Discurso II

El hombre fue criado para la virtud, y sólo halla su felicidad en practicarla

	¿Nació, Amintas, el hombre
	Para correr tras la apariencia vana,
	Qual bestia del placer? ¿o en sed insana
	Por las riquezas míseras ardiendo
	Del alto Potosí, sin que le asombre	5
	El inmenso océano,
	Turbará en frágil pino
	La paz del inocente americano?

	¿El roto muro impávido venciendo,
	Cubierto el pecho fuerte	10
	De acero y saña, afrontará la muerte
	Con faz leda, el camino
	Creyéndola engañado
	De una gloria sin fin? ¿abandonado
	Al ocio muelle, en torpe indiferencia	15
	De su alto ser, de su destino augusto,
	Su frágil existencia
	Dexará fenecer en sueño injusto?

	Esta llama divina,
	Pura, Inmortal, que en nuestro pecho arde,	20
	Del supremo Hacedor plácido aliento,
	Tampoco al vano alarde
	De congojosa ciencia se destina.
	Bien puede con osado pensamiento,
	De tanto sol luciente	25
	Como ornando su velo transparente
	Gira en la noche lúgubre callada,
	Medir el velocísimo camino
	Solícito el mortal; del más vecino
	Planeta al más lejano	30
	Pesar la mole inmensa; separada
	Ver la luz en el prisma; o de liviano
	Ardor herido por el aura leve
	Trepar, do apena el águila se atreve.
	Puede al lóbrego abismo de la tierra	35
	Calarse, y cuidadoso,
	Quanto ser raro y misterioso encierra
	Su ancho seno explorar: de las edades
	Con ardor fastidioso
	Los fastos revolver, vicios, maldades,	40
	Errores mil entronizados viendo;
	Y a ti, santa virtud, siempre oprimida,
	Pobre, ajada, llorosa;
	O bien al pueblo indómito rigiendo
	En vela triste, en inquietud medrosa,	45
	De su arbitrio la vida
	De miles ver colgada.
	¿Qué es tanto afán al cabo? amigo, nada.

	No, la augusta grandeza
	Del hombre no se debe	50
	Fixar sobre apariencias exteriores,
	Que a par del justo el delincuente lleve.
	Si iluso de la tierra en la baxeza
	Se anonada su espíritu, mejores
	Las bestias son; y el Padre soberano,	55
	Avaro con la muestra milagrosa
	Que en su excelso consejo producía,
	A su imagen gloriosa
	Y a quien rey sumo de la tierra hacía,
	Pródigo en su bondad abrió la mano	60
	Para dotarlas, sometiendo injusto
	A los medios el fin jamás se daña
	El bruto en sus deseos;
	O vanidad, o míseros empleos
	Le acibaran el gusto:	65
	El hombre solo en su anhelar se engaña.

	A fin más alto el Numen le destina:
	La virtud celestial es su nobleza;
	El lodo vil por ella se avecina
	A su inefable Autor; su inmensa alteza	70
	Participa dichoso,
	Y a el ángel casi igual, con planta pura
	Entre sus coros de laurel glorioso
	Ceñida en torno la serena frente,
	El alcázar de estrellas esplendente	75
	En eterna ventura
	Sublime hollará un día.
	¿Y habrá quien tenga en mísera agonía
	Su pecho? ¿habrá quien vele?
	¿Y por el cetro,o por el fausto anhele?	80

	¿El heredero, el morador del cielo,
	De allá al reyno del llanto desterrado,
	De su alma patria, de su ser se olvida?
	¿El augusto traslado
	Del Dios del universo no alza el vuelo	85
	A contemplarle, en la apariencia vana
	Fascinado del bien? ¿con sed ardiente
	De ser feliz, de la insondable fuente
	Huye de eterna beatitad? ¡O insana
	Culpable ceguedad! gime sumida	90
	Del vicio el alma en el infame lodo,
	Y su nobleza ilusa,
	Menos en lo que debe busca en todos
	Burlarse, y luego a su Hacedor acusa.
	¿Mas que, tus graves yerros, ser liviano,	95
	Harán trocar el orden soberano
	Que dio el gran Ser a su acabala obra?
	No, no; ni en ella tu locura sobra:
	Todo en orden está: solo tu pecho
	Trastornarlo sacrílego porfía,	100
	Quando una fragua de pasiones hecho
	Anhela, teme, espera, desconfía.

	De no meditar nace
	Nuestro mísero estado. La alta mente,
	A quien se dio pesar con ley severa	105
	El bien y el mal, o soñolienta yace,
	O en fútiles objetos se derrama,
	O del placer llevada suavemente,
	Del aura lisonjera,
	En su imagen falaz ciega se inflama:	110
	El bien mentido qual verdad recibe,
	Y de esperanzas y de sombras vive.

