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Texto
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Instituciones oratorias, estractadas de Ciceron y Quintiliano, con algunas adiciones tomadas de Vossio, Heinecio, Gesnero y otros autores, reducidas á unos breves elementos de retorica. Obra escrita... para los suscritores al Diccionario General de D. José Caballero / por Un Redactor del mismo - Registro bibliográfico
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Russell P. Sebold
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| Fondo Antiguo de Universidades y Colecciones Singulares
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| Biblioteca Universitaria. BUA
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- Pub. orig.:
- Madrid, Imprenta de la V. de Dominguez, 1850
- Materias:
-
Retórica | Oratoria
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (8
coincidencias encontradas)
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-
INSTITUCIONES ORATORIAS,
«stbactadas
de
tomadas de
Cicerón y Quintiliano, con algunas adiciones
Vossio
-
Las reglas que establecieron los primeros autores,
como Longinos, Quintiliano, Cicerón y otros, han va
-
terminan de un mismo modo, y de ordinario
en cierta como harmonía, formando alguna sentencia, como
en Quintiliano
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La frase, que eleva la elocución sobre el común mo
do de decir, á la cual podemos llamar con Quintiliano
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Quintiliano dice que deben usarse principalmente en
los exordios, en los lugares comunes, en las amplificaciones
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Los exordios son tan libres que algunas veces hacen
al caso cualesquiera cosas aplicables, y según Quintiliano
-
La prevención que hace Quintiliano (lib. i.D Cap. l.°)
y es, que el orador debe tener muy presente lo
-
que no convienen á ciertas ma
terias y que escitarían la risa, como si viéramos á un niño,
como dice Quintiliano
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Resultado número:2
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- Título:
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Retórica y Poética / director José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
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Lengua
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| Retórica y Poética
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- Materias:
-
Poética | Retórica
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (70
coincidencias encontradas)
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Según una tradición recogida por Aristóteles, Cicerón y Quintiliano, sabemos que Empédocles de Agrigento
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Aunque existen referencias en Platón, en Aristóteles, en Cicerón y en Quintiliano sobre el papel que
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Sólo nos quedan dos fragmentos de su Arte retórica, obra atestiguada, entre otros, por Quintiliano (III
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Oratore y De Inventione, de Cicerón; la anónima Rhetorica ad Herennium y la Institutio Oratoria de Quintiliano
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El arte de hablar era, para Quintiliano, un «don divino» y, por lo tanto, iba encaminado a la perfección
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alusiones a la Retórica en los autores medievales españoles son escasas: Alfonso X el Sabio cita ideas de Quintiliano
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Se ha perdido su libro titulado Sobre las figuras del estilo, citado por Quintiliano.
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y retóricos: sus ideas sobre la mimesis y sobre la composición, las heredan, entre otros, Plutarco, Quintiliano
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Aristóteles y continuador de su obra, es otro de los autores conocidos por las referencias de Cicerón, de Quintiliano
-
Sus orientaciones para la formación integral del orador influyeron intensamente en Cicerón y en Quintiliano
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Bibliografía
Obras
Teón, autor de los progymnasmata más antiguos que conocemos, fue contemporáneo de Quintiliano
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Coincidiendo con las ideas de Quintiliano, insiste en la necesidad de la corrección, del decoro, de la
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Quintiliano (ca. 35‑ca. 96 d. C.)
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Según Alfonso Reyes, la obra de Quintiliano constituye un programa didáctico que sintetiza y modera toda
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Quintiliano ‑afirma‑ es menos profundo que Aristóteles y menos brillante que Cicerón; pero su obra retórica
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Quintiliano, siguiendo a Cicerón, concibe la Retórica como el arte del saber, y la ofrece como una base
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A partir de principios psicológicos, Quintiliano ofrece orientaciones para la formación, desde la infancia
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Quintiliano defiende que la fórmula más eficaz de enseñanza debe apoyarse en la lectura y en el comentario
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A partir de la definición de Marcus Cato: vir bonus dicendi peritus, Quintiliano insistió en que, además
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Quintiliano, tras criticar varias definiciones de Retórica ‑Córax, Isócrates, Gorgias, Aristóteles...
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Aunque Quintiliano rechaza el uso indiscriminado de pruebas falsas, admite, sin embargo, con los sofistas
-
Quintiliano concibe la Retórica ‑conjunto de reglas‑ como un instrumento técnico al servicio del uso
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Quintiliano ofrece una amplia gama de reglas técnicas y un extenso muestrario de tropos y de figuras.
