Bibliografía crítica comentada sobre Ernesto Sábato, con un índice temático

Augusta College

La presente es una bibliografía comentada del material crítico sobre Ernesto Sábato. En ella he intentado recoger los escritos más representativos generados en cuarenta y tres años de crítica literaria e ilustrarlos con comentarios objetivos sobre el tema tratado, la perspectiva empleada y los logros alcanzados. Entre corchetes he proporcionado, cuando ha sido pertinente, información sobre reseñas y comentarios.

Para facilitar la consulta y simplificar el manejo de esta bibliografía he dividido el material en cinco secciones. La primera parte está compuesta por la introducción. La segunda proporciona una lista de abreviaturas usadas. La tercera sección recoge todos los trabajos generales divididos en A.) Libros, B.) Tesis doctorales y C.) Artículos. La cuarta sección recoge los trabajos dedicados a una obra específica manteniendo la siguiente división: 1.) El túnel, 2.) Sobre héroes y tumbas, 3.) Abaddón el exterminador, 4.) Uno y el universo, 5.) Hombres y engranajes, 6.) Heterodoxia, 7.) El escritor y sus fantasmas y 8.) Tres aproximaciones a la literatura de nuestro tiempo.

En la quinta sección he preparado un índice crítico temático donde el usuario puede consultar los temas más relevantes de cada obra, dando a continuación referencia a los trabajos más importantes en cada caso; éstos están ordenados en orden cronológico, anotando a continuación la fecha de publicación y el lugar en que se encuentra dicho artículo en la bibliografía.

La elaboración de esta bibliografía crítica ha sido un trabajo largo y minucioso en el que recibí la colaboración de muchas personas. Quiero agradecer a los bibliotecarios de the Library of Congress por su colaboración, así como a los oficiales de Lauinger Library de Georgetown University. A Mrs. Elise Little, de la Reese Library de Augusta College, agradezco especialmente su paciencia y bondad en las numerosas gestiones con Interlibrary Loans. Finalmente agradezco a los amigos y lectores que con sus comentarios y aportaciones han hecho posible esta labor.

AEAmer,	Anuario de Estudios Americanos, Sevilla.
AEE,	Abaddón el exterminador. Alba de América, Westminster, CA.
ALHisp,	Anales de la Literatura Hispanoamericana. Madrid.
Amerique Latine,	Paris.
Anthropos,	Madrid.
Approdo Litterario,	Roma.
Asomante,	Asociación de Graduados de la U. de Pto. Rico.
Atenea,	Concepción, Chile.
BA,	Books Abroad, Norman, OK.
BS,	Boletín Cultural. Madrid.
BCB,	Boletín Cultural y Bibliográfico. Bogotá.
BH,	Bulletin Hispanique.
BHS,	Bulletin off Hispanic Studies. Liverpool.
BLH,	Boletín de literatura hispánica. Santa Fe. ––––––––   954   ––––––––
CA,	Cuadernos Americanos, Madrid.
CasaA,	Casa de las Américas, La Habana.
Centro,	Buenos Aires.
Concenso,	Buenos Aires.
ContLA,	Contemporary LatinAmerica, Houston, Texas.
CritRSN,	Criterio. Revista semanal de noticias. Buenos Aires. Cultura, Buenos Aires.
CHA,	Cuadernos Hispanoamericanos. Madrid.
Chasqui,	Provo, UT.
DAI,	Dissertation Abstracts International.
DHR,	Duquesne Hispanic Review. Pittsburgh.
Disco,	Buenos Aires.
EEF,	El escritor y sus fantasmas.
EOr,	El escarabajo de oro. Buenos Aires.
Escritura,	Montevideo.
EL,	Estafeta Literaria, Madrid.
Estudios,	Buenos Aires.
ET,	El túnel.
Ficción,	Buenos Aires.
HET,	Heterodoxia.
Hispania,	Los Angeles, CA.
HisJ,	Hispanic Journal. Indiana, PA.
Hispam,	Hispamérica. Gaithersburg, MD.
HuM,	Humanitas. Monterrey.
Humboldt,	Munich.
HYE,	Hombres y engranajes.
IAL,	Índice de Artes y Letras. Madrid.
Ínsula,	Revista de Letras y Ciencias Humanas. Madrid.
Iberomania,	Kuhardt.
JIS,	Journal of Interamerican Studies. Gainesville, FL.
LALR,	Latin American Literary Review, Pittsburgh.
La Torre,	San Juan, Puerto Rico.
LNuevaD,	La Nueva Democracia, Washington, DC.
Logos,	Facultad de Filosofía y Letras, U. de Buenos Aires.
KRQ,	Kentucky Romance Quarterly, Lexington, KY.
MFS,	Modern Fiction Studies. Purdue University.
MLN,	John Hopkins Univ. Baltimore.
MN,	Mundo Nuevo, París.
Morón,	Universidad de Morón, Argentina.
NEFilo,	Notas y estudios de filosofía, Buenos Aires.
NNH,	Nueva Narrativa Hispánica. Garden City, NY.
NueEst,	Nueva Estafeta, Madrid.
PH,	La Palabra y el hombre. Xalapa.
PLit,	Problemas de Literatura, Santiago de Chile.
REH,	Revista de Estudios Hispánicos. Poughkeepsie, NY.
Review,	Latin American Literature and Art Review. New York.
RGB,	Review Générale Belge. Bruselas.
RHM,	Revista Hispánica Moderna. Columbia University, New York.
RI,	Revista Iberoamericana. Pittsburgh, PA.
RIB,	Revista Interamericana de Bibliografía. Washington, DC.
RLH,	Revista de Literatura Hispanoamericana. U. de Zulia.
RMR,	Rocky Mountain Review, Temple, AZ.
RO,	Revista de Occidente. Madrid.
RomN,	Romance Notes, Chapel Hill, NC.
RNC,	Revista Nacional de Cultura. Caracas.
RUMex,	Revista de Universidad de la México, México D. F.
SCB,	South Central Bulletin, Houston, TX.
SHT,	Sobre héroes y tumbas.
SinN,	Sin Nombre, Pto. Rico.
Sur,	Buenos Aires.
TAH,	The American Hispanist.
TRev,	Translation Review. Universidad, Buenos Aires.
UYU,	Uno y el universo.

