- VI -

El ladrón devoto

142	Era un ladrón malo que más querié furtar
	que ir a la eglesia nin a puentes alzar;
	sabié de mal porcalzo su casa governar,
	uso malo que priso, no lo podié dexar.

143	Si facié otros males, esto no lo leemos,
	serié mal condempnarlo por lo que non savemos,
	mas abóndenos esto que dicho vos a vemos,
	si ál fizo, perdóneli Christus en qui creemos.

144	Entre las otras malas, avié una bondat
	que li vahó en cabo e dioli salvedat;
	credié en la Gloriosa de toda voluntat,
	saludávala siempre contra la su magestat.

145	Si fuesse a furtar, o a otra locura,
	siempre se inclinava contra la su figura,
	dizié «Ave María» e más de escriptura,
	tenié su voluntad con esto más segura.

146	Como qui en mal anda en mal á a caer,
	oviéronlo con furto est ladrón a prender;
	non ovo nul consejo con qué se defender,
	judgaron que lo fuessen en la forca poner.

147	Levólo la justicia pora la crucejada,
	do estava la forca por concejo alzada;
	prisiéronli los ojos con toca bien atada,
	alzáronlo de tierra con soga bien tirada.

148	Alzáronlo de tierra quanto alzar quisieron,
	quantos cerca estavan por muerto lo tovieron:
	si ante lo sopiessen lo que depués sopieron,
	no li ovieran fecho esso que li fizieron.

149	La Madre glorïosa, duecha de acorrer,
	que suele a sus siervos ennas cuitas valer,
	a esti condempnado quísoli pro tener,
	membróli del servicio que li solié fer.

150	Metióli so los piedes do estava colgado
	las sus manos preciosas, tóvolo alleviado:
	non se sintió de cosa ninguna embargado,
	non sovo plus vicioso nunqua nin más pagado.

151	Ende al día terzero vinieron los parientes,
	vinieron los amigos e los sus connocientes,
	vinién por descolgallo rascados e dolientes,
	sedié mejor la cosa que metién ellos mientes.

152	Trobáronlo con alma alegre e sin danno,
	non serié tan vicioso si yoguiesse en vanno;
	dizié que so los piedes tenié un tal escanno,
	non sintrié mal ninguno si colgasse un anno.

153	Quando lo entendieron los que lo enforcaron,
	tovieron que el lazo falsso gelo dexaron;
	fueron mal rependidos que no lo degollaron,
	tanto gozarién d'esso quanto depués gozaron.

154	Fueron en un acuerdo toda essa mesnada,
	que fueron engannados enna mala lazada,
	mas que lo degollassen con foz o con espada;
	por un ladrón non fuesse tal villa afontada.

155	Fueron por degollarlo los mancebos más livianos,
	con buenos seraniles grandes e adïanos;
	metió Sancta María entre medio las manos,
	fincaron los gorgueros de la golliella sanos.

156	Quando esto vidieron que no'l podién nocir,
	que la Madre gloriosa lo querié encobrir,
	oviéronse con tanto del pleito a partir,
	hasta que Dios quisiesse dexáronlo vevir.

157	Dexáronlo en paz que se fuesse su vía,
	ca ellos non querién ir contra Sancta María,
	mejoró en su vida, partióse de follía:
	quando cumplió so corso murióse de su día.

158	Madre tan pïadosa, de tal benignidat,
	que en buenos e en malos face su pïadat,
	devemos bendicirla de toda voluntat:
	los que la bendissieron ganaron grand rictat.

159	Las mannas de la Madre con las d'El que parió
	semejan bien calannas qui bien las connoció;
	Él por bonos e malos, por todos descendió,
	Ella, si la rogaron, a todos acorrió.

- VII -

San Pedro y el monje mal ordenado

160	En Colonna la rica, cabeza de regnado,
	avié un monesterio de Sant Peidro clamado;
	avié en él un monge assaz mal ordenado,
	de lo que diz la regla avié pocco cuidado.

161	Era de pocco seso, facié mucha locura,
	porque lo castigavan non avié nulla cura;
	cuntió'l en est comedio muy grand desaventura:
	parió una bagassa d'él una creatura.

162	Por salud de su cuerpo e por vevir más sano,
	usava lectüarios apriesa e cutiano,
	en ivierno calientes, e fríos en verano,
	devrié andar devoto e andava lozano.

