41
Vid. M. C. Seoane. Historia del periodismo en España. 2 El siglo XIX (Madrid: Alianza, 1996) 223.
42
Cfr. Conde de Rodezno (Madrid: Espasa-Calpe, 1948) 157-158.
43
Vid. R. Oyarzun, Historia del carlismo (Madrid: Ediciones Fe, 1939) 535.
44
Vid. «Un inédito de Emilia Pardo Bazán» (186-187). En esta obra de mocedad abundan las digresiones políticas, a favor del carlismo y en contra de la Septembrina.
45
En el
prólogo, Pardo Bazán recuerda, entre los objetos
atesorados a lo largo de su viaje, el retrato de D. Carlos, con dedicatoria autógrafa (6) y
denuncia la falta de justicia suprema y tolerancia hacia su persona
(7); en «La romería en siluetas», retrata a
algunos compañeros de viaje, entre los que no podía
faltar el tipo del militar carlista que no quiso rendir fidelidad a
Amadeo y que «fue a engrosar las filas
de D. Carlos»
(24); en
«Viaje de recreo... espiritual», cuenta cómo
ella y su amigo carlista compraron en Marsella dos boinas «del aspecto más sedicioso
posible»
, para alejar del departamento a los timoratos y
mestizos y poder, así, ir con más desahogo (43); y en
«Una audiencia y una grilla», Pardo Bazán
desmiente, con indignación, que León XIII reconociese
a unos curas carlistas y que les recomendase que amasen mucho a su
Reina, «elegida por Dios para darles
paz»
(122).
46
C. Bravo-Villasante, Vida y obra de Emilia Pardo Bazán, 152-153.
47
Vid. V. Bozal, La ilustración gráfica del siglo XIX en España (Madrid: Alberto Corazón Editor, 1979) 60.
48
«¿Quién no conoce al D. Carlos de la leyenda contemporánea? Abrid
cualquier periódico satírico y allí le
veréis. Rosario en cinto y trabuco al brazo; zancas de
cigarrón, boca de rana y cabeza de cretino; por montura el
rocín de D. Quijote, cuando no el
rucio de Sancho Panza»
(180-181). Y si ésta es la
descripción física de D.
Carlos, no es mejor la moral: «sobra
gente de buena fe para quien el Duque de Madrid es un fauno en lo
bruto, un ogro en lo feo, un sátiro en lo vicioso y una
liebre en lo cobarde»
(181).
49
Emilia Pardo Bazán, Apuntes autobiográficos, en Los pazos de Ulloa (Barcelona: Daniel Cortezo y Cía., 1886) I, 32.
50
Vid. el interesante recorrido que hacen de dicha polémica C. Bravo-Villasante (153-158) y R. Oyarzun (531-540). En estas páginas se relata la separación de los integristas, encabezados por R. Nocedal.