Belkenende, Lidia (1983) Aproximación a la novelística de Sábalo. Poesía y vaticinio. Buenos Aires: Plus Ultra. 47 pp.

Comentario general sobre la obra de S. Se ñala su posición de vate, de vaticinador y la calidad catártica de su obra.

Boscán de Lombardi, Lilia (1978) Aproximaciones críticas a la narrativa de Ernesto Sábato. Maracaibo: Universidad de Zulia. 142 pp.

Comentario general de ET y SHT con énfasis en la neurosis de los personajes. Estudia la estructura de SHT desde el punto de vista de las actancias y presenta la estructura del «Informe» a través del análisis de las funciones de

––––––––   955   ––––––––

Fernando.

Catania, Carlos (1973) Sábato: entre la idea y la sangre. San José: Costa Rica. 206 pp.

Discurso testimonial a propósito de S. Elabora sobre las motivaciones personales de S. y su cambio de la ciencia por el arte. La segunda parte es un análisis de SHT que se plantea desde la lectura misma del texto. Estudia aspectos de la obra de S. tales como la síntesis histórica y su concepto de la realidad.

——. (1987) Genio y figura de Ernesto Sábato. Buenos Aires: Eudeba. 186 pp.

Estudio general de la vida y obra de S. que replantea muchas de las observaciones de Catania (1973). Agrega al final transcripciones de pasajes del libro Nunca más, sobre los desaparecidos.

Correa, María Angélica (1971) Genio y figura de Ernesto Sábato. Buenos Aires: Eudeba. 263 pp.

Relación biográfica del autor con numerosas referencias de primera fuente. Presentación general de las obras publicadas hasta la fecha con atención a la «teoría de la novela».

Dellepiane, Ángela B. (1968 ) Ernesto Sábato: El hombre y su obra. New York, Las Americas. 358 pp.

Estudio general de la obra de S. con una introducción biográfica. Dedica atención a los libros de ensayo y estudia con detenimiento ET y SHT, tanto en su interpretación como en su estilo y estructura. [Reseña: Holzapfel (1972), RI, 73: 674-76.1

——. (1970) Sábato, un análisis de su narrativa. Buenos Aires: Nova. 342 pp.

Reedición de Dellepiane (1968), con omisión del estudio sobre los ensayos.

Giacoman, Hehny F. ed. (1972) Los personajes de Sábato. Buenos Aires: Emecé. 204 pp.

Contiene seis artículos sobre ET. Véase en la sección IV-1B: Baptiste, Coddou, García Gómez, Giacoman, Meehan y Petersen.

——. ed. (1973) Homenaje a Ernesto Sábato. New York: Las Americas. 406 pp.

Contiene dieciocho artículos. Véase en la sección III-C: Alegría, Campa (1973), Campos, Durán, Lipp, Schulman y Wainerman (1973). En IV-2A véase: Cersósimo. En la sección IV-2C véase: Dávalos, Dellepiane (1970), Castillo, Catania (1973), Coddou (1968), Dapaz-Strout (1973), Holzapfel (1968), Stephens & Vázquez-Bigi y Vera. En IV-9 véase: Lagmanivich.

Jiménez-Grullon, Juan Isidro (1968) Anti Sábato o Ernesto Sábato: Un escritor dominado por fantasmas. Maracaibo: Universidad de Zulia. 104 pp. Reimp. Santo Domingo: Biblioteca Nacional, 1982. 104 pp.

Estudio marxista que desafía todas las teorías de S. sobre la crisis y la literatura. Concluye que las ideas de S. son producto del irracionalismo contemporáneo y la enajenación existencialista.

Mardoqueo Reyes, Sixto (1982) Ernesto Sábato y su compromiso con el hombre. Santa Fe: Cuadernos Arcien. 82 pp.

Comentario general sobre las ideas de S. destacando sobre todo su compromiso con el hombre.

Maturo, Graciela ed. (1985) Ernesto Sábato en la crisis de la modernidad. Buenos Aires: Fernando García Cambeiro. 202 pp.

Contiene seis artículos. Véase en III-C: Chiesi, Foti, Lojo de Beuter (1985a), Mardoqueo Reyes y Maturo (1985). En IV-3B véase: Ingénito.

Neyra, Joaquín (1973) Ernesto Sábato. Buenos Aires: Ministerio de Cultura y Educación. 170 pp.

Trata algunos aspectos biográficos y literarios de S. y reseña rápidamente las novelas. Incluye algunos ensayos de S. y ofrece una cronología.

Oberhelman, Harley Dean (1970) Ernesto Sábato. New York; Twayne. 165 pp.

Estudio de gran calidad académica de S. y su obra. Presenta datos biográficos y estudia los ensayos en tres grupos. Dedica un capítulo a ET y tres a SHT. Al final ofrece una evaluación general de la obra de S. enfocando su preocupación por los problemas espirituales del hombre.

Petrea, Mariana D. (1986) Ernesto Sábato: La nada y la metafísica de la esperanza. Madrid: José Porrúa Turanzas. 195 pp.

Estudio general de la obra de S. que propone la Nada existencialista y la esperanza como centro de la creación sabatiana. Estudia el origen histórico-filosófico del existencialismo y su expresión en los ensayos y las novelas de S. y concluye que toda la obra está marcada por la Nada.

Polakovic, E. (1981) La clave para la obra de Ernesto Sábato. Buenos Aires: Univ. del Salvador. 64 pp.

Estudio general de la vida y obra de S. Ve el conjunto de novelas y ensayos como un todo relacionado con el mundo contemporáneo y la condición humana. Indaga en la religiosidad de S. concluyendo que S. cree en un Espíritu Divino y postula el Amor como la clave de la obra de S.

Predmore, James R. (1981) Un estudio crítico de las novelas de Ernesto Sábato. Madrid: Porrúa Turanzas. 156 pp.

