El Libro de Buen Amor      Juan Ruiz, Arcipreste de Hita

De cómo doña Endrina fue a casa de la vieja, e el arçipreste acabó lo que quiso 871 Después fue de Santiago otro día seguiente, a hora de medio día, quando yanta la gente, vino doña Endrina con la mi vieja sabiente, entró con ella en su tienda bien sosegamente. 872 Como lo mi vejesuela me avía aperçebido, non me detove mucho, para allá fui luego ido; fallé la puerta çerrada, mas la vieja bien me vido: «¡Yuy!» dis', «¿qué es aquello, que fas' aquel roído; 873 »es omen o es viento? Creo que es omen, non miento, »vedes, vedes, cómo otea el pecado carboniento: »es aquél, non es aquél e me semeja, yo lo siento »a la fe, aquél es don Melón, yo lo conosco, yo lo viento. 874 »Aquélla es la su casa, e su ojo de becerro, »catat, catat, cómo asecha, barrúntanos como perro, »allí rabiaría agora que non puede tirar el fierro. »Mas quebrantaría las puertas, menéalas como çencerro. 875 »Cierto, aquí quiere entrar; mas ¿por qué yo non le fablo? »don Melón, tiradvos dende ¿tróxovos y el diablo? »Non queblantedes mis puertas, que del abad de Sant Pablo »las ove ganado, non posistes ay un clavo. 876 »Yo vos abriré la puerta, esperat, non la quebredes, »et con bien e con sosiego desid si algo queredes, »luego vos id de mi puerta, non vos alhaonedes, »entrad mucho en buena hora, yo veré lo que faredes.» 877 «¡Señora doña Endrina, vos, la mi enamorada! »Vieja ¿por eso teníades a mí la puerta çerrada? »Tan buen día es hoy este que fallé a tal çelada, »Dios et mi buena ventura me la tovieron guardada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57 878 »Quando yo salí de casa, pues que veíades las redes, »¿por qué fincábades con él sola entre estas paredes? »A mí non rebtedes, fija, que vos lo meresçedes, »el mejor cobro que tenedes, vuestro mal que lo calledes. 879 »Menos de mal será que esto poco çeledes, »que non que vos descobrades, et ansí vos pregonedes, »casamiento que vos venga por esto non lo perderedes, »mejor me paresçe esto que non que vos enfamedes. 880 »Et pues que vos desides, que es el daño fecho, »defiéndavos et ayúdevos a tuerto e derecho, »fija, a daño fecho aved ruego, et pecho, »callad, guardat la fama, non salga de so techo. 881 »Si non parlase la picaza más que la codornís, »non la colgarían en la plaza, nin reirían de lo que dis'; »castigadvos, amiga, de otra tal contraís, »que todos los omes fasen como don Melón Ortís.» 882 Doña Endrina le dixo: «¡Ay, viejas tan perdidas! »a las mugeres traedes engañadas, vendidas; »ayer mil cobros me dabas, mil artes, mil salidas, »hoy, que só escarnida, todas me son fallidas.» 883 Si las aves lo podiesen bien saber et entender, quántos lazos los paran, non las podrían prender quando el laso ven, ya las lievan a vender, mueren por el poco çebo, non se pueden defender, 884 si los peçes de las aguas, quando ven el ansuelo, ya el pescador los tiene, et los trae por el suelo; la muger ve su daño quando ya finca con duelo, non la quieren los parientes, padre, madre, nin abuelo. 885 El que la ha desonrada, déxala, non la mantiene, vase perder por el mundo, pues otro cobro non tiene, pierde el cuerpo e el alma, a muchos esto aviene; pues otro cobro non he, así faser me conviene. 886 Está en los antiguos seso e sabiençia, es en el mucho tiempo el saber e la çiençia, la mi vieja maestra hobo ya conçiençia, et dio en este pleyto una buena sentençia. 887 El cuerdo gravemente non se debe quejar, quando el quejamiento non le puede pro tornar; lo que nunca se puede reparar nin emendar, débelo cuerdamente sofrir e endurar. 888 A las grandes dolençias, a las desaventuras, a los acaesçimientos, a los yerros de locuras, debe buscar consejo, melesinas, e curas: el sabidor se prueba en coytas e en presuras. 889 La ira, la discordia a los amigos mal fas', pone sospechas malas en el cuerpo do yas', habed entre vos ambos concordia e pas, el pesar et la saña tornadlo en buen solás. 890 «Pues que por mí, desides, que el daño es venido, »por mí quiero que sea el vuestro bien habido: »vos sed muger suya, e él vuestro marido, »todo vuestro deseo es bien por mí complido.» 891 Doña Endrina e don Melón en uno casados son, alégranse las compañas en las bodas con raçón, si villanías he dicho, haya de vos perdón, que lo feo del estoria dis' Pánfilo e Nasón. Del castigo qu'el arçipreste da a las dueñas, e de los nombles del alcagüeta 892 Dueñas, abed orejas, oíd buena liçión, entendet bien las fablas, e guardatvos del varón, guardatvos, non vos contesca, como con el león al asno sin orejas e sin su coraçón. 