Notas

520.      Si vale el criterio de la importancia y se toma en cuenta el orden cronológico, parece razonable conjetura que en este pasaje se alude a las Cortes de Madrid de 1329 y 1339, Alcalá de 1348, Burgos de 1356 y 1357 y Toro de 1371.

521.      No dar otor de las cosas robadas significa no tener obligación de nombrar la persona de quien las recibió el Judío. Los cristianos estaban obligados a dar otor, conforme al derecho común.

522.      Hist. de Segovia, cap. XXVI, § VI.

523.      Hist. general de España, lib. XVIII, cap. IV.

524.      Crón. del Rey D. Juan I, año V, capas. V, VI y VII.

525.      Discursos históricos de Murcia, disc. VIII, caps. IV y VI.

526.      Hist. de Segovia, cap. XXVI, § VI.

527.      Discursos históricos de Murcia, disc. VIII, cap. XII.

   Para negar la celebración de Cortes en Sevilla el año 1384, bastan el silencio de la Crónica, y sobre todo el más significativo del puntual y minucioso Ortiz de Zúñiga. V. Anales ecles. y secul. de la ciudad de Sevilla, año 1384, núms. 1 y 2.

   En cuanto a la ley relativa al nuevo cómputo del tiempo, Cascales insertó a la letra un traslado que hizo el escribano público Bartolomé Tallante «de una ley y cuaderno donde está escrita.» Probablemente sería el cuaderno de las leyes hechas en las Cortes de Soria de 1383.

528.      Crón. del Rey D. Juan I, año VII, cap. XV.

529.      Teoría de las Cortes, part. II, cap. XVII.

Cortes de los antiguos Reinos de León y de Castilla      introducción escrita y publicada ... por Manuel Colmeiro