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Sobre cada uno de ellos Quintiliano emite juicios sintéticos que resultan interesantes, no sólo por su
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Quintiliano dedica especial atención a la Psicagogía, al estudio de los aspectos emotivos del discurso
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El orador, según Quintiliano, debe ser capaz de «imaginarse» a sí mismo en la situación del oyente, de
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Quintiliano esboza en el último libro el modelo del vir bonus como perfecto orador cuyo fundamento deben
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Meador, la contribución más original de Quintiliano a la teoría de la educación retórica es su doctrina
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A Quintiliano se le han atribuido otras obras que son apócrifas como, por ejemplo, las Declamaciones
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(Pseudo‑Quintiliano) y el Diálogo de los claros oradores, también atribuido a Plinio el Joven y a Tácito
-
Bibliografía
Tomás Albaladejo, Emilio del Río y José Antonio Caballero (eds.) (1998), Quintiliano:
-
Isabel Paraíso (1998), «Psicoanálisis y Retórica: la teoría de la risa en Quintiliano y en Freud», en
-
las ediciones de Dionisio de Halicarnaso, Hermógenes, Teón, Aftonio, Platón, Aristóteles, Horacio, Quintiliano
-
una caracterización de los diversos modelos creados por pensadores como Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano
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Marcó un hito fundamental la celebración del 19.º centenario de la Institutio Oratoria de Quintiliano
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Retórica y Poética aparecidos entre los siglos XVI y XIX, y a la edición de las Instituciones Oratorias de Quintiliano
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del siglo XV‑ la recuperación de textos originales de autores latinos (especialmente de Cicerón y de Quintiliano
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grecolatina: la Poética de Aristóteles, la Epístola a los Pisones de Horacio, las Instituciones oratorias de Quintiliano
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el Monasterio de San Galo, en el año 1416, un manuscrito completo de las Institutiones Oratoriae de Quintiliano
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El éxito y la popularidad que alcanzó la obra completa durante los siglos XV y XVI fueron inmensos: Quintiliano
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Agrícola, Erasmo, Juan Luis Vives, Petrus Ramus y Francesco Patrizzi, entre otros, aparecen influidos por Quintiliano
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sino también a la recuperación de textos griegos: junto a los descubrimientos de obras de Cicerón y de Quintiliano
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años, dándose por concluida la obra en 1561‑ recoge, en líneas generales, las doctrinas de Cicerón y Quintiliano
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Estas Lecciones..., inspiradas en Aristóteles, Platón, Cicerón y Quintiliano y en los más modernos, Blair
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Los argumentos de autoridad están tomados de Cicerón, Quintiliano, Vosio, Hugo Blair, Marmontel, Rollin
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de lo mucho bueno que los antiguos preceptistas, siguiendo principalmente a Aristóteles, Cicerón y Quintiliano
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escribieron sobre estos asuntos, ha procurado guardar en su obra a ley del verdadero progreso, defendida por Quintiliano
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Autores romanos
La Rhetorica ad Herennium
Cicerón
Horacio
Lucio Anneo Séneca
Tácito
Quintiliano
-
Por las fuentes latinas, como el llamado Anonymus Seguerianus, Quintiliano, Séneca, etc., nos ha llegado
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ilustradas con citas de autores antiguos y modernos, españoles y extranjeros más acreditados (Cicerón, Quintiliano
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como ocurre con Horacio-, bien a la prosa: como es sabido, en el género oratorio destacan Cicerón y Quintiliano
-
(eds.), (1998): «Oratoria Política: teoría y práctica», en Quintiliano y la formación del orador político
-
Instituto de Estudios Riojanos, 1998, pp. 41-62.
——, Editor con Tomás Albadalejo y Emilio del Río, (1998): Quintiliano
-
Albadalejo, (1998): Quintiliano y la formación del orador político, Logroño, Ed.
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1998): «Retórica, lingüística, texto», en Tomás Albadalejo, Emilio del Río y José Antonio Caballero: Quintiliano
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, historia y actualidad de la retórica: actas del Congreso Quintiliano: historia y actualidad de la retórica
-
Del Río, Emilio, Caballero, José Antonio y Albaladejo, Tomás (eds.) (1998): Quintiliano y la formación
-
Quintiliano y el estatuto retórico, 1996, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos.
