1
Misiones y misioneros vascos en Hispanoamérica (1820-1960), trabajo becado en la convocatoria para 1990 del programa «América y los vascos» de la antigua Fundación «Banco de Vizcaya», hoy «Banco Bilbao Vizcaya».
2
Entre 1932 y 1936 el número de religiosos de Euskalerria que tenemos censados en Hispanoamérica se había estancado (1000 en ambas fechas); entre 1940 y 1947 llega, incluso, a descender (de 1061 a 1047). (Elaboración propia; datos limitados a: jesuitas, franciscanos, capuchinos, carmelitas descalzos, pasionistas, agustinos recoletos, claretianos, escolapios, benedictinos y dominicos, para Álava, Guipúzcoa, Navarra y Vizcaya).
3
RODRÍGUEZ DE CORO, Francisco, «El Obispo Olaechea y su pastoral conjunta sobre el nacionalismo vasco», Cuadernos de Sección. Historia y Geografía, 4 (1984), San Sebastián, Eusko Ikaskuntza, pp. 237-267.
4
Archivo de la Provincia Franciscana de Cantabria (en adelante APC), XII-2-45, «Carta del provincial de Cantabria al Gobernador Civil de Vizcaya, en relación a denuncias contra el Padre Ángel Madariaga por haber predicado en vascuence», San Sebastián, 23-VI-1939.
5
APC, VII-3-2, «Carta del provincial de Cantabria al Nuncio Apostólico en España», San Sebastián, 23-VI-1939.
6
Pamplona, Clero Vasco, 1978, reeditado: «En la persecución», en Historia General de la Guerra Civil en Euskadi, V, Bilbao-San Sebastián, Naroki-Haranburu, 1981, pp. 125-216. Sus datos han sido utilizados, entre otros, por VILLOTA ELEJALDE, Ignacio (La Iglesia en la sociedad española y vasca contemporáneas, Colección «Magisterio Derio», Bilbao, Desclée de Brouwer, 1985) o GARCÍA DE CORTÁZAR, Fernando y MONTERO, Manuel (Diccionario de Historia del País Vasco, II, Txertoa, San Sebastián, 1983, voz «Iglesia»).
7
Historia General de la Guerra Civil en Euskadi, V, Bilbao-San Sebastián, Naroki-Haranburu, 1981, p. 42.
8
ELIZONDO, Mauro, «'Bizkaitarrismo' e injerencias políticas en el gobierno interno de la Provincia capuchina de 'Navarra' (1921-1922)», Scriptorium Victoriense, (1989), pp. 200-224.
9
Citadas en nuestra comunicación a este mismo coloquio, «Fuentes eclesiales en Euskalerria para el estudio (cuantitativo y cualitativo) del exilio religioso vasco a Francia a causa de la Guerra Civil (1937-1940)».
10
Escasas órdenes no eligen Francia, como por ejemplo los agustinos recoletos, que aprovechan la ocasión para iniciar su presencia en el Reino Unido (MARTÍNEZ CUESTA, Ángel, La Orden de Agustinos Recoletos, Granada, Santa Rita, 1988, p. 89) o los jesuitas, que eligen Tournai (Bélgica).