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- Título:
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Principios de literatura general e historia de la literatura española. Tomo primero / por Manuel de la Revilla y Pedro de Alcántara García - Registro bibliográfico
- Autores:
-
Revilla, Manuel de la, 1846-1881
- García, Pedro de Alcántara, 1842-1906
- Portales:
-
Russell P. Sebold
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| Fondo Antiguo de Universidades y Colecciones Singulares
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| Biblioteca Universitaria. BUA
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- Pub. orig.:
- Madrid, Tipología del Colegio Nacional de Sordo-mudos y de Ciegos, 1872
- Materias:
-
Literatura española -- Historia y crítica | Literatura -- Historia y crítica
- Fragmentos
'Alfonso el Sabio' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
, Alfonso de Cartagena, Mosen Diego de Valera,
Gonzalo de Santa María, Pedro Rodríguez Almela y otros
-
Alfonso VII, corresponde el mérito
de aparecer como la primera muestra escrita del romance
castellano
-
Alonso el Sábio y D. Juan II
de Castilla.
-
Alonso el Sábio en sus relaciones con habla
y la literatura españolas.
-
—Juicio acerca del Rey
Sábio.
-
Las
dos primeras, que.se han adjudicado al Rey Sabio, no
fueron escritas por D.
-
El Libro del Tesoro es una traducion del que escribió
Bruneto Latino, hecha por el Maestre Alfonso de
-
Juan
Marmol no qéb^íinlj^ parentéééo con D.■ Alfonso el Sábio, déqúíénpra'sóbríhó,, y aún faltó de la
-
Floreció
este varón ilustre en el reinado de Alfonso XI y nació en
Alcalá de Henares, viviendo mucho
-
El Poema de Alfonso Onceno, llamado por los antiguos
Crónica en coplas redondillas de Alfonso onceno
-
Alfonso el Sábio.—D. Juan II, D. Alvaro de
Luna y D. Alonso de Cartagena como poetas.
-
Alonso el Sabio. Educado bajo la inteli
gente dirección de D.
-
Enrique de Aragón., al sábio
Obispo de BúrgosD.
-
El ejemplo dado por el Rey Sabio dió bien pronto sus
naturales frutos.
-
Alfonso de Portugal.
-
—Sus analogías con el Rey Sabio.
—Raimundo Lulio como filósofo.
-
Alonso el Sabio en sus relaciones , con el
habla y la literatura españolas.
-
-Aualogí. de este
Alen» el
Sabio.—D. Juan II, D. Alvaro de Luna y D.
-
—Juan Alfonso de Baena, Antón de Montoro y
otros.—Pero Guillen de Segovia.y Diego de Burgos.—
D.
-
—Sus analogías con el Rey Sabio.
—Raimundo Lulio como filósofo.
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-
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Texto
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-
Principios de literatura general e historia de la literatura española. Tomo segundo / por Manuel de la Revilla y Pedro de Alcántara García - Registro bibliográfico
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-
Revilla, Manuel de la, 1846-1881
- García, Pedro de Alcántara, 1842-1906
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Russell P. Sebold
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Literatura española -- Historia y crítica | Literatura -- Historia y crítica
- Fragmentos
'Alfonso el Sabio' en la obra
: (20
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-
-
las manifestaciones en
prosa, pues, hablando en general , el idioma que tanto
enriquecieron Alonso el Sabio
-
Asi esclamaba el sábio Nebrija, que
15
jándose de que en materias en que se podía hablar sin
ofensa
-
buen poeta latino,
»y qntre los castellanos, el de espíritu mas sublime; in»signemente erudito y muy sábio
-
Francisco de la
Torre, á quien algunos han confundido y entre ellos
el mismo Quevedo con el Bachiller Alfonso
-
Juan de Almeida, que tuvo el renombre de Sabio,
quien conociendo el valor de las poesías trató de publi
-
Si á estas condiciones
añadimos las peculiares de un moralista sabio y modesto,
tendremos una idea bastante
-
Pertenece la gloria de haber escrito la expresada can
ción, á Rodrigo Caro, sabio eclesiástico natural
-
Alonso el Sábio. Hé aquí su argumento: Sancho, pas
tor de un infanzón de Galicia llamado D.
-
Alfonso contesta: el mejor
alcalde el rey, y decide ir en persona á la casa de D.
-
Alfonso
Velazquez de Velasco, el Doctor Felipe Godinez, D. Diego
Jiménez de Enciso, D. Rodrigo y D.
