Resultados para Artículos. Unidades literarias Año 2009 Estudios

Ver también: Obras colectivas 2009 y Unidades Digitales

236 estudios encontrados

• Abad Nebot, Francisco, "Toledo como ciudad de los liberales (con varias ilustraciones léxicas)", Teoría y análisis de los discursos literarios: Estudios en homenaje al profesor Ricardo Senabre Sempere, coord. Salvador Crespo Matellán, Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2009, pp. 33-39.
• Aguilar Ortiz, José María, "El humor de Don Juan Valera", Isidora. Revista de estudios galdosianos, 9 (2009).
• Alonso, Cecilio, y Amparo de Juan Bolufer, "Epistolario de Ramón del Valle-Inclán a José Ortega Munilla en la Fundación Ortega y Gasset", Anales de Literatura Española Contemporánea (ALEC), 34.3 (2009), pp. 95/793-152/850.
• Álvarez Barrientos, Joaquín, "1808-1814: Escritores en guerra. El concurso literario por los sitios de Zaragoza", El comienzo de la Guerra de la Independencia. Actas del Congreso internacional del bicentenario: Madrid, 8-11 de abril de 2008, dir. Emilio de Diego; coord. José Luis Martínez Sanz. Acompaña CD- ROM. Madrid: Ed. Actas, 2009, pp. 589-626.
• Álvarez Barrientos, Joaquín, "José Marchena y Menéndez Pelayo: la invención de un personaje", Bulletin of Spanish Studies, 86.7-8 (2009), pp. 105-117.
• Amin, Ali, "La tragedia morisca en el teatro de Francisco Martínez de la Rosa", Revista Candil, 2009.
• Amores, Montserrat, "Relatos de viajeros andaluces por Andalucía en el Semanario Pintoresco Español: una empresa político-cultural", Crítica hispánica, 31.2 (2009), pp. 11-42.
• Andújar Almansa, José, "La vida inquieta de Manuel Reina", Hispanic Review, 3 (2009), pp. 311-338.
• Antxustegi Igartua, Esteban, "Sabino Arana y su legado", Conciliar la diversidad: pasado y presente de la vertebración en España. VII y VIII Seminarios Ernest Lluch, coords. Jon Arrieta Alberdi y Jesús Astigarraga Goenaga, Universidad del País Vasco, Servicio de Publicaciones, 2009, 99-112.
• Aparisi Laporta, Luis Miguel, "Presencia de Lope de Vega en el Madrid del siglo XIX", Anales del Instituto de Estudios Madrileños, 49 (2009), pp. 365-396. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Aparisi Laporta, Luis Miguel, "Presencia de Lope de Vega en el Madrid del siglo XIX".

  "El Siglo de Oro español tiene su importante espacio en la literatura universal. En todas las partes del mundo hoy considerado civilizado, admiración y respeto se merecen aquellas preclaras personas. Pero por obvias razones, Madrid tiene un compromiso especial con quienes aquí ejercieron su trabajo, y muy especialmente, entre otros, con quien es llamado el Fénix de los Ingenios. En lo superficial -que también tiene su trascendencia-, Madrid ha respondido: monumentos, lápidas y toponimia son testimonio de una memoria mantenida. Formas importantes, pero en el campo de lo menos trascendente, reservando para lo fundamental su obra literaria. ¿Se procura su conocimiento? Creemos que muy escasamente. Mostrando en estas páginas las huellas que en Madrid se mantienen, se ha pretendido incitar al conocimiento de lo verdaderamente importante."

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• Aranguren, Jorge G., "Larra, la desazón ante un país y una época", Bitarte, 49 (2009), pp. 79-89.
• Arranz Lago, David Felipe, "Vigencia de la literatura en 2009: los cumpleaños de Larra, Tennyson, Poe y Onetti", Crítica, 964 (2009), pp. 92-96. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Arranz Lago, David Felipe, "Vigencia de la literatura en 2009: los cumpleaños de Larra, Tennyson, Poe y Onetti".