——, (2003): Manual
-
Obras
El historiador -también orador- Cornelio Tácito, oriundo de la Galia Narbonense, discípulo de Quintiliano
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responde más a la búsqueda del orador ideal trazado por Cicerón que a su formación, tal como plantea Quintiliano
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de estos retóricos sólo nos quedan breves referencias, testimonios de otros más conocidos (Suetonio, Quintiliano
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También Quintiliano, cuando alude a la historia de la Retórica en Roma, cita a algunos retóricos del
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Por su parte, el citado Plinio el Joven (que fue contemporáneo de Quintiliano y ocupó importantes cargos
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Domitius Afer (nacido en Nîmes) también mereció elogios de Quintiliano, quien subrayó la madurez de su
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de poeta, Juvenal ‑particularmente conocido por sus sátiras‑ trató de los retóricos (sobre todo de Quintiliano
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El padre Isla apoya sus orientaciones y sus consejos en principios tomados de Cicerón, de Quintiliano
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discreción» del padre Blas Verdú y algunos autores de Retórica, sobre todo, Aristóteles, Cicerón y Quintiliano
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Mayans y Siscar se proponía dar a conocer las teorías de Aristóteles, Hermógenes y Longino, Cicerón y Quintiliano
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Aphtonio, Cicerón, Demóstenes, Demetrio, Diógenes, Hermógenes, Horacio, Longino, Plutarco, Platón, Quintiliano
-
Isócrates, Esquines, Demóstenes, Teofrasto, Hermágoras, Dionisio de Halicarnaso, Tulio, Cornificio, Celso, Quintiliano
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Resultado número:3
Estudio crítico
- Título:
-
El discurso político como discurso retórico. Estado de la cuestión / David Pujante - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Pujante, David, 1953-
- Portales:
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Lengua
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| Retórica y Poética
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- Materias:
-
Retórica | Análisis del discurso
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (29
coincidencias encontradas)
-
-
Cuando Quintiliano nos habla del género judicial, nos dice que las causas a tratar se encuentran en
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Inestinable resulta para un estudio así el tratado de Quintiliano Instituciones retóricas (Quintiliano
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Las palabras de Quintiliano al hablar de la operación inventio «in ea modo inuenienda» (Quintiliano,
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(Igualmente en la reciente traducción de Ortega Carmona; Quintiliano, 1996: 315).
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Nos da luz sobre el sentido de la operación inventio la reflexión del propio Quintiliano sobre la llamada
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Relacionado por algunos rétores con la inventio, porque se comienza por inventar y después se juzga, Quintiliano
-
Es precisamente el tipo de discurso que estudia Quintiliano por extenso (Quintiliano, 1976: III, 9; 1976a
-
: IV, V; Quintiliano, 1977: VI).
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que se seguirá en la tradición retórica y que plasmará en su tratado recopilador de dicha tradición Quintiliano
-
Para Quintiliano los géneros del discurso retórico, genera causarum , son también: el género laudatorio
-
o demostrativo (
«quo laus ac uituperatio continetur»; Quintiliano, 1976, III, 4, 12), del griego
-
deliberativo , y finalmente el género judicial (
«alterum est deliberatiuum, tertium iudiciale»; Quintiliano
-
Pero no se plantea en el texto de Quintiliano esta división de géneros desde la exclusiva perspectiva
-
del tipo de oyente, de las especies de oyente; pues nos dice Quintiliano que hay quienes opinan que
-
, la persuasión para conseguir algo bueno, es materia del deliberativo (también llamado «suasorio»; Quintiliano
-
raro iudicialem inueneris causam, in cuius non parte aliquid eorum, quae supra diximus, reperiatur» ( Quintiliano
-
Sobre la crítica al concepto clásico de plus ornamental me extiendo ampliamente en mi libro sobre Quintiliano
-
Quintiliano, cuando trata de la definición de la retórica con base en la persuasión, ya se da cuenta
-
de las limitaciones filosóficas de la definición aristotélica (Quintiliano, 1976, II: 78, n. 2; Aristóteles
-
inventar razones acomodadas para persuadir» (Rhetorice est uis inueniendo omnia in oratione persuasibilia; Quintiliano
-
La reticencia de Quintiliano para con Aristóteles es importante, porque con ella nos hace ver, por una
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englobadora de todas las operaciones retóricas en la consecución del significado; concepción que el propio Quintiliano
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Quintiliano y el estatuto retórico, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos.
-
Quintiliano, M.
-
Quintiliano, M. F. (1976), Institution Oratoire. Livres II et III, París, Les Belles Lettres, vol.
-
Quintiliano, M. F. (1976a), Institution Oratoire.
-
Quintiliano, M. F. (1977), Institution Oratoire.
-
Quintiliano de Calahorra (1996), Obra Completa, t.
-
Ni Quintiliano ni ningún retórico de la Antigüedad tienen un equivalente a la expresión «the semantic
- Formatos:
-
-
Resultado número:4
Estudio crítico
- Título:
-
Citas de autoridades y argumentación retórica en las polémicas literarias sobre el estilo culto / Antonio Azaustre Galiana - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Azaústre Galiana, Antonio
- Portales:
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Lengua
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| Retórica y Poética
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| Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO)
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| Portal del Español como Lengua Extranjera
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- Materias:
-
Poesía española 1500-1700 (Periodo clásico) -- Historia y crítica | Retórica | Dialéctica
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
ita visum gentibus, populis, sapientibus viris, claris
civibus, illustribus poetis referri potest (Quintiliano
-
Como ya apuntaba la anterior definición de
Quintiliano, guarda relación con la sententia, un pensamiento
-
Más detalles sobre esta distinción pueden verse en
Quintiliano, Institutio Oratoria, 5, 1.
