El hombre serpiente

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  en Biblioteca Virtual del Banco de la República

Registro bibliográfico

• Título: El hombre serpiente
• Autor: García, José Octavio; Urbina Rangel, Fernando, 1939-
• Publicación original: Cartagena: Institución Universitaria de Bellas Artes y Ciencias de Bolívar, 2016
• Descripción física: PDF
• Notas de reproducción original: Digitalización realizada por la Biblioteca Virtual del Banco de la República (Colombia)
• Notas:
  • Amazonas (Colombia)
  • Resumen: Este relato hace parte de la adaptación realizada por Fernando Urbina del mito uitoto “La Mujer Jaguar y el Cerbatanero”.
  • Resumen: El hombre serpiente El Hombre Serpiente Mito Huitoto Textos de Fernando Urbina Rangel Este relato, junto con muchos otros, me fue hecho por don José Octavio García, en La Samaritana (Pto. Leguízamo, Putumayo), en el año de 1971. Octavio es hablante de uitoto (dialecto bue) y es hijo del gran sabedor Don José García, gente de Muinanî. Maleta didáctica “Calima, narraciones indígenas, animales míticos” del Museo del Oro del Banco de la República. Directora de Arte y Creatividad Yudy Silva Calvo Coloreado Digital e Ilustración de Contexto Leandra Arroyo Martínez y Marlong Long Matos Realización de Personajes Kevin Martelo Grupo de investigación Chirimoya de Colores – Líder del Grupo de Investigación Yudy Silva Calvo - Programa Diseño Gráfi co Institución Universitaria de Bellas Artes y Ciencias de Bolívar 2016 Finalmente, luego de sortear infi nidad de peligros y ya casi sin nada con qué pagar nuevas ayudas, Jirayauma llegó al borde de un gran río. De pronto notó qué un hombre estaba examinando con mucho cuidado los bejucos de la ribera. Intrigado, se puso a observarlo. Pero no duró mucho tiempo en ello pues sintió el rumor y los rugidos de su perseguidora, la Mujer -Jaguar. Entonces corrió donde el hombre y le pidió ayuda. 80 Éste le dijo que si se esperaba un poco él podria ayudarlo, pues estaba buscando la planta que le iba a permitir transformarce en la poderosa Anaconda, la gran serpiente acuática. Sólo que ese proceso de tranformación requería algún tiempo. Por eso le indicó que más bien debía pedirle ayuda a Caimán para que lo transportara al otro lado. 81 Por fortuna, Jirayauma aún conservaba el banco en que se sentaba su papá a contar historias y con eso pagó su pasaje. Ese banco quedó dándole forma a la cabeza del Caimán. El hombre que buscaba entre los bejucos era un poderoso brujo. Sólo que en esa aventura de transformarse en serpiente le fue muy mal. 82 La ley de los ancianos dice que las transformaciones del hombre en animal es muy estricta; hay que seguirla paso por paso con toda la precisión posible. Con esas operaciones se está tocando un poder descomunal y la única defensa efectiva es actuar de manera impecable. Pero Dïijoma, que así se llamaba este brujo, no acabó con lo que habia empezado y por eso, sin darse cuenta, lo que ya tenía de culebra —una escamita en su frente— se le cayó en la quebrada cuando se estaba bañando. 83 Esa cosa después creció como una gran serpiente que terminó tragándose a la hija del brujo y al brujo mismo. 84 La ley de los ancianos dice que cuando se comienza algo hay que llevarlo a término porque las cosas incompletas son causa de muchos males. 85
  • Resumen: Águilas; Aspectos culturales; Indígenas de Colombia; Leyendas colombianas; Muinanes; Negros; Serpientes; Witotos (Familia indígena)
  • © Derechos reservados del autor para los textos. Derechos reservados del Grupo Chirimoya de Colores para las Animaciones.
• Forma/género: texto
• Idioma: español
• Institución origen: Biblioteca Virtual del Banco de la República
• Encabezamiento de materia:
  • Ciencias sociales; Ciencias sociales / Costumbres, etiqueta, folclore; Literatura y retórica; Literatura y retórica / Literaturas española y portuguesa
• Nombre relacionado:
  • Silva Calvo, Yudy; Arroyo Martínez, Leandra; Long Matos, Marlong; Martelo, Kevin (colaborador)