	A la llorosa puerta de la vida
	Nos acecha el Error, con faz doblada
	Riendo adulador, en aparente	115
	Mentida luz su túnica esplendente,
	Y una ancha senda de otros mil hollada
	Con la siniestra mano señalando,
	De su diestra fatal la nuestra asiendo
	A ir en pos de la turba nos convida.	120
	Luego el vicio nos hacen,
	El pecho inocentillo al mal torciendo,
	Entre la leche y el arrullo blando
	Nuestros padres beber, y se complacen
	Si en ellos el hijuelo los remeda.	125
	Vanidad loca, envidia pestilente
	De su labio imprudente
	Oye el niño, y estudia cuidadoso
	Sin saberlo a ser vano y envidioso.
	Viene el maestro, y en borrar se afana	130
	Si del primer candor aun algo queda;
	Y aplausos coge por su ciencia vana.
	De voces sin sentido
	Del viejo Lacio nuestra mente abruma,
	Y de autores haciendo larga suma,	135
	En su estéril saber desvanecido
	Grita, contiende, opina,
	De ignorados errores nos instruye,
	Nada edifica quanto más destruye.
	¡O instrucción saludable y peregrina!	140
	La sociedad, fecunda engendradora
	De culpas, de su mano nos recibe,
	Y el veneno mortífero nos dora
	Con ilustres exemplos.
	En trono de oro al vicio nos presenta,	145
	Que jactancioso sus victorias cuenta
	De la inocencia o la virtud mofada.
	Consagra el interés, erige templos
	Al placer indecente,
	Y por ley el delito nos prescribe	150
	Con firme voz de miles aclamada.

	Gritan luego irritadas altamente
	Las infaustas pasiones, qual rabiosos
	Opuestos huracanes,
	Del mar en las llanuras despeñados	155
	Y el triste pecho en míseros cuidados
	Dividen y en anhelos congojosos.
	Crece la edad y crecen los afanes:
	Trepar es fuerza a la escarpada cumbre
	Del fastidioso deleznable mando,	160
	Y fuerza atesorar, por más que gima
	El infelice que el hogar me cede,
	Quede la tierra, quede
	De miles de cadáveres sembrada,
	Y brille de laurel mi frente ornada.	165

	¡O! ¡con que ciega furia se desvela!
	¡Qual trabaja en su daño el miserable
	Mortal! quanto suspira, quanto anhela,
	Quanto a gozar llegó tras mil sudores,
	Para su mal lo quiere.	170
	Espinas en su seno son las flores:
	Un instante agradable
	De fugitivo día
	Luengos años le cuesta de agonía,
	Si de sus vicios víctima no muere.	175
	Del deseo al dolor, de otro deseo
	A otro nuevo dolor sin cesar veo
	Correr al hombre triste,
	Sin que de tanto error, de tanto daño
	Le corrija jamás un desengaño.	180
	¿En qué desorden tal, en qué consiste?
	¿El cielo en verle mísero se place?
	¿O libre solo para el vicio nace?

	Siguen los seres todos el camino
	Por el dedo divino	185
	Del Hacedor marcado. En raudo vuelo
	Rodea la tierra al luminar del día
	Con ley igual por la región vacía;
	Miles de soles el inmenso cielo
	Sin tropezarse cruzan; crece hojoso	190
	Con ornato florido y verde pompa
	El árbol en el valle, y sabe diestro
	Su alimento escoger, sin que le engañe
	Un xugo extraño; en giro bullicioso
	La abeja sin maestro	195
	Juega en el prado; y con la débil trompa
	También sabe libar sus dulces mieles,
	Sin que la flor más delicada dañe.
	Las avecillas fieles
	De amor al blando impulso, quando llega	200
	El ordenado plazo,
	Unirse saben en felice lazo;
	Y quando al ayre tímido se entrega
	De su ternura el fruto, ya instruido
	De quanto saber debe, surca el viento:	205
	¿Y solo el racional, siempre perdido,
	Qual ciego entre tinieblas irá a tiento?
	¿Él solo, esclavo de fantasmas vanos,
	De funestos errores
	Que abortó el interés, siempre en temores	210
	Sus sueños mismos adorando insanos,
	Dará en la tumba con su triste vida
	Contando en cada paso una caída?
	¿El fugaz punto que infeliz alienta,
	Él solo, él solo en cólera sangrienta,	215
	En torpe gula, en avaricia infame,
	En hinchada altivez y envidia triste
	Gemirá aherrojado,
	Por más que austera la razón le clame?
	¿En qué trastorno tal, en qué consiste?	220

	Tú, Amintas estudioso, que apartado
	Del liviano furor con que la corte
	Hora se agita, en meditar te empleas
	Tranquilo el ser humano al cierto norte
	De la alma celestial filosofía,	225
	Y a un tiempo te lastimas y recreas
	Con su inconstancia y ceguedad; ¿qual, dime,
	Del abismo de penas en que gime,
	La causa puede ser? ¿qué estrella impía
	Su suerte va de la llorosa cuna	230
	Hasta el sepulcro mísero rigiendo?
	¿Por qué el mal sigue siempre, el bien queriendo?

