené vos mi regimiento».  45 Tras esto, en mi coraçón, vi sonar esta respuesta: «Ved mi mal, si es con razón, que la pena, en venir presta, satisfizo a mi pasión».  50

Parece bien ordenado, por razón de buena ley, que, si acaso un condenado viere el rostro de su rey, luego allí quede librado.  55 Así, puesto que's perdida mi vida ya por quereros, para el alma, que's vencida, un solo punto de veros es vitoria conocida.  60

De contenta, mi memoria mil vezes me dize: «¡Calla!, que'n guerra de tanta gloria sólo entrar en la batalla fue sombra de gran vitoria».  65 Sólo averos conocido es tan gran lustre d'amor que, por más que sté perdido, siempre será vencedor quien de vos queda vencido.  70

Contra Amor y su pasión en campo quise provarme, y vos, a mala sazón, cuando Amor quiso matarme, luego echastes el bastón.  75 Esto fue, porque perdida, sin morir, fuese mi suerte y porque's cosa sabida que'scusava yo mi muerte en perder por vos la vida.  80

Así agora triste quedo sin morir, y con penar, y entre mí digo, con miedo: «Ved cómo podré ganar, que aun sólo perder no puedo».  85 Después me dize'l sentido: «¿Por qué me matas cuitado? ¿No tienes tú conocido, por tormento tan onrado, que's ganado el que's perdido?»  90

Si del mal que m'á venido me viene'l contentamiento, será muy firme argumento que, cuanto más afligido, tanto más seré contento.  95 Y pues viene la pasión, y el descanso en una cuenta, lo que sufre'l coraçón, el coraçón lo consienta pues lo consiente razón.  100

Vuestra vista saltealla no es mucho quien tanto os quiere, que'l que de hambre se muere, si roba el comer que halla, toda buena ley lo quiere.  105 Yo, de veros muy hambriento, con miraros me sostengo, y cuando más pena tengo con el bien del pensamiento consiento en mi perdimiento.  110

Algún bien yo demandaros desvergüença me parece, que ¿cómo podré yo daros por el bien lo que merece, si el mal no puedo pagaros?  115 Alcança mi coraçón de su mal un bien tan largo que, pues ya de mi pasión yo, señora, os quedo en cargo, non espero galardón.  120

No bivo desesperado y bivo sin esperança, que'l que se da por pagado no spera, que, pues alcança, esperar es escusado.  125 Si basta mi pensamiento a darme tan justa paga que me haga'star contento, no es mucho me satisfaga, pues, vuestro merecimiento.  130

Cuando acuerda el sentimiento, y a pensar en vos se'ncierra, entre mí me descontento del cuerpo que, 'n ser de tierra, me'mbaraça el pensamiento.  135 Para cuantas cosas son es estar por vos penado de tan alto coraçón, que solo avello pensado satisfizo a mi pasión.  140

Otras

Ya puedo soltar mi llanto, pues para llorar me hallo; é callado, y más me'spanto de star tal y ver que callo, que de ver que peno tanto.  5 Que tenga ya libertad mi lengua, yo lo consiento; hasta'quí fue sufrimiento, agora ya es poquedad callar el dolor que siento.  10

Mi vida, para pasarla, téngola de publicar; es imposible callarla, y si la quiero contar tampoco puedo contarla.  15 Mis penas haze'l amor iguales d'una manera; no sé cuál da más dolor, pero siempre la postrera me parece que's mayor.  20

Soy, en dezir mi cuidado, tan confuso y tan perdido, que, cuando un mal é contado, más quisiera aver seguido tras aquél que m'é dexado.  25 Por quitar esta contienda, dígase lo que viniere. Yo quiero soltar la rienda, porque de lo que dixere lo que no digo se'ntienda.  30

Yo me vi, sin ser cativo, muy suelto de cualquier pena, con el coraçón esquivo, con el alma muy agena destos males en que bivo.  35 Libre'stava mi sentido, con poder para valerme; mas Amor, por no perderme, porque quedase perdido, anduvo por recogerme.  40

Si vuestra merced no fuera, no hiziera el amor esto; no me matara tan presto, señora, si no pusiera sus armas en vuestro gesto.  45 El combate fue crecido, luego tomó la memoria; fue tan alta la vitoria que, aun yo quedando vencido, no pude sufrir mi gloria.  50