163	Vivié en esta vida en grand tribulación,
	murió por sus peccados por fiera ocasión,
	nin priso Corpus Dómini nin fizo confessión,
	levaron los dïablos la alma en presón.

164	San Peidro el apóstol ovo d'él compassión,
	ca en su monesterio fiziera professión:
	rogó a Jesu Christo con grand devoción
	de su misericordia que'l ficiesse ración.

165	Dísso'l Jesu Christo: «Peidro, el mi amado,
	bien sabes tú qué disso David en su dictado,
	que essi folgarié en el monte sagrado
	que entró sin mançiella e quito de peccado.

166	Essi por qui tú ruegas, fincada tu rodiella,
	nin obrava justicia nin vivié sin manciella;
	por la su compannía non valió más la ciella:
	¿En quál él mereció posara en tal siella?»

167	Rogó a las Vertutes Sant Peidro celestiales,
	que rogassen al Padre de los penitenciales,
	que quitassen est omne de los lazos mortales,
	recudióli palavras como las otras tales.

168	Tornó en la Gloriosa, Madre del Nuestro Don,
	e en las otras vírgenes que de su casa son;
	fueron ellas a Christo con gran suplicación,
	por la alma del monge ficieron oración.

169	Quando vío don Christo la Madre glorïosa,
	e de las sus amigas processión tan preciosa,
	issió a recebirlas de manera fermosa:
	¡Alma que lo vidiesse serié bien venturosa!

170	«Madre -dixo don Christo- yo saberlo querría,
	¿qué negocio vos trae con esta compannía?»
	«Fijo -disso la Madre- a rogarvos venía
	por alma de un monge de fulana mongía.»

171	«Madre -dixo el Fijo- non serié derechura,
	tal alma de tal omne entrar en tal folgura:
	serié menoscabada toda la escriptura;
	mas por el vuestro ruego faremos ý mesura.

172	Quiero fazer atanto por el vuestro amor:
	torne aún al cuerpo en qui fo morador;
	faga su penitencia como faz peccador,
	e puede seer salvo por manera mejor.»

173	Quando udió Sant Peidro esti tan dulz mandado,
	vío que su negocio era bien recabdado;
	tornó a los dïablos, concejo enconado:
	la alma que levavan, tolliógela sin grado.

174	Diógela a dos ninnos de muy grant claridat,
	creaturas angélicas de muy grant sanctidat;
	diógela en comienda de toda voluntat
	por tornarla al cuerpo con grand seguridat.

175	Diérongela los ninnos a un fradre onrrado
	que fuera en su orden de chiquinez criado;
	levóla él al cuerpo que yaçié mortajado,
	resuscitó el monge, ¡Dios sea end laudado!

176	A la alma del monge díxoli la su guía,
	el fraire, omne bueno, que ante vos dizía:
	«Yo te ruego por Dios e por Sancta María,
	que tengas un clamor tú por mí cada día.

177	Otra cosa te ruego: que la mi sepultura
	que yaz toda cubierta de suso de vasura,
	tú la hagas varrer por tu buena mesura;
	tú lo cumpli, ¡sí Dios te dé buena ventura!»

178	Resuscitó el monge, el que era transido,
	pero por un grand día sovo fuert estordido;
	maguer tornó en cabo en todo so sentido,
	regunzó al convento por qué avié trocido.

179	Rendieron a Dios gracias, a la Virgo real,
	e al sancto apóstolo, clavero celestial
	que por salvar su monge sufrió porfazo tal;
	non fue esti miraclo de precio sivuelqual.

180	Non aya nadi dubda entre su corazón
	nin diga esta cosa podrié seer o non;
	ponga enna Gloriosa bien su entencïón,
	entendrá que non viene esto contra razón.

181	Como es la Gloriosa plena de bendición,
	es plena de gracia, e quita de dicïón;
	no'l serié negada ninguna petición,
	no li diçrié tal Fijo a tal Madre de non.

- VIII -

El romero engañado por el enemigo malo

182	Sennores e amigos, por Dios e caridat,
	oíd otro miraclo, fermoso por verdat;
	Sant Ugo lo escripso, de Grunniego abbat,
	que cuntió a un monge de su socïedat.

183	Un fraire de su casa, Guiralt era clamado,
	ante que fuesse monge era non bien senado:
	facié a las debeces follía e peccado,
	como omne soltero que non es apremiado.

184	Víno'l en corazón do se sedié un día
	al apóstol de Espanna de ir en romería;
	aguisó su facienda, buscó su compannía,
	destajaron el término cómo fuessen su vía.

