Resultados para Artículos. Unidades literarias Año 2008 Estudios

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266 estudios encontrados

• Afinoguénova, Eugenia, "El providencialismo histórico y la misión del arte en la obra de Pedro de Madrazo", Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, LXXXIV (2008), pp. 209-240. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Afinoguénova, Eugenia, 'El providencialismo histórico y la misión del arte en la obra de Pedro de Madrazo'.

  'El artículo examina la historiografía de Pedro de Madrazo (1816-1898) y su actividad como miembro de las tres Academias e importante intermediario cultural, como manifestaciones de la interpretación providencialista de la historia característica para el pensamiento neocatólico español de la segunda mitad del siglo XIX'.

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• Alarcón, Concepción, "Las ilustraciones marianas de la leyenda de Montserrat", Revista de Dialectología y Tradiciones populares, LXIII.2 (2008), pp. 169-196. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Alarcón, Concepción, "Las ilustraciones marianas de la leyenda de Montserrat".

  "Los libros en que se contaba la historia de Montserrat contenían estampas que los ilustraban. Montserrat es un caso inusual, porque posee un registro ininterrumpido de textos ilustrados o acompañados con imágenes grabadas, desde el Llibre Vermell y los primeros momentos de la imprenta hasta el siglo XIX. Bien es cierto que en los libros de los siglos XVI, XVII y XVIII sólo se colocan los grabados en la portada o en las primeras hojas. Hasta el siglo XIX no encontramos un tipo de ilustración insertada en el interior del texto amenizando la historia. Las imágenes intensifican el valor de los textos, porque nos ayudan a comprenderlos y a la vez sugieren nuevas lecturas, más precisas y claras. Las ilustraciones de los libros de historia de un santuario forman parte de todo un enjambre de ideas, proyectos y propaganda que la Iglesia quiere transmitir al lector. Por otro lado los modelos iconográficos de María y la montaña son de gran interés para la historia del grabado y de la devoción catalana y española."

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• Alonso Valero, Encarna, "Rosalía de Castro. Sobre la construcción de los mitos nacionales femeninos", Estudios literarios en honor al profesor Federico Bermúdez-Cañete, coord. Amelina Correa Ramón, Remedios Morales Raya y Miguel D'Ors, Universidad de Granada, 2008, pp. 25-42.
• Álvarez Barrientos, Joaquín, "Hablando de Larra", Insula, 743 (2008), pp. 12-13.
• Amann, Elizabeth, Nature and nation in Emilia Pardo Bazán's Insolación", Bulletin of Spanish Studies, 85.2 (2008), pp. 175-192.
• Aragón Ronsano, Flavia, "Germinie Lacerteux de los Goncourt en España", Intertexto y Polifonía: Homenaje a Mª Aurora Aragón, coord. Flor María Bango de La Campa, Antonio Niembro Prieto y Emma Álvarez Prendes, Universidad de Oviedo: Servicio de Publicaciones, 2008, pp. 101-10.
• Arencibia, Yolanda, "Pérez Galdós desde la perspectiva de Pérez Vidal: un reencuentro y algunas acotaciones", Anuario de Estudios Atlánticos, 54-II (2008), pp. 413-429.
• Arencibia, Yolanda, "Mirar, crear, mostrar. De la Historia a la Novela", Boletín de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife (nº extr.: 200 Años de la Junta Suprema de Canarias), 2008, pp. 122-141.
• Aróstegui Sánchez, Julio, "Los dos 98: intelectuales y crisis de los intelectuales", Un cambio de siglo 1898: España, Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Estados Unidos, coord. por José Girón Garrote, Oviedo: Universidad de Oviedo, 2008, pp. 109-114.
• Aróstegui Sánchez, Julio, "Los regeneracionistas y el 98", Un cambio de siglo 1898: España, Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Estados Unidos, coord. por José Girón Garrote, Oviedo: Universidad de Oviedo, 2008, pp. 115-120.
• Asensi Pérez, Manuel, "¿Para qué la literatura?: Tristana y el conflicto con la ideología de la restauración", Teoría y práctica docente: Actas del II Congreso Internacional de Lengua, Literatura y Cultura de E/LE, celebrado en Valencia, del 15 al 17 de mayo de 2008, coord. Jorge Martí Contreras, 2008, pp. 13-46. (Recurso electrónico). (Resumen del autor). (Online en Dialnet).
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  Resumen del Autor:

  Asensi Pérez, Manuel, '¿Para qué la literatura?: Tristana y el conflicto con la ideología de la restauración'.

