31
Sección V.
32
Parte Segunda, Sección IV.
33
Parte Segunda, Sección V.
34
Parte Segunda, Sección V.
35
Debe confesarse que este razonamiento es algo abstruso y difícil de comprender; pero es digno de notarse que esta misma dificultad puede convertirse en una prueba del razonamiento. Podemos observar que existen dos relaciones, y las dos de semejanza, que contribuyen a nuestro error acerca de la sucesión de las percepciones interrumpidas de un objeto idéntico. La primera es la semejanza de las percepciones; la segunda es la semejanza que el acto del espíritu, al considerar una sucesión de objetos semejantes, tiene con la consideración de un objeto idéntico. Ahora bien; nos inclinamos a confundir estas semejanzas entre sí, y es natural que lo hagamos según este mismo razonamiento. Sin embargo, si lo consideramos con claridad, no hallaremos dificultad alguna con respecto al argumento precedente.
36
Sección VI.
37
Sección V.
38
Parte Segunda, Sección IV.
39
Parte Primera, Sección V.
40
Sección II, hacia el fin.