Sonetos del siglo XV al XVII
edición de Ramón García González

Sonetos del siglo XV al XVII

Prólogo

Todos los poetas que figuran en esta Antología están por haber escrito sonetos y pertenecen a la época llamada del «Siglo de Oro».

En ella se encuentran algunos que consiguieron tanta fama como los Lope, Quevedo, Góngora y un largo etc., pero que no fueron capaces de superar el paso de los siglos. Algunos por el olvido de aquellos que pudieron o por envidia de los que teniendo los manuscritos los ocultaron o destruyeron.

Aquellos que consiguieron dedicación aparte de esta Antología, algunos no lo fueron por su calidad, sino por la cantidad de sonetos que produjeron y que me permitió hacerlo individualmente.

Sin embargo, el objetivo más importante de esta Antología es dar a conocer la gran cantidad de poetas que acompañaron a los más famosos, unos siendo muy apreciados entre sus propios colegas y otros porque fueron capaces de alcanzar en aquella época la fama.

Desde el poeta que se supone escribió el primer soneto, hasta el último del siglo XVII, es fácil encontrarlos en esta Antología.

Para mayor comodidad se ha estructurado el índice de esta Antología por autores. Los que no están incluidos en esta obra, es fácil encontrarlos en capítulo individual dada la cantidad de sonetos que tiene cada uno de los que aquí no figuran.

Al margen de encontrar a la mayoría de todos los poetas que figuran en esta Antología en los libros publicados entre los siglos XVI y XVII, también han sido muchos de ellos encontrados en las comedias de algunos autores dramáticos, que siguiendo la norma de Lope de Vega incluían algún soneto en sus comedias.

Desde los Reyes que reinaron en esta época (Felipe II, Felipe IV); Cardenales, Obispos y Canónigos, hasta los más infortunados escritores, todos han dejado como legado literario de su época algún soneto.

Muchos de los sonetos que empiezan y acaban por el mismo endecasílabo, es debido a un concurso de sonetos que organizó Lope de Vega, para conmemorar las fiestas del Santo Patrón de Madrid, San Isidro. Ejemplo:

Empiezan: «Los campos de Madrid, Isidro santo...»

Acaban: «sembrando aquí sus lágrimas, el fruto.»

También se encuentra recogido en este trabajo el primer soneto que se conoce dedicado al soneto, de Baltasar de Alcázar.

Este trabajo es el fruto de haber dedicado toda una vida a recoger sonetos para mi «Biblioteca del soneto» de todos los tiempos. Y aunque la época moderna ha dado grandes sonetistas, el Siglo de Oro tiene sin dudar los mas grandes especialistas del género.

Muchos de los sonetos de esta Antología están dedicados a Lope de Vega o al Doctor Juan Pérez de Montalbán. No deben de sorprender al lector ya que los dos tenían una verdadera corte de admiradores entre los poetas de su tiempo.

Como final diré que en esta Antología figuran poetas de todos los sitios del mundo donde el castellano es usado como herramienta de comunicación entre los seres humanos, tanto españoles como de los pueblos al otro lado del océano que hablan nuestra misma lengua.

Abarca de Bolea, Ana

Casbas de Huesca. Huesca. 1623 - Fines del siglo XVII

Religiosa.

Soneto a la muerte del príncipe Baltasar

	Lapidario sagaz, duro diamante
	labra, resiste firme al golpe fiero,
	tíñelo en sangre y pierde aquel primero
	rigor a la labor menos constante.

	Contra Carlos el mal no era bastante,	5
	que queda al golpe cual diamante entero,
	tíñelo en sangre amor, y el mal severo,
	sujeta con amor aun hijo amante.

	El mal lo agrava y el amor lo aflige,
	aquél pide remedio, éste no tiene,	10
	y quien conoce aquél a éste no alcanza.

	No rige el mal, que amor de madre rige,
	y Carlos por amor a perder viene
	la vida en flor, y España la esperanza.

Abarca de Bolea y Castro, Luis

Huesca. Siglo XVII

Poeta. Marqués de Torres, Conde de las Almunias, Caballero del Hábito de Santiago.

	Tus brillantes, y tersas narraciones,
	han de ser de los Doctos aplaudidas,
	porque están con ornato enriquecidas,
	de rumbosas, y agudas locuciones.

	Con armonioso adorno las compones,	5
	dándoles de conceptos dulces vidas,
	donde contemplo con primor unidas,
	Humanas, y Divinas atenciones.

	Galán a un mismo tiempo, y entendido,
	fertilizas del Ebro las corrientes,	10
	dejándole tu Lira suspendido.

	Vive Feliz, edades Excelentes,
	y exento de los riesgos del olvido,
	tus prendas le veneren, Eminentes.

A Alonso Pérez, padre del doctor Juan Pérez de Montalbán

	Virtud ha sido tuya, que mejora
	el dolor que de Padre experimenta
	este afecto que próvido calienta
	una ceniza que lo fue a deshora.

	Cuando la noche vale por Aurora,	5
	corrida está la educación atenta,
	y al ejemplo sintiéndose violenta
	la juventud desprecia lo que ignora.

	Aunque te admito con semblante ajeno
	de los que el alma no reparte enojos,	10
	bebiéndose hasta el último veneno.

	No siente los cordeles menos flojos
	el ansia impía de un sufrir sereno,
	que no llora el valor hacia los ojos.

Acevedo, Alonso de

Plasencia. Cáceres. 1550 - Siglo XVII

Fue canónigo en Valencia.

Poeta que en 1615, en Roma, hizo este soneto en alabanza a Jáuregui por su traducción de la Aminta de Tasso.

	Nació, junto al Erídano abundoso,
	Aminta, en su ribera esclarecida;
	noble zagal, cuya niñez florida
	sintió de Amor el arco riguroso.