Púseme de vuestro bando por subir a mayor onra; onréme no peleando, pues escusé mi desonra, quedando so vuestro mando.  55 El amor, y vos y yo, todos mis males hazemos, y es bueno que no tenemos (que'l enemigo faltó) a quien vencer, y vencemos.  60

Vencemos, ¡y qué tan crudo que's éste mi vencimiento! ¡O que'n pensar mi tormento, luego me paro tan mudo que no sé dezir qué siento!  65 De vuestra merced desean mis males ya ser oídos; si no fueren bien plañidos, no podrá ser que no sean a lo menos bien creídos.  70

Ufano pudiera'star pensando en la pena mía, mas el dolor me desvía y no me dexa gozar del bien de mi fantasía.  75 El bien y el mal van mezclados, tan juntos en un istoria, que no m'atrevo a mi gloria, de miedo de los cuidados que atraviesan mi memoria.  80

Mil vezes con tal tormento é quedado por miraros, que, de solo el escarmiento, ni veros ni contemplaros osa ya mi pensamiento.  85 Mi descanso era pensar; ya no oso en él meterme; poco podré sostenerme, pues é miedo del manjar con que puedo mantenerme.  90

Más es que ravia el querer, señora, que yo sostengo; los que ravian del bever an miedo, mas yo le tengo del bever y del comer.  95 De solos mis pensamientos mi alma se hizo fuerte; agora, ya por mi suerte; ya faltan los bastimentos: no queda sino la muerte.  100

Pues otra mayor fatiga me quiere matar agora, que'l grave dolor m'obliga, a quien tengo por señora, que tenga por enemiga.  105 En estrecho tan mortal me pone mi desventura, que por orden de natura soy forçado a querer mal la causa de mi tristura.  110

Con cuánta verdad os quiero vos lo tenéis bien sabido; mas mi dolor es tan fiero que mil vezes, de perdido, porque os muriésedes, muero.  115 Y luego muero porque me vino tal fantasía. ¡O alma del alma mía, qué prueva de mayor fe fue sentir tal eregía!  120

El enojo y el dolor, los tristes desabrimientos, la saña y el desamor, los celos y los tormentos, todos paran en amor.  125 Del amor mis desventuras salen, y en él van a dar; cuanto hago yo es amar; da'quí nacen mis tristuras; y aquí buelven a parar.  130

Mi coraçón puesto en medio, pelean los sentimientos; de mis tristes pensamientos uno solo es el remedio y muchos son los tormentos.  135 Preséntanseme delante mil miedos, mil esperanças; triste, que siendo constante, padezco dos mil mudanças, y todas en un instante.  140

Si en algo me satisfago, luego allí se me deshaze; y aquello en que más me pago, no sé cómo se me haze, que nunca jamás lo hago.  145 Si comienço a proponello está en la mano mudallo, y cuando quiero dexallo la causa de no hazello á sido determinallo.  150

La más áspera manzilla que acrecienta mi querella, aunque's empacho scrivilla, cada vez que pienso en ella no puedo sino dezilla.  155 No entiendo tan crudo mal; la causa sé que's quereros. ¡O, señora, que por veros, mil vezes m'é visto tal, que quisiera aborreceros!  160

¡O cuántas vezes quisiera no veros yo tan hermosa! ¡O si en mi mano'stuviera! ¡Tal estoy, de toda cosa, por desazeros, hiziera!  165 En presencia no's mirava de miedo de cuál os vía, y en ausencia me'ngañava fingiendo's mi fantasía con tachas que no's hallava.  170

Mi dolor, cuando sosiega, es para mayor cuidado; rebuelve en tan alto grado que a poco rato se'ntrega del tiempo que s'á tardado.  175 Ser contino mi penar tengo por menor afrenta. Ya no oso descansar de miedo de la tormenta que'spero que á de tornar.  180

Esta vida es la que bivo, la cual a dezir no basto, porque, de cuanto aquí scrivo, mucho menos es el gasto, señora, que no el recivo.  185 A vos sola pertenece dar remedio a mi sentido, quel que a vos, señora, vido, desonra vuestra parece que pueda quedar perdido.  190