Estudio crítico de las novelas de S. Considera que ET tiene algunos méritos pero acusa desigualdades y limitaciones. Piensa que SHT es más bien una «metafísica de la desesperanza» sin llegar a ser representativa de nuestro tiempo. AAEE la encuentra carente de estructura y sin ningún valor estético. [Reseña: Anthropos, 55-56: 65.]

Rodríguez, Ana María de (1976) La creación corregida:

––––––––   956   ––––––––

Estudio comparativo de la obra de Ernesto Sábato y Allain Robbe-Grillet. Caracas: Universidad Católica Andrés Bello. 89 pp.

Establece la situación actual de la novela, y expone la teoría de la novela de S. y Robbe-Grillet. A continuación analiza ET y La Jalousie. Concluye diciendo que S. es un testigo, un recreador, mientras que Robbe-Grillet es un procreador de la realidad.

Vázquez-Bigi, A. M. ed. (1985) Épica dadora de eternidad. Sábato en la crítica americana y europea. Buenos Aires: Sudamericana/Planeta. 281 pp.

Contiene diecisiete ensayos. Véase en III-C: Georgescu, Padial, Vázquez-Bigi y Wainerman (1985a, 1985b). En IV-1B véase: Cristaldo, Maturo, Pageaux y Tymieniecka. En IV-2C véase: Burek, Dapaz-Strout (1985), Stargardt y Verdevoye. En IV-3B véase: Bacarisse, Calabrese, Polakovic y Segre.

Wainerman, Luis (1972) Sábato y el misterio de los ciegos. Buenos Aires: Losada. 137 pp. Reimp. Buenos Aires: Castañeda, 1978.

Estudio general de la obra de S. desde la perspectiva mítico-filosófica. Propone la «constelación mítica del celador ciego» como núcleo de la obra sabatiana y estudia la relación con lo oculto y la monadología de Liebniz. Finalmente contempla varias formas del conocimiento y concuerda con S. en las ventajas del arte. [Reseña: Anthropos, 55-56: 65.]

Cohen, Howard Randolph (1977) «Critical Approaches to Mallea and Sábato: An Annotated Bibliography.» DAI 39: 911A. University of Virginia.

Consta de una introducción general a la obra de S. y cuarenta y cuatro entradas con comentarios y citas, ordenadas cronológicamente.

Francis, Nathan T. (1973) «Ernesto Sábato as a Literary Critic.» DAI 34: 1907A. Texas Tech. University.

Estudia la «teoría del arte» expuesta por S. y analiza su posición frente a la literatura argentina, el existencialismo y el marxismo. Repasa la crítica de S. sobre diversas literaturas concluyendo que S. ha aportado nuevas perspectivas a la crítica literaria y a la literatura argentina.

Kill, Timothy Lee (1980) «Ernesto Sábato's Novel and Essays: Opposites in Conflict.» DAI 41: 4411A-4412A. University of Wisconsin, Madison.

Estudia la correlación que existe entre los ensayos y las novela de S. en base a oposiciones binarias. Analiza la juxtaposición de signos en ET, la investigación de Fernando y la presencia de Sábato en AEE.

Munn, Nancy Elaine Price (1975) «Ernesto Sábato: Theory and Practice of the Novel (1945-1973).» DAI 37: 299A. Brown University.

Analiza la relación entre la «teoría de la novela» de S. y la realización de la misma en ET y SHT. Encuentra inadecuado el análisis de S. del desarrollo de la sociedad pos-renacentista, y acepta la existencia de una relación directa entre las formulaciones teóricas de S. y los conceptos expresados en la ficción.

Petersen, Fred (1963) «Ernesto Sábato: Essayist and Novelist» DAI 24: 2910A. University of Washington.

Discute las ideas expuestas por S. en sus ensayos, comparándolas luego con su ficción, especialmente ET. Propone el desarrollo de S. desde el marxismo al existencialismo y afirma su capacidad como novelista para aprehender el espíritu de su tiempo.

Petrea, Mariana Doina (1982) «Ernesto Sábato: La nada y la metafísica de la esperanza» DAI 43: 3928A. University of Oregon.

Véase en I-A, Petrea (1986).

Predmore, James Roy (1977) «A Critical Study of the Novels of Ernesto Sábato.» DAI 38: 3536A, University of Washington.

Véase en I-A, Predmore (1981).

Rodríguez, Ana María de (1974) «Where Opposites Meet: A Comparative Analysis of E. Sábato and A. Robbe-Grillet's View of Fiction, Illustrated by El túnel and La jalousie.» DAI 35: 6731A. Indiana University.

Véase en I-A, Rodríguez (1976).

Thorburn, Carolyn C. (1972) «Myth and Symbol in the Novels of Ernesto Sábato.» DAI 33: 1745A. Rutgers University.

Estudio arquetípico basado en las teorías de Northrop Frye. Estudia la relación temática entre las dos novela ET y SHT, desde los tres modos propuestos por Frye: modal, simbólico y mítico. Especial atención presta al arquetipo del «héroe» que estudia en las diversas realizaciones en la obra de S.

Urbina, Nicasio (1987) «La significación del género: Estudio semiótico de las novelas y los ensayos de Ernesto Sábato.» DAI 39: 95A. Georgetown University.

Estudio que compara la estructura semiótica de los ensayos y las novelas de S. apuntando las diferencias y similitudes entre ambos géneros. El autor estudia los códigos retóricos empleados en varias obras, el proceso de desconstrucción implícito en la lectura y la elaboración teórica del concepto de escritura, concluyendo que en el contexto sabatiano, ambos géneros no son entidades discretas claramente discernibles.

Aguirre, Francisca (1983) «La importancia de llamarse Ernesto» CHA, 391-93: 799-800.

Testimonio personal sobre el valor de S. y

––––––––   957   ––––––––

su obra.

Alegría, Fernando (1972) «La novela total: Un diálogo con Sábato», PLit, 1: 45-55. Reimp. Homenaje a Ernesto Sábato. Giacoman (ed.) pp. 13-28.