185	Quando a essir ovieron fizo una nemiga:
	en logar de vigilia yogó con su amiga.
	Non tomó penitencia como la ley prediga,
	metióse al camino con su mala hortiga.

186	Pocco avié andado aún de la carrera,
	avés podrié seer la jornada tercera,
	ovo un encontrado cabo una carrera,
	mostrávase por bueno, en berdat no lo era.

187	El dïablo antigo siempre fo traïdor,
	es de toda nemiga maestro sabidor;
	semeja a las vezes ángel del Crïador
	e es dïablo fino, de mal sosacador.

188	Transformóse el falso en ángel verdadero,
	paróseli delante en medio un sendero:
	«Bien seas tú venido -díssoli al romero-
	seméjasme cossiella simple como cordero.

189	Essisti de tu casa por venir a la mía;
	quando essir quisisti fizist una follía:
	cuidas sin penitencia complir tal romería;
	non te lo gradirá esto Sancta María.»

190	«¿Quién sodes vos, sennor?» díssoli el romero;
	Recudió'l: «Yo so Jácobo, fijo de Zebedeo;
	sépaslo bien, amigo, andas en devaneo,
	semeja que non aves de salvarte deseo.»

191	Disso Guirald: «Sennor, pues vos ¿qué me mandades?
	Complirlo quiero todo, quequier que me digades,
	ca veo lo que fizi, grandes iniquitades,
	non prisi el castigo que diçen los abbades.»

192	Disso el falso Jácob: «Esti es el judicio:
	que te cortes los miembros que facen el fornicio;
	dessent que te degüelles: farás a Dios servicio,
	que de tu carne misma li farás sacrificio.»

193	Crediólo el astroso, locco e desessado,
	sacó su cuchellijo que tenié amolado;
	cortó sus genitales, el fol malventurado:
	dessende degollóse, murió descomulgado.

194	Quando los companneros que con elli isieron
	plegaron a Guiraldo e tal lo vidieron,
	fueron en fiera cuita en qual nunqua sovieron;
	esto cómo avino asmar no lo pudieron.

195	Vidién que de ladrones non era degollado,
	ca no'l tollieran nada ni'l avién ren robado;
	non era de ninguno omne desafïado,
	non sabién de quál guisa fuera ocasionado.

196	Fussieron luego todos e fueron derramados,
	teniénse d'esta muerte que serién sospechados;
	porque ellos non eran enna cosa culpados,
	que serién por ventura presos e achacados.

197	El que dio el consejo con sus atenedores,
	los grandes e los chicos, menudos e mayores,
	travaron de la alma los falsos traïdores,
	levávanla al fuego, a los malos suores.

198	Ellos que la levavan non de buena manera,
	víolo Sanctïago cuyo romeo era;
	issiólis a grand priessa luego a la carrera,
	paróselis delante enna az delantera.

199	«Dessad -disso- maliellos la preda que levades,
	non vos yaz tan en salvo como vos lo cuidades;
	tenedla a derecho, fuerza no li fagades,
	creo que non podredes, maguer que lo querades.»

200	Recudióli un dïablo, paróseli refacio:
	«Yago, ¿quiéreste fer de todos nos escarnio?
	¿A la razón derecha quieres venir contrario?
	¡Traes mala cubierta so el escapulario!

201	Guirald fizo nemiga, matóse con su mano,
	deve seer judgado por de Judas ermano;
	es por todas las guisas nuestro parroquïano;
	¡Non quieras contra nos, Yago, seer villano!»

202	Díssoli Sanctïago: «¡Don traïdor palavrero!
	Non vos puet vuestra parla valer un mal dinero;
	trayendo la mi voz como falsso vozero,
	disti consejo malo, matest al mi romero.

203	Si tú no li dissiesses que Sanctïago eras,
	tú no li demostrasses sennal de mis veneras,
	non dannarié su cuerpo con sus mismes tiseras,
	nin yazdrié como yaze fuera por las carreras.

204	Prisi muy grand superbia de la vuestra partida,
	tengo que la mi forma es de vos escarnida,
	matastes mi romeo, con mentira sabida,
	demás veo agora la alma maltraída.

205	Seedme a judicio de la Virgo María,
	yo a ella me clamo en esta pleitesía;
	otra guisa de vos yo non me quitaría,
	ca veo que traedes muy grand alevosía.»

