11
Cf. Augustin Redondo, Antonio de Guevara (1480?-1545) et l'Espagne de son temps (Genève, Droz, 1976), págs. 232-289. El relato que hace el autor de la leyenda del Suspiro del Moro comentado en pág. 268.
12
Antonio de Guevara, Epístolas familiares. En Epistolario español. Tomo I. Biblioteca de Autores Españoles, XIII, págs. 197-198.
13
Guevara, op. cit., págs. 213-214.
14
Véanse los comentarios incluidos en el apartado «La secta de los políticos» de «El morisco Ricote». Personajes y temas del Quijote, págs. 323-328, y «El problema historiográfico», especialmente, págs. 77-94, donde Márquez Villanueva cuestiona el mito de la unanimidad (a favor de la expulsión) y el del morisco «inasimilable». Advierte que en todo morisco convivían una tendencia, por tenue que fuese, hacia la asimilación y un grado variable de identidad cultural con su raíz hispano-musulmana.
15
Cf. Carrasco, Moorish Novel, 84-86. El cap. 8º está dedicado a esta obra, también comentada bajo otro aspecto en «Perfil del pueblo morisco según Pérez de Hita», Revista de Dialectología y Tradiciones Populares, XXXVI (1981). págs. 53-84. Cf. págs. 55-56 sobre al aparente proyecto de edición de 1610.
16
Dependencia estudiada por Ángel Valbuena Briones, «La guerra civil de Granada a través del arte de Calderón» en Homenaje a William L. Fichter (Madrid, Castalia, 1971), páginas 735-744.
17
Utilizo la edición Vida... del capitán Alonso de Contreras. Pról. de José Ortega y Gasset, ed. y notas de Fernando Reigosa (Madrid, Alianza Editorial, 1967). Sobre el fondo histórico del episodio véase Julio Fernández Nieva, «El enfrentamiento entre moriscos y cristianos viejos. El caso de Hornachos en Extremadura», en Les Morisques et leur temps, Table ronde... 1981 (París, CNRS, 1983), págs. 269-295.
18
«Reflejos de la vida de los moriscos en la novela picaresca», en Estudios dedicados al profesor D. Ángel Ferrari Núñez (Madrid, Universidad Complutense, 1984), vol. I, páginas 183-223.
19
Libro iii, cap. 7º Novela picaresca española, ed. Rico, págs. 863-872. La carta de la esclava a Guzmán, en págs. 870-872.
20
Marcel Bataillon lo deja bien claro en su estudio de La Pícara Justina, citado en la nota 23.