Entrevista donde conversan en torno a la «teoría de la novela» de S., el existencialismo y el hombre de nuestro tiempo.

Anthropos (1985) Editorial. «Ernesto Sábato: Novelador del abismo e indagador tenaz y esperanzado de la condición humana», Anthropos, 55-56: 2-32.

Comentario general sobre la vida y obra de S. con amplias citas y anotaciones críticas, acompañado de una bibliografía de y sobre S.

Armas, Isabel de (1983) «Ni gibelino, ni güelfo: Sábato es mucho Sábato;» CHA, 391-93: 760 68.

Afirma la autenticidad y valores de S. y comenta sobre las posiciones políticas y filosóficas de S.

Arroyo, Anita (1980) «Ernesto Sábato: Culminación de la literatura fantástica», Narrativa hispanoamericana actual. San Juan: Universitaria. pp. 239-256.

Estudio general sobre S. que propone el «Informe» como culminación de la literatura fantástica en la Argentina.

Baptiste, Hélène (1972) «Análisis estructural comparado de tres novelas: Sobre héroes y tumbas, El túnel y El proceso», Los personajes de Sábato. Buenos Aires: Emecé. pp. 169-204.

Analiza la analogía en las relaciones sujeto objeto de Castel y Fernando. Encuentra que las tres novelas tienen estructuras diferentes, pero que comparten tres temas a los que corresponden tres sujetos comunes: el erotismo, la búsqueda y la muerte.

Barrera López, Trinidad (1985a) «Personalidad y obra de Ernesto Sábato», Anthropos, 55 56: 33-39.

Relación general sobre la vida y la obra de S.

—— (1985b) «El artista y su tiempo», Anthropos, 55-56: 64-68.

Comentario sobre algunas etapas de la vida de S. como la formación científica y el surrealismo.

Benedetti, Mario (1967) «Ernesto Sábato como crítico practicante.» Letras del continente mestizo. Montevideo: Arca. pp. 47-50.

Comentario general sobre S. que retoma el epíteto de T. S. Elliot de «críticos practicantes».

Calabrese, Elisa (1981) «De El túnel hasta Abaddón el exterminador: Trayectoria de una trilogía», Sur, 348: 89-93.

Comentario general sobre las novelas de S. donde señala el progresivo alejamiento del autor de las pautas creativas de la novela realista.

Callan, Richard J. (1974) «Sábato's Fiction: A Jungian Interpretation», BHS, 51: 48-59.

Estudia los arquetipos en ET y SHT, especialmente Castel, Fernando y Martín, y los analiza a la luz de las teorías de Jung, demostrando la plurivocidad de los textos y la naturaleza visionaria de la creación literaria.

Campa, Riccardo (1973) «Ernesto Sábato», Homenaje a Ernesto Sábato, Giacoman (ed.). pp. 259 71.

Comentario general sobre S. donde señala la doble contradicción del escritor latinoamericano y el carácter confesional de la literatura, la inautenticidad del hombre y la relación autor lector.

—— (1983) «La comprensión como ficción», CHA, 391-93: 7-34.

Señala la contradicción como la condición cognoscitiva de S. Estudia la relación del autor con los personajes, el fenómeno de la interpretación y la escritura como sustituto inorgánico de la representación.

Campos, Jorge (1963) «Sobre Ernesto Sábato.» Ínsula, 203: 11. Homenaje a Ernesto Sábato, Giacoman (ed.). pp. 395-406.

Comentario general sobre ET y SHT. Menciona opiniones e influencias de autores como Camus, Green, Borges y Faulkner.

Castellanos, Carmelita (1965) «Aproximación a la obra de Ernesto Sábato», CHA, 183: 486 503.

Presentación general de la carrera de S. con especial atención a SHT. Estudia los personajes principales, la marcha de Lavalle y su significación, y opone el optimismo de SHT al pesimismo de ET.

Castillo-Puche, J. L. (1960) «Ernesto Sábato», IAL, 140: 2.

Comentario general de la obra de S. que subraya el contenido filosófico y la perfección estética de S.

Catania, Carlos (1982) «Ernesto Sábato: Entre la idea y la sangre», Estudio preliminar de Páginas de Ernesto Sábato... Buenos Aires: Celtia. pp. 11-42.

Relación biográfica de S. donde pone de relieve las principales preocupaciones y valores del autor.

Cortes, N. (1962) «El escritor inconforme Ernesto Sábato», IAL, 158: 19-20.

Comentario general sobre S. seguido de una entrevista.

Cristaldo, Janer (1983) «Carta de un remoto muchacho», CHA, 391-93: 810-14.

Testimonio personal sobre S. y la realidad política.

Cruz, Jorge (1983) «Sábato y la herencia literaria argentina», CHA, 391-93: 691-702.

Estudia la histórica oposición en la literatura argentina Sarmiento/Hernández, Boedo/Florida, y considera que S. plantea una alternativa.

Chavarri, Raúl (1983) «La metafísica y las metafísicas de Ernesto Sábato», CHA, 391-93:

––––––––   958   ––––––––

675-80.

Señala la importancia de la metafísica en la obra de S.

Chiesi, Bernardo A. (1985) «El sueño como prefiguración de la muerte en el pensamiento de Ernesto Sábato», Sábato en la crisis de la modernidad. Maturo, (ed.). pp. 130-73.

Estudio general del sueño en sus diferentes valores, y en relación a las fuerzas oscuras, el alma, y otros fenómenos psíquicos. Pone énfasis en el significado de los fuegos de San Juan y concluye en la relación entre los sueños y la muerte.

Dapaz Strout, Lilia (1983) «Hacia el hombre nuevo: Una antología del folklore antifeminista: Mito y 'mitos' sobre el continente negro», CHA, 391-93: 653-61.

Considera la teoría de los sexos de S. y señala el machismo presente en sus obras. Examina la condición de Alejandra y ve una nueva visión de la mujer expresada por Martín.

Dellepiane, Ángela B. (1983) «Los ensayos de Sábato: intelecto y pasión», CHA, 391-93: 570-81.