	Este, con Tirsis, un pastor famoso,	5
	pasaba en amistad su triste vida,
	y en voz se lamentaba repetida
	con su toscano plectro numeroso.

	Mas vino de la bética ribera
	un joven de gallardo ingenio y brío;	10
	y Aminta, por el docto sevillano,

	dejó su patria y amistad primera,
	y ya en el Betis, en estilo hispano,
	canta, olvidado de su lengua y río.

Agreda y Vargas, Diego de

España. Siglos XVI - XVII

A Lope de Vega

	En Hércules, Atlante el grave peso
	puso que el cielo sólo del confía,
	temiendo si en otro hombro le ponía
	de la pesada máquina el exceso.

	De vos puede contarse este suceso,	5
	oh fértil Vega donde el cielo envía
	tanto divino néctar y ambrosía
	que tenéis al Parnaso sacro en peso.

	Las nueve hermanas y el divino Apolo
	teniéndoos en el mundo han descuidado	10
	de mostrar su furor santo y profundo.

	Y en vos como el de Arabia único y solo
	el peso de sus ciencias han cargado
	haciéndoos un nuevo Hércules del mundo.

Agüera, Miguel de

España. Siglo XVII

Poeta.

A la muerte del doctor Montalbán

	Este que miras bulto inanimado,
	con señas de mortal, siendo divino,
	cuyo ingenio, por claro y peregrino
	fue de propios, y extraños celebrado;

	este que fue de muchos envidiado,	5
	postrado yace a fuerza del destino,
	que parece que el cielo le previno
	en corta edad el premio dilatado.

	Este que en vida fue de Apolo llama,
	y adviertes en ceniza convertido,	10
	aunque eterna será siempre su fama.

	Es Montalbán, que no podrá el olvido
	secarse del laurel la verde rama
	que en sus libros las Musas le han ceñido.

A la muerte de Lope de Vega

	Ese que admiras polvo inanimado,
	deshecho nudo, corazón partido,
	lino cortado, estambre destejido,
	barro para quebrar, vidrio quebrado.

	Roto edificio, alcázar derribado,	5
	anegado bajel, muro rompido,
	seco jardín, clavel descolorido,
	mortal cuaderno y libro deshojado.

	Fue caja, fue depósito, fue Atlante
	de un diamante, que al sol hizo ventaja;	10
	adora sus cenizas, caminante.

	Que aunque no está el diamante en la mortaja,
	mientras que no gozares del diamante,
	templarás el dolor con ver la caja.

Aguilar, Gaspar de

Valencia, 1581-1623

Poeta y comediógrafo español. Acudió a la Academia de los Nocturnos con el nombre poético de «Sombra»

Soneto a San Vicente Ferrer

(Ramillete de la Huerta de Valencia)

	Juan ofreció el jazmín, que es el dechado
	de la virginidad maravillosa;
	Diego, menor, la trascendente rosa;
	Bernardo, amante, el alelí morado.

	Domingo, noble, el lirio aventajado;	5
	Antonio, fuerte, la azucena hermosa;
	Tomás, sutil, la nepta provechosa;
	Lorenzo, mártir, el clavel leonado.

	Jacinto, el arrayán de su esperanza;
	Pablo, la maravilla de su celo;	10
	Francisco, el trébol, que humildad promete.

	Con estas flores, dignas de alabanza,
	hizo el grande Vicente, para el Cielo,
	como era valenciano, un ramillete.

Soneto

	Hurta a Abril la mano artificiosa
	del tiempo la hermosura soberana,
	y de aquellos despojos que le gana
	compone el rostro de Belisa hermosa.

	A sus mejillas da encarnada rosa	5
	con que oscurece a Venus y a Diana;
	con la azucena, de su frente ufana
	descubre la hermosura milagrosa.

	Del tornasol le forma los cabellos,
	del lirio azul las venas transparentes,	10
	de la alegre mosqueta los colores,

	del hermoso clavel los labios bellos,
	del nevado jazmín los blancos dientes.
	¡Quién fuese abeja de tan bellas flores!

Soneto

	Del sol que en vuestros ojos resplandece
	sale una luz que turba mi sosiego,
	de cuyo resplandor se engendra luego
	un nuevo ardor que de continuo crece.

	Cualquier de estos efectos permanece,	5
	aunque yo tengo por mayor el fuego,
	que como ha tanto tiempo que estoy ciego
	tropiezo en cualquier cosa que se ofrece.

	Por eso estoy, mi Tirsi, retirado
	por ver que ha tropezado el alma mía;	10
	pero pues no cayó, no ha sido afrenta.

	No os espantéis de verme tan postrado,
	porque yendo sin vos, que sois mi guía,
	en todo caeré sino en la cuenta.

Soneto

	Cuando con mayor gusto florecía
	la fértil primavera del contento,
	un dulce y amoroso sentimiento
	el ciego amor en mis entrañas cría.

	Y es porque ha sido madre el alma mía	5
	de más sublime y alto pensamiento
	y porque de su alegre nacimiento
	es que ha llegado el venturoso día.

	Y aunque de la ocasión tanto me aparto,
	con ser el apartarme peligroso,	10
	mayor vida, señora, me segura.

	Por no morir cual víbora en el parto,
	del monstruo tan horrendo y espantoso
	que ha engendrado en mi alma tu hermosura.

A don Gaspar Mercader

	A Cortes los Planetas se han juntado
	por darte, don Gaspar, blasón famoso,
	Júpiter, por tu bello rostro hermoso,
	te da el ser de los hombres respetado.

	Saturno, por tu término encumbrado,	5
	te da la compostura, y el reposo,
	Marte, por tu semblante belicoso,
	te da su estoque y te lo ciñe al lado.