893 El león fue doliente, dolíale la testa, quando fue sano della que la traía en fiesta, todas las animalias un domingo en la siesta vinieron ant'él todos a faser buena fiesta. 894 Estaba y el burro, fesieron dél joglar, como estaba bien gordo comenzó a retozar, su atambor taniendo bien alto a rebusnar al león e a los otros queríales atronar. 895 Con las sus cazurrías el león fue sañudo, quiso abrillo todo, alcanzar non lo puedo, su atambor taniendo fuese, más y non estudo, sentiose por escarnido el león del orejudo. 896 El león dixo luego, que merçed le faría, mandó que lo llamasen, que la fiesta honraría, quanto él demandase, tanto le otogaría; la gulhara juglara dixo, que l' llamaría. 897 Fuese la raposilla donde el asno andaba paçiendo en un prado, también lo saludaba: «Señor», dixo, «confrade, vuestro solás honraba »a todos, e agora non vale una fava. 898 »Más valía vuestra albuélvola e vuestro buen solás, »vuestro atambor sonante, los sonetes que fas', »que toda nuestra fiesta; al león mucho plas', »que tornedes al juego en salvo e en pas.» 899 Creó falsos falagos, él escapó peor, tornose a la fiesta baylando el cantador, non sabía la manera el burro de señor, escota juglar neçio el son del atambor. 900 Como el león tenía sus monteros armados, prendieron a don burro, como eran castigados, al león le troxieron, abriol' por los costados, de la su seguranza son todos espantados. 901 Mandó el león al lobo con sus uñas parejas que lo guardase todo mejor que las ovejas: quanto el león traspuso una o dos callejas, el coraçón el lobo comió e las orejas. 902 Quando el león vino por comer saborado, pidió al lobo el asno que le había encomendado; sin coraçón e sin orejas tróxolo desfigurado, el león contra el lobo fue sañudo e airado. 903 Dixo el león al lobo, que'l asno tal nasçiera, que si él coraçón et orejas toviera, entendiera sus mañas, e sus nuevas oyera, mas que lo non tenía, e por ende veniera. 904 Así, señoras dueñas, entended el romançe, guardadvos de amor loco, non vos prenda, nin alcance, abrid vuestras orejas, vuestro coraçón se lançe en amor de Dios limpio, amor loco no l' trançe. 905 La que por desaventura es e fue engañada, guárdese que non torne al mal otra vegada: de coraçón et de orejas non quiera ser menguada, en agena cabeza sea bien castigada. 906 En muchas engañadas castigo e seso tome, non quieran amor falso, loco riso non asome, ya oístes que asno de muchos lobos lo comen, non me maldigan algunos que por esto se encone. 907 De fabla chica dañosa guárdese muger falaguera, que de un grano de agrás se fase mucha dentera: de una nues chica nasçe grand árbor de noguera, e muchas espigas nasçen de un grano de çibera. 908 Andan por todo el pueblo della muchos desires, muchos después la enfaman con escarnios e reíres: dueña, por te desir esto non te asañes, nin te aíres, mis fablas e mis fasañas, ruégote, que bien las mires. 909 Entiende bien mi estoria de la fija del Endrino díxela por te dar ensiempro, non porque a mí vino, guárdate de falsa vieja, de riso de mal vesino. Sola con ome non te fíes, nin te llegues al espino. 910 Seyendo yo después desto sin amor e con cuidado, vi una apuesta dueña ser en su estrado, mi coraçón en punto levómelo forzado, de dueña que yo viese nunca fui tan pagado. 911 De talla la mejor de quantas yo ver pud', niña de pocos días, rica et de vertud, fermosa, fidalga, e de mucha joventud, nunca vi tal como ésta, sí Dios me dé salud. 912 Apuesta et lozana e dueña de linaje, poco salía de casa, era como salvaje. Busqué trotaconventos, que siguiese este viaje que éstas son comienzo para el loco pasaje. 913 Sabed que non busqué otro Fernand García, nin lo coydo buscar para mensajería, nunca se omen bien falla de mala compañía, de mensajero malo guárdeme Santa María. 914 Aquesta mensajera fue vieja bien leal, cada día llegava la fabla, mas non ál: en esta pleytesía puso femençia tal, que çerca de la villa puso el arrabal. 915 Luego en el comienço fis' aquestos cantares, levógelos la vieja con otros adamares: «Señora», dis', «compradme aquestos almajares.» La dueña dixo: «Pláseme desque me los mostrares.» 