510. Véase lo dicho pág. 363(**17). A pesar de la poca fe que nos merecen tales letreros, transcribimos a continuación los que pudimos leer en el claustro al través de la cal y pintura que los obstruye. En el ángulo del ala de oriente: Do. Adan el mayor can. MCCLXXVI; en la pared de la misma Gil Gomes canónigo año de MCCCXXVIII -Alonso Martínez racionero finó año MCCC VI. -Domingo Mz. (Martínez) MCCXCV; en un nicho Doña Bona; en otro Doña Amina muger de Per Estevan y hermana del obispo don Sancho el Primero MCCCXIIII (si la fecha no está errada debió ser hermana del famoso don Sancho Dávila y no del primer don Sancho que floreció a principios del siglo XII). En otro nicho Est... Gómez, Ximen Gómez su marido, año MCCXCVI. El ala meridional sólo contiene una hornacina con escudo de seis roeles que es del linaje de Blasco Jimeno; la de poniente ninguna. En la pared de la del norte se lee Maestre Martín... y su muger. -Aquí yace Juan Nicolás canónigo finó año de MCCXCV. -Gil Ver... finó año de MCCCVII. En el fondo de un nicho: Jimen Blasco padre de Blasco Fortún y Sancho Fortún hijo de Domingo Muñoz finaron año de MCCXXXV; en otro nicho Sancho Pérez finó año MCCCXIIII.
511. En 29 de enero firmó la obligación de hacerla con licencia del obispo Lafuente; titulóse vecino de Ávila aunque era montañés y natural de la merindad de Trasmiera. Es el mismo que en 1504 acometió la continuación de la catedral de Palencia y falleció en 1506.
512. Arcediano de Toledo, inquisidor y comisario general de cruzada, cardenal del título de Santa Cruz de Jerusalén, voz y protector de España, le titula el letrero; sus sobrinos fueron don Diego de Bracamonte, deán de Ávila, y el hermano de éste don Francisco Mújica. arcediano inquisidor de Toledo. En el suelo está enterrado don Nuño Mújica.
513. Cuatro son los que hemos tenido presentes para formarlo: el de Ariz, el de Cianca, el de González Dávila y el manuscrito propio del señor Gayangos que llega al 1665 con adiciones hasta 1728. Hemos ido apuntando las rectificaciones que el cotejo de datos históricos o las referencias de los documentos nos han permitido hacer en los errores y anacronismos de que todos ellos abundan; otros muchos, ya palpables ya desconocidos, sólo pudieran enmendarse mediante un completo y prolijo examen del archivo, tarea propia, como ya observamos, de los continuadores de la España sagrada. -Domingo, primer obispo después de restaurada la ciudad. -Jerónimo, en 1103 (véase sobre los dos la nota 1.� página 340(**18).) -Pedro Sánchez Zurraquín, cuya dudosa existencia sólo se apoya en las crónicas. -Sancho, que asistió en 1105 al concilio de Oviedo. -Sancho, de 1121 a 1133; exclúyense Suero y Juan (v. pág. 342, nota 1.�(**19)). -Íñigo, de 1138 a 1148 (ibidem). -Pedro, 1149. -Íñigo, de 1154 a 1157 (ibidem); recházase un Diego de Lugo enterrado en Plasencia. -Sancho, hasta 1180 (ibidem).-Domingo Blasco, 1183 (pág. 344(**20)); pone a continuación Ariz un Yago o Diego y dos Domingos, y Cianca un Juan en 1192. -Obispo muerto en 1192 en la derrota de Alarcos (pág. 345, nota 2.�(**21)) -Diego o Yagüe, que consagró en 1198 la parroquia de San Nicolás y murió en 1203 según su epitafio (v. pág. 363(**22)). -Pedro, consagró en 1210 la parroquia de San Bartolomé y asistió en 1212 según el arzobispo don Rodrigo a la victoria de las Navas; entre éste y el anterior intercala Ariz dos Benitos y un Sancho, todos en el año de 1210, y en pos de Pedro nombra un Juan m. en 1216 y sepultado en el monasterio de la Espina. -Domingo, a quien en 1231 hizo una donación san Fernando (pág. 348, nota 1.�(**23)). -Pedro, que consagró la iglesia de san Pelayo y san Isidoro en 1232 si no está equivocada la fecha; detrás de éste pone Ariz a Esteban Domingo electo en 1241. -Benito, de 1246 a 1260; vacante hasta fines de 1202. -Fray Domingo Juárez, dominico, de 1262 a 1271, sepultado en una capilla de trasaltar (v. pág. 364(**24)); sus repetidas suscripciones al pie de los privilegios de Alfonso X demuestran ser equivocado el nombre de Rodrigo atribuido al obispo del 1264, así como la vacante que consta hubo, hasta fines del 1274 por lo menos, excluye al electo Domingo Martínez a pesar del letrero de su tumba (pág. 363(**25)) y a un Sancho introducido hacia el mismo tiempo. -En 1279 había nueva vacante si es que no continuaba la anterior, y así no entró en 1274 sino mucho más tarde fray Aymar que ocupaba la silla en 1284. -En 1286 y 87 estaba otra vez vacía, y como lo estuvo luengo tiempo antes de Pedro a cuyo favor se expidió el privilegio de 1293 (p. 348, not. 1.