	Mercurio, por tu ingenio, inteligencia;
	Venus, por tu afición, suerte amorosa;	10
	Diana, por tu honor, honra excesiva,

	y Apolo, por El Prado de Valencia,
	que tanto ilustras con tu verso y prosa,
	circuye de laurel tu frente altiva.

Al nacimiento de Cristo

	Pues sois, Eterno Padre, el hortelano,
	de este guardado defendido huerto,
	que cultiva con orden y concierto,
	vuestra divina poderosa mano.

	Recibid este fruto soberano	5
	del árbol de mi fe, pues sabéis cierto
	que es del tronco divino, que un injerto
	puso en el tronco del linaje humano.

	Recibidle, Señor, porque conviene
	que el reino oscuro de Luzbel se asombre	10
	de nuestro grande eterno regocijo.

	Pues sin trocar ninguno el ser que tiene,
	vos vendréis a tener por hijo a un hombre,
	y yo vendré a atener a Dios por hijo.

Contra la gloria del amor

	El alma que en las cosas celestiales
	pone su voluntad y pensamientos,
	tiene de amor las glorias y tormentos,
	como ella es inmortal por inmortales.

	Juzga ser sus efectos naturales	5
	las tristezas, angustias, sentimientos,
	y que los gustos, gozos y contentos
	no pueden ser en ella temporales.

	Por gloria eterna la de amor alaba,
	pero cuando se parte de este suelo	10
	no lleva rastro de ella en la memoria.

	Advierte al fin que aquella que se acaba,
	gloria no puede ser, pues la del cielo,
	si se acabara, no sería gloria.

A un espejo de una dama

	En ese cristal puro y transparente,
	dichoso espejo contemplar pudiera
	la viva luz, la imagen verdadera
	de mi querido sol resplandeciente.

	Mas tu temida respetada frente,	5
	resplandece en la luna de manera,
	que en mis turbados ojos reverbera
	con el reflejo de su rayo ardiente.

	Pues eres claro y la razón es clara,
	si te mira Belisa en ella inspira	10
	la justa claridad de mi querella.

	De suerte que mostrándole su cara
	le muestra mi razón, que si la mira,
	podría ser enamorarse de ella.

A un desengaño

	Muero pensando en mi dolor presente
	y procuro remedio al mal instante,
	pero en mi vida soy tan inconstante,
	que a cualquier ocasión vuelvo la frente.

	Cuando me aparto y pienso estar ausente	5
	de mi peligro estoy menos distante,
	siempre voy con mis yerros adelante,
	sin que de tantos daños escarmiente.

	En tus manos ¡oh noble desengaño!,
	fío las vanidades que en mi pecho	10
	con tantas muestras de verdad desvío.

	Porque si tú me libras de este daño,
	podré decir con honra de este hecho
	que sólo debo a ti poder ser mío.

Soneto a la devoción

	«El verde campo de la humana suerte
	brota un aparra al cielo consagrada,
	que al árbol santo de la fe abrazada
	ningún aire del mundo la pervierte.

	Ni el duro golpe del contrario fuerte	5
	puede en su corazón hallar entrada,
	pues nace con la fe más sublimada,
	que tuvo ningún mártir en la muerte.

	Tanto, que si en el cielo al Sol detuvo
	el fuerte Josué, por las extrañas	10
	maravillas de Fe que en él se han visto,

	mayor grado de Fe la Virgen tuvo,
	pues con ella detuvo en sus entrañas
	al grande Sol de la justicia, Cristo.

Aguilar, Juan Bautista

España. Siglo XVII

Poeta.

Epitafio

	Una esperanza, yace aquí burlada,
	no muerta, que aunque a polvo reducida,
	nunca (si el dueño es muerte) tuvo vida,
	porque como fue mía, fue soñada.

	Creyó de Amor la flecha imaginada,	5
	y nada cierto fue, sino la herida,
	pues empezó en el gusto, prevenida,
	y acabó en el dolor, desesperada.

	¡Ese mortal despojo, o Caminante!
	eterno es, que para mi ventura,	10
	sólo en ser mármol dura la belleza.

	Atiéndele si sabes ser amante,
	porque dure suspenso en su hermosura,
	lo que yo he sepultado en su dureza.

Soneto

	No a ti te culpo Amor, no Dios vendado,
	mis quejas contra Ti se han dirigido,
	que Tú eres ciego Dios, y no ha podido
	hacer quien ciego es, tiro acertado.

	Laura cruel, es quien ha ocasionado	5
	mi Corazón así se vea herido,
	sorda a mis penas Ella, ha conseguido
	en hielo de un desdén, viva abrasado.

	¿Por qué Tirana, di, hacer que vea
	en mi Pecho un volcán sino me amas?	10
	¿Por qué un incendio anhelas que Yo sea?

	Ya sé porque así mi Pecho inflamas,
	porque en Desdén, y Amor, quieres se crea,
	somos los dos un Etna, en Nieve, y Llamas.

Aguilar y Acuña, Manuel

España. Siglo XVII

Poeta y Amigo de Lope de Vega.

A San Isidro

	Los campos de Madrid, Isidro santo,
	hoy a vuestra labor agradecidos,
	a vuestro altar ofrecen sus vestidos
	guarnecidos de rosas y amaranto.

	¡O rústico de sabios mil espanto,	5
	confusión de desvelos tan perdidos,
	que alcanzaste secretos escondidos,
	que encubre Dios a los soberbios tanto!

	Si me dijera el mundo, que en la tierra
	vivió Isidro en pobreza y desconsuelo,	10
	dando al valle de lágrimas tributo.