Otras

A tanto disimular ya falta toda desculpa. Si fuere vergüença hablar sepan todos que más culpa fuera el daño del callar.  5 Mas para cuento tan largo de pena tan triste y mía, doy primero por descargo, si mi lengua desvaría, que del mal es todo el cargo.  10

¿Por dó se començará dolor de tanta fatiga? Soltemos el llanto ya; no cumple que yo le diga, pues él mismo se dirá.  15 Amor, dolor y cuidado, sus penas en conveniencia, publicarán la sentencia; yo, que soy el condenado, porné sólo la presencia.  20

Este mal que agora siento otro tiempo le sentí, tan fuerte, que'l pensamiento nunca'stuvo tan en sí que'stuviese sin tormento.  25 Mas luego quiso el amor -yo pienso que fue por maña- librarme de su dolor para que después su saña la sintiese muy mayor.  30

De mi mal me vi librado; tan suelta mi voluntad, que ya sentí soledad del tiempo de mi cuidado que'stuve sin libertad.  35 De sano, m'aborrecía; loava los que penavan; no sé dónde me sentía imbidia de los que amavan, si por caso alguno vía.  40

Entonces supe pasar: supe bivir llanamente, holgava con lo presente; no me pesava d'andar al hilo ya de la gente.  45 Poco sostuvo el amor estando en mí tan igual, que fue la rebuelta tal que's otro nuevo dolor aver de dezir mi mal.  50

Allí sentí los amores con todos sus movimientos: miedos, cuitas y tormentos, tristezas y desvalores y celosos sentimientos.  55 Dexélos andar creciendo porque no supe'ntenderme, mas agora que me'ntiendo siempre quiero defenderme pero nunca me defiendo.  60

Quiero valerme de miedo y déxolo de medroso; el comienço es con denuedo; después, luego, ya no oso, y si oso, ya no puedo.  65 Temo, señora, miraros, pero más temo no veros; é miedo de más amaros, y de miedo de perderos ya no oso desearos.  70

Si os pienso dezir mi llanto, necesario es que m'afrente. Fínjome seros presente, y luego m'altero tanto que huelgo de'star ausente.  75 Compongo razonamientos; hágome que'stoy quexoso; y todos mis fundamentos, hallo que cuando más oso no son sino pensamientos.  80

Propongo de starme así, no viendo's por no ofenderos, pero ya tornando en mí no puedo dexar de veros acordándome que os vi.  85 Con deseoso cuidado voy como loco a buscaros, y después que os é topado daría por no hallaros el bien d'averos hallado.  90

Llégome de miedo puro a vos sin determinarme. Si hablo, quiero callarme; si callo, no m'aseguro, y hablo, por mejorarme.  95 Por donde quiera que sigo hallo mi pena muy hecha, y soyme tan enemigo que callo lo que aprovecha y lo que no cumple digo.  100

Entonces ya de muy harto de mis cuitas, pienso en irme, mas, triste, que al despedirme, de puro miedo me parto, y apenas oso partirme.  105 Ya después de ido, siento el alma tan desvañada, con un descontentamiento, que no me culpo de nada y de todo m'arrepiento.  110

Si alguna vez m'acaece ir no triste ni muriendo, dend'un rato se m'ofrece no sé qué, que no lo entiendo, pero malo me parece.  115 Entonces busco consuelo; pruevo a quedar satisfecho; ya que pienso avello hecho, allí se queda el recelo, todo para mi despecho.  120

En tantas cuitas, señora, mal podré yo consolarme. Es tan duro el remediarme que no hago poco agora, si no muero, en no matarme.  125 Pero ya tal voluntad no s'á de sufrir sin cura. Es tanta la desventura que el seso es necesidad para tamaña locura.  130

¡Qué tristezas las que siento!, ¡qué desvalor es el mío!, ¡cuántas vezes desconfío!, que si miro el fundamento sé que's todo desvarío.  135 Triste, que'n mis desventuras me hallo tan desvalido, y stoy tan entristecido, que si no hago locuras quedo más enloquecido.  140

De verme con mil flaquezas comigo mismo me'nsaño; adrede me desengaño buscando nuevas cruezas, y todas para mi daño.  145 El rato que tal me veo no temo ningún cuidado, y el miedo del mal que creo, de puro desesperado, se me convierte en deseo.  150