�(**26)), dudamos admitir en este intermedio a Fernando muerto en 1292 bajo la fe de su epitafio (p. 363, not. 2.�(**27)). -Pedro, de 1293 a 1312: de éste hace Ariz dos obispos del mismo nombre, apellidando al segundo González de Luján y poniendo su entrada en 1302. -Sancho Blásquez Dávila, de 1312 a 1355. -Gonzalo de la Torre, 1358. -Alonso de Córdoba, m. en 1169. -Alonso, m. en 1378, sepultado en la capilla de San Ildefonso (p. 366(**28). -Diego de las Roelas, hasta 1383 según Ariz, y hasta 1396 según Cianca, sepultado en el coro (p. 357(**29)). -Alonso, probablemente el apellidado de Ejea, muy favorecido del papa Luna y trasladado a Zamora hacia 1396. -Juan de Guzmán, antes ob. de Calahorra, entró dicen en 1403 resultando un hueco de siete años, m. en 1424. -Diego de Fuensalida, de 1425 a 1432 le pone Cianca con más acierto que Ariz y Gil González, quienes le colocan entre Diego de las Roelas y Alonso de 1383 a 1396. -Juan de Cervantes, cardenal, administrador del obispado de 1436 a 1442 en que lo cambió por el de Segovia con su sucesor. -Fray Lope de Barrientos, trasl. a Cuenca en 1446. -Alonso de Fonseca, promovido en 1453 a Sevilla-Alonso Fernández de Madrigal el Tostado, m. en 1455 (v. pág. 361(**30)). -Martín de Vilches, m. en 1469. -Alonso de Fonseca, trasl. a Cuenca en 1486. Fray Diego de Saldaña, mercenario, cesó en 1487 se cree que por renuncia; lo omite Cianca. -Fray Fernando de Talavera, Jerónimo, promovido a Granada en 1492. -Francisco de la Fuente, trasl. en 1499 a Córdoba. -Alonso Carrillo de Albornoz, m. en 1514, sepultado en la capilla de San Ildefonso de la catedral de Toledo. -Fray Francisco Ruiz, franciscano, antes ob. de Ciudad Rodrigo, muerto en 1528, sepultado en San Juan de la Penitencia, en Toledo. -Diego de Córdoba, electo hacia 1530, no llegó acaso a tomar posesión. -Rodrigo de Mercado, antes ob. de Mallorca, m. en 1548 en Valladolid, sep. en Oñate su patria. -Diego de Álava, antes ob. de Astorga, asistió al concilio de Trento, trasl. a Córdoba en 1559. -Diego de los Cobos, trasl. a Jaén en 1560. -Álvaro de Mendoza, trasl. en 1577 a Palencia. -Antonio Mauriño de Pazos, trasl. en 78 a Córdoba sin tomar posesión. -Sancho Busto de Villegas, m. en 1581 en Madrid, sep. en Ocaña su patria. -Pedro Fernández Temiño, m. en 1590, enterr. en el convento de franciscos recoletos de Salamanca titulado del Calvario. -Jerónimo Manrique de Lara, antes ob. de Cartagena, nombrado en 1595 inquisidor general. -Fray Juan Velásquez de las Cuevas, dominico, m. en Oropesa en 1598. -Lorenzo Otaduy, antes ob. de Lugo, m. en 1611, sep. como todos sus sucesores que murieron obispos de Ávila en la capilla mayor de la catedral. -Juan Álvarez de Caldas, antes ob. de Oviedo, m. electo de Málaga en 1615. -Francisco de Gamarra, m. en 1626. -Alonso López Gallo, antes ob. de Valladolid, m. antes de tomar posesión. -Francisco Márquez de Gaceta, m. en 1631. -Pedro de Cifuentes, m. en 1636. -Fr. Antonio Pérez, benedictino, antes arz. de Tarragona, m. sin tomar posesión en 1637. -Diego de Arce y Reinoso, antes ob. de Tuy, trasl. en 1640 a Plasencia. -Juan Velez de Valdivieso, antes de Lugo, trasl. en 1645 a Cartagena. -José Argáez, antes de Almería, promovido en 1654 a Granada. -Bernardo Ataide, antes de Astorga, m. en 1656. -Martín de Bonilla, m. en 1662. -Francisco de Rojas Borja, antes arzob. de Tarragona, trasl. a Cartagena en 1673. -Fr. Juan Asensio, mercenario, antes ob. de Lugo, trasl. a Jaén en 1683. -Fr. Diego Fernández de Angulo, franciscano, antes arz. de Caller, m. en 1700. -Gregorio de Solórzano, m. en 1703. -Baltasar de la Peña, m. en 1706. -Fr. Julián Cano, carmelita, m. en 1719, enterrado en la