Comenta los libros de ensayo más importantes y señala la mezcla de pensamiento especulativo y estallidos emocionales. Disiente con S. sobre la capacidad de expresión del ensayo.

Dubner, Carlos (1983) «Sábato y compañía: Algunas meditaciones sobre ciencia y literatura», CHA, 391-93: 681-85.

Estudia la relación entre ciencia y literatura y lamenta que S. no incorpore elementos tecnológicos en su literatura.

Durán, Manuel (1967) «Ernesto Sábato y la literatura argentina de hoy», Torre, 57: 159-66; Homenaje a Ernesto Sábato. Giacoman (ed.). pp. 207-17.

Estudia la idea de S. del ser argentino y propone a Mallea, Murena, Borges, Cortázar y S. como los nombres más representativos de la literatura argentina.

El Escarabajo de Oro (1962) «Diálogo con Ernesto Sábato», EOr, 5. 4-6: 20.

Entrevista a S. que gira en torno al tema de la escritura, la literatura nacional y la ruptura del ser latinoamericano.

Fernández, Teodosio (1983) «Ernesto Sábato y la literatura como indagación», CHA, 391-93: 35-45.

Plantea el cambio de S. de la ciencia a la literatura y elabora sobre puntos presentados por S. tales como el racionalismo, el romanticismo y la preeminencia de la novela.

Foster, William D. (1975) «Ernesto Sábato», The 20th Century Spanish American Novel. A Bibliographical Guide. Metuchen: Scarecrow Press. pp. 182-89.

Registra 109 entradas sobre Sábato, sin anotaciones, divididas en bibliografía, libros críticos y ensayos críticos.

Foti, Jorge Antonio (1985) «Ernesto Sábato o la novela como acceso al conocimiento integral del hombre» Sábato en la crisis de la modernidad. Maturo, (ed.). pp. 60-110.

Estudio general de la obra de S. que revisa su itinerario filosófico, estudia una serie de símbolos en oposiciones binarias y plantea un esquema general de la estructura mítica de la ficción sabatiana. Subraya la importancia del amor en S. y coincide con Polakovic en su visión teológica.

Francis, Nathan T. (1976) «Ernesto Sábato Looks at Jorge Luis Borges», SCB, 36:144-45. Comentario sobre la opinión de S. sobre Borges. Analiza las opiniones presentadas en EEF y la aparición en SHT.

—— «The Metaphysical in Two Early Argentinian Writers» SCB, 40 (4): 145-47. Comentario sobre la metafísica de S. y su precedente en Sarmiento y Hernández.

Gálvez Acero, Marina (1978) «Ernesto Sábato», Narrativa crítica de nuestra América. Joaquín Roy (ed.). Madrid: Castalia. pp. 198-222. Estudio general de la obra de S. con énfasis en su visión del hombre. Ofrece un cuadro y un diagrama temático de SHT y anota el carácter heterogéneo de AEE.

García Márquez, Eligio (1970) «Un anarquista de la existencia: Ernesto Sábato», RO, 93: 358-66.

Comentario general sobre la vida y obra de S. destacando sus posiciones éticas y filosóficas.

García Rey, José M. (1983) «Prostíbulos y catedrales», CHA, 391-93: 209-16.

Señala la posición de S. de vivir asumiendo las contradicciones y hace comentarios sobre la confusión escritura-vida en AEE.

Georgescu, Paul A. (1982) «Ernesto Sábato y el estructuralismo», NueEst, 41: 47-62.

Estudio estructuralista de las ficciones de S. con énfasis en SHT. Sugiere que además de los dos niveles propuestos por Barthes: el nivel accional de las funciones y el nivel de los caracteres, S. presenta un tercer nivel, que Georgescu denomina signos numerales o problemáticos.

—— (1983) «Ensayo de soterología sabatiana», CHA, 391-93: 621-44.

Estudia la soterología sabatiana que considera de raíz antropológica. Considera que el mal es el mayor obstáculo en la obra de S. y que éste puede tomar dos formas: el pandemonium y el estado apocalíptico; y ve en cada personaje una etapa en este proceso de purificación.

—— (1985) «Literatura dadora de eternidad en la creación de Sábato. Superación de la metodología estructuralista», Sábato en la crítica... Vázquez-Bigi, (ed.). pp. 241-62. Replanteamiento de Georgescu (1982 ).

Gimelfarb, Norberto (1986) «Las novelas de Sábato y la situación argentina de 1948 a 1974» RI, 137: 951-56.

Estudio de la relación entre las novelas de S. y la situación política argentina. Ve en ET la perturbación de S. por el rumbo que toma el país; SHT refleja el dualismo de S. en ese momento histórico y en AEE la obsesión de los ciegos adquiere resonancia política.

González, Manuel C. (1983) «El reflejo de la literatura y la vida en Ernesto Sábato: El túnel y Sobre héroes y tumbas», CHA, 391-93: 248-56.

Estudio general de ambas novelas donde señala características tales como el tiempo subjetivo y su valor psicológico. Señala las diferencias entre Castel y Martín.

Grande, Félix (1983) «Sábato moral», CHA, 391 93: 721-59.

Comentario personal sobre la postura moral de S.

Guereña, Jacinto L. (1983) «Breves comentarios a las apostillas y notas que se leen en algunos trabajos de Ernesto Sábato», CHA, 391-93: 217-30.

Comentario sobre las indagaciones de S., el papel del artista y las influencias de Valery, Gide y otros.

Iniesta, Amalia (1983) «La literatura argentina en Ernesto Sábato», CHA, 391-93: 703-18. Estudio de la posición de S. frente a la tradición literaria argentina desde Sarmiento hasta Borges.

Jozef, Bella (1983) «Ernesto Sábato: Un escritor como testigo», CHA, 391-93: 780-87. Comentario general sobre S. Apunta el interés del autor por una antropología de la novela y la indagación humana.

Kuhn, Jerzy (1983) «Las fronteras del compromiso», CHA, 391-93: 769-79. Reimp. Anthropos, 55-56: 69-72.