5
Así la define
-
La relación entre la auctoritas de
Quintiliano y las gnômai de Aristóteles es incluso de equivalencia
-
(Quintiliano, Institutio Oratoria, 8, 5, 8)
(‘Es mejor siempre que las pronuncie persona de alguna autoridad
-
De hecho, la sententia podría considerarse el cauce habitual de expresión para la
auctoritas; Quintiliano
-
Así lo cree Compagnon (1979: 143-44), que estudia sus características en
Aristóteles y Quintiliano.
9
-
Así, en su estudio de la argumentación, Quintiliano
considera la auctoritas como una de las denominadas
-
(Quintiliano, Institutio Oratoria, 8, 3, 19-21).
-
Quintiliano
y Horacio son aquí autoridades que esgrime Quevedo en defensa de la propiedad
(proprietas
-
Severo
censor es Quintiliano, y en el lib. 8 de sus Instituciones, cap. 3, alaba en Virgilio lo que un
-
Al
27
Quintiliano lo advertía ya para el exemplum: «Intuendum igitur est, totum simile sit an ex
parte
-
Esta posición intermedia de Aristóteles (común a Horacio, Quintiliano y otros
muchos preceptistas) dio
-
de una autoridad, otro caso lo constituye la
siguiente cita de Quintiliano hecha por Quevedo en sus
-
En el texto abajo señalado, Quevedo extrae dos fragmentos de un pasaje más
extenso donde Quintiliano
-
Quintiliano ilustra esta última parte de su afirmación con dos
ejemplos de un orador que llamó «hierbas
-
Este es el pasaje completo
de Quintiliano:
Perspicuitas in uerbis praecipuam habet proprietatem, sed
-
Institutio Oratoria 8, 2, 1) reproduce sólo la parte donde
Quintiliano afirmaba que debían evitarse las
-
La segunda frase de
Quintiliano (Nec video...
-
QUINTILIANO. Institutio Oratoria, Jean Cousin (ed.). Paris, Les Belles Lettres, 19751980, 7 vols.
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-
-
Resultado número:5
Texto
- Título:
-
Rhetorica / de Don Gregorio Mayans i Siscar - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Mayans y Siscar, Gregorio, 1699-1781
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-
Lengua
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| Portal del Español como Lengua Extranjera
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| Retórica y Poética
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| Entre Barroco y Neoclasicismo: la literatura hispánica del tiempo de los novatores (1675-1725)
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- Pub. orig.:
- Valencia, Herederos de Gerónimo Conejos, 1752
- Materia:
-
Retórica Siglo 18º
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (34
coincidencias encontradas)
-
-
que Corax i Tisias, sicilianos, fueron los primeros que escrivieron
arte i preceptos de rhetórica; i Quintiliano
-
lunar del refrán, según se ve en el
concurso de no i nos desta excelente semejanza en
que, imitando a Quintiliano
-
Pero no devieron ser gran
cosa, pues Quintiliano no le contó en la serie de los
más ilustres rhetóricos
-
I hasta que escrivió Quintiliano, ésta es la
seguida de los rhetóricos griegos, que según
Cornificio43
-
crédito de la oración, porque es la que
concilia la fe, o creencia con la prueva de la verdad, i por esso
Quintiliano
-
Cicerón914
alabó sacudir la frente o la cabeza con la mano; pero
Quintiliano lo vituperó915,
teniéndolo
-
Pero empezando a declarar los assuntos de que escrivieron los
rhetóricos antiguos, Quintiliano dice10
-
Decimos, pues, que el tercer insigne rhetórico griego,
posterior a Quintiliano, fue Dionisio Longino,
-
decir que él fue el último que entre los griegos puso
término a la rhetórica, como los avía puesto
ya Quintiliano
-
maestro Antonio de Lebrija, en su Compendiosa Junta de los
preceptos rhetóricos de Aristóteles, Cicerón i
Quintiliano
-
excelencia se llama diversamente, tiene su
propio nombre griego, que es antonomasia; en latín,
según Quintiliano
-
Quintiliano (Marco Fabio), primer rhetórico
asalariado en Roma, a quien se atribuye el Diálogo de los
-
Cornelio Celso i Popilio Lenas merecieron la alabanza de
Quintiliano de aver escrito con mayor cuidado
-
Finalmente, en tiempo de Quintiliano, florecieron Virginio Rufo,
Cayo Plinio Segundo i Rutilio Lupo,
-
I el mismo
Quintiliano hizo memoria de Viselio, como de autor no
descuidado53.
25.
-
Después de Quintiliano florecieron tres insignes
rhetóricos griegos.