  "Este año, con la excusa de la celebración de los cumpleaños de una gavilla de maestros de la literatura que han alcanzado la categoría de clásicos, nos hemos permitido rescatar algunas sensibilidades que podían empezar a caer en el olvido, habida cuenta del avance imparable de la novedad literaria y de la voraz industria del consumo cultural. Tras su versión, lejos de haberse fosilizado en la caducidad o en la época, las obras de los escritores que vamos a visitar en este artículo se hacen más necesarias precisamente ahora, cuando sus planteamientos reformistas, neoclásicos, románticos, terroríficos, fantásticos o existencialistas siguen abriendo y desbrozando caminos en las literaturas -pero sobre todo en las conciencias- de todo el mundo."

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• Arroyo Cabello, María, "El debate político decimonónico en la periodística de Jaume Balmes", Historia y comunicación social, 14 (2009), pp. 111-122.
• Asensio, María Pilar, "Reconfigurando la historia cultural española: Ocios de españoles emigrados en Londres, 1824-1827", Cuaderno internacional de estudios humanísticos, 12 (2009), pp. 113-135.
• Ayala, María de los Ángeles, "Cartas a Isabel II de Eulalia de Borbón: crónica de un viaje real en 1893 por tierras españolas y estadounidenses", Crítica hispánica, 31.2 (2009), pp. 43-60.
• Aymes, Jean-René, "Mariano José de Larra, y el arte de "traducir en materia de teatros”", Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, XXXV (2009), pp. 233-246. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Aymes, Jean-René, "Mariano José de Larra, y el arte de "traducir en materia de teatros”".

  "A partir de las reflexiones dispersas de Larra, referidas a las traducciones, propias y ajenas, de obras teatrales, se esboza una tipología de las traducciones malas en el concepto de Fígaro, se enumeran los requisitos para lograr una buena traducción, se traza el perfil del traductor idóneo y se define su papel que varía según se trata de “traducir”, “arreglar” o “refundir” una obra."

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• Barrio Moya, José Luis, "Un curioso lector de la Biblia en el Madrid de Carlos IV: El riojano don Francisco Javier García Plaza (1805)", Cuadernos para Investigación de la Literatura Hispánica, 34 (2009), pp. 433-442. (Resumen del autor).
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  Resumen del Autor:

  Barrio Moya, José Luis, "Un curioso lector de la Biblia en el Madrid de Carlos IV: El riojano don Francisco Javier García Plaza (1805)".

  "En enero de 1836 llegó a España, procedente de Portugal, el escritor inglés George Borrow con la idea de difundir en nuestro país la lectura de la Biblia en su versión original, despojada de notas y comentarios dogmáticos. Borrow, como buen protestante, creía firmemente que los dogmas y ceremonias de la iglesia católica chocaban frontalmente con el espíritu de los Evangelios, textos que los españoles no leían y que incluso muchos de ellos ignoraban su existencia. Sin embargo, y a pesar de sus esfuerzos, todos los intentos de Borrow por difundir la Biblia en España se saldaron con un sonado fracaso. Pero no obstante en la España de comienzos del siglo XIX sí hubo grandes lectores de la Biblia, entre ellos el caballero riojano don Francisco Javier García Plaza que, en 1805, al hacer el inventario de sus bienes con ocasión de su matrimonio, registraba entre sus libros la traducción castellana de la Biblia hecha por el padre Scio, un Aparato bíblico, el Diccionario alfabético de la Biblia, las Figuras de la Biblia en traducción española de Antonio Bernabéu y el Índice general de la Biblia, por Francisco Antonio Urquijo e Ibarrola. Todo ello demuestra de manera palpable que la lectura de la Biblia no era infrecuente en la sociedad hispana de comienzos del siglo XIX."

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• Bartolomé Martínez, Cristina, "La noche de máscaras de Ros de Olano: cuando lo fantástico se viste de carnaval", Ensayos sobre ciencia ficción y literatura fantástica. 1er Congreso Internacional de literatura fantástica y ciencia ficción Universidad Carlos III de Madrid, 6 al 9 de mayo de 2008, ed. Teresa López Pellisa y Fernando Ángel Moreno Serrano, Asociación Cultural Xatafi y Universidad Carlos III de Madrid, 2009, pp. 331-344.
• Bassets, Lluís, "El blog de Mariano José de Larra", Claves de razón práctica, 194 (2009), pp. 40-47.
• Borrallo-Solís, Adela, "¿Exceso o realidad?: Problematicidad narrativa en La incógnita y las dos versiones de Realidad de Benito Pérez Galdós", Romance Quaterly, 56.4 (2009), pp. 253-265.