	Yo le responderé, dichosa guerra,
	que si lloró y sudó, cogió en el cielo,
	sembrando aquí sus lágrimas, el fruto.

Ahumada, Bernardino de

España. Siglo XVII

Caballero del Hábito de Santiago.

A la muerte de don Juan Pérez de Montalbán

	No ultrajes, caminante, lo secreto
	de esta pira, devoto el paso mueve,
	no pises su decoro menos leve;
	porque paga obediencias de sujeto.

	De este Varón que yazca lo perfeto,	5
	aun insensible paga lo que debe,
	en sí la tierra de atención se embebe,
	y el mármol se aligera de respeto.

	Aun el polvo por suyo se eterniza,
	y en fe de tanta merecida palma	10
	los horrores mortales autoriza.

	Y alienta sólo tan segura calma
	la verdad, con que espera su ceniza
	que a de volver a unirse con el alma.

Alabaña, Tomás de

España. Siglo XVII

Poeta. Caballero de Cristo y Ayuda de Cámara de la Majestad Católica de Felipe IV, el Grande Rey de uno y otro Mundo.

A la muerte del insigne y en toda Europa aplaudido Juan Pérez de Montalbán, heroico alumno de Apolo

	En esta irrevocable despedida,
	que los fueros apura de la ausencia,
	que tierna llora (Montalbán) la ciencia,
	que triste gime sin tu luz la vida.

	No menos arde fiel por escondida,	5
	que en tanta de virtudes eminencia
	poros halla en el mármol su influencia,
	por donde sabiamente se liquida.

	Aunque a los vientos de vulgar mudanza
	el envidioso Piélago se altere,	10
	gozas en la tormenta la bonanza.

	De tu fin el destino desespere,
	porque un grande saber sin destemplanza
	es pedazo de Dios, y nunca muere.

Alcaraz, Rodrigo de

España. Siglo XVII

Poeta.

A los Reyes Católicos

	De Hesperia invictas armas habían dado
	templo a su fama en crudas guerras, cuando
	de los ilustres Césares Fernando
	e Isabel la piedad dio aun mayor grado.

	A la que en pura luz tuvo el sagrado	5
	origen, siempre Reina, un claro bando
	instituyeron, que su gloria honrando,
	la aclame libre del primer pecado.

	Prestas responden al decreto augusto
	villas, ciudades, y con vivo anhelo	10
	los corazones rinden a María.

	Cual don reciben, que en aplauso justo
	su nombre y gloria midan con el cielo,
	de donde nace a donde muere el día.

Alcázar, Baltasar del

Sevilla. 1530 - Sevilla. 1606

Poeta, alcalde, administrador y músico.

Al amor

	Di, rapaz mentiroso, ¿es esto cuanto
	me prometiste presto y a pie quedo?
	¿Andar mirando entre esperanza y miedo,
	cercado de respetos, hecho un tanto?

	Sustos, celos, favores, risa y llanto	5
	dalos, Amor, a quien se lame el dedo;
	los que me diste a mí te vuelvo y cedo,
	no quiero tomar más cosa de espanto.

	Bien siento las heridas y que salgo
	de tu poder para ponerme en cura,	10
	porque tengo aun abiertas las primeras.

	Y juro por la fe de hijodalgo
	de si mi buen propósito me dura
	de no partir de hoy más contigo peras.

A Cristo

	Cansado estoy de haber sin Ti vivido,
	que todo cansa en tan dañosa ausencia.
	Mas, ¿qué derecho tengo a tu clemencia,
	si me falta el dolor de arrepentido?

	Pero, Señor, en pecho tan rendido	5
	algo descubrirás de suficiencia
	que te obligue a curar como dolencia
	mi obstinación y yerro cometido.

	Tuya es mi conversión y Tú la quieres;
	tuya es, Señor, la traza y tuyo el medio	10
	de conocerme yo y de conocerte.

	Aplícale a mi mal, por quien Tú eres,
	aquel eficacísimo remedio
	compuesto de tu sangre, vida y muerte.

A la esperanza vana

- I -

	Cruel arpía en amoroso traje,
	fuerza que levantar haces las peñas,
	pródiga en tus palabras halagüeñas,
	siendo el mentir tu natural lenguaje;

	funesta cruz, plantada en el pasaje,	5
	con que tus tristes hechos nos enseñas,
	guía que precipitas y despeñas
	a todos los que siguen tu viaje;

	Orión turbulento en la bonanza
	de engañosa sierran dulce canto,	10
	cometa claro, de gran mal presagio;

	fingida risa, paliado llanto,
	tus atributos son, vana esperanza,
	por quien padezco mísero naufragio.

- II -

	No siento yo, bellísima María,	15
	con no veros dolor, porque deseo
	y amor os representan, y así, os veo
	y están con vos gozando el alma mía.

	En mi juego con vos con osadía
	y gozo por verdad lo que no creo,	20
	y en este libre estado que poseo
	no hallo quien me turbe el alegría.

	Pero buscan mis ojos sus derecho
	y alégranme, con lágrimas y fieros,
	que no veros con ellos es mal hecho.	25

	Que, pues fueron autores de quereros,
	no he de usurparme yo todo el provecho,
	y así, por darles parte, acuerdo veros.

- III -

	La novedad, Amor, en que me pones
	no es de discurso honroso ni discreto;	30
	no son maduros años buen sujeto
	en que poder fundar tus pretensiones.

	Hácesme dar con públicos pregones
	noticia al mundo de tu mal conceto,
	pues quieren que en mí lean sin respeto	35
	lo que es mejor pasallo entre renglones.

	Bástete, Amor, saber que he militado
	siguiendo tus banderas y tu imperio,
	cuando tuvo disculpa un mal ejemplo.