-
El segundo insigne rhetórico griego, posterior a
Quintiliano, fue Hermógenes, que vivió en tiempo del
-
rhetórica el uso i egercicio de decir, como
Dionisio Halicarnaseo, Apsines el viejo, Febamón,
Arístides Quintiliano
-
Como se puede observar en las Declamaciones, o bien
sean de Quintiliano el viejo, o atribuidas a él;
-
Rhetórico, primer asalariado en Roma, fue
Quintiliano, Pról., n. 25; los primeros, de
qué trataron,
-
Quintiliano dice934:
Que no condujo poco a la eloqüencia de los Gracos Cornelia
su madre, como a la hija
-
I era la única obra que en tiempo de Quintiliano quedava
dél, i essa, imperfeta.
20.
-
recogen i se cotejan con ellos las citas de Cornificio que se
hallan en las Instituciones Oratorias de Quintiliano
-
El inciso i el miembro, según Quintiliano, se
diferencian en el número.
-
hablen en español los griegos
Aristóteles, Hermógenes i Longino; i los latinos
Cicerón, Cornificio i Quintiliano
-
obras se perdieron; pero nos queda lo que sobre el mismo
assunto trató Cicerón, i con mayor abundancia
Quintiliano
-
Nuestro español Quintiliano, en el libro primero de sus
Instituciones oratorias392,
assegura que es mui
-
Quintiliano alabó la lengua griega782
porque no tenía voz que feneciesse en M.
-
El mismo Quintiliano la
llamó letra mugiente, o bramante.
-
La cacozelia se opone a la graciosidad, que
Quintiliano dijo872
ser una mala afectación, la qual tiene
-
Arístides Quintiliano, rhetórico,
Pról., n. 27.
-
rhetóricos, i Cicerón en los del
Orador, i en el único del Orador, i en el de
los Oradores esclarecidos; i Quintiliano
-
Alegoría, que Quintiliano llamó
inversio533,
porque invierte las cosas diciendo una en las palabras i
-
Quintiliano aconsejó832
que se usasse de períodos en los proemios de las
causas graves, quando el assunto
- Formatos:
-
-
Resultado número:6
Estudio crítico
- Título:
-
Ética y retórica / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Hernández Guerrero, José Antonio
- Portales:
-
Retórica y Poética
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| María del Carmen Bobes Naves
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- Materias:
-
Retórica | Ética | Oradores
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (12
coincidencias encontradas)
-
-
Quintiliano no renuncia en ningún
momento a la figura del orador ideal que preside todo el armazón de
-
de las mujeres, Cátedra, Madrid.
— 2001, Introducción a la filosofía política, Barcelona, Crítica.
6 Quintiliano
-
En el xix centenario de la muerte de Quintiliano, 4 vols., Salamanca, Universidad Pontificia de
Salamanca
-
Según Quintiliano, el maestro de Re
tórica que no dote a sus alumnos del sentido moral necesario para
-
causas, no hay nada que pueda ser más dañino para
lo público y lo privado que la elocuencia» (XII, 1,1)
Quintiliano
-
propósito de la oratoria política», en Emilio del Río, José Antonio
Caballero y Tomás Albaladejo (eds.), Quintiliano
-
Quintiliano intenta demostrar cómo
un orador que no fuera un hombre bueno, un ciudadano íntegro, no sería
-
El itinerario trazado por Quintiliano constituye, por tanto, un
modelo de educación humanística liberal
-
manual del buen político», en Emilio del Rio,
José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.) 1998, Quintiliano
-
verdad: Política y Retórica, en Emilio del Río, José An
tonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.) 1998, Quintiliano
-
Quintiliano defiende que el orador debe defender las causas que redunden en el
beneficio del interés
-
ha de ser un hombre de virtudes
Al formular esta afirmación, recuperamos el pensamiento retórico de Quintiliano
- Formatos:
-
-
Resultado número:7
Estudio crítico
- Título:
-
Las estrategias psicológicas de la Retórica / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Hernández Guerrero, José Antonio
- Portales:
-
Lengua
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| Retórica y Poética
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- Materias:
-
Retórica | Dialéctica
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (4
coincidencias encontradas)
-
-
Quintiliano expone
estas mismas ideas de manera aún más concreta:
«Nos ganaremos la benevolencia del
-
Fabio Quintiliano, 1887,
Instituciones oratorias, Madrid, Librería de la
Viuda de Bernardo y C.ª
(Traducción
-
(Quintiliano, op.cit.)