Después que'n esto é caído no sé'ntender lo que siento; sé que tal me represento que, de verme tan perdido, ya no sufro el corrimiento.  155 El daño es muy manifiesto; el alma stá recelosa. Si alguno me mira el gesto, y se ríe d'otra cosa, paréceme que's por esto.  160

Vergüença é de mi fatiga, ya la encubro a los presentes; y si'stán todos ausentes, busco alguno que me diga qué dizen de mí las gentes.  165 Es tan grande mi deseo que no sé desengañarme, y en el peligro que veo mi remedio es engañarme con creer lo que deseo.  170

Pues tiempo es ya que se digan los celos que me maltratan; otros males que me matan solamente me fatigan, mas éstos me desbaratan.  175 Éstos me hazen que os quiera peor, cuando más os quiero, y me tienen de manera que'n mitad del bien que spero mi coraçón desespera.  180

Éstos tienen de su mano los duros desabrimientos, y otros tales sentimientos que, cuando'stoy más ufano, é miedo a los pensamientos.  185 Llévanme por tal camino que temo el bien que deseo; todo lo que pienso, creo, y mil vezes determino no veros, y luego's veo.  190

Por éstos se me deshazen mis bienes y mis porfías; busco las cosas que aplazen, disimulando los días lo que las noches me hazen.  195 Quiero encubrir cual é'stado; mas luego se me parece; presumo de muy onrado; y esto siempre m'acaece para quedar desonrado.  200

Para'l bien siempre me falto; para'l mal presto parezco; si en algo me favorezco dame luego un sobresalto con que luego me'ntristezco.  205 Si acaso en mi pensamiento sospecho una vanidad, no sé tener sufrimiento; quiero saber la verdad y dicha no la consiento.  210

Mil desatinos padezco, y todos como perdido. Cuando más me'nsobervezco, en lo mucho'stoy sufrido y en lo poco me'mbravezco.  215 Y tal en mi sentimiento me tenéis, por bien amaros, que'l más áspero tormento es todo, por desculparos, señora, en mi pensamiento.  220

El seso busca desculpas: rehúye la fantasía. De perdida, el alma mía no puede sufriros culpas y por esto se confía.  225 Si en algo sospecha hallo, querría ver rastro d'ello; mas no oso preguntallo, y quedo, por no sabello, contento con sospechallo.  230

Tuve una vez por mi suerte d'un competidor recelo, y el dolor era tan fuerte que no tuve otro consuelo sino'speralle la muerte.  235 Pero luego en mí dezía: «Mas triste si aconteciese que si éste se muriese, por mala desdicha mía, vuestra merced se doliese.»  240

Vime luego tan esquivo, de miedo de'ste cuidado, que dixe determinado: «Mucho más le quiero bivo que muerto de vos llorado.»  245 Quedéme de'sta manera, quiriendo ya más sufrir mi dolor, por grave que era, queste otro por venir, que quiçá nunca viniera.  250

¡O estos celos, cuitado, con cuantos males me tientan! Si en lo presente m'afrentan, mucho más en lo pasado sus dolores m'atormentan.  255 Si d'algún pasado trato viene algún temor a darme; no hallo de qué quexarme; pero tras esto me mato, hasta llegar a matarme.  260

Comigo traigo porfías, y digo de congoxado: «Esto no á sido en mis días, y si lo fue, ya es pasado, ¿para qué más fantasías?»  265 Pero yo no puedo ver falta que'n vos se parezca, porque culpa en tal muger, por más que'l tiempo perezca, nunca puede perecer.  270

Con esta tan triste suerte es forçado ir acabando. Mi dolor sufro tan fuerte que, por doquiera que ando, presente hallo la muerte.  275 Los lloros que me valían, agora ya no me valen. ¡O males que así porfían! Mis gemidos ya no salen por el arte que solían.  280

Mis remedios convertidos en dolores lastimeros, en novedad son primeros; mas, según son doloridos, pienso que serán postreros.  285 Pero ¡cesen mis porfías!, que'l tiempo se pasará y las desventuras mías. Bien sé que'l tiempo s'irá, mas ¿quién pasará los días?  290

A este estado, señora, é llegado a causa vuestra; pero desto que se muestra en esto que scrivo agora, mi vida será maestra.  295 Escusado es alargar en caso tan condenado; do no se puede'sperar de quien á tanto penado, ¿qué podrá sino penar?  300