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    Mapocho [Publicaciones periódicas] : Revista de Humanidades y Ciencias Sociales
    
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Notas

1.      Conferencia leída en la Universidad Javeriana de Bogotá, el 7 de octubre de 1997. (N. del E.)

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2.      [«con sagradas» en el original (N. del E.)]

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3.      Traducido poe Aurelia Álvarez para Vuelta. (N. del E.)

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4.      [«hablativo» en el original (N. del E.)]

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5.      Universidad de Chile. Universidad de Santiago de Chile. Agosto de 1997. (N. del E.)

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6.      Sobre el particular, es ilustrativo el volumen The Anti-Aesthetic. Essays on Postmodern Culture, ed. Hal Foster. Seattle, Washington. Bay Press, 1983, Desde una (difícil, hay que decirlo) postura postmoderna de izquierda, afirma Foster en el Prefacio de este libro: «Estas preocupaciones caen aquí bajo el rótulo 'anti-estética', que no debe ser entendido como una corroboración más de la negación del arte o de la representación como tales. Fue el modernismo el que estuvo marcado por esas 'negaciones', las que se expusieron con la esperanza anárquica de un 'efecto emancipatorio' o con el sueño utópico de un tiempo de pura presencia, de un espacio más allá de la representación. No es el caso aquí: todos estos críticos dan por supuesto que jamás estamos fuera de la representación -o, más bien, que nunca estamos fuera de la política, Aquí, entonces, 'anti-estética' es el signo no de un moderno nihilismo -que tan a menudo transgrede la ley sólo para confirmarla-, sino más bien de una crítica que desconstruye el orden de las representaciones con el fin de reinscribirlo. // 'Anti-estética' indica también que la noción misma de lo estético, su red de ideas, se ha puesto en cuestión: la idea de que la experiencia estética existe aparte, sin 'propósito', por completo más allá de la historia, o de que el arte puede ahora constituir un mundo a la vez (inter)subjetivo, concreto y universal -una totalidad simbólica. Como el 'postmodernismo', entonces, la 'anti-estética' marca una posición cultural respecto del presente: ¿siguen siendo todavía válidas las categorías que sostienen lo estético?». «Postmodernism: A Preface», pág. XV. (N. del A.)

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7.      Walter D. Mignolo; «Canon and Corpus An Alternative View of Comparative Literary Studies» y «Colonial Situations». Dedalus. Revista Portuguesa de Literatura Comparada, 1 (Dezembro 1991), 223. (N. del A.)

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8.      Walter D. Mignolo. «Entre el canon y el corpus. alternativas para los estudios literarios y culturales en y sobre América Latina». Nuevo Texto Crítico, 14/15 (1994-1995), 24. (N. del A.)

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9.      Walter D. Mignolo. «Canons A(nd) Cross-Cultural Boundaries (Or, Whose Canon Are We Talking About?)». Poetics Today. International Journal for Theory and Analysis of Literature and Communicaton, 1 (Spring, 1991), 6. (N. del A.)

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