Encarnación de Ávila. -José Yermo Santibáñez, promovido en 1728 a Santiago. -Fr. Pedro de Ayala, dominico, renunció en 1738. -Narciso de Queralt, m. en 1743, enterr. en el conv. de monjas de Gracia. -Pedro Conzález García, m. en 1758. -Romualdo Velarde, m. en 1766. -Miguel Fernando Merino, m. en 1781 -Antonio Sentmenat, nombrado patriarca de Indias en 1784. -Fr. Julián de Gascueña, alcantarino, antes ob. de Jaca, m. en 1796. -Javier Cabrera de Velasco, antes ob. de Orihuela y preceptor de Fernando VII, m. en 1799. -Rafael Muzquiz, promovido a Santiago en 1801. -Manuel López Salazar, m. en 1815. -Rodrigo Antonio de Orellana, premostratense, antes ob. de Córdoba de Tucumán, m. en 1822. -Ramón de Adurriaga, m. en 1841. -Manuel López Santistevan, renunció en 1852. -Fr. Gregorio Sánchez Rubio, Jerónimo, antes ob. de Osma, m. en 1854. -Juan Alfonso Alburquerque, trasl. a Córdoba en 1857. -Fr. Fernando Blanco, dominico, promovido a Valladolid en 1876. -Don Pedro María Carrascosa, filipense, renunció. -Don Ciriaco Sancha, actual obispo.
514. Al principio del anterior capítulo queda referida la leyenda.
515. Desde la estrofa 269 en adelante cuenta Berceo la solemnidad de esta traslación en la Vida de Santo Domingo de Silos(**31), que la autorizó con su presencia. Corpora illic in negligentia posita, dice el monje Grimaldo en la vida coetánea del santo. De Ávila fueron sacados hacia el 1062 en opinión de Flórez, pero el de san Vicente no fue llevado a León hasta el 1065 a 10 de mayo, según la inscripción que copiamos en el tomo de León.
516. El Tudense afirma que estaba en León y parte de él en Arlanza y en Palencia, el arzobispo don Rodrigo vacila entre dichos lugares y Ávila, la Crónica general se abstiene, como éste, de decidir.
517. �Porque la iglesia de San Vicente de Ávila, dice el privilegio de Fernando IV expedido en Medina a 2 de mayo y citado por Ariz, es lugar muy santo e muy devoto en el qual nuestro Señor muestra muchos milagros e faze muchas e muy grandes mercedes por ruegos e por amor de los bienaventurados mártires san Vicente, Sabina e Cristeta e san Pedro del Barco, cuyos cuerpos yacen soterrados en la sobredicha iglesia, tengo por bien e confirmo todas las franquezas e libertades que el rey don Alfonso mi abuelo e el rey don Sancho mi padre fizieron a esta iglesia, e porque yo he gran devoción en este santo lugar e confio verdaderamente que nuestro señor Dios enderezará las mis faciendas a su servicio por ruego de estos santos, e porque Dios perdone el alma del rey don Sancho mi padre e aya piedad, e porque don Yague deán de Ávila mío huésped me lo pidió�. En 26 de setiembre de 1313, Alfonso XI residiendo en Ávila de niño confirmó esta franquicia y la extendió a cinco mozos más.
518. �Cuando yo fuí en Ávila, dice en su confirmación de 7 de noviembre de 1280, vi la iglesia del señor san Vicente en como estaba mal parada para se caer, e tuve por bien de facer ayuda e de le mandar las tercias que yo he en la dicha iglesia e las de la puebla de Sant Yague de Arañuelo fasta que fuese la obra acabada�. No sabemos con qué datos fija la inauguración de ella en 1243 el episcopologío de Ávila manuscrito, pero de todas maneras la creemos anterior a la concesión de San Fernando firmada en el año último de su reinado. En la memoria que publicó en 1849 sobre la basílica su benemérito restaurador D. Andrés Hernández Callejo, funda en razones artísticas e históricas su parecer que la remonta a los tiempos de Alfonso VI: en las primeras respetamos su especial competencia, sin admitir por esto que el estilo ojival se introdujese en Ávila antes del siglo XII y que sean de fines del XI o de principios del XII la catedral y la parroquia de san Pedro con las cuales la compara; en cuanto a las segundas no hay que repetir si recusamos la autoridad de las crónicas que cita, conviniendo no obstante en la existencia de la parroquia desde la restauración de la ciudad.
519. Concedió indulgencias a los que contribuyesen a la fábrica de dicha torre, que había menester reparo, el cardenal Cervantes como administrador de la iglesia de Ávila en 21 de junio de 1440.