916 Començó a encantalla, díxole: «Señora fija, »catad aquí que vos trayo esta preciosa sortija, »dan vos ésta (poco a poco la aguija) »si me non mesturades, diré vos una pastija.» 917 Dis': «Yo sé quién vos querría más cada día ver, »que quien le diese esta villa con todo su aver; »señora, non querades tan horaña ser, »quered salir al mundo, aquí vos Dios fiso nasçer58.» 918 Encantola de guisa, que la enveleñó, diole aquestas cántigas, la cinta le ciñó, en dándole la sortija del ojo le guiñó, somoviola ya quanto, e bien lo adeliñó. 919 Como dise la fabla, que del sabio se saca, que çedaçuelo nuevo tres días en estaca, díxome esta vieja (por nombre ha Urraca) que non querría ser más rapaça nin bellaca59. 920 Yo le dixe como en juego: «Picaça parladera, »non tomes el sendero, e dexes la carrera, »sirve do avrás pro, pues sabes la manera, »que non mengua cabestro a quien tiene çibera.» 921 Non me acordé estonçe d'esta chica parlilla, que juga jugando dise el omen grand mansilla: fue sañuda la vieja tanto que a maravilla, toda la poridat fue luego descobrilla. 922 Fue la dueña guardada quanto su madre pudo, non la podía ver así tan a menudo: ayna yerra omen que non es aperçebudo; o piensa bien qué fables, o calla, faste mudo, 923 probelo en Urraca, dótelo por consejo, que nunca mal retrayas a furto nin en conçejo, desque tu poridat yase en tu pellejo, que como el verdadero non ay tan mal trebejo. 924 A la tal mensajera nunca60 le digas maça, bien o mal como gorgee, nunca le digas picaça, señuelo, cobertera, almadana, coraça, aldaba, trainel, cabestro, nin almohaça. 925 Garabato, nin tía, cordel, nin cobertor, escofina, avancuerda, nin rascador, pala, agusadera, freno, nin corredor, nin badil, nin tenasas, nin ansuelo pescador. 926 Campana, travilla, alcahueta, nin porra, jáquima, adalid, nin guía, nin andorra, nunca le digas trotera, aunque por ti corra: creo, que si esto goardares, que la vieja te acorra. 927 Aguijón, escalera, nin avejón, nin losa, traílla, nin trechón, nin registro, nin glosa: desir todos sus nombles es a nos fuerte cosa, nombles e maestrías más tienen que raposa. 928 Como dise un dicho, que coyta non ay ley coytándome Amor, mi señor et mi rey, doliéndome de la dueña mucho esto non crey que estaba coytada como oveja sin grey. 929 Ove con la grand' coyta rogar a la mi vieja, que quisies' perder saña de la mala conseja: la liebre del covil sácala la comadreja, de prieto fasen blanco, volviéndole la pelleja. 930 «Alahe», dis', «arcipreste, vieja con coyta trota, »e tal fasedes vos, porque non tenedes otra, »tal vieja para vos guardadla, que conorta, »que mano besa ome, que la querría ver corta. 931 »Nunca jamás vos contesca e lo que dixe apodo: »yo lo desdiré muy bien, e lo desfaré del todo, »así como se desfase entre los pies el lodo, »yo daré a todo çima, e lo traeré a rodo. 932 »Nunca digas nombre malo nin de fealdat, »llamatme buen amor, e faré yo lealtat, »ca de buena palabra, págase la vesindat, »el buen desir non cuesta más que la neçedat.» 933 Por amor de la vieja e por desir raçón, buen amor dixe al libro e a ella toda saçón: desque bien la guarde, ella me dio mucho don: non ay pecado sin pena, nin bien sin galardón. 934 Fiso grand maestría et sotil travesura, físose loca pública andando sin vestidura, dixo luego la gente: «Dé Dios mala ventura »a vieja de mal seso, que fase tal locura.» 935 Disen por cada cantón, que sea mal apreso, quien nunca vieja loca creyese tal mal seso de lo que ante creían, fue cada uno represo, dixe yo: «En mano de vieja nunca di mejor beso.» 936 Fue a pocos de días amatada la fama, a la dueña non la guardan su madre nin su ama; torneme a mi vieja como a buena rama, quien tal vieja toviere, guárdela como al alma. 937 Físose corredera de las que venden joyas, ya vos dixe que éstas paran cabas et foyas, non ay tales maestras como estas viejas troyas: éstas dan la maçada: si as orejas, oyas. 938 Otrosí vos dixe, que estas tales buhonas andan de casa en casa vendiendo muchas donas, non se guarda d'ellas, están con las personas, fasen con el su viento andar las ataonas. 939 La mi leal Urraca, que Dios me la mantenga, tovo en lo que puso, non lo fas' toda menga, dis: «Quiero me aventurar a quiquier que me venga, »et faser que la pella en rodar non se tenga. 