206	Propusieron sus vozes ante la Glorïosa;
	fo bien de cada parte afincada la cosa;
	entendió las razones la reína preciosa,
	terminó la varaja de manera sabrosa:

207	«El enganno que priso, pro li devié tener,
	elli a Sanctïago cuidó obedecer,
	ca tenié que por esso podrié salvo seer;
	más el engannador lo devié padeçer.»

208	Disso: «Yo esto mando e dólo por sentencia:
	la alma sobre quien avedes la entencia,
	que torne en el cuerpo, faga su penitencia,
	desend qual mereciere, avrá tal audïencia.»

209	Valió esta sentencia, fue de Dios otorgada,
	fue la alma mesquina en el cuerpo tornada,
	que pesó al dïablo, a toda su mesnada,
	a tornar fo la alma a la vieja posada.

210	Levantóse el cuerpo que yazié trastornado,
	alimpiava su cara Guirald el degollado;
	estido un ratiello como qui descordado,
	como omne que duerme e despierta irado.

211	La plaga que oviera de la degolladura
	abés parecié d'ella la sobresanadura;
	perdió él la dolor e toda la cochura,
	todos dizién: «Est omne fue de buena ventura.»

212	Era de lo ál todo sano e mejorado,
	fuera de un filiello que tenié travesado;
	mas lo de la natura quanto que fo cortado,
	non li creció un punto, fincó en su estado.

213	De todo era sano, todo bien encorado,
	pora verter su agua fincóli el forado;
	requirió su repuesto, lo que trayé trossado,
	pensó de ir su vía alegre e pagado.

214	Rendió gracias a Dios e a Sancta María,
	e al sancto apóstolo do va la romería;
	cueitóse de andar, trobó la compannía,
	avién esti miraclo por solaz cada día.

215	Sonó por Compostela esta grand maravilla,
	viniénlo a veer todos los de la villa;
	dicién: «Esta tal cosa, deviemos escrivilla;
	los que son por venir, plazrális de oílla.»

216	Quando fo en su tierra, la carrera complida,
	e udieron la cosa que avié contecida,
	tenié grandes clamores, era la gent movida
	por veer esti Lázaro dado de muert a vida.

217	Metió en su facienda esti romeo mientes,
	cómo lo quitó Dios de maleítos dientes;
	desemparó el mundo, amigos e parientes,
	metióse en Grunniego, vistió pannos punientes.

218	Don Ugo, omne bueno, de Grunniego abbat
	varón religïoso, de muy grand sanctidat,
	contava est miraclo que cuntió en verdat,
	metiólo en escripto, fizo grand onestat.

219	Guirad finó en orden vida buena faciendo,
	en dichos e en fechos al Criador sirviendo,
	en bien perseverando, del mal se repindiendo,
	el enemigo malo non se fo d'él ridiendo.
	De quanto que peccara, dio a Dios buen emiendo.

- IX -

El clérigo simple

220	Era un simple clérigo, pobre de clerecía
	dicié cutiano missa de la Sancta María;
	non sabié decir otra, diciéla cada día,
	más la sabié por uso que por sabiduría.

221	Fo est missacantano al bispo acusado,
	que era idïota, mal clérigo provado;
	«Salve Sancta Parens» sólo tenié usado,
	non sabié otra missa el torpe embargado.

222	Fo durament movido el obispo a sanna,
	dicié: «Nunqua de preste oí atal hazanna.»
	Disso: «Diçit al fijo de la mala putanna
	que venga ante mí, no lo pare por manna.»

223	Vino ante el obispo el preste peccador,
	avié con el grand miedo perdida la color,
	non podíe de vergüenza catar contra'l sennor,
	nunqua fo el mesquino en tan mala sudor.

224	Díssoli el obispo: «Preste, dime la verdat,
	si es tal como dizen la tu necïedat.»
	Díssoli el buen omne, «Sennor, por caridat,
	si disiesse que non, dizría falsedat».

225	Díssoli el obispo: «Quando non as cïencia
	de cantar otra missa nin as sen nin potencia,
	viédote que non cantes, métote en sentencia,
	vivi como merezes por otra agudencia.»

226	Fo el preste su vía triste e dessarrado,
	avié muy grand vergüenza, el danno muy granado;
	tornó en la Gloriosa, ploroso e quesado,
	que li diesse consejo ca era aterrado.

227	La madre pïadosa que nunqua falleció
	a qui de corazón a piedes li cadió,
	el ruego del su clérigo luego gelo udió:
	no lo metió por plazo, luego li acorrió.