	No me rompas la ley de jubilado,	40
	pues ya las armas deste ministerio
	adornan las paredes de tu templo.

Soneto

	Dime, hermoso Baco, ¿quién me aparta
	contra mi voluntad de tu servicio
	y de aquel gustosísimo ejercicio
	que alegre, hinche, traba, mas no harta?

	¿No me contaste tú por buena sarta,	5
	con el pincel colmado al sacrificio?
	¿No he gastado en sainetes del oficio
	cuanto Pedro devana e hila Marta?

	Pues ¿cómo agora, triste, no te veo?
	¿Cómo no vuelvo a ti? ¿Cómo la vida	10
	gasto, sin tu licor divino ardiente?

	Dulcísimo peligro es ¡oh Fineo!
	Seguir un rojo dios que trae ceñida
	siempre de verdes pámpanos la frente.

Soneto

	Amor, no es para mí ya tu ejercicio,
	porque cada cosa que importa no la hago;
	antes, lo que tú intentas yo lo estrago,
	porque no valgo un cuarto en el oficio.

	Hazme, pues, por tu fe, este beneficio:	5
	que me sueltes y des carta de pago;
	infamia es que tus tiros den en vago;
	procura sangre nueva en tu servicio.

	Ya yo con solas cuentas y buen vino
	holgaré de pasar hasta el extremo;	10
	y si me libras de prisión tan fiera,

	de aquí te ofrezco un viejo mi vecino
	que te sirva por mí en el propio remo,
	como quien se rescata de galera.

Soneto

	Rindamos, cuerpo, los cansados bríos;
	tiempo es que el tiempo los comprima y venza
	y que la mísera alma te convenza
	a no enlazarla más en yerros míos.

	Los dulces y amorosos desafíos	5
	en esta edad que a descender comienza
	caúsanos confusión, ira y vergüenza
	pues por venir sin tiempo, vienen fríos.

	La voluntad indómita que andaba
	corriendo el campo como vencedora,	10
	rinda ya la cerviz áspera y brava.

	A la razón, que arrinconada mora,
	bastan los años que mando la esclava:
	gobierne ya su casa la señora.

Soneto

	Cercada está mi alma de contrarios;
	la fuerza, flaca; el castellano, loco;
	el presidio, infiel, bisoño y poco;
	ninguno los pertrechos necesarios;

	los socorros que espero, voluntarios,	5
	porque ni los merezco ni provoco;
	tan desvalido que aun a Dios no invoco,
	porque mis consejeros andan varios.

	Los combates, continuos, y la ofensa;
	los enemigos, de ánimo indomable;	10
	rotas por todas partes la muralla.

	Nadie quiere acudir a la defensa...
	¿Qué hará el castellano miserable
	que en tanto estrecho y confusión se halla?

El alma

	¿Por qué, sin fruto ¡ay alma! te suspendes
	en renovar por horas la memoria
	de tu infelice y lamentable historia,
	que es atizar el fuego en que te enciendes?

	Pues se te dio discurso, mal aprendes	5
	en conocer que tu pasada gloria
	huyó como mortal y transitoria,
	y que en el cielo está lo que pretendes.

	Busca de hoy más la celestial morada;
	que allí la hallarás, libre del triste	10
	y general tributo de la muerte,

	tan lejos del estado en que la viste,
	su temporal belleza eternizada,
	pidiendo para ti la misma suerte.

Soneto

	Clarísimo Marqués, en quien depende
	de su poder el cielo larga muestra,
	honor de juventud, guía que adiestra
	a cuanto bien de Dios acá se extiende.

	Por el fuego amoroso que así enciende	5
	de la divina Clori, el alma vuestra
	que recibáis por vuestro a quien os muestra
	que no tiene otro bien ni lo pretende.

	El alma ya os la di desde aquel día
	que vi partes en vos de tanto gusto,	10
	que no me fue posible defendella.

	Lo que pido es que esta alma que fue mía
	y es vuestra ya con título tan justo,
	que la estiméis, pues que moráis en ella.

Al pintor Francisco Pacheco

	En tanto, nuevo Apeles, que, ocupado
	en las ideas, tu ingeniosa mano
	les formas cuerpos que, al juicio humano,
	vence al original cualquier traslado.

	La Fama, que de ti tiene el cuidado,	5
	ligera rompe por el aire vano,
	dilatando tu nombre soberano
	del Etíope adusto al Scita helado.

	Rinde, pues, caro amigo, al alto Cielo
	divinos dones, por la larga suma	10
	de partes que te dio dignas de gloria.

	Yo, por la mía, con el bajo vuelo
	de esta mi tosca y mal cortada pluma,
	celebraré, Pachecho, tu memoria.

Soneto

	Si a vuestra voluntad yo soy de cera,
	¿cómo se compadece que a la mía
	vengáis a ser de piedra dura y fría?
	De tal desigualdad, ¿qué bien se espera?

	Ley es de amor querer a quien os quiera,	5
	y aborrecerle, ley de tiranía:
	mísera fue, señora, la osadía
	que os hizo establecer ley tan severa.

	Vuestros tengo riquísimos despojos,
	a fuerza de mis brazos granjeados,	10
	que vos nunca rendírmelos quisisteis;

	y pues Amor y esos divinos ojos
	han sido en el delito los culpados,
	romped la injusta ley que establecisteis.

Soneto con estrambote

	«Haz un soneto que levante el vuelo
	sobre el Cáucaso, monte inaccesible,
	de estilo generoso y apacible,
	lleno de variedad de Cipro y Delo.

	Con perlas, ámbar, oro, grana y yelo	5
	(nieve quise decir, no fue posible):
	no sea lo esencial inteligible,
	pues que no ha de faltarle un Velutelo.