940 »Agora es el tiempo, pues que ya non la guardan, »con mi buhonera de mí non se guardan, »quanto de vos dixieron, yo faré que lo padan, »ca do viejos non lidian, los cuervos non gradan.» 941 Si la enfechisó, o si le dio atincar, o si le dio rainela, o si le dio mohalinar, o si le dio ponçoña, o algund adamar, mucho ayna la sopo de su seso sacar61. 942 Como fase venir el señuelo al falcón, así fiso venir Urraca la dueña al rincón, ca dis' vos, amigo, que las fablas verdat son: sé que el perro viejo non ladra a tocón. 943 Como es natural cosa el nasçer e el morir, ovo por mal pecado la dueña a fallir, murió a pocos días, non lo puedo desir: Dios perdone su alma, e quiérala resçebir. 944 Con el triste quebranto et con el grand pesar yo caí en la cama, e coydé peligrar, pasaron bien dos días, que me non pud' levantar, dixe yo: «¡Qué buen manjar, si non por el escotar!» De la vieja que vino al arçipreste y de lo que le contesçió con ella 945 El mes era de março, salido el verano vínome ver una vieja, díxome luego de mano: «Moço malo, moço malo, más val' enfermo que sano.» Yo trabé luego d'ella, et fablele en seso vano. Con su pesar la vieja díxome muchas veses: 946 «Arçipreste, más es el roído que las nueses.» Dixe yo: «¡Diome el diablo estas viejas raheses, »desque an bebido el vino, disen mal de las feses!» 947 De toda la laseria et de todo este cojijo fis' cantares caçurros de quanto mal me dixo; non fuyan d'ello las dueñas, nin los tengo por lijo, ca nunca los oyó dueña, que d'ellos mucho non rijo. 948 A vos, dueñas señoras, por vuestra cortesía demando vos perdón, que sabed que non querría aver saña de vos: ca de pesar morría, consentid entre los sesos una tal bavoquía. 949 Por me lo otorgar, señoras, escrebirvos he grand saçón de dicho e de fecho e de todo coraçón, non puede ser que non yerre omen en grand raçón, el oidor cortés tenga presto el perdón. De cómo el arçipreste fue a provar la sierra e de lo que le contesçió con la serrana 950 Provar todas las cosas el apóstol lo manda: fui a provar la sierra, e fis loca demanda: luego perdí la mula, non fallava vianda, quien más de pan de trigo busca, sin seso anda. 951 El mes era de março, día de Sant Meder pasado el puerto Loçoya fui camino prender de nieve e de graniso non ove do me absconder quien busca lo que non pierde, lo que tien debe perder62. 952 Ençima de este puerto vime en rebata, fallé una vaquerisa çerca de una mata: preguntele, quién era respondiome la chata: «Yo só la chata resia, que a los omes ata63. 953 »Yo goardo el portadgo et el peage cojo, »el que de grado me paga, non le fago enojo, »el que non quiere pagar, priado lo despojo; »págame, si non verás, cómo trillan rastrojo.» 954 detúvome el camino, como era estrecho, una vereda estrecha, vaqueros la avían fecho, desque me vi en coyta, arresido, mal trecho, «Amiga», díxel', «amidos fase el can barbecho, 955 »déxame pasar, amiga, darte he joyas de sierra, »si quieres, dime quáles usan en esta tierra, »ca, segund es la fabla, quien pregunta non yerra, »et por Dios dame posada, que el frío me atierra.» 956 Respondiome la chata: «Quien pide non escoge, »prométeme que quiera antes que me enoje, »non temas, si m' das algo, que la nieve mucho moje »conséjote que te avengas antes que te despoje.» 957 Como dise la vieja quando bebe su madeja; «Comadre, quien más non puede amidos morir se dexa.» Yo desque me vi con miedo, con frío e con quexa mandele pancha con broncha e con çorrón de coneja, 958 echome a su pescueso por las buenas respuestas, et a mí non me pesó, porque me llevó a cuestas: escusome de pasar los arroyos et las cuestas, fis' de lo que y pasó las copras de yuso puestas. Cántica de serrana 959 Pasando una mañana por el puerto de Malagosto salteome una serrana a la asomada del rostro, «Fa de maja», dis' «¿dónde andas, qué buscas o qué demandas »por aqueste puerto angosto?64» 960 Díxele yo a la pregunta: «Vome fasia Sotos albos.» Dis: «El pecado barruntas en fablar verbos tan blavos: »que por esta encontrada, que yo tengo guardada, »non pasan los omes salvos.» 961 Paróseme en el sendero la gaha roín heda: «Alahe,», dis', «escudero, aquí estaré yo queda: »fasta que algo me prometas, por mucho que te arremetas »non pasarás la vereda.» 962 Díxele yo: «¡Por Dios, vaquera, non me estorves mi jornada, »tírate de la carrera, que non tray para ti nada.» Ella dis: «Dende te torna, por Somosierra trastorna, »que non avrás aquí posada.» 