27
«Ab rebus ipsis benivolum
efficiemus auditorem, si nostram causam laudando
-
La
autoestima
La personalidad,
la madurez -el vir
bonus de Quintiliano- la construimos conociendo
- Formatos:
-
-
Resultado número:8
Estudio crítico
- Título:
-
El contenido psicológico y el fundamento ético de la retórica / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Hernández Guerrero, José Antonio
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Lengua
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| Retórica y Poética
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- Materias:
-
Retórica | Oratoria
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (11
coincidencias encontradas)
-
-
Según Quintiliano no es sólo deseable, sino también posible, intentar alcanzar
las cualidades morales
-
Quintiliano no renuncia en ningún momento a
la figura del orador ideal que preside todo el armazón de
-
Según Quintiliano, el maestro de
13
“ Es fundamental, en efecto, desde sus mismos orígenes el carácter
-
Según Quintiliano, que publicó su Institución Oratoria el año 95 de nuestra era, la Retórica forma al
-
causas, no hay nada que pueda ser más dañino para lo
público y lo privado que la elocuencia” (XII, 1,1)
Quintiliano
-
Quintiliano intenta demostrar cómo un orador
que no fuera un hombre bueno, un ciudadano íntegro, no sería
-
Según Quintiliano, Demóstenes
o Cicerón pueden ser considerados excelentes oradores porque a su elocuencia
-
El itinerario trazado por
Quintiliano constituye, por lo tanto, un modelo de educación humanística liberal
-
verdad: Política y Retórica”, en
Emilio del Río, José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.), Quintiliano
-
Quintiliano, M . F, (1970), Institutionis Oratoriae Libri Duodecim, 2 vols.
Edición de M .
-
manual del buen
político”, en Emilio del Río, José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.) 1998,
Quintiliano
- Formatos:
-
-
Resultado número:9
Estudio crítico
- Título:
-
La importancia de la dicción en los discursos políticos actuales / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Hernández Guerrero, José Antonio
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Lengua
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| Retórica y Poética
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- Pub. orig.:
- Madrid, Arcos/Libros
- Materias:
-
Retórica | Oratoria
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (9
coincidencias encontradas)
-
-
Una lectura superficial de la Retórica de Quintiliano y, más concretamente, de su consideración sobre
-
Quintiliano representa el
programa didáctico que se alimenta de la aportación de los demás autores y
-
Quintiliano traza un modelo de educación liberal, fundamentándola en el arte retórico, como ya la prefiguraba
-
P ara Quintiliano, la Retórica es una encrucijada en la que se cruzan las avenidas del conocimiento.
-
En la obra
de Quintiliano adquiere madurez la noción de "retórica" como enciclopedia del saber, noción
-
Quintiliano y el estatuto retórico, 2ª edición corregida y aumentada.
-
Logroño, Instituto de Estudios
Riojanos; 2003, Manual de Retórica, Madrid, Castalia Universidad;
Quintiliano
-
Recordamos, por ejemplo, las obras
5
6
7
de Cicerón , de Quintiliano , la Rhetorica ad Herennium , las
-
efecto, la acción es
como la elocuencia del cuerpo, pues consta de voz y de movimiento (17, 55).
6
Quintiliano
- Formatos:
-
-
Resultado número:10
Estudio crítico
- Título:
-
Hacia un planteamiento pragmático de los procedimientos retóricos / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Hernández Guerrero, José Antonio
- Portales:
-
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Retórica | Dialéctica
- Fragmentos
'Quintiliano' en la obra
: (8
coincidencias encontradas)
-
-
Monlau, 1868: 204).
14
Quintiliano expone
estas mismas ideas de manera aún más concreta:
Iudicem
-
(Quintiliano, 1987:
287-288, tomo II)
-
Estas razones
sirven de fundamento a las palabras categóricas y claras de
Quintiliano sobre el orador
-
sequuntur et cohaerent ut, si priora bene
narraveris, iudex ipse quod postea sis narraturus
exspectet (Quintiliano
-
Los griegos la caracterizaron
como éidos pathetikón (Quintiliano la
parafrasea con la fórmula ratio posita
-
, deberá conocer sus
mecanismos, ya que, como reconocen los autores clásicos
(Aristóteles, Cicerón, Quintiliano
-
A manera de
ilustración recordemos cómo la obra de Quintiliano
constituye un programa didáctico que sintetiza
-
La