	Luego que este soneto se concluya
	cuenta el caudal; si ves que ha mejorado,	10
	bueno será, pues hizo algún efecto.

	Mas si, por mi desgracia y por la tuya,
	no hallas un bayoco mejorado,
	¿para qué será de bueno este soneto?

	Aunque yo te prometo	15
	que sé para qué es bueno el cuitadillo;
	pero tengo vergüenza de decillo.

	Si quieres conferillo
	sin la pasión de padre, allá en tu seno,
	tú sabrás, como yo, para qué es bueno».	20

Contra un mal soneto

	Al soneto, vecinos, al malvado,
	al sacrílego, al loco, al sedicioso,
	revolvedor de caldos, mentiroso,
	afrentoso al Señor que lo ha criado.

	Atadle bien los pies, como el taimado	5
	no juegue dellos pues será forzoso
	que el sosiego del mundo y el reposo
	vuelva en un triste y miserable estado.

	Quemadle vivo; muera esta cizaña,
	y sus cenizas Euro las derrame	10
	donde perezcan al rigor del cielo.

	Eso dijo el honor de nuestra España
	viendo un soneto de discurso infame;
	pero valióle poco su buen celo.

Primer soneto del soneto que se conoce en letra castellana¹

	Yo acuerdo revelaros un secreto
	en un soneto, Inés, bella enemiga;
	mas por buen orden que yo en esto siga,
	no podrá ser en el primer cuarteto.

	Venidos al segundo, yo os prometo	5
	que no se ha de pasar sin que os lo diga;
	mas estoy hecho, Inés, como una hormiga
	al trabajo diario y bien sujeto.

	Pues ved, Inés, que ordena el duro hado:
	que, teniendo el secreto ya en la boca	10
	y el orden de decillo ya estudiado,

	conté los versos todos y he hallado
	que por la cuenta que a un soneto toca,
	ya este soneto, Inés, está acabado.

A Gutierre de Cetina

- I -

	Si subiera mi pluma tanto el vuelo
	que el deseo igualara que la inclina
	a celebrar, carísimo Cetina,
	cuanto bien sobre vos derrama el cielo.

	Vierades, en honor del patrio suelo,	5
	la clara fama que la rueda empina
	del gran hijo de Tetis, como indina,
	cubierta a vuestros pies de negro velo;

	mas ya que el hado le negó esta palma
	al tardo ingenio, porque tal supuesto	10
	pide más alta, numerosa suma,

	yo os celebro, Señor, dentro mi alma,
	donde os veréis en aquel punto puesto
	do no llegó el ingenio ni la pluma.

- II -

	Si el llanto, Febo, a tu deidad indino,	15
	que los desiertos tésalos oían:
	si los ojos de amor que te hacían
	quedar en este mundo por vecino;

	si los rubios cabellos de oro fino,
	que con el fresco viento se esparcían;	20
	si aquellas blancas manos que tenían
	presa tu libertad, siendo divino,

	está ya oscurecido en tu memoria
	o por el tiempo o grave inconveniente,
	vuelve a la vida tu amorosa historia;	25

	y honra de hoy mas tu lauro eternamente,
	pues le vemos ceñir con nueva gloria
	del gran Cetina la ingeniosa frente.

Aldana, Cosme de

Valencia de Alcántara. (Cáceres) 1538 - Madrid. 1598

Hermano de Francisco de Aldana

Al sepulcro de Nuestro Señor

	Yace en esta que ves tumba cubierta
	un cuerpo de valor tan soberano,
	que cuando muerte en El puso la mano
	de la vida mayor fue muerte muerta.

	Rompiendo el alma está la baja puerta	5
	do vive el desleal ángel tirano,
	quedando por el bien ultramundano
	otra de libertad al hombre abierta.

	Cuando murió, cayo naturaleza
	sobre sí misma, en torno le lloraron	10
	los cielos, y de luto se vistieron.

	Las piedras trasladaron su dureza
	en el pecho del hombre, y del tomaron
	la razón del dolor con que se abrieron.

Alfaro, Alonso de

España. Siglo XVII

Poeta y maestro.

Al túmulo del doctor Juan Pérez de Montalbán

	Falta, no yace aquí (o pasajero)
	Montalbán, que en doctísima experiencia
	al mismo Apolo que le dio la ciencia
	sólo en tiempo le deja ser primero.

	Oímosle en su números severo,	5
	sin alterarle la común violencia;
	y aunque nos usurparon su presencia,
	su fama en ellos nos le muestra entero.

	En ellos vivirá, sin que la suerte
	le destemple la voz esclarecida,	10
	por más que el tiempo en su inquietud lo estorbe.

	Pues rompiendo el Imperio de la muerte
	y comprando su fama con su vida
	la escucharán los términos del Orbe.

Almudévar, Onofre

Valencia. España. Siglo XVII

Poeta.

Soneto²

	Armas, hechos, linajes y edificios
	de muchos aun presentes y pasados
	de nuestros y de extraños memorados
	las paces, disensiones y bullicios.

	Los grados, dignidades, los oficios	5
	como cuando y porqué fueron fundados
	los tiempos, las mudanzas recostados
	veréis sin que verdad salga de quicios.

	Denle pues la lección victoria vana
	frecuenten los lectores tal victoria	10
	y alaben nuestra patria valenciana.

	Laureen al autor de fama y gloria
	pues la verdad desenterró Viciana
	de cosas tantas dignas de memoria.

Alonso de Bonilla

España. Siglos XVI - XVII. Murió h. 1635

Del soberbio

	Es el cohete un hilo manifiesto,
	de pólvora y papel acompañado,
	que con alas de fuego levantado
	vuela por verse en las estrellas puesto.