Comentario general sobre el cambio de la ciencia por el arte, con breves anotaciones sobre las novelas.

Liberman, Arnoldo (1962) «Carta a Buenos Aires», RUMex, 16 (4): 21.

Consideración general de varios autores argentinos con anotaciones muy positivas sobre S. y su obra.

—— (1983) «Palabras a un maestro, CHA, 391-93: 801-09.

Carta a S. comentando sobre el significado general de su vida y su obra.

Lipp, Solomon (1966) «Ernesto Sábato: Síntoma de una época», JIS, 8 (1): 142-55; Homenaje a Ernesto Sábato, Giacoman (ed.). pp. 295-311.

Comentario general sobre la importancia de la obra de S. Señala algunos puntos de UYU y otros ensayos, y subraya la importancia de la esperanza en ET y SHT.

Lojo de Beuter, María R. (1985a) «La poética neorromántica de Ernesto Sábato», Sábato en la crisis de la modernidad. Maturo, (ed.). pp. 176-202.

Estudio de la poética romántica y su realización en la obra de aludiendo a la importancia del inconsciente, el sueño, el mito y la parapsicología, para llegar al concepto del arte como maldición. Concluye en la total vigencia del romanticismo.

—— (1875b) «Ernesto Sábato: el símbolo como lenguaje de un arte auténtico», Alba de América, 4-5: 105-22.

Comentario general y anotaciones sobre las ideas de S. acerca de la novela, el arte, la metáfora y el símbolo.

—— (1987). «Apologías y rechazos», Cultura, 19: 29-30.

Comentario general sobre la importancia de Borges en la vida y la obra de S.

Madrid Letelier, Alberto (1983) «Sábato: la búsqueda de la esperanza», CHA, 391-93: 231-47.

Comentario sobre la «metafísica de la esperanza» y anotaciones sobre las novelas.

Mahieu, José A. (1983) «Sábato y el cine», CHA, 392-93: 686-90.

Estudio sobre la filmografía de S. que comenta las versiones de ET y otras adaptaciones cinematográficas.

Mansoliver, Juan A. (1983) «El túnel: A manera de prólogo», CHA, 391-93: 259-81. Comentario general sobre la obra de S. con énfasis en la ambigüedad de la realidad, el mar, el sueño y el absoluto.

Mardoqueo Reyes, Sixto (1985) «Ernesto Sábato: Testimonio y profecía», Sábato en la crisis de la modernidad. Maturo, (ed. ). pp. 35-58.

Comentario general de las posiciones de S. con respecto al desarrollo de la modernidad y el existencialismo. Concluye que aunque las propuestas de S. son utópicas, su actitud es profética y la responsabilidad es nuestra.

Martínez, Z. Nelly (1975) «Ernesto Sábato: Introducción a su novelística», Ernesto Sábato: Antología. Barcelona: Edhasa. pp. 9-31. Buenos Aires: Librería del Colegio. pp. 9-39.

Presentación general de S. y su obra con breve descripción de las novelas.

Maturo, Graciela (1981) «Prólogo», Robotización del hombre y otras páginas de ficción y reflexión. Buenos Aires: Centro editor de América Latina. pp. 1-7.

Comentario general sobre S. y su obra.

—— (1983) «Sábato: La búsqueda de la salvación», CHA, 391-93: 602-20. Reimp. La literatura latinoamericana. De la utopía al paraíso. Maturo (ed.), Buenos Aires: García Cambeiro, 1983.

Comentario general sobre S. y sus novelas, con énfasis en el estudio de la mujer, su simbolismo y arquetipo.

—— (1985) «La aventura filosófica de

––––––––   960   ––––––––

Sábato», Sábato en la crisis de la modernidad. Maturo, (ed.). pp. 13-34.

Estudio general que repasa las posiciones filosóficas de S. concluyendo que su evolución filosófica es coherente y rica en matices y contradicciones, como artista que es. Señala la ejemplaridad de sus posiciones ético-morales.

Medina, Enrique (1983) «Ernesto Sábato: Una voz necesaria», CHA, 391-93: 815-20.

Comentario sobre la militancia polémica de S. comparado con otros autores argentinos.

Meinhardt, W. L. (1969) «Una obra olvidada de Ernesto Sábato: Reminiscencias y prefiguraciones», REH, 3: 265-80.

Comentario sobre «La vieja bandera», cuadro escrito por S. para la TV. Señala su relación con SHT y los ensayos.

—— (1972) Reseña de «Entrando en 'El túnel' de Ernesto Sábato. Análisis e interpretación», por Carmen Quiroga de Cebollero: RI, 38: 349-51.

Reseña negativa sobre la obra de Quiroga de Cebollero.

Montiel, Luis (1987) «Ernesto Sábato: ojos para lo sagrado», RI, 141: 933-43.

Comentario sobre la búsqueda de S., su construcción de una ontofanía y el laberinto vital. Sostiene que S. establece una mirada nueva que le permite sentir la inquietud del misterio.

Morillas, Enriqueta (1983) «Leer a Sábato», CHA, 391-93: 585-601.

Recuento de la bibliografía crítica de S.

Murtagh, María Isabel (1974) «Estudio preliminar», Páginas vivas de Ernesto Sábato. Buenos Aires: Kapelusz. pp. 11-29.

Comentario general donde presenta la actitud de S. como testigo, su crítica de la modernidad y su existencialismo, terminando con la función de la literatura y la solidaridad.

Novaceanu, Darie (1983) «El arte de Sábato», CHA, 391-93: 427-37.

Estudio de la importancia de S. dentro del contexto argentino con especial énfasis en SHT.

Oberhelman, Harley D. (1966) «Sobre la vida y las ficciones de Ernesto Sábato», Ernesto Sábato, Obras de ficción. Buenos Aires: Losada. pp. 7-21.

Comentario general sobre la obra de S.

Ortega, José (1983) «Las tres obsesiones de Sábato», CHA, 391-93: 125-51.

Propone la importancia del otro, la incomunicación y el destino como las obsesiones de S. y comenta sobre diversos aspectos de las tres novelas.

