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Culturas precolombinas

NOTA: Presentamos a continuación una relación de enlaces a páginas web que aportan información relevante sobre Fuentes y documentos para la historia de México. Si el usuario conoce otras páginas interesantes, agradeceríamos que nos las comunicara a través del correo electrónico.
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Acerca del «Problema de ajustes del año Calendárico mesoamericano al año trópico». Michel Graulich (Estudios de Cultura Náhuatl, 33, 2002).
Antecedentes para el estudio de la clasificación de las enfermedades en la medicina náhuatl prehispánica. Viesca T., Carlos; Aranda C., Andrés y Ramos de Viesca, Mariablanca (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
Antithesis and complementarity: Tecaztlipoca and Quetzalcoatl in the creation myths. Mónica Minneci (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
Aritmética del Tonalpohualli y del Xiuhpohualli. Eduardo Piña Garza (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
Atamalcualiztli, fiesta azteca del nacimiento de Cintéotl-Venus. Michel Graulich (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
Codex Tlaxcala: New Insights and New Questions. Eleanor Wake (Estudios de Cultura Náhuatl, 33, 2002).
Dossier virreinatos. Mariel Reinoso y Lillian von der Walde, editoras (Destiempos.com. Revista de curiosidad cultural, México, Distrito Federal, mayo-junio 2008, año 3, número 14, publicación bimestral).
El color entre los pueblos nahuas. Eulalio Ferrer (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
El Chacmool de Míxquic y el sacrificio humano. Leonardo López Luján y Javier Urcid (Estudios de Cultura Náhuatl, 33, 2002).
El dios del fuego y la regeneración del mundo. Silvia Limón Olvera (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
Escatología y muerte en el mundo náhuatl precolombino. Patrick Johansson K. (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
Estudio comparativo de la gestación y del nacimiento de Huitzilopochtli en un relato verbal, una variante pictográfica y un «texto» arquitectónico. Patrick Johansson K. (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
¿Hay composiciones de origen prehispánico en el manuscrito de Cantares mexicanos? Miguel León-Portilla (Estudios de Cultura Náhuatl, 33, 2002).
Huehuecóyotl, «Coyote Viejo», el músico transgresor. ¿Dios de los otomíes o avatar Tecatlipoca? Guilhem Oliver (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
La imagen del guerrero victorioso en Mesoamérica. Silvia Trejo (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
La imagen en los códices nahuas: consideraciones semiológicas. Patrick Johansson K. (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
La redención sacrificial del envejecimiento en la fiesta de Tititl. Patrick Johansson K. (Estudios de Cultura Náhuatl, 33, 2002).
La representación de la amistad entre los antiguos mexicanos: Un análisis léxico y semántico a través del corpus poético náhuatl, Romances de los señores de la Nueva España. Marie Sautron (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
La sal en los códices pictográficos. Juan Carlos Reyes Garza (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
Las fuentes indígenas más álla de la dicotomía entre historia y mito. Navarrete, Federico (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
Las piedras de Xipe y las amenazas del Imperio. Morante López, Rubén B. (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
Los Aztecas, disquisiciones sobre un gentilicio. Miguel León-Portilla (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
Los descendientes de Nezahualpilli: Documentos del cacicazgo de Tetzcoco (1545–1855). Fernando Horcasitas (Estudios de Historia Novohispana, 6, 1978).
Los Huehuetlahtolli en el Códice Florentino. María José García Quintana (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
Los oficios en la religión mexicana. Jacqueline de Durand-Forest (Estudios de Cultura Náhuatl, 33, 2002).
Los reyes de Tollan y Colhuacán. Hanns J. Prem (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
Los sacrificios humanos. Una explicación desde la teoría histórico-genética. Laura Ibarra García (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
Más sobre la Coyolxauhqui y las mujeres desnudas de Tlatelolco. Michel Graulich (Estudios de Cultura Náhuatl, 31, 2000).
Ometeotl, el supremo dios dual, y Tezcatlipoca «Dios Principal». Miguel León-Portilla (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).
Tlazolteotl, deidad del abono, una propuesta. Patrice Giasson (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
Visión de los vencidos. Miguel León-Portilla (Universidad Nacional Autónoma de México, DGSCA).
Xicotencatl: Rethinking an Indigenous Mexican Hero. Ross Hassig (Estudios de Cultura Náhuatl, 32, 2001).
Xochiquetzal en el Cuicacalli. Cantos de amor y voces femeninas entre los antiguos nahuas. Dominique Raby (Estudios de Cultura Náhuatl, 30, 1999).

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