	Gira con furia, mas fenece presto	5
	su curso artificial y acelerado,
	dejando por señal de que ha pasado
	reliquias tristes de un olor molesto.

	La vida del soberbio es un cohete,
	papel su carne, pólvora su intento,	10
	atado con el hilo de la vida.

	No hay quien el fuego del furor sujete
	mientras vuela esta máquina, y, rompida,
	deja el olor de un infernal tormento.

Soneto

	Es Dios la original circunferencia
	de todas las esféricas figuras,
	pues cercos, orbes, círculos y alturas
	en el centro se incluyen de su esencia.

	De este infinito centro de la ciencia	5
	salen inmensas líneas de criaturas,
	centellas vivas de las luces puras
	de aquella inaccesible omnipotencia.

	Virgen, si es Dios el centro y el abismo,
	de donde salen líneas tan extrañas,	10
	y vuestro vientre a Dios incluye dentro,

	vos sois centro del centro de Dios mismo,
	y tanto, que al salir de esas entrañas
	se hizo línea Dios de vuestro centro.

Soneto

	¡Oh Virgen, de quién tiembla Belcebú
	escondido en los ídolos de Acaz!
	tú fuiste de la tierra arco de Paz,
	por ser de gracia un celestial Pirú.

	Las almas justas enamoras Tú	5
	mejor que el fabuloso y vil Rapaz,
	y el infierno se asombra de tu Faz,
	cual niño simple de fingido Bú.

	Que si Eva, es constancia Cascabel,
	dio fruta que de muerte fue el Crisol,	10
	con más ahogo que flemoso Atún.

	Tú diste fruto dulce más que Miel,
	luciente más que en gavias el Farol,
	más bello que Moisés entre el Betún.

Alonso de Ledesma

Segovia. 1562 - Madrid. 1633

Se hizo Bachiller en Alcalá de Henares.

Soneto a San Sebastián

	Es nuestro hermano Dios pues ha querido,
	encarnar en la Virgen madre nuestra,
	y bien el ser hermano se nos muestra
	en las obras que del se han recibido.

	Pues después que nos hubo defendido	5
	con el valor de su invencible diestra,
	nos da de su hermandad la pobre muestra,
	dejándonos los bienes que ha tenido.

	Vos Sebastián hermano a morir fuiste
	por el hermano que murió inocente,	10
	clavado en una Cruz como culpado.

	Y aunque sin culpa, cual se ve, moriste,
	podrán decir que estáis muy justamente
	por la santa hermandad asaetado.

Soneto a San Jerónimo

	¿Qué cólera es aquesta Doctor santo?
	¿con quién es el enojo y la pendencia?
	¿un hombre ya de ciencia y experiencia
	se encoleriza, y descompone tanto?

	De vuestra gravedad, señor, me espanto	5
	por piedras os bajáis, no hay mas paciencia?
	templad y refrenad con más prudencia
	esa cólera tal, y suelta el canto.

	Mas obra es de virtud, según he visto,
	castigar un esclavo mal sujeto	10
	viendo los bríos que de ocioso cobra.

	Castigarle muy bien (por Jesucristo)
	no os pierda como a muchos el respeto,
	que Dios os pagará tan buena obra.

A Dios cuando apareció a Moisés dentro de la zarza

	Andaba Dios de puro enamorado,
	aún antes que tomase carne humana,
	rondándole la puerta, y la ventana,
	a cierta dama que le trae penado.

	Moisés en una zarza le ha mirado,	5
	llena de fuego, y gloria soberana,
	que entre espinas se está de buena gana,
	cuando se espera cosa de cuidado.

	Es celosía por la cual pretende
	ver a la dama que en su pecho mora,	10
	a quien con sumo amor, y gusto acude.

	Y puesto Dios en zarza bien se entiende,
	que si tomara la zarza Dios ahora,
	no será mucho que en el huerto sude.

A San Ignacio de Loyola

	Vulcano cojo, herrero vizcaíno,
	si quieres ablandar un hierro helado,
	de un pecador protervo y obstinado,
	saca tu fragua en medio del camino.

	Los fuelles de oración sopla con tino,	5
	hasta que enciendas un carbón tiznado,
	que en fuego de lujuria se ha quemado,
	y es para fragua cual carbón de pino.

	El hierro y el carbón, que es culpa y hombre,
	traerás con las tenazas de obediencia	10
	a tu amorosa y encendida fragua.

	Pide a Jesús el fuego de su nombre;
	la yunque, y el martillo su conciencia,
	y tú serás hisopo puesto en agua.

Alonso de Párraga, Luis

España. Siglo XVII

Poeta y Licenciado. Racionero de la Santa Iglesia de Cuenca.

A Joseph de Villaviciosa

	De la madre común razón de estado
	fue el encerrar tesoros y riquezas
	en conchas, minerales y asperezas,
	Donde el hallarlas fuese de cuidado.

	Con tal la habéis, Joseph, aquí imitado,	5
	que por incultas y ásperas malezas
	de vuestro raro ingenio las proezas,
	y un tesoro sin suma habéis cifrado.

	No hay que temer del Zángano el zumbido,
	pues ya por vuestra pluma a encaramarse	10
	llega, donde jamás podrá el olvido;

	ni aquel que con los dioses estrellarse
	quiso, y culpar sus obras atrevido,
	que en vano en esta le es el desvelarse.

Altamirano de Rivadeneira, Alonso Antonio

España. Siglo XVII

Poeta.

A don Agustín de Salazar y Torres

	La Lira, que sonoros movimientos
	a sus cuerdas ató de las Esferas,
	la que en el Abisinio a las severas
	penas indultos dio, cesó tormentos.