Pacurario, Francisco (1983) «Ernesto Sábato o las inquietudes del siglo», CHA, 391-93: 202-08. Comentario general sobre la obra de S. que la considera una investigación existencial que crea un cosmos coherente, más allá del bien y el mal, ofreciendo una síntesis del ser argentino.

Padial, Anita (1985) «Historia y poesía de la épica sabatiana», Sábato en la crítica... Vázquez-Bigi, (ed.). pp. 235-40.

Estudio general que propone la épica de la obra de S. no sólo en el sentido genérico que reconoce la novela, sino en la interacción que se da entre historia y poesía.

Petersen, Fred (1968) «Ernesto Sábato: una bibliografía», PH, 47: 425-35.

Ofrece una introducción biográfica, nueve libros publicados y treinta y cinco trabajos críticos sin comentarios.

Prieto, Adolfo (1952) «Nota sobre Sábato», Centro, 2 (4): 10-13.

Comentario general de UYU, ET y HYE que alaba la inteligencia de S. pero considera ET una novela mediocre.

Rodríguez Monegal, Emir (1968) «Para una novela novelesca y metafísica», MN, 5: 5-21. El arte de narrar. Caracas: Monte Ávila. pp. 219-53.

Conversación en París con S. y Severo Sarduy, donde discuten entre otras cosas las traducciones de SHT y algunos conceptos sobre la nueva novela.

Roggiano, Alfredo A. (1961) Diccionario de literatura latinoamericana. Washington, DC: Unión Panamericana. pp. 368-71.

Comentario general de la obra de S. con rica información biográfica y bibliográfica de primera fuente.

Ruano, Manuel (1983) «Los fantasmas que per turban a Sábato», CHA, 391-93: 122-24. Comentario general acerca de SHT como un descorrer las cortinas de las apariencias e insertarse en un plano crítico.

Rumazo, Lupe (1972) «La presencia del sadismo en Sábato», CHA, 270: 551-58.

Comentario general que compara el sadismo en S. y Elizondo, concluyendo que el sadismo de S. es un pretexto para una exploración pro funda del ser humano.

Salas, Horacio (1983) «Veinte años después», CHA, 391-93: 788-98.

Testimonio personal y anecdótico de su amistad con S. y la importancia de éste como novelista y ensayista.

Satue, Francisco (1983) «Ernesto Sábato: La tristeza imaginativa», CHA, 391-93: 101-21. Comentario general sobre S. que identifica a la libertad como la auténtica esperanza del hombre.

Schulman, Ivan A. (1973) «Ernesto Sábato y la teoría de la nueva novela», Homenaje a Ernesto Sábato, Giacoman, ed. pp. 313-25.

Comenta sobre la «teoría de la novela» de S. y la «novela de la crisis.» Señala el homocentrismo de la teoría de S. y los valores y logros de la nueva novela.

Siebenmann, Gustav (1982) «Ernesto Sábato y su postulado de una novela metafísica», RI,

––––––––   961   ––––––––

118-19: 289-302.

Comentario general de la obra de S. con énfasis en SHT desde la perspectiva de la «teoría de la novela.»

Sturniolo, Norma (1983) «El símbolo de la mujer en la obra de Ernesto Sábato», CHA, 391-93: 662-74.

Estudio sobre la concepción de la mujer en la obra de S. Analiza la teoría de los sexos y luego pasa a estudiar los personajes femeninos desde la perspectiva mítica.

Sunen, Luis (1983) «Ernesto Sábato: la novela y la noche», CHA, 391-93: 645-52.

Comentario general sobre la «teoría de la novela» con especial énfasis en el aspecto nocturno de la novela.

Teodorescu, Paul (1983) «El camino hacia la gnosis: Jalones para un entendimiento de Ernesto Sábato», CHA, 391-93: 46-69.

Estudio de la filosofía de S. basándose en oposiciones binarias con énfasis en la dualidad. Comenta sobre la odisea intelectual del autor, la importancia del sueño y el mito.

Urbina, Nicasio (1987) «La lectura en la obra de Ernesto Sábato», RI, 141: 823-36.

Estudio sobre la posición del sujeto lector en las novelas de S. Basándose en la teoría de la recepción demuestra la presencia explícita del lector en el texto y las relaciones que se establecen entre el discurso narrativo y el lector.

Vázquez-Bigi, M. A. (1985) «Postscriptum a manera de prefacio», Sábato en la crítica... Vázquez-Bigi, (ed.) pp. 9-43.

Introducción a la colección de ensayos con apreciaciones generales sobre la obra de S.

Varela Jacome, Benito (1983) «Función de los modelos culturales en la novelística de Sábato», CHA, 391-93: 166-201.

Estudio general de las novelas de S. desde el punto de vista sociológico y sicoanalítico. Establece una tipología sociológica que se manifiesta en la estructura novelística.

Wainerman, Luis (1973) «Monadología y Gnosis», Homenaje a Ernesto Sábato, Giacoman. (ed.) pp. 127-56.

Estudio de la obra de S. a la luz de la teoría de la monadología de Leibniz, con comentarios sobre diferentes interpretaciones filosóficas, míticas y psicológicas. [Reimp. del 3er. capítulo de Wainerman (1971) II-A].

—— (1979) «Retrato de Sábato», TCrít, 5 (15): 66-68.

Breve testimonio personal sobre la estatura moral de S.

—— (1985) «La novela total: Trayectoria de Cervantes a Sábato», Sábato en la crítica... Vázquez-Bigi, (ed.). pp. 263-81. Estudio de la obra de S. desde el punto de vista de la novela total y propone que la obra de Cervantes y S. son respuestas valientes ante el impulso irrefrenable de la física.

A. Libros

Maturo, Graciela (1983) «El túnel» de Ernesto Sábato como acceso a la vida nueva. Buenos Aires: Centro de Estudios Latinoamericanos. 16 pp. Reimp. Sábato en la crítica... Vázquez Bigi, (ed.). pp. 73-87.