228	La Virgo glorïosa, madre sin dicïón,
	apareció'l al obispo luego en visïon;
	díxoli fuertes dichos, un brabiello sermón,
	descubrióli en ello todo su corazón.

229	Díxoli brabamientre: «Don obispo lozano,
	¿contra mí por qué fust tan fuert e tan villano?
	Yo nunqua te tollí valía de un grano,
	e tú ásme tollido a mí un capellano.

230	El que a mí cantava la missa cada día,
	tú tovist que facié yerro de eresía;
	judguéstilo por bestia e por cosa radía,
	tollisteli la orden de la capellanía.

231	Si tú no li mandares decir la missa mía
	como solié decirla, grand querella avría,
	e tú serás finado hasta el trenteno día,
	¡Desend verás qué vale la sanna de María!»

232	Fo con estas menazas el bispo espantado,
	mandó envïar luego por el preste vedado;
	rogó'l que'l perdonasse lo que avié errado,
	ca fo él en su pleito durament engannado.

233	Mandólo que cantasse como solié cantar,
	fuesse de la Gloriosa siervo del su altar;
	si algo li menguasse en vestir o calzar,
	él gelo mandarié del suyo mismo dar.

234	Tornó el omne bueno en su capellanía,
	sirvió a la Gloriosa, madre Sancta María;
	finó en su oficio de fin qual yo querría,
	fue la alma a gloria a la dulz cofradría.

235	Non podriemos nos tanto escrivir nin rezar,
	aun porque podiéssemos muchos annos durar,
	que los diezmos miraclos podiéssemos contar,
	los que por la Gloriosa denna Dios demostrar.

- X -

Los dos hermanos

236	Enna villa de Roma, essa noble cibdat,
	maestra e sennora de toda christiandat,
	avié ý dos ermanos de grant auctoridat,
	el uno era clérigo, el otro podestat.

237	Peidro'l dizién al clérigo, avié nomne atal,
	varón sabio e noble, del papa cardenal;
	entre las otras mannas avié una sin sal,
	avié grand avaricia, un peccado mortal.

238	Estevan avié nomne el secundo ermano,
	entre los senadores non avié más lozano;
	era muy poderoso en el pueblo romano,
	avié en «prendo prendis» bien usada la mano.

239	Era muy cobdicioso, querié mucho prender,
	falssava los judizios por gana de aver;
	tolliélis a los omnes lo que lis podié toller,
	más preciava dineros que justicia tener.

240	Con sus judicios falsos de los sus paladares,
	a Sant Laurent el mártir tollióli tres casares;
	perdió Sancta Agnés por él bonos logares,
	un uerto que valié de sueldos muchos pares.

241	Murió el cardenal don Peidro el onrrado,
	fo a los purgatorios, do merecié seer levado;
	ante de poccos días fo Estevan finado,
	atendié tal judizio qual él lo avié dado.

242	Víolo San Laurencio, católo feamientre,
	primió'l en el brazo tres vezes duramientre;
	quessóse don Estevan bien entro en el bientre,
	no'l primiren tenazas de fierro tan fuertmientre.

243	Vío'l Sancta Agnés a qui tollió el uerto,
	tornóli las espaldas, cató'l con rostro tuerto;
	estonz dixo Estevan: «Esto es mal confuerto,
	toda nuestra ganancia ixiónos a mal puerto.»

244	Dios el nuestro Sennor, alcalde derechero,
	al que non se encubre bodega nin cellero,
	dixo que esti omne fuera mal ballestero,
	cegó a muchos omnes, non a uno sennero:

245	«Deseredó a muchos por mala vozería,
	siempre por sus peccados asmó alevosía.
	Non mereze entrar en nuestra compannía,
	¡vaya yacer con Judas en essa fermería!»

246	Prisiéronlo por tienllas los guerreros antigos
	los que siempre nos fueron mortales enemigos,
	dávanli por pitanza non mazanas nin figos,
	mas fumo e vinagre, feridas e pelcigos.

247	Vío a su ermano con otros peccadores,
	do sedié el mesquino en muy malos sudores;
	metié vozes e gritos, lágrimas e plangores,
	avié grand abundancia de malos servidores.

248	Aviénla ya levada cerca de la posada,
	do nunqua verié cosa de que fuesse pagada,
	nin verié sol ni luna nin buena rucïada,
	e serié en tiniebra como emparedada.

249	Díxo'l: «Decit, ermano, preguntárvoslo quiero,
	¿por quál culpa yaçedes, en lazerio tan fiero?
	ca si Dios lo quisiere e yo ferlo podiero,
	buscarvos é acorro en quanto que sopiero.»

250	Dixo Peidro: «En vida trasqui grand avaricia,
	óvila por amiga abueltas con cobdicia;
	por esso so agora puesto en tan mala tristicia;
	qui tal faze, tal prenda, fuero es e justicia.

251	Mas si el apostóligo con la su clerecía
	cantasse por mí missa solamientre un día,
	fío en la Gloriosa, madre Sancta María,
	que me darié Dios luego alguna mejoría.»

252	D'est varón don Estevan de qui fablamos tanto,
	porque muchas maldades trayé so el su manto,
	avié una bondat, amava a un sancto,
	tanto que non podriémos demostrarvos nos quanto.

253	Amava a Proyecto, mártir de grand valor,
	guardava'l bien la festa como al Buen Sennor,
	facié'l rico officio e muy grand onor,
	de pobres e de clérigos, quanto podié mejor.

254	Laurencio e Agnés, maguer que despechados,
	porque los ovo elli ante deseredados,
	moviólos pïadad e fueron amanssados,
	cataron más a Dios que a los sos peccados.

255	Fueron pora Proyecto, fuera cuyo rendido,
	dissiéronli: Proyecto, non seas adormido,
	piensa del tu Estevan que anda escarnido,
	réndili gualardón ca óvote servido.»

256	Fue pora la Gloriosa que luz más que estrella,
	movióla con grand ruego, fue ante Dios con ella,
	rogó por esta alma que trayén como a pella,
	que non fuesse judgada secundo la querella.

257	Disso a esti ruego Dios el nuestro Sennor:
	«Faré tanta de gracia por el vuestro amor;
	torne aún al cuerpo la alma peccador,
	desend qual mereciere, recibrá tal onor.

258	Aya tanto de plazo hasta los treynta días,
	que pueda mejorar todas sus malfetrías;
	mas bien gelo afirmo par las palavras mías,
	ý serán rematadas todas sus maestrías.»

259	Rendieron «Gratias multas» a Dios los rogadores,
	porque empïadava a los sos peccadores,
	que libró esta alma de manos de traïdores,
	que son de los fideles siempre engannadores.

260	Quando lo entendió la gent adïablada,
	quitóse de la alma, que tenié legada;
	prísola Sant Proyecto que la avié ganada,
	guïóla pora'l cuerpo, a essa su posada.

261	Díssoli la Gloriosa, madre del Crïador,
	«Estevan, rendi gracias a Dios el buen Sennor:
	gran gracia te á fecha que non podrié mayor;
	del mal, si non te guardas, caerás en peor.

262	Estevan, un consejo te quiero aún dar,
	Estevan, es consejo que deves tú tomar:
	mándote cada día un salmo recitar,
	«Beati inmaculati...» bien bueno de rezar.

263	Si tú cada mannana esti salmo rezares,
	e tú a las eglesias los tuertos enmendares,
	ganará la tu alma Gloria quando finares,
	escusarás las penas e los graves logares».

264	Resuscitó Estevan, ¡grado a Jesu Christo!
	Regunzóli al Papa quanto que avié visto,
	lo que li disso Peidro, su ermano bienquisto,
	que yazié en grand pena, lazrado e muy tristo.

265	Demostrava el brazo que tenié livorado,
	en el que Sant Laurent lo ovo apretado,
	pidié merced al Papa con el cuerpo prostrado,
	que cantasse la missa por Peidro el lazrado.

266	Por ferlis bien creencia, por seer bien creído,
	disso que a los treynta días serié transido;
	dissieron todos: «Esto signo es connocido,
	si diz verdat o non será bien entendido.»

267	Entregó ricamientre a los deseredados,
	a los que tuerto tovo fízolos bien pagados,
	confessóse al preste de todos sos peccados,
	de quantos avié fechos e dichos e asmados.

268	Ya andava en cabo de las quatro semanas,
	hasta los treynta días avié poccas mannanas,
	despidióse Estevan de las yentes romanas,
	sabié que las palabras de Dios non serién vanas.

269	En el día trenteno fizo su confessión,
	recibió Corpus Dómini con grand devocïón;
	echóse en su lecho, fizo su oración,
	tendió a Dios la alma, finó con bendición.