Reconvención necesaria

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  en Biblioteca Virtual del Banco de la República

Registro bibliográfico

• Título: Reconvención necesaria
• Autor: Anónimo
• Publicación original: Bogotá: José Ayarza, 1838
• Descripción física: PDF
• Notas de reproducción original: Digitalización realizada por la Biblioteca Virtual del Banco de la República (Colombia)
• Notas:
  • Colombia
  • Resumen: Los buenos ejemplos han sido siempre el lenguaje mas enérjico i poderoso para cautivar los espíritus i mover los corazones. Las faltas enormes de aquellas a personas elevadas á un grado eminente i distinguido arrastran en pos de sí las mirada de todo el pueblo, i derraman sobre él un mortifero veneno. En vano los unjidos del Señor, encargado de velar sobre los muros de Israel, se fatigarán declamando contra la torpe insolencia de los libertinos, contra el fanatismo filosófico i contra la horrenda profanación de los templos, i una conducta extraña desmiente sus palabras i autoriza en cierto modo los mismos esceso que reprenden con su doctrina.
  • Resumen: RECO JVEN C I O ~ NECESARIA: Sallcl!ficab~r in ijs qui appropinquanl mihl, el in conspectuomnls populi glorficabor. Seré santificado en aq uello que mas se acercan á mí i glorificado por ellos á vi. ta de todo el pueblo. LBCT/ca CAP. Ió Y. 3. o flHx5'7 31 L r - 11 OS bu enos ejemplo han ido siempre el lenguaje mas en érjico i pod ero o para cauti var los espíritus i mover Jos co razones. Las faltas enormes de aque ­ll a p~rsonas e leva das á un g rado emi ne nte i distinguido a rrastran en pos de s ( la s mirada de todo el pueblo, i derraman sobre él un mortifero veneno. En \' al.lO los unjid os del Señor, encargado de ve lar sobre los muros de Israel, e fati gu ran decl aman do co nt ra la torpe inso le ncia de los libertinos , con tra e l fana t i: mo filosófico i contra la horrenda profanación de los templos, i una con­ducta extra ña desmiente sus palabras i autoriza en cierto modo los mismos esceso que reprenden con s u doctrina . No (ludiendo tolerar por mas tiempo las irreve rencias e caud alosa co-metidas po r alguno eclesiásticos e n lo lugares santos, con graví imo detrimento del culto. de la relijion i de us ministros, nos vemos preci ad os á publicar e ·te lijero bosquejo, no por que creamos q ue n uestras d ébile insinuaciou e pu edan ser e fica ce para reprimir la audacia de aquellos individuo q ue ha cen ala rde d e envilece r e n públ ico u carácter i sagrado mini terio, de q uienes podemos d ecir con Sa n J ua n Cris ó tomo: Nequaquam; lleque enitn Jieri potest ut ea qllaJ jam corrupta sunt, satis perfricatione reparentur , Lo hacemos solo con el de ¡g­n io de que se eviten, detesten i abominen tan perniciosos ejemplos . Oyendo mi a en una ocasion Felipe 2. o advirtió q ue do grandes de España compaiieros ~ u yo s hablaban durante el sacrificio, i mol e tudo obre­m an era los d es pid ió de allí con everidad . S. Estevan rei d e ngria orden6 que fuese n ar rojado publicameute del templo los que se halla en conversando e n él. S. Mart in al sali r de la iglesia cuidaba mucho de no volve r la espalda a l t abern áculo de l Divino S ac rame nt o. S . Franci co aun cuando se hallara e nfermo no e arrimaba á las paredes 6 bancos de la igle ia. Santa Isabel reina de Ungria entraba en el templo con los pies descalzos, cubierta de un traje modesto, i n unca llevó la corona; acreditando de esta suerte cuan g ra nde era el :re peto i ve ne rac ion que profesaban todos ellos al lugar donde habita de un modo especial e l Santo de los santos, el C reador del unive rso. R ecuerdese que e n las sagradas pájinas no se le é que N. S . J esu cristo h ubiese ca tigado por su propia mano á los pecadores, sino cu ando vió que profanaban el tem plo. ¿ Qu é juicio. pues, debererno formar de ciertos nefandos prevarica dores que, sin haber abjurado to do sen timiento relijioso, tiene n, no obstante la o ad iu de insultar á la Majestad eterna en su propia casa, convirti éndola en un teat ro de tertulia i pa atieurpo ? P ero j Ah ! permitasenos deci r. aunq ue con e l ma acerbo do lor de nuestros corazones, q ue estos funestos atentado no seria n ta n frecue nt es ent re nosotros, i al gunos sacerdotes no lo autori z uran con ' U mal ejemplo. [o p ued en mi rar e in horror e o corrillo que form an en la izl e­sias ciertos ind ividu o de la corpor aci one relijio a ; que han querido d istin­guirse por su habitua l desenvol tura; veaseles en las funcione solemnes i de mayor concurrencia si n la ma le ve circun peccion, divagando con la vista ácia todas partes¡ i lo que e peor todavía, riendo i conver ando durante la cele­bracion de los augll tos mi te rios , in hacer ca o d el ultraje que hacen ¡'l la Divinidad, de la mole stia i escándalo que ocacionan á Jos circunstantes, ni de la infamia bien merecida conque se cubren :í sí mismos. i esto hicieran en el Colic éo a l tiempo en que se re prese nta una esce na, no. co nte nta ríamos con deci r que ca recian de civil izaclon . i P ero en el te mp lo Sagrado! !! i i i En el Santuario de la Divinidad ! !! i i i En p resencia del ltísimo l ! ! ¿ Con qué f rase denominaremos u falta? En los mismos acerdotes, que 0\1 los que mas se ace rcan á mí, dice Dios en el L evit ico, quie ro most ra r que oi Sant o; i castizan­do á los profa nos i t ran: gre ores de mis le yes , manifestaré á vista de todo el mundo, que se han de emplear en las cosa de mi servicio con esmero, s antidad i viji lancia: Sanctificabor in ijs qui appropinquant mihi, el iJI conspectu omnis populi glorlficabor, Nosotros que re petamos de bidamente el au g us to ministerio s acerdo t al: q ue no desconocemos e l mérito i grande uti lidad de la corporacio ne s rel ij iosa : que d irij i­mos a l Cielo nuestros humildes votos por su pe r pe tua duracion con aq ue l exple ndor, deco ro i d ign id ad q ue le son propi os . no desistiremos de repetir nuestras quejas co n­tra unos pocos partic ulares q ue las deshonran.U nos seculares relijiosos. B ogotá 18 de j ulio de 1838.-11l1preso por J osé Ay ar;;a. ( 8 tJ I \ IYJ -N
  • Resumen: Aspectos sociales; Eucaristía; Iglesia Católica; Reclamaciones; Volantes
  • Dominio público
• Forma/género: unidad documental
• Idioma: español
• Institución origen: Biblioteca Virtual del Banco de la República
• Encabezamiento de materia:
  • Generalidades; Generalidades / Colecciones generales; Religión; Religión / Teología social y eclesiástica