	En vano acusa la cruel fortuna,
	Hacer pretende cómplices en vano
	El hombre de su suerte a las estrellas.	235
	El grande Ordenador dexó en su mano
	El bien y el mal: las huellas,
	Qual el alado poblador del viento
	Que en él se pierde a su placer exento,
	Torna libre do quiera que le agrada;	240
	Y si triunfante ríe el apetito
	Y gime la razón abandonada,
	Suyo ha sido el querer, suyo el delito.

	No infame pues a la verdad, si yerra;
	Si en pago de una osada confianza	245
	Se ve del mar sorbido con la nave,
	Que fue ocasión a su desdicha grave;
	Si a desastrada guerra
	Le arrebató la voz de la venganza;
	O si en lecho de espinas los ardores	250
	De un loco amor expía entre dolores.

	Presta, iluso mortal, presta el oído,
	Si de verdad anhelas ser dichoso,
	De la razón al grito repetido,
	Y sus avisos sigue religioso.	255
	Firme le cierra al seductor acento
	De las pasiones; ni el antojo vano
	Tu pecho agite en soplo turbulento,
	O des la rienda a un desear insano.
	En tu fugaz carrera	260
	Dexa al cuidado de tu Autor divino,
	Pues él solo lo alcanza, tu destino,
	Y de su diestra tu ventura espera:
	No a agena potestad tu suerte fíes,

	Ni del vicio en las sendas te desvíes.	265
	Porque no gozarás ni el alto empleo,
	Ni el fresco rosicler de la hermosura,
	Tras quien tan loca tu pasión se afana,
	Si lidia en ciega guerra tu deseo:
	Que a la rosa más pura	270
	De su ámbar dulce y delicada grana
	Priva el delito, y pavoroso abismo
	Hacer puede de horror al cielo mismo.

	Entra pues, entra en ti: con detenida
	Observación estúdiate a la lumbre	275
	De la augusta verdad, y cuerdo aprende
	Los altos fines de tu presta vida;
	Que quien su pecho entiende,
	Quien su divino ser, no la grandeza,
	Siervo de vil costumbre,	280
	Fixa en el baxo miserable suelo,
	Ni a los pies gime de la infiel belleza;
	Y libre en el oprobrio y las prisiones,
	Con frente excelsa en contemplar se place
	Su faz torva al tirano sin rezelo,	285
	Por más que muerte indigna le amenaze.

	Rico en sublimes dones,
	Del padre soberano
	La omnipotencia sabia
	Te dio a la común luz: quanto debiera	290
	Para hacerte feliz, tanto pusiera
	Pródigo en sus bondades a tu mano.
	Tu labio querellándose le agravia
	Con necedad sacrílega, y pidiendo
	Al ser tuyo atributos no debidos,	295
	La severa razón desatendiendo
	Se fatiga en inútiles gemidos.

	A esta razón divina ¿qué prefieres
	De quanto el cielo inmensurable encierra,
	Y la ancha faz adorna de la tierra?	300
	¿Todo a tu bien con ella no refieres?
	¿Su luz hasta el gran Ser no te encamina,
	De ente tanto la escala peregrina
	Siguiendo? ¿no le ves en el lumbroso
	Ardiente sol sentado?	305
	¿De la nube en el rayo arrebatado?
	¿De la noche el velo misterioso?

	Cultiva pues esta razón, si anhelas
	Al verdadero bien: a su luz pura
	Solícito nivela tus acciones,	310
	Y la ardua senda de virtud emprende;
	Que en tu esfuerzo se libra tu ventura.
	La pompa por que insano te desvelas
	Generoso abandona, y cuerdo entiende
	Que el grande, siervo vil de las pasiones,	315
	Por más que en su palacio suntuoso,
	Do a inmensas sumas su fastidio encierra,
	El oro le deslumbre y lisonjero
	Aparato de tímidos clientes;
	Inútil a la tierra,	320
	Si la verdad lo juzga, es el postrero
	De todos los vivientes.
	Y el pobre, quanto obscuro virtuoso,
	Que el pan divide en su sudor regado
	En mesa humilde a un esquadrón de hijuelos,	325
	De mísera fortuna ultraje triste;
	Honor del ser humano, y de los cielos
	Por los ángeles mismos acatado,
	Con ellos en dichosa compañía,
	Por más, Aminta, que en la tierra asiste,	330
	Goza del claro empíreo la alegría.