963 La chata endiablada, que Santillán la confonda, enaventome el dardo, dis: «Por el padre verdadero »tú me pagarás hoy la ronda.» 964 Fasía nieve e granisaba, díxome la chata luego, fascas que me amenasaba: «Págam', si non, verás juego.» Díxel' yo: «Pardiós, fermosa, desirvos he una cosa: »más querría estar al fuego.» 965 Dis': «Yo te levaré a casa, e mostrarte he el camino, »faserte he fuego, e blasa, darte he del pan e del vino »alahé, promed algo, et tenerte he por fidalgo: »buena mañana te vino.» 966 Yo con miedo et arresido prometil' una garnacha, et mandel' para el vestido una broncha et una pancha: ella dis: «Dam' más, amigo, anda acá trota conmigo, »non ayas miedo al escacha.» 967 Tomome resio por la mano, en su pescueso me puso como a çurrón liviano, e levom' lo cuesto ayuso, «¡Ha de duro! Non te espantes, que bien te daré que yantes, »como es de la sierra uso.» 968 Púsome mucho ayna en una venta con su enhoto, diome foguera de ensina, mucho gaçapo de soto, buenas perdiçes asadas, fogaças mal amasadas, et buena carne de choto. 969 De buen vino un quartero, manteca de bacas mucha, mucho queso asadero, leche, natas e una trucha; dise luego: «¡Ha de duro! comamos d'este pan duro »después faremos la lucha.» 970 Después fui un poco estando, fuime desatirisiendo, como me iva calentando, ansí me iva sonriendo, oteome la pastora, dis': «Ya compañero agora, »creo que vo entendiendo.» 971 La vaquera trabiesa dis:' «Caminemos un rato »liévate dende apriesa, desvuélvete de aques'hato.» Por la muñeca me priso, ove de faser quanto quiso, creo que fis' buen barato. De lo que le contesçió al arcipreste con la serrana 972 Después d'esta aventura fuime para Segovia, non a comprar las joyas para la chata novia, fui ver una costilla de la serpiente groya que mató al viejo Rando segund dise en Moya65. 973 Estude en esa çibdat, e espendí mi cabdal, non fallé poço dulçe nin fuente perenal, desque vi la mi bolsa que se parava mal, dixe: «Mi casilla e mi fogar çient sueldos val.» 974 Torné para mi casa luego al terçero día, mas non vine por Loçoya, que joyas non traía, coydé tomar el puerto que es de la Fuentfría, erré todo el camino, como quien lo non sabía. 975 Por el pinar ayuso fallé una vaquera, que guardaba sus vacas en aquesa ribera; «Homíllome», dixe yo, «serrana falaguera, »o morarme he con vusco, o mostradme la carrera.» 976 «Seméjasme», dis' «sandio, que ansí te convidas; »non te llegues a mí, ante lo comidas, »si non, yo te faré que mi cayada midas, »si en lleno te cojo, bien tarde la olvidas.» 977 Como dise la fabla, del que de mal nos quita, escarba la gallina, et falla su pepita: probeme de llegar a la chata maldita, diome con la cayada en la oreja fita. 978 Derribome la cuesta a yuso, et caí estordido, allí probé, que era mal golpe el del oído: «Confonda Dios», dixe yo, «cigüeña en el exido, »que de tal guisa coge çigoñinos66 en nido.» 979 Desque ovo en mí puesto las sus manos iradas, dixo la descomulgada: «Non pises las aradas, »non te ensañes del juego, que esto a las vegadas »cohiérense en uno las buenas dineradas.» 980 Dis': «Entremos a la cabaña, Ferruso non lo entienda, »meterte he por camino, e avrás buena merienda: »liévate dende, cornejo, non busques más contienda.» Desque la vi pagada, levanteme corrienda. 981 Tomome por la mano, e fuémosnos en uno, era nona pasada, e yo estaba ayuno desque en la choça fuimos, non fallamos ninguno; díxome que jugasemos el juego por mal de uno. 982 «Pardiós», dixe yo, «amiga, más querría almorsar, »que ayuno et arresido non ome podría jugar, »si ante non comiese, non podría bien baylar.» Non se pagó del dicho, e quísome amenasar. 983 Pensó de mí et della: dixe yo: «Agora se prueba, »que pan et vino juega, que non camisa nueva.» Escoté la merienda, e partime d'algueva, díxele que me mostrase la senda, que es nueva. 984 Rogome que fincase con ella esa tarde, ca mala es de amatar el estopa de que arde. Díxele yo: «Estó de priesa, si Dios de mal me guarde.» Asañose contra mí, resçelé e fui cobarde. 985 Sacome de la choça, et llegome a dos senderos ambos son bien usados, e ambos son camineros, andé lo más que pud' aína los oteros, llegué con el sol templano al aldea de Ferreros. 986 D'esta burla pasada fis' un cantar atal, non es mucho fermoso, creo que nin comunal, fasta que el libro entiendas, d'él bien non digas nin mal, ca tú entenderás uno, e el libro dise ál. Cántica de serrana 987 Siempre se me verná miente d'esta serrana valiente Gadea de Riofrío. 