  'Partiendo de una concepción de la literatura como discurso que posee un poder performativo real que tiene que ver con su capacidad para proporcionarle al lector una manera de ver, actuar y hacer discursos en el mundo, en contraste con otros discursos, este ensayo analiza el tema de la sexualidad en la novela de Galdós, Tristana. El argumento principal que aquí se defiende es que este texto pone en juego una sexualidad abyecta y perversa en virtud de la cual sabotea los discursos hegemónicos del siglo XIX (periodismo, libros para la educación moral de la mujer, literatura popular, conocimiento científico, etc.). Como resultado de ello, este ensayo ofrece una interpretación de Tristana en la que la verdadera pasión de este personaje es don Lope y en la que la institución familiar es cuestionada como hecho natural. Este ensayo es un ejemplo de lo que el autor denomina “crítica como sabotaje”.'

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• Asensi Pérez, Manuel, "Unsex me here: Tristana y la pasión", Scriptura, 19-20 (2008), pp. 111-139. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Asensi Pérez, Manuel, "Unsex me here: Tristana y la pasión".

  "Partiendo de una concepción de la literatura como discurso que posee un poder performativo real que tiene que ver con su capacidad para proporcionarle al lector una manera de ver, actuar y hacer discursos en el mundo, en contraste con otros discursos, este ensayo analiza el tema de la sexualidad en la novela de Galdós, Tristana. El argumento principal que aquí se defiende es que este texto pone en juego una sexualidad abyecta y perversa en virtud de la cual sabotea los discursos hegemónicos del siglo XIX (periodismo, libros para la educación moral de la mujer, literatura popular, conocimiento científico, etc.). Como resultado de ello, este ensayo ofrece una intepretación de Tristana en la que la verdadera pasión de este personaje es don Lope y en la que la institución familiar es cuestionada como hecho natural. Este ensayo es un ejemplo de lo que el autor denomina “crítica como sabotaje”."

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• Axeitos, Xosé Luís, "Epistolario de Murguía: o libro e a escrita como categoría social", A patria enteira. Homenaxe a Xosé Ramón Barreiro Fernández, ed. X. L. Axeitos, E. Grandío Seoane y R. Villares, Santiago de Compostela: Consello da Cultura Galega - Real Academia Galega - Universidade de Santiago de Compostela, 2008, pp. 729-736.
• Barnosell, Genis, "Entre el liberalismo y el saint-simonismo: J. Andrew de Covert-Spring", Utopías, quimeras y desencantos. El universo utópico en la España liberal, ed. Manuel Suárez Cortina, Santander: Publicaciones de la Universidad de Cantabria, 2008, pp. 113-158.
• Battaner Arias, María Paz, "La Real Academia Española en las Cortes de Cádiz (1810-1814)", Boletín de la Real Academia Española, 287 (2008), pp. 5-32.
• Bender, Elzbieta, "El tiempo en Paz en la Guerra de Miguel de Unamuno", Encuentros, coords. Joanna Wilk-Racieska y Jacek Lyszczyna, Uniwersytet Slaski w Katowicach, 2008, vol. 2, pp. 79-92.
• Benítez Reyes, Felipe, "Salvador Rueda, en el naufragio del tiempo", Cuadernos Hispanoamericanos, 701 (2008), pp. 17-29.
• Benito Argáiz, Inmaculada, "Catálogo ordenado y razonado de la obra dramática de Enrique López Marín (1866-1919)", Berceo, 154 (2008), pp. 47-55.
• Blanco Corujo, Olivia, "Contra tópicos y prejuicios: Apuntes sobre La Sigea, de Carolina Coronado", Las mujeres entre la realidad y la ficción: una mirada feminista a la literatura española, coord. Gloria Ángeles Franco Rubio y Fina Llorca Antolín, Granada: Ediciones de la Universidad de Granada, 2008, pp. 97-112.
• Bolaños Donoso, Piedad, "El sentir popular andaluz reflejado en la cartelera teatral astigitana de finales del siglo XIX. Respuestas a la problemática social", Revista de Literatura, 140 (2008), pp. 465-505. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Bolaños Donoso, Piedad, 'El sentir popular andaluz reflejado en la cartelera teatral astigitana de finales del siglo XIX. Respuestas a la problemática social'.

  'La cartelera teatral astigitana de finales del siglo XIX (1890-1899), inédita hasta hace unos días, nos ha proporcionado un rico material para el estudio del teatro andaluz de estos años. Los temas que nos ofrecen son muchos y muy ricos, habiendo elegido para este estudio la problemática social y su respuesta, a través de una selección de las obras, siempre que sus autores fueran también andaluces. De esta forma, hemos comprobado si aquello que nos advirtió Victor Hugo, en su prólogo de Cronwell: «...es necesario que la multitud no salga del teatro sin llevarse consigo alguna moralidad austera y profunda» se llevó a la práctica. Este trabajo ofrece una respuesta.'

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