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- Título:
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Biblioteca Africana / directora Josefina Bueno - Registro bibliográfico
- Materia:
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Literatura africana Recursos electrónicos
- Fragmentos
'La vuelta al mundo de un novelista' en la obra
: (13
coincidencias encontradas)
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Montserrat Abumalham (Tetuán, 1949) es una investigadora incansable del Islam en su interacción con el mundo
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De religión de los árabes a religión universal (2007), Mirando al mundo árabe (2009).
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y de otros dos libros con la misma temática Àfrica des dels fogons (Columna 2001) y Las cocinas del mundo
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Su compromiso la lleva a fundar, en 1998, la Asociación de Mujeres Inmigrantes, hoy Mujeres del Mundo
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Huérfanos, perdidos en el mundo occidental, luchando por sobrevivir y mantener el orgullo de una patria
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castellano), un intento de retroceso lírico a las fuentes de lo que somos y de lo que fuimos, una vuelta
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fealdad de la realidad ambiente, Mbol Nang cultiva también la narrativa en La huérfana y otros cuentos (Mundo
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Es periodista, historiador, poeta y novelista.
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esclavitud: el trágico y mortal viaje de africanos a Europa a través del Sahara y del Mediterráneo (Mundo
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Negro 2004) y Poder negro: la práctica de la medicina y del vudú en África (Mundo Negro 2005).
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En la actualidad vive en Pamplona donde trabaja para Médicos del Mundo Pamplona consagrada a sensibilizar
-
Es novelista, cuentista, dramaturgo y músico.
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Marruecos, 1945-2013)
Mohamed Sibari (Alcazarquivir, 1945-Larache 2013), fue un periodista, poeta, novelista
- Formatos:
-
-
Resultado número:2
Tesis
- Título:
-
La formación de identidad en la novela hispano africana : 1950-1990 / Jorge Salvo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Salvo, Jorge
- Materias:
-
Literatura española Siglo 20º -- Historia y crítica -- Tesis doctorales | Literatura africana Siglo 20º -- Historia y crítica -- Tesis doctorales
- Fragmentos
'La vuelta al mundo de un novelista' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
en formación que está recién estableciendo las coordenadas de su
identidad, lo que no ocurre en el mundo
-
La razón: la novela de Nsue está ambientada en un
mundo contemporáneo, en el que la influencia española
-
Es la tradición que hace su resurgimiento
después del frustrado periplo de adaptación al mundo europeo
-
moderno europeo y el mundo tradicional africano.
-
acerca del cual
está leyendo, se acepta por parte del texto que el mundo del relato, el contexto de
-
la narración, es un mundo exótico y alienado 48.
-
El texto perpetúa la percepción del mundo africano como el de un mundo
mimetizado con el contexto natural
-
al que
pertenece, el mundo de la tradición.
-
Se perciben a sí mismos
como visitantes del mundo africano que dicen entender mejor que el nativo al
-
(Nsue 17) Se busca una vez más rescatar el mundo tradicional del pasado, aunque
existe la certeza de
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Esta homenaje intelectual al poeta senegalés
expresa una toma de partido del novelista a favor de África
-
El escritor, el novelista, al igual que el tradicional story-teller o griot,
cumple la función de recapitular
-
El novelista africano de la segunda mitad del siglo XX cumple con una
función muy especial, cuando se
-
La única alternativa que tiene Nnanga de mantener contacto con Ekomo
es traerlo de vuelta a la tradición
-
El novelista se acerca a la tradición a
través de la mujer de la madre, de la madre-tierra África que
-
El novelista es el recreador de la historia tradicional, aquella que no fue
escrita ni dicha durante
-
Es la función del novelista la de
contar la historia de su pueblo, de su raza, para que las generaciones
-
El novelista africano reasume el
121
rol del griot y se transforma en el narrador de la historia de
-
(Ngom 1996, 31)
Sobresale la contextualización de su propia identidad en el mundo tribal.
-
africano y que confronta, rechazándolo, al mundo hispano.
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- Montserrat Abumalham (Tetuán, 1949) es una investigadora incansable del Islam en su interacción con el mundo
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- y de otros dos libros con la misma temática Àfrica des dels fogons (Columna 2001) y Las cocinas del mundo
- Su compromiso la lleva a fundar, en 1998, la Asociación de Mujeres Inmigrantes, hoy Mujeres del Mundo
- Huérfanos, perdidos en el mundo occidental, luchando por sobrevivir y mantener el orgullo de una patria
- castellano), un intento de retroceso lírico a las fuentes de lo que somos y de lo que fuimos, una vuelta
- fealdad de la realidad ambiente, Mbol Nang cultiva también la narrativa en La huérfana y otros cuentos (Mundo
- Es periodista, historiador, poeta y novelista.
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- Negro 2004) y Poder negro: la práctica de la medicina y del vudú en África (Mundo Negro 2005).
- En la actualidad vive en Pamplona donde trabaja para Médicos del Mundo Pamplona consagrada a sensibilizar
- Es novelista, cuentista, dramaturgo y músico.
- Marruecos, 1945-2013) Mohamed Sibari (Alcazarquivir, 1945-Larache 2013), fue un periodista, poeta, novelista
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- La formación de identidad en la novela hispano africana : 1950-1990 / Jorge Salvo - Registro bibliográfico
- Autor:
- Salvo, Jorge
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- Literatura española Siglo 20º -- Historia y crítica -- Tesis doctorales | Literatura africana Siglo 20º -- Historia y crítica -- Tesis doctorales
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- en formación que está recién estableciendo las coordenadas de su identidad, lo que no ocurre en el mundo
- La razón: la novela de Nsue está ambientada en un mundo contemporáneo, en el que la influencia española
- Es la tradición que hace su resurgimiento después del frustrado periplo de adaptación al mundo europeo
- moderno europeo y el mundo tradicional africano.
- acerca del cual está leyendo, se acepta por parte del texto que el mundo del relato, el contexto de
- la narración, es un mundo exótico y alienado 48.
- El texto perpetúa la percepción del mundo africano como el de un mundo mimetizado con el contexto natural
- al que pertenece, el mundo de la tradición.
- Se perciben a sí mismos como visitantes del mundo africano que dicen entender mejor que el nativo al
- (Nsue 17) Se busca una vez más rescatar el mundo tradicional del pasado, aunque existe la certeza de
- Esta homenaje intelectual al poeta senegalés expresa una toma de partido del novelista a favor de África
- El escritor, el novelista, al igual que el tradicional story-teller o griot, cumple la función de recapitular
- El novelista africano de la segunda mitad del siglo XX cumple con una función muy especial, cuando se
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- El novelista es el recreador de la historia tradicional, aquella que no fue escrita ni dicha durante
- Es la función del novelista la de contar la historia de su pueblo, de su raza, para que las generaciones
- El novelista africano reasume el 121 rol del griot y se transforma en el narrador de la historia de
- (Ngom 1996, 31) Sobresale la contextualización de su propia identidad en el mundo tribal.
- africano y que confronta, rechazándolo, al mundo hispano.
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