988 A la fuera d'esta aldea la que aquí he nomblado, encontreme con Gadea, vacas guarda en el prado, yo l' dixe: «En buena hora sea de vos cuerpo tan guisado.» Ella me repuso: «Ca la carrera has errado, »et andas como radío.» 989 «Radío ando, serrana, en esta grand' espesura, »a las veses omen gana o pierde por aventura; »mas quanto esta mañana del camino non he cura, »pues vos yo tengo hermana aquí en esta verdura »ribera de aqueste río.» 990 Riome como respuso la serrana tan sañuda, desçendió la cuesta ayuso ¡cómo era atrebuda! Dixo: «Non sabes el uso, como s'doma la res muda, »quiçá el pecado puso esa lengua tan aguda, »si la cayada te envío.» 991 Enviome la cayada aquí tras el pestorejo, físome ir la cuestalada, derribome en el vallejo, dixo la endiablada: «Así apilan el conejo: »sobart'he», dis, «el albarda, si non partes del trebejo: »liévate, vete, sandio.» 992 Ospedome et diome vianda, mas escotar me la fiso, porque non fis' quanto manda, dis': «¡Roín, gaho, enverniso! »cómo fis' loca demanda en dexar por ti el vaqueriso »yot' mostraré, si non ablandas, como se pella el eriso, »sin agua et sin rosío.» De lo que le contesçió al arçipreste con la serrana. 993 Lunes antes del alba començé mi camino, fallé çerca el Cornejo, do tajava un pino, una serrana lerda, direvos que me avino, coydos' casar conmigo como con su vesino67. 994 Preguntome muchas cosas: coydos' que era pastor, por oír de mal recabdo dexos' de su labor, coydós' que me traía rodando en derredor. Olvidose la fabla del buen consejador. 995 Que dise a su amigo, queriéndol' consejar: »Non dexes lo ganado por lo que as de ganar: »si dexas lo que tienes por mintroso coydar, »non avrás lo que quieres, poderte has engañar». 996 De quanto que pasó fise un cantar serrano, este de yuso escrito, que tienes so la mano: façía tiempo muy fuerte, pero era verano, pasé por la mañana el puerto por sosegar templano. Cántica de serrana 997 So la casa del Cornejo primer día de selmana en comedio del vallejo encontré una serrana vestida de buen bermejo, buena çinta de lana; díxele yo ansí: «Dios te salve, hermana.» 998 Dis': «¿Qué buscas por esta tierra, cómo andas descaminado?» Dixe: «Ando por esta sierra, do querría casar de grado.» Ella dixo: «Non lo yerra el que aquí es casado, »busca e fallarás de grado. 999 »Mas, pariente, tú te cata, si sabes de sierra algo.» Yo l' dixe: «Bien sé guardar vacas, yegua en çerro cabalgo, »sé el lobo cómo se mata, quando yo en pos él salgo, »antes lo alcanço que el galgo. 1000 »Sé muy bien tornear vacas et domar bravo novillo, »sé maçar, et faser natas et faser el odresillo, »bien sé guitar las abarcas et tañer el caramillo, »et cabalgar bravo potrillo. 1001 »Sé faser el altibajo et sotar a qualquier muedo, »non fallo alto nin baxo, que me vença segund cuedo, »quando a la lucha me abaxo, al que una ves travar puedo, »derríbol' si me denuedo.» 1002 Dis': «Aquí avrás casamiento qual tú demanduvieres, »casarme he de buen talento contigo, si algo dieres, »farás buen entendimiento.» Dixel' yo: «Pide lo que quisieres, »et darte he lo que pidieres.» 1003 Dis': «Dame un prendero, que sea de bermejo paño, »e dame un bel pandero et seis anillos de estaño, »un çamarrón de santero, e garnacho para entreaño, »et non fables en engaño. 1004 »Dam' zarcillos et hevilla de latón bien relusiente, »et dame toca amarilla bien listada en la fruente, »çapatas jasta rodilla, e dirá toda la gente: 'Bien casó Menga Lloriente!'» 1005 Yo l' dixe: «Darte he esas cosas e aun más, si más comides, »bien loçanas e fermosas, a tus parientes convides, »luego fagamos las bodas, e esto non lo olvides »que ya vo por lo que pides.» De lo que contesçió al arçipreste con la serrana, et de las figuras d'ella 1006 Siempre ha mala manera la sierra et la altura, si nieva, o si yela, nunca da calentura, bien ençima del puerto fasía orina dura, viento con grand elada, rosío con grand friura. 1007 Como omen non siente tanto frío, si corre, corrí la cuesta ayuso, ca dis': «Quien da a la torre, »ante dise la piedra que sale el alhorre.» Yo dixe: «Só perdido, si Dios non me acorre.» 1008 Nunca desque nasçí pasé tan grand' periglo de frío: al pie del puerto falleme con vestiglo, la más grande fantasma, que vi en este siglo, yeguarisa trefuda, talla de mal çeñiglo. 