-
Y cuando el rostro volvió,
Halló la respuesta, viendo
Que iba otro sábio cogiendo
Las hojas que el.arrojó
-
Cid y acaso Mira de Mescua sea el
autor de la que con el título de El juramento cumplido ó el Rey
Pon Alfonso
-
Es un diálogo entre el embajador musulmán en la corte
359
de Alfonso el Casto, Abenyusef, y el intrépido
-
pregunta tu rey
Quien lá respuesta te dio,
Di que con pecho gallardo
Respondió á su desatino
Del Rey Alfonso
-
Una de ellas es la titulada La Judia de Toledo, funda
da en los supuestos trágicos amores de Alfonso
-
algo hiperbólica, da idea de
448
la estima con que se ha mirado la Historia general de
España del sabio
-
El conocimiento y el amor do Dios por el hombre
alcanzados mediante la oración que, en concepto del sabio
-
Alfonso
Verdugo y Castilla , Conde de Torrepalma (1), de quien
dice Quintana que tenia «talento eminente
-
pesar de la desaprobación de los
críticos, y su argumento se funda en la tradición de los
amores de Alfonso
-
Como orador académico merece ser citado el sabio Mayansy Sisear.
A
y-
537
y
¡j J
LECCION LXI.
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- , Alfonso de Cartagena, Mosen Diego de Valera, Gonzalo de Santa María, Pedro Rodríguez Almela y otros
- Alfonso VII, corresponde el mérito de aparecer como la primera muestra escrita del romance castellano
- Alonso el Sábio y D. Juan II de Castilla.
- Alonso el Sábio en sus relaciones con habla y la literatura españolas.
- —Juicio acerca del Rey Sábio.
- Las dos primeras, que.se han adjudicado al Rey Sabio, no fueron escritas por D.
- El Libro del Tesoro es una traducion del que escribió Bruneto Latino, hecha por el Maestre Alfonso de
- Juan Marmol no qéb^íinlj^ parentéééo con D.■ Alfonso el Sábio, déqúíénpra'sóbríhó,, y aún faltó de la
- Floreció este varón ilustre en el reinado de Alfonso XI y nació en Alcalá de Henares, viviendo mucho
- El Poema de Alfonso Onceno, llamado por los antiguos Crónica en coplas redondillas de Alfonso onceno
- Alfonso el Sábio.—D. Juan II, D. Alvaro de Luna y D. Alonso de Cartagena como poetas.
- Alonso el Sabio. Educado bajo la inteli gente dirección de D.
- Enrique de Aragón., al sábio Obispo de BúrgosD.
- El ejemplo dado por el Rey Sabio dió bien pronto sus naturales frutos.
- Alfonso de Portugal.
- —Sus analogías con el Rey Sabio. —Raimundo Lulio como filósofo.
- Alonso el Sabio en sus relaciones , con el habla y la literatura españolas.
- -Aualogí. de este Alen» el Sabio.—D. Juan II, D. Alvaro de Luna y D.
- —Juan Alfonso de Baena, Antón de Montoro y otros.—Pero Guillen de Segovia.y Diego de Burgos.— D.
- —Sus analogías con el Rey Sabio. —Raimundo Lulio como filósofo.
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- Fragmentos 'Alfonso el Sabio' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
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- las manifestaciones en prosa, pues, hablando en general , el idioma que tanto enriquecieron Alonso el Sabio
- Asi esclamaba el sábio Nebrija, que 15 jándose de que en materias en que se podía hablar sin ofensa
- buen poeta latino, »y qntre los castellanos, el de espíritu mas sublime; in»signemente erudito y muy sábio
- Francisco de la Torre, á quien algunos han confundido y entre ellos el mismo Quevedo con el Bachiller Alfonso
- Juan de Almeida, que tuvo el renombre de Sabio, quien conociendo el valor de las poesías trató de publi
- Si á estas condiciones añadimos las peculiares de un moralista sabio y modesto, tendremos una idea bastante
- Pertenece la gloria de haber escrito la expresada can ción, á Rodrigo Caro, sabio eclesiástico natural
- Alonso el Sábio. Hé aquí su argumento: Sancho, pas tor de un infanzón de Galicia llamado D.
- Alfonso contesta: el mejor alcalde el rey, y decide ir en persona á la casa de D.
- Alfonso Velazquez de Velasco, el Doctor Felipe Godinez, D. Diego Jiménez de Enciso, D. Rodrigo y D.
- Y cuando el rostro volvió, Halló la respuesta, viendo Que iba otro sábio cogiendo Las hojas que el.arrojó
- Cid y acaso Mira de Mescua sea el autor de la que con el título de El juramento cumplido ó el Rey Pon Alfonso
- Es un diálogo entre el embajador musulmán en la corte 359 de Alfonso el Casto, Abenyusef, y el intrépido
- pregunta tu rey Quien lá respuesta te dio, Di que con pecho gallardo Respondió á su desatino Del Rey Alfonso
- Una de ellas es la titulada La Judia de Toledo, funda da en los supuestos trágicos amores de Alfonso
- algo hiperbólica, da idea de 448 la estima con que se ha mirado la Historia general de España del sabio
- El conocimiento y el amor do Dios por el hombre alcanzados mediante la oración que, en concepto del sabio
- Alfonso Verdugo y Castilla , Conde de Torrepalma (1), de quien dice Quintana que tenia «talento eminente
- pesar de la desaprobación de los críticos, y su argumento se funda en la tradición de los amores de Alfonso
- Como orador académico merece ser citado el sabio Mayansy Sisear. A y- 537 y ¡j J LECCION LXI.
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