caracterización bene abraza, pues, las virtutes retóricas
particulares (Quintiliano. 2, 15, 34 orationis
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Resultado número:1 Texto
- Título:
- Instituciones oratorias, estractadas de Ciceron y Quintiliano, con algunas adiciones tomadas de Vossio, Heinecio, Gesnero y otros autores, reducidas á unos breves elementos de retorica. Obra escrita... para los suscritores al Diccionario General de D. José Caballero / por Un Redactor del mismo - Registro bibliográfico
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- Russell P. Sebold Visitar sitio web | Fondo Antiguo de Universidades y Colecciones Singulares Visitar sitio web | Biblioteca Universitaria. BUA Visitar sitio web
- Pub. orig.:
- Madrid, Imprenta de la V. de Dominguez, 1850
- Materias:
- Retórica | Oratoria
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (8 coincidencias encontradas)
-
- INSTITUCIONES ORATORIAS, «stbactadas de tomadas de Cicerón y Quintiliano, con algunas adiciones Vossio
- Las reglas que establecieron los primeros autores, como Longinos, Quintiliano, Cicerón y otros, han va
- terminan de un mismo modo, y de ordinario en cierta como harmonía, formando alguna sentencia, como en Quintiliano
- La frase, que eleva la elocución sobre el común mo do de decir, á la cual podemos llamar con Quintiliano
- Quintiliano dice que deben usarse principalmente en los exordios, en los lugares comunes, en las amplificaciones
- Los exordios son tan libres que algunas veces hacen al caso cualesquiera cosas aplicables, y según Quintiliano
- La prevención que hace Quintiliano (lib. i.D Cap. l.°) y es, que el orador debe tener muy presente lo
- que no convienen á ciertas ma terias y que escitarían la risa, como si viéramos á un niño, como dice Quintiliano
- Formatos:
-
Resultado número:2 Web
- Título:
- Retórica y Poética / director José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
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- Materias:
- Poética | Retórica
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (70 coincidencias encontradas)
-
- Según una tradición recogida por Aristóteles, Cicerón y Quintiliano, sabemos que Empédocles de Agrigento
- Aunque existen referencias en Platón, en Aristóteles, en Cicerón y en Quintiliano sobre el papel que
- Sólo nos quedan dos fragmentos de su Arte retórica, obra atestiguada, entre otros, por Quintiliano (III
- Oratore y De Inventione, de Cicerón; la anónima Rhetorica ad Herennium y la Institutio Oratoria de Quintiliano
- El arte de hablar era, para Quintiliano, un «don divino» y, por lo tanto, iba encaminado a la perfección
- alusiones a la Retórica en los autores medievales españoles son escasas: Alfonso X el Sabio cita ideas de Quintiliano
- Se ha perdido su libro titulado Sobre las figuras del estilo, citado por Quintiliano.
- y retóricos: sus ideas sobre la mimesis y sobre la composición, las heredan, entre otros, Plutarco, Quintiliano
- Aristóteles y continuador de su obra, es otro de los autores conocidos por las referencias de Cicerón, de Quintiliano
- Sus orientaciones para la formación integral del orador influyeron intensamente en Cicerón y en Quintiliano
- Bibliografía Obras Teón, autor de los progymnasmata más antiguos que conocemos, fue contemporáneo de Quintiliano
- Coincidiendo con las ideas de Quintiliano, insiste en la necesidad de la corrección, del decoro, de la
- Quintiliano (ca. 35‑ca. 96 d. C.)
- Según Alfonso Reyes, la obra de Quintiliano constituye un programa didáctico que sintetiza y modera toda
- Quintiliano ‑afirma‑ es menos profundo que Aristóteles y menos brillante que Cicerón; pero su obra retórica
- Quintiliano, siguiendo a Cicerón, concibe la Retórica como el arte del saber, y la ofrece como una base
- A partir de principios psicológicos, Quintiliano ofrece orientaciones para la formación, desde la infancia
- Quintiliano defiende que la fórmula más eficaz de enseñanza debe apoyarse en la lectura y en el comentario
- A partir de la definición de Marcus Cato: vir bonus dicendi peritus, Quintiliano insistió en que, además
- Quintiliano, tras criticar varias definiciones de Retórica ‑Córax, Isócrates, Gorgias, Aristóteles...
- Aunque Quintiliano rechaza el uso indiscriminado de pruebas falsas, admite, sin embargo, con los sofistas
- Quintiliano concibe la Retórica ‑conjunto de reglas‑ como un instrumento técnico al servicio del uso
- Quintiliano ofrece una amplia gama de reglas técnicas y un extenso muestrario de tropos y de figuras.