1009 Con la coyta del frío e de la grand' elada roguel' que me quisiese ese día dar posada, díxome, que l' plasía, si l' fuese bien pagada: tóvelo a Dios en merçed, e levome a la Tablada. 1010 Sus miembros e su talla non son para callar; ca bien creed, que era una grand yegua caballar, quien con ella luchase, non se podría bien fallar, si ella non quisiese, non la podría aballar. 1011 En l'Apocalypsi San Joan Evangelista non vido tal figura, nin de tan mala vista, a grand hato daría lucha e grand conquista; non sé de quál diablo es tal fantasma quista. 1012 Avía la cabeça mucho grand sin guisa; cabellos muy negros más que corneja lisa; ojos fondos, bermejos, poco e mal devisa; mayor es que de yegua la patada do pisa. 1013 Las orejas mayores que de añal burrico; el su pescueço negro, ancho, velloso, chico; las narises muy gordas, luengas, de çarapico, bebería en pocos días cabdal de buhón rico. 1014 Su boca de alana et los rostros muy gordos: dientes anchos et luengos, asnudos e muy mordos, las sobreçejas anchas e más negras que tordos: los que quieran casarse aquí, non sean sordos. 1015 Mayores que las mías tiene sus prietas barbas, yo non vi en ella ál, mas si tú en ella escarvas, creo que fallarás de las chufetas darvas: valdríasete más trillar en las tus barvas. 1016 Mas en verdat si bien vi fasta la rodilla, los huesos mucho grandes, la çanca non chiquilla, de las cabras del fuego una grand manadilla; son tovillos mayores que de una añal novilla. 1017 Más ancha que mi mano tiene la su muñeca, vellosa, pelos grandes, pero non mucho seca; vos gorda, e gangosa, a todo omen enteca, tardía como ronca, desdonada e ueca. 1018 El su dedo chiquillo mayor es que mi pulgar, piensa de los mayores si te podrás pagar, si ella algund día te quisiese espulgar, bien sentiría tu cabeza que son biga de lagar. 1019 Por el su garnacho tenía tetas colgadas, dávanle a la çinta, pues que estaban dobladas, ca estando sençillas daríen so las ijadas a todo son de çítola andarían sin ser mostradas. 1020 Custillas mucho grandes en su negro costado, unas tres veses contelas estando arredrado: dígote, que non vi más, nin te será más contado, ca moço mesturero non es bueno para mandado. 1021 De quanto que me dixo et de su mala talla fise bien tres cántigas, mas non pud' bien pintalla, las dos son chançonetas, la otra de trotalla, de la que te non pagares, veyla, e ríe, e calla. Cántica de serrana 1022 Cerca la Tablada la sierra pasada falleme con Aldara a la madrugada68. 1023 Ençima del puerto coydé ser muerto de nieve e de frío e d'ese rosío e de grand' elada. 1024 A la deçida di una corrida, fallé una serrana fermosa, lozana, e bien colorada. 1025 Dixe yo a ella: «Homíllome bella»: dis: «Tú que bien corres, »aquí non te engorres, »anda tu jornada.» 1026 Yo l' dixe: «Frío tengo, »e por eso vengo »a vos, fermosura, »quered por mesura »hoy darme posada.» 1027 Díxome la moza: «Pariente, mi choça »el que en ella posa, »conmigo desposa, »e dam' grand soldada.» 1028 Yo l' dixe: «De grado, »mas soy casado »aquí en Ferreros; »mas de mis dineros »darvos he, amada69.» 1029 Dis': «Trota conmigo.» Levome consigo, e diom' buena lumbre, como es de costumbre de sierra nevada. 1030 Diome pan de çenteno tisnado, moreno, e diom' vino malo agrillo e ralo, e carne salada. 1031 Diom' queso de cabras: «Fidalgo», dis': «abras »ese blaço, et toma »un tanto de soma, »que tengo goardada.» 1032 Dis': «Huésped, almuerça, »e bebe e esfuerça, »caliéntate e paga, »de mal non s' te faga »fasta la tornada. 1033 »Quien dones me diere, »quales yo pediere, »avrá bien de çena, »et lechiga buena, »que no l' coste nada.» 1034 «Vos, que eso desides, »¿por qué non pedides »la cosa çertera?» Ella dis': «Maguera, »¿e si m' será dada? 1035 »Pues dam' una çinta »bermeja bien tinta, »et buena camisa »fecha a mi guisa »con su collarada. 1036 »Et dam' buenas sartas »de estaño e fartas, »et dame halía »de buena valía, »pelleja delgada. 1037 »Et dam' buena toca »listada de cota, »et dame çapatas »de cuello bien altas »de pieça labrada. 1038 »Con aquestas joyas »quiero que lo oyas, »serás bien venido; »serás mi marido »e yo tu velada.» 1039 «Serrana señora, »tanto algo agora »non tray' por ventura, »mas faré fiadura »para la tornada.» 