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Libro electrónico
- Título:
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Juan de Mairena : sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo / Antonio Machado - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Machado, Antonio, 1875-1939
- Portal:
-
Antonio Machado
Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Madrid, Espasa-Calpe, 1936
- Materia:
-
Narrativa española -- Siglo 20º
- Fragmentos
'La vuelta al mundo de un novelista' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
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-El hombre ha venido al mundo a pelear.
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-A usted le parecerá Balzac un buen novelista -decía a Juan de Mairena un joven ateneísta de Chipiona
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¡Justicia para el innumerable rebaño de los hombres; el mundo para apacentarlo!
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¡Proletarios del mundo, defendeos, porque sólo importa el gran rebaño de hombres!
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Los hombres que están siempre de vuelta en todas las cosas son los que no han ido nunca a ninguna parte
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-Cuando voy a mirarme en él da una vuelta de campana -¿ves?-, y me presenta su revés de madera.
C.
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Así cantaba un poeta para quien el mundo comenzaba a adquirir una magia nueva.
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Ciertamente, tan nueva como el mundo.
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«¡Qué padre tan cariñoso pierde el mundo!».
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El Cristo, muriendo en la Cruz para salvar al mundo, no es lo mismo que el mundo crucificando al Cristo
-
aconsejaros -sigue hablando Mairena a sus alumnos-, y muy especialmente a nosotros, los españoles, la vuelta
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Todos queremos estar de vuelta, sin haber ido a ninguna parte. Somos esencialmente paletos.
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Todo eso está muy bien -decía Mairena-; pero ¿por qué no estamos ya un poco de vuelta de todo eso?
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Bien mirado, lo insignificante no es el hombre, sino el mundo.
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Allí venía a decir, en substancia, que Dios no podía ser el creador del mundo, puesto que el mundo es
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Sin embargo, aquella su invención de la Vuelta eterna, en pleno siglo de Carnot; su tono, tan patético
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-Conviene estar de vuelta de todo.
-¿Sin haber ido a ninguna parte?
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He aquí un hombre fáustico -hubiera dicho- de vuelta de su propia fisiognómica, el Apaga-y-vámonos de
-
El mundo como ilusión y el mundo como realidad son igualmente indemostrables.
-
a la divinidad: la de sacar la nada del mundo.
- Formatos:
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Resultado número:1 Libro electrónico
- Título:
- Juan de Mairena : sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo / Antonio Machado - Registro bibliográfico
- Autor:
- Machado, Antonio, 1875-1939
- Portal:
- Antonio Machado Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Madrid, Espasa-Calpe, 1936
- Materia:
- Narrativa española -- Siglo 20º
- Fragmentos 'La vuelta al mundo de un novelista' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- -El hombre ha venido al mundo a pelear.
- -A usted le parecerá Balzac un buen novelista -decía a Juan de Mairena un joven ateneísta de Chipiona
- ¡Justicia para el innumerable rebaño de los hombres; el mundo para apacentarlo!
- ¡Proletarios del mundo, defendeos, porque sólo importa el gran rebaño de hombres!
- Los hombres que están siempre de vuelta en todas las cosas son los que no han ido nunca a ninguna parte
- -Cuando voy a mirarme en él da una vuelta de campana -¿ves?-, y me presenta su revés de madera. C.
- Así cantaba un poeta para quien el mundo comenzaba a adquirir una magia nueva.
- Ciertamente, tan nueva como el mundo.
- «¡Qué padre tan cariñoso pierde el mundo!».
- El Cristo, muriendo en la Cruz para salvar al mundo, no es lo mismo que el mundo crucificando al Cristo
- aconsejaros -sigue hablando Mairena a sus alumnos-, y muy especialmente a nosotros, los españoles, la vuelta
- Todos queremos estar de vuelta, sin haber ido a ninguna parte. Somos esencialmente paletos.
- Todo eso está muy bien -decía Mairena-; pero ¿por qué no estamos ya un poco de vuelta de todo eso?
- Bien mirado, lo insignificante no es el hombre, sino el mundo.
- Allí venía a decir, en substancia, que Dios no podía ser el creador del mundo, puesto que el mundo es
- Sin embargo, aquella su invención de la Vuelta eterna, en pleno siglo de Carnot; su tono, tan patético
- -Conviene estar de vuelta de todo. -¿Sin haber ido a ninguna parte?
- He aquí un hombre fáustico -hubiera dicho- de vuelta de su propia fisiognómica, el Apaga-y-vámonos de
- El mundo como ilusión y el mundo como realidad son igualmente indemostrables.
- a la divinidad: la de sacar la nada del mundo.
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