Analisi filosofico-teologica della natura della carita ossia dell'amor di Dio

Lorenzo Hervás y Panduro

Índice


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*· [Portada].*
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*· [Dedicatoria].*
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· Índice degli Autori citati, e delle materie trattate in quest'Opera.
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· Capitolo I. Impegno, e fini de'Rigoristi, e de'Quietisti per oscurare, e difficoltare l'amor di Dio; metodo con sui di esso si tratteraà; controversie moderne insorte sulla natura del detto amore.
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· Capitolo II. Etimologia, e dichiarazione delle parole significanti carità, amore, amicizia, benevolenza, e concupiscenza, secondo gli Autori profani, e cristiani. Si dichiara ancora il senso, che le suddette parole hanno nella Sacra Scrittura, secondo le versioni latina, greca, ed ebrea.
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· Capitolo III. Natura dell'amore secondo la definizione, che di lui fanno i Filosofi pagani, e cristiani.
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· Capitolo IV. Giusta l'uniforme opinione de'primi, e più cospicui Maestri della Filisofia, e della Teologia la volontà naturalmente ama la propria beatitudine: e da questo amore radicalmente germogliano tutti i suoi amori, e desiderj.
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· Capitolo V. Falsa, ed erronea idea, che di due amori naturali da'moderni Rigoristi s'insegna contro i principi dell'Etica naturale, e cristiana.
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· Capitolo VI. Sorgente degli affetti dell'umana volontà; e saggio teologico del suo modo d'operare.
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· Capitolo VII. Come si rappresenti la divina Bontà al la cognizione dell'uomo, acciocchè la sua volontà lo ami.
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· Capitolo VIII. Il desiderio dell'umana volontà per la sua eterna beatitudine godendo Dio come suo bene eterno, ed finito, non toglie veruna perfezione al puro amore, con sui si ama Dio.
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· Capitolo IX. Della natura della Carità, o dell'amor soprannaturale di Dio, nelle sacre Scritture dassi la stessa idea, che della natura dell'amor innato al vero, e sommo bene, si propone, e spiega cell'Etica pagana, e cristiana.
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· Capitolo X. E' apparente la contraddizione, che si ravvisa nelle proposizioni di alcuni santo Padri sull' amor di Dio: si espone la cagione dell'apparente contraddizione.
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*· [Colofón].*
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· Indice de capitoli.
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