Notas

200.       Tenochtitlan, «entre los nopales de las piedras» (tenochtli+titlan). Tenochtli es una especie de nopal que crece entre las piedras. Vid. Lecciones de Nahuatl, De Hirata, México D. F., 1997.

201.       En el espacio de la ciudad, el desierto cohabita con la habitación. Vid. Giuseppe Zarone, Metafísica de la ciudad, Murcia, Pre-Textos, 1997, pág. 24.

202.       El concepto de megalópolis como descriptor del paisaje urbano de fin de siglo está vinculado con la presencia abrumadora de las imágenes tecnológico-virtuales. La megalópolis, frente a la metrópolis, es el espacio de la pérdida de la tangibilidad: el sentido del tacto, tocar el cuerpo y el espacio, ha sido sustituido por imágenes, por la tecnología avanzada. Este concepto implica el cuestionamiento [142] del cuerpo propio, del «cuarto propio» y sus nuevos límites. ¿Cómo delimitar el cuerpo en esta espiral de imágenes, que no dejan un sólo hueco en blanco en el paisaje urbano? Vid., para el concepto de megalópolis, Celeste Olalquiaga, Megalópolis, Monte Ávila, Caracas, 1993.

203.       El carácter tentacular de las megalópolis implica la supresión de la noción de frontera, que destruyen no sólo la tradicional dicotomía campo/ciudad, sino también la de ciudad/periferia. El paisaje urbano como ciudad ilimitada es equívoco, porque las oposiciones se establecen ahora en el interior mismo de la ciudad: entre las clases sociales o étnicas, las bandas... Vid. para esta cuestión Paul Virilio, El Cibermundo, la política de lo peor, Cátedra, Madrid, 1998, págs. 74-77.

204.       Ésta es la tesis que sostiene Giuseppe Zarone en Metafísica..., ed. cit.

205.       Llanto. Novelas imposibles, Eds. Era, México D. F., 1992, pág. 62. Citaremos a partir de esta edición. Agradecemos a la profesora Eleonora Cróquer que nos desvelara la existencia de Carmen Boullosa.

206.       Como señala Zarone, el origen de la ciudad está vinculado al destierro de Caín. Desde esta fundación exiliada de la ciudad, ésta vinculará siempre a sus habitantes con la verdad del origen. Vid. Zarone, op. cit., págs. 11-13.

207.       Para una visión socio-histórica de la vida en Tenochtitlan, vid. Louis Panabière, Cité Aigle, Ville Serpent, Press Universitaires de Perpignan. Perpignan, 1993, págs. 15-34.

208.       Vid. a este respecto Olalquiaga, op. cit., pág. 94.

209.       Citaremos por la edición El desfile del amor, Anagrama, Barcelona, 1984.

La isla posible      Carmen Alemany Bay, Remedios Mataix, José Carlos Rovira, con la colaboración de Pedro Mendiola Oñate, (eds.)