Estudio de ET que considera la novela como la historia de una crisis existencial y la simbología del reencuentro con lo sagrado y la función trascendental del arte. Sostiene que ET expresa los tiempos tenebrosos que vive la humanidad y el alumbramiento de la vida nueva.

Quiroga de Cebollero, Carmen (1971) Entrando en «El túnel» de Ernesto Sábato. Puerto Rico: Uprex. Reimp. Río Piedras: Editorial Universitaria, 1977. 101 pp.

Estudio general de ET que contempla la estructura en relación a la novela policial, interpreta los sueños de Castel y los símbolos de la novela, comenta sobre la influencia freudiana y el existencialismo y analiza cuatro personajes. [Reseña: Meinhardt (1972), II-C]

C. Artículos

Acquaroni, J. L. (1954) «El concepto 'mensaje artístico' llevado hasta sus última consecuencias en la novela de la soledad y la destinación», CHA, 57: 389-92.

Comentario general sobre ET destacando sus valores artísticos. Estudia el mensaje artístico de Castel y su subjetividad. Atribuye a S. la nacionalidad chilena.

Anabitarte Rivas, Héctor (1983) «Un solo túnel oscuro y solitario», CHA, 391-93: 320-23. Considera que ET es un camino oscuro, es el encuentro y la consiguiente destrucción del otro. Afirma que Castel escribe para consolidar su mentira y en realidad nunca amó a María.

Baker, Armand F. (1984) «Psychic Integration and the Search of Meaning in Sábato's El túnel», HisJ, 5 (2): 113-25.

Estudio de los personajes basado principalmente en las teorías de Jung, que encuentra que María es el único personaje que ha logrado su integración psíquica, representando así el balance entre el consciente y el inconsciente.

Boero, Mario (1983) «Dios y El túnel», CHA, 391-93: 316-19.

Estudia el agnosticismo de Castel y encuentra que Castel vive en una contradicción entre una posible apertura al absoluto religioso y el sometimiento a las causas del intramundo.

Bustos Arratia, Myriam and Torres Martínez, Raúl J. (1983) «Juan Pablo Castel: entre la neurosis y el crimen», CHA, 391-93: 282-315.

Analiza la personalidad neurótica de Castel a la luz de las teorías de Karen Horney. Estudia

––––––––   962   ––––––––

su comportamiento y encuentra que tiene el temperamento de un esquizotínico y cerebro tónico.

Canal-Feijoo, Bernardo (1949) «En torno a una 'nouvelle' de Ernesto Sábato», Escritura, 3 (7): 98-101.

Estudio de la personalidad de Castel que plantea su caso como el de un solitario que en realidad no quiere comunicarse, expresado todo con notable estilística.

Castro de Lee, Cecilia (1981) «El tiempo en El túnel de Ernesto Sábato», BCB, 18 (1): 217-28.

Estudio del tiempo desde el punto de vista de la estructura, el protagonista y el lector, señalando su naturaleza subjetiva, sus rupturas y significado.

Coddou Marcelo (1966) «La estructura y la problemática existencial de El túnel de Ernesto Sábato», Atenea, 412:141-68. Reimp. Los personajes de Sábato, Giacoman (ed.). pp. 39-88.

Estudio de ET como novela existencialista que utiliza técnicas propias de la novela contemporánea tales como la narración desde el yo, la secuencia narrativa, el descenso en sí mismo y la subjetivización del tiempo. Destaca el fracaso del amor y el carácter problemático de la novela.

Cristaldo, Janer (1985) «L'étranger y El túnel en el juicio y las etapas creativas de Camus y Sábato», Sábato en la crítica... Vázquez-Bigi, (ed.). pp. 69-72.

Comentario comparativo que considera las similitudes y diferencias de ambas obras, concluyendo que representan lo que Pierre Nguyen-Van-Huy llama rebelión negativa.

Dellepiane, Ángela (1965) «El túnel, por Ernesto Sábato», Hispania, 48 (4): 960.

Reseña de la edición de Luis C. Pérez para Macmillan Co.

Díaz-Migoyo, Gonzalo (1980) «El optimismo de El túnel, de Ernesto Sábato», CHA, 359: 440-50.

Basándose en la idea del «autor implícito» de Booth demuestra que S. se opone a Castel en su visión del mundo, y adopta una postura de condena y desprecio hacia el narrador.

Foster, David W. (1971) «Tú y vos en El túnel de Sábato.» Hispania, 54: 354-55. Comentario sobre el cambio de «tú» por «vos» en la edición de 1970 de Editoria Sudamericana.

Francis, Nathan T. and Adams, William F. (1970) «The Limits of Rationalism in Sábato's El túnel», REH, 13: 21-27.

Estudio de los dos modos cognoscitivos presentes en ET: intuitivo, representado por María; y lógico, representado por Castel.

Fuss, Albert (1983) «El túnel: universo de incomunicación», CHA, 391-93: 324-39.

Analiza la estructura del pensamiento de Castel y concluye que razona en una cadena de libre asociación, con funcionamiento antitético y proclive a la contradicción. Termina con una interpretación arquetípica basada en la dualidad humana compuesta por rasgos de ambos sexos.

García-Gómez, Jorge (19 67) «La estructura imaginativa de Juan Pablo Castel», RHM, 3-4: 232-40. Reimp. Los personajes de Sábato, Giacoman (ed.). pp. 17-38.

Estudio de los diferentes niveles estructura les de ET. Propone que la unidad de ET viene dada por la unidad estructural del protagonista dentro de la dimensión temporal.

Giacoman, Helmy (1968) «La correlación 'sujeto objeto' en la ontología de Jean Paul Sartre y su gramatización novelística en la novela El túnel de Ernesto Sábato», Atenea, 45: 273-84. Reimp. Los personajes de Sábato, Giacoman (ed.). pp. 149-68.

Estudio existencialista que considera la «mirada» como punto central de las relaciones estructurales de ET y contempla la relación entre la «mirada» y otros símbolos importantes.

Gibbs, Beverly J. (1962) «Spatial Treatment in the