1
RAULICA, Ventura, El apostolado de la mujer, Barcelona, La Academia, 1879, p. 263.
2
Revista de las Hijas de María, juillet 1880, n.º 7.
3
DI GIORGIO Michela, «La bonne catholique», Histoire des femmes en Occident, sous la direction de Georges Duby et Michelle Perrot, t. IV: Le XIXe siècle, Paris, Plon, 1991, p. 173.
4
MARÍA CLARET, Antonio, Santo, Camino recto y seguro para llegar al cielo, Barcelona, Imprenta de la V.da de Pla, 1845; Catecismo de la doctrina cristiana explicado y adaptado a la capacidad de los niños y de las niñas, Barcelona, Librería Religiosa, 1848; Avisos saludables a la familia cristiana, Barcelona, Imprenta La Hormiga de Oro, 1859.
5
OSSÓ Y CERVELLÓ, Enrique, Reglamento y oraciones de visitas a la Archicodradía de jóvenes católicas hijas de María Inmaculada y Santa Teresa de Jesús, Barcelona, Tipografía Católica, 1898, p. 7.
6
SARDÁ Y SALVANY, Félix, «El culto de María», Propaganda católica, t. II, Barcelona, Librería y Tipografía Católica, 1884, pp. 163-175. Voir sur cette question: HIBBS, Solange, «Educación e imágenes de la mujer cristiana en el siglo XIX»; in: Hommage à Nelly Clemessy, Les Selles Lettres, Nice, 1993, pp. 277-291; et: HIBBS, Solange, «Femmes et écriture en Espagne au XIXe siècle: la double écriture de la pédagogie morale et du roman»; in: Femmes et écriture dans la Péninsule Ibérique, Paris, L'Harmattan, 2004, pp. 43-57.
7
MACH, José, Tesoro del catequista o explicación de la doctrina cristiana, Barcelona, Imprenta de Francisco Rosal, 1903.
8
SÉGUR, Louis Gaston de..., El matrimonio, Barcelona, Imprenta La Hormiga de Oro, 1885.
9
KEMPIS, Thomas, La imitación de Jesucristo, Barcelona, Imprenta de Juan Pablo Martí, 1858. En 1885, la Revista Popular, revue catalane très conservatrice et catholique, fait la publicité des «tres belles oeuvres du vénérable Kempis: Discursos y meditaciones sobre los misterios de Cristo, El huertecillo de rosas, El Valle de lirios, El soliloquio del alma, ...»
(Revista Popular, 15 mars 1885, p. 195).
10
Au cours du XIXe siècle, des dates majeures marquent les progrès de la piété mariale: c'est la proclamation du dogme de l'Immaculée Conception par Pie IX en 1854; auparavant, en 1847, le pape avait conféré, dans un bref pontifical, le statut d'Archiconfrérie a l'Association La Corte de María destinée à célébrer et à organiser les dévotions mariales au mois de mai. Cette archiconfrérie s'étend partout en Espagne mais elle est particulièrement active en Andalousie et en Catalogne. En outre, la dévotion à Marie est rythmée par des temps forts du cycle liturgique: la Purification le 2 février, l'Annonciation le 25 mars, la Visitation le 2 juillet, l'Assomption le 15 août, la Nativité le 8 septembre, et la fête du Rosaire le 7 octobre. Une encyclique de Léon XIII du 1.er septembre 1883 rappelle aux catholiques l'opportunité de rétablir cette dévotion.