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- Título:
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Armonía de la razón y la religión ó Respuestas filosóficas á los argumentos de los incrédulos. Tomo II: Que trata de la filosofía moral / obra escrita en portugués por el P. D. Teodoro de Almeyda; traducida al castellano por el P. Don Francisco Vázquez - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Almeida, Theodoro de, 1722-1804
- Portales:
-
Biblioteca americana
Visitar sitio web
| Biblioteca Virtual de las Letras Mexicanas
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| Unidad Académica de Estudios Regionales
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- Materias:
-
Moral cristiana | Religión y filosofía
- Fragmentos
'Cruzados de la causa' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
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Algunos
»entenderán por esta palabra una ¡nte„ligencia increada y omnipotente : otros
»una causa ciega
-
Ahora bien: si esta
voz es general, procede de causa ge
neral , que lo es de la creación del
hombre»
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Bien está: luego esa semejan
za tiene alguna causa inteligente que di
rija esas obras para que todas
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confesáis , nace de causa inteligente.
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No
tad ahora, que esta causa inteligente
debe presidir en todos tiempos y luga
res ; por cuanto solo
-
Ahora bien: ¿qué causa inte
ligente es ésta que preside en todos tiem
pos y lugares, sino el mismo
-
Pero en las acciones volun
tarias , nuestra misma alma encamina la
causa movente á los fines que nos
-
Permitidme, madre mia , abogar un /
poco por la causa de la gente moza, aun
que veo que va condenada
-
Mal gusto tienes, hija, en abo
gar por una causa tan mala, y Dios te
libre de que lo hagas.
Bar.
-
Puso una pesa ó causa que mue
ve, y es el amor á sí mismo, que es
un peso capaz de dar movimiento á
-
Por esto la puso Dios un modera
dor ó causa que arregle sus movimien
tos : ésta es la buena razón»
-
Ahora bien : el
amor propio , que siendo racional y jus
to es causa de muchas acciones buenas,
si se
-
El caso-es, que habéis abogado
bellamente por una causa muy mala.
Coron.
-
Es una
cosa bien ridicula y fuera de razón,
tener ociosos y cruzados los brazos uno
«obre otro, y vivir
-
Mejor: pues si concordamos
aprenderemos mas, y sino la disputa ha
rá bien la causa de la verdad.
-
Luego es causa inteligente f
de una sabiduría y ciencia infinita.
Bár.
-
Causa inteligente y que esf®
presente á todos tiempos y lugares, ¿quéfl
puede ser sino el Criador?
-
ser eh.juez de esta causa?
-
Preguntado
si le bastarían doscientos mil cruzados
de renta cada año para sus ideas, re
plicó: si estaban
-
bien seguros los dos
cientos mil cruzados; y respondiéndole
que sí, calló, reflexionó, y á poco tiem
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- Vázquez, Francisco (C. R.) 1 [Eliminar filtro]
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Resultado número:1 Texto
- Título:
- Armonía de la razón y la religión ó Respuestas filosóficas á los argumentos de los incrédulos. Tomo II: Que trata de la filosofía moral / obra escrita en portugués por el P. D. Teodoro de Almeyda; traducida al castellano por el P. Don Francisco Vázquez - Registro bibliográfico
- Autor:
- Almeida, Theodoro de, 1722-1804
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- Materias:
- Moral cristiana | Religión y filosofía
- Fragmentos 'Cruzados de la causa' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
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- Algunos »entenderán por esta palabra una ¡nte„ligencia increada y omnipotente : otros »una causa ciega
- Ahora bien: si esta voz es general, procede de causa ge neral , que lo es de la creación del hombre»
- Bien está: luego esa semejan za tiene alguna causa inteligente que di rija esas obras para que todas
- confesáis , nace de causa inteligente.
- No tad ahora, que esta causa inteligente debe presidir en todos tiempos y luga res ; por cuanto solo
- Ahora bien: ¿qué causa inte ligente es ésta que preside en todos tiem pos y lugares, sino el mismo
- Pero en las acciones volun tarias , nuestra misma alma encamina la causa movente á los fines que nos
- Permitidme, madre mia , abogar un / poco por la causa de la gente moza, aun que veo que va condenada
- Mal gusto tienes, hija, en abo gar por una causa tan mala, y Dios te libre de que lo hagas. Bar.
- Puso una pesa ó causa que mue ve, y es el amor á sí mismo, que es un peso capaz de dar movimiento á
- Por esto la puso Dios un modera dor ó causa que arregle sus movimien tos : ésta es la buena razón»
- Ahora bien : el amor propio , que siendo racional y jus to es causa de muchas acciones buenas, si se
- El caso-es, que habéis abogado bellamente por una causa muy mala. Coron.
- Es una cosa bien ridicula y fuera de razón, tener ociosos y cruzados los brazos uno «obre otro, y vivir
- Mejor: pues si concordamos aprenderemos mas, y sino la disputa ha rá bien la causa de la verdad.
- Luego es causa inteligente f de una sabiduría y ciencia infinita. Bár.
- Causa inteligente y que esf® presente á todos tiempos y lugares, ¿quéfl puede ser sino el Criador?
- ser eh.juez de esta causa?
- Preguntado si le bastarían doscientos mil cruzados de renta cada año para sus ideas, re plicó: si estaban
- bien seguros los dos cientos mil cruzados; y respondiéndole que sí, calló, reflexionó, y á poco tiem
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- Vázquez, Francisco (C. R.) 1 [Eliminar filtro]
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