	La que hizo armoniosos a los vientos,	5
	a los ríos correr nuevas riberas,
	dóciles troncos, apacibles fieras,
	y alma nueva infundió a los Elementos.

	Muda, triste quedó, desbaratada,
	al fin fatal del Numantino Orfeo,	10
	porque el Numen le falta que la instruye.

	Mas ya vive en la prensa restaurada,
	porque don juan con animoso empleo
	a la voz inmortal la restituye.

Álvarez, Domingo

España. Siglo XVII

Poeta.

A la muerte del doctor Juan Pérez de Montalbán, ingenio y flor de los poetas de Madrid

	La Vida sí, la Fama no, impedida
	yace en sombras de luz más gloriosa
	el que murió, el que vive, el que reposa
	a la verdad, al tiempo, y a la vida.

	De su ingenio la llama que encendida	5
	ardió siempre con voz maravillosa,
	no se libró de humana por famosa,
	no se erigió mortal por aplaudida.

	¡A del vivir escarmentado aviso,
	o bien llorado del morir ejemplo!	10
	Cumpliste con lo más para ser solo.

	Abrevióse del Hado lo preciso
	de tu Vulto será tu Fama Templo,
	devoto admira, o Caminante a Apolo.

Álvarez de Toledo, Gabriel

Sevilla, 1662 - Madrid, 1714

Bibliotecario Real y fundador de la Real Academia Española.

Soneto amoroso

	Ruiseñor amoroso cuyo llanto
	no hay roble que no deje enternecido,
	¡oh si tu voz cantase mi gemido,
	oh si gimiera mi dolor tu canto!

	Esperar mi desvelo osara tanto,	5
	que mereciese por lo bien sentido
	ser escuchado, cuando no creído
	de la que es de mi amor hermoso encanto.

	¡Qué mal empleas tu caudal sonoro,
	cantando el alba y a las flores bellas	10
	canta tú, oh ruiseñor, lo que yo lloro!

	¡Acomoda en tu pico mis querellas,
	que si las dices a quien tierno adoro,
	con tu voz llegarás a las estrellas!

La muerte es la vida

	Esto que vive en mí, por quien yo vivo,
	es la muerte inmoral, de Dios criada
	para que, en su principio transformada,
	anhele al fin de quien el ser recibo.

	Mas del cuerpo mortal al peso esquivo	5
	el alma en un letargo sepultada,
	es mi ser en esfera limitada,
	de vil materia mísero cautivo.

	En decreto infalible se prescribe
	que al golpe justo que su lazo hiere,	10
	de la cadena terrenal me prive.

	Luego con fácil conclusión se infiere
	que muere el alma cuando el hombre vive,
	que vive el alma cuando el hombre muere.

A Roma destruida

	Caíste, altiva Roma, en fin caíste,
	tú, que cuando a los cielos te elevaste,
	ser cabeza del orbe despreciaste,
	porque ser todo el orbe pretendiste.

	Cuanta soberbia fábrica erigiste,	5
	con no menor asombro despeñaste,
	pues del mundo en la esfera te estrechaste,
	¡oh Roma! y sólo en ti caber pudiste.

	Fundando en lo caduco eterna gloria
	tu cadáver a polvo reducido	10
	padrón será inmortal de tu victoria,

	porque siendo tu sola lo que has sido,
	ni gastar puede el tiempo tu memoria,
	ni tu ruina caber en el olvido.

Álvarez de Velasco y Zorrilla, Francisco

Colombia, 1647

De los que llamamos bienes de esta vida no hay alguno que bien visto no sea falso

	Si toda vida es una muerte viva,
	la juventud aurora acelerada,
	la salud una flor del cierzo ajada,
	y el puesto, un puesto que en el aire estriba;

	si es la nobleza luz de perspectiva,	5
	si es la belleza rosa deshojada,
	si es el deleite una ilusión soñada,
	si es toda dicha sombra fugitiva;

	si es el aplauso, un lisonjero engaño,
	si el séquito, el que al loco da al desprecio,	10
	si las riquezas un dinero a daño,

	salga desde hoy mi error del suyo necio,
	pues veo con la luz del desengaño
	que el humo al cobre le levanta el precio.

Andrada, Francisco de

España. Siglo XVII

Poeta. Caballero de la Imperial Ciudad de Toledo.

Al doctor Juan Pérez de Montalbán

	Incendio aleve de traidora llama,
	en mí será ambición, padece en vano,
	quien al vencer la cumbre más temprano
	indignamente de malogro infama.

	Feliz aquel que donde el riesgo clama	5
	a gritos del ejemplo más cercano
	besa rendido la piadosa mano
	que a una quietud sin término le llama.

	Tus breves años (gran Varón) que han sido
	pasto a la emulación a que naciste,	10
	(que nunca es envidiado el deslucido).

	Enjuguen el dolor al alma triste,
	pues a costa si bien de su gemido
	aquello vives más que no viviste.

Andrade y Benavides, Lucas de

España. Siglo XVII

Capitán del Rey en los ejércitos de Flandes. Poeta.

En la muerte del doctor Juan Pérez de Montalbán

	Si buscas (Peregrino) desengaños,
	de este siglo en el mar, aquí es el puerto
	que oculta religioso en polvo yerto
	lástima a propios y dolor a extraños.

	En siete lustros que vivió, a los daños	5
	del olvido voraz se miente muerto,
	que a quien gasta la vida en tanto acierto
	es la vida la acción, y no los años.

	De la Parca común sufrió la herida
	que lisonjera le alivió la suerte	10
	por darle doble paga en la partida.

	Que a dos eternidades le convierte,
	una de Fama, deuda de su vida,
	otra de gloria, premio de su muerte.

Sonetos del siglo XV al XVII
edición de Ramón García González

Marco legal