- Sobre cada uno de ellos Quintiliano emite juicios sintéticos que resultan interesantes, no sólo por su
- Quintiliano dedica especial atención a la Psicagogía, al estudio de los aspectos emotivos del discurso
- El orador, según Quintiliano, debe ser capaz de «imaginarse» a sí mismo en la situación del oyente, de
- Quintiliano esboza en el último libro el modelo del vir bonus como perfecto orador cuyo fundamento deben
- Meador, la contribución más original de Quintiliano a la teoría de la educación retórica es su doctrina
- A Quintiliano se le han atribuido otras obras que son apócrifas como, por ejemplo, las Declamaciones
- (Pseudo‑Quintiliano) y el Diálogo de los claros oradores, también atribuido a Plinio el Joven y a Tácito
- Bibliografía Tomás Albaladejo, Emilio del Río y José Antonio Caballero (eds.) (1998), Quintiliano:
- Isabel Paraíso (1998), «Psicoanálisis y Retórica: la teoría de la risa en Quintiliano y en Freud», en
- las ediciones de Dionisio de Halicarnaso, Hermógenes, Teón, Aftonio, Platón, Aristóteles, Horacio, Quintiliano
- una caracterización de los diversos modelos creados por pensadores como Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano
- Marcó un hito fundamental la celebración del 19.º centenario de la Institutio Oratoria de Quintiliano
- Retórica y Poética aparecidos entre los siglos XVI y XIX, y a la edición de las Instituciones Oratorias de Quintiliano
- del siglo XV‑ la recuperación de textos originales de autores latinos (especialmente de Cicerón y de Quintiliano
- grecolatina: la Poética de Aristóteles, la Epístola a los Pisones de Horacio, las Instituciones oratorias de Quintiliano
- el Monasterio de San Galo, en el año 1416, un manuscrito completo de las Institutiones Oratoriae de Quintiliano
- El éxito y la popularidad que alcanzó la obra completa durante los siglos XV y XVI fueron inmensos: Quintiliano
- Agrícola, Erasmo, Juan Luis Vives, Petrus Ramus y Francesco Patrizzi, entre otros, aparecen influidos por Quintiliano
- sino también a la recuperación de textos griegos: junto a los descubrimientos de obras de Cicerón y de Quintiliano
- años, dándose por concluida la obra en 1561‑ recoge, en líneas generales, las doctrinas de Cicerón y Quintiliano
- Estas Lecciones..., inspiradas en Aristóteles, Platón, Cicerón y Quintiliano y en los más modernos, Blair
- Los argumentos de autoridad están tomados de Cicerón, Quintiliano, Vosio, Hugo Blair, Marmontel, Rollin
- de lo mucho bueno que los antiguos preceptistas, siguiendo principalmente a Aristóteles, Cicerón y Quintiliano
- escribieron sobre estos asuntos, ha procurado guardar en su obra a ley del verdadero progreso, defendida por Quintiliano
- Autores romanos La Rhetorica ad Herennium Cicerón Horacio Lucio Anneo Séneca Tácito Quintiliano
- Por las fuentes latinas, como el llamado Anonymus Seguerianus, Quintiliano, Séneca, etc., nos ha llegado
- ilustradas con citas de autores antiguos y modernos, españoles y extranjeros más acreditados (Cicerón, Quintiliano
- como ocurre con Horacio-, bien a la prosa: como es sabido, en el género oratorio destacan Cicerón y Quintiliano
- (eds.), (1998): «Oratoria Política: teoría y práctica», en Quintiliano y la formación del orador político
- Instituto de Estudios Riojanos, 1998, pp. 41-62. ——, Editor con Tomás Albadalejo y Emilio del Río, (1998): Quintiliano
- Albadalejo, (1998): Quintiliano y la formación del orador político, Logroño, Ed.
- 1998): «Retórica, lingüística, texto», en Tomás Albadalejo, Emilio del Río y José Antonio Caballero: Quintiliano
- , historia y actualidad de la retórica: actas del Congreso Quintiliano: historia y actualidad de la retórica
- Del Río, Emilio, Caballero, José Antonio y Albaladejo, Tomás (eds.) (1998): Quintiliano y la formación
- Quintiliano y el estatuto retórico, 1996, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos. ——, (2003): Manual
- Obras El historiador -también orador- Cornelio Tácito, oriundo de la Galia Narbonense, discípulo de Quintiliano
- responde más a la búsqueda del orador ideal trazado por Cicerón que a su formación, tal como plantea Quintiliano
- de estos retóricos sólo nos quedan breves referencias, testimonios de otros más conocidos (Suetonio, Quintiliano
- También Quintiliano, cuando alude a la historia de la Retórica en Roma, cita a algunos retóricos del
- Por su parte, el citado Plinio el Joven (que fue contemporáneo de Quintiliano y ocupó importantes cargos
- Domitius Afer (nacido en Nîmes) también mereció elogios de Quintiliano, quien subrayó la madurez de su
- de poeta, Juvenal ‑particularmente conocido por sus sátiras‑ trató de los retóricos (sobre todo de Quintiliano
- El padre Isla apoya sus orientaciones y sus consejos en principios tomados de Cicerón, de Quintiliano
- discreción» del padre Blas Verdú y algunos autores de Retórica, sobre todo, Aristóteles, Cicerón y Quintiliano
- Mayans y Siscar se proponía dar a conocer las teorías de Aristóteles, Hermógenes y Longino, Cicerón y Quintiliano
- Aphtonio, Cicerón, Demóstenes, Demetrio, Diógenes, Hermógenes, Horacio, Longino, Plutarco, Platón, Quintiliano
- Isócrates, Esquines, Demóstenes, Teofrasto, Hermágoras, Dionisio de Halicarnaso, Tulio, Cornificio, Celso, Quintiliano
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-
Resultado número:3 Estudio crítico
- Título:
- El discurso político como discurso retórico. Estado de la cuestión / David Pujante - Registro bibliográfico
- Autor:
- Pujante, David, 1953-
- Portales:
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- Materias:
- Retórica | Análisis del discurso
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (29 coincidencias encontradas)
-
- Cuando Quintiliano nos habla del género judicial, nos dice que las causas a tratar se encuentran en
- Inestinable resulta para un estudio así el tratado de Quintiliano