1040 Díxome la heda: »do non ay moneda, »non ay merchandía, »nin ay tan buen día, »nin cara pagada. 1041 »Non ay mercadero »bueno sin dinero, »e yo non me pago »del que non da algo, »nin le do posada. 1042 »Nunca de omenaje »pagan hostalaje, »por dineros fase »omen quanto plase, »cosa es probada70.» Del ditado qu'el arçipreste ofreçió a Santa María del Vado 1043 Santiago apóstol dis', que todo bien complido e todo don muy bueno, de Dios vien' escogido; et yo desque salí de todo aqueste roído, torné rogar a Dios, que me non diese a olvido71. 1044 Cerca de aquesta sierra ay un logar honrado muy santo et muy devoto, Santa María del Vado, fui tener y vigilia, como es acostumblado, a honra de la virgen ofreçile este ditado: 1045 «¡Ay noble Señora Madre de piedat, »lus lusiente del mundo, del çielo claridat, »mi alma et mi cuerpo ante tu Magestat »ofresco con cántigas e con grant homildat! 1046 »Homíllome, Reyna Madre del Salvador, »virgen santa et dina, oye a mí pecador. 1047 »Mi alma et mi coyta he en tu alabança, »de ti non se muda la mi esperança, »Virgen, tú me ayuda sin detardança, »ruega por mí a Dios tu fijo, mi Señor. 1048 »Porque en grand' gloria estás a complaser, »yo en tu memoria algo quiero faser, »la triste estoria que a Jesú yaser »fiso en presiones en penas e en dolor.» De la pasión de nuestro Señor Jesú Christo 1049 Miércoles a terçia el cuerpo de Christo Judea lo apreçia: esa hora fue visto, quán poco lo preçia al tu Fijo quisto Judas el que l' vendió, su disçípulo traidor. 1050 Por treynta dineros fue el vendimiento que l' caen señeros del noble ungüento, fueron plasenteros del pleyteamiento, díeronle algo al falso vendedor. 1051 A hora de maytines dándole Judas pas los traydores gollines, como si fuese rapás, aquestos mastines así ante su fas trobaron d'él luego todos enderredor. 1052 Tú con él estando a hora de prima vístelo levando, feriendo ¡qué lastima! Pilatos juzgando, escúpenle ençima de su fas tan clara, del çielo resplandor. 1053 A la terçera hora Christus fue judgado, judgolo el atora pueblo porfiado; por aquesto mora en cautivo dado, del qual nunca saldrá, nin habrá librador. 1054 Disiéndole vaya, liévalo a muerte, sobre la su saya echáronle suerte, quál de ellos la aya: ¡pesar atán fuerte! ¿Quién lo diríe, dueña, quál fue d'éstos mayor? 1055 A hora de sesta fue puesto en la crus, grand' coyta fue aquesta por el tu fijo dus; mas al mundo presta, que dende vino lus, claridad del çielo por siempre durador. 1056 A hora de nona morió; e contesçió, que por su persona el sol escureçió: dándol' del ascona la tierra estremeçió, sangre et agua salió, del mundo fue dulçor. 1057 A la vesperada de crus fue desçendido, completa llegada, de ungüento ungido, de piedra tajada en sepulcro metido, centurió fue dado luego por guardador. 1058 Por aquestas llagas d'esta santa pasión a mis coytas fagas aver consolaçión; tú que a Dios pagas, dame tu bendiçión, que sea yo tuyo por siempre servidor. De la pasión de nuestro Señor Jesú Chirsto. 1059 Los que la ley de Christo avemos de guardar, de su muerte devemos dolernos e acordar. 1060 Cuentan los profetas lo que se ovo a complir, primero Jeremías, como ovo de venir, dis luego Isaías, que lo avía de parir la Virgen que sabemos Santa María estar. 1061 Dise otra profeçía de aquella vieja ley, que el Cordero vernía e salvaría la grey, Daniel lo desía por Christo nuestro Rey, en David lo leemos segund el mi coydar. 1062 Como profetas disen, esto ya se complió, vino en Santa Virgen, et de Virgen naçió. Al que todos bendisen, por nos todos morió, Dios e omen que vemos en el santo altar. 1063 Por salvar fue venido el linage humanal, fue de Judas vendido por muy poco cabdal, fue preso e ferido de los jodíos mal, este Dios, en que creemos, fueron azotar. 1064 En su fas escopieron del çielo claridat, espinas le pusieron de mucha crueldat, en la crus lo sobieron sin toda piedat, d'estas llagas tenemos dolor et grand pesar. 1065 Con clavos enclavaron las manos e pies d'él, la su sed abebraron con vinagre et fiel, las llagas, que l' llagaron, son más dulçes que miel a los que en él avemos esperança sin par. 1066 En crus fue por nos muerto, ferido e llagado, después fue abierto de ascona su costado, por estas llagas çierto es el mundo salvado, a los que en él creemos, él nos quiera salvar.     El Libro de Buen Amor      Juan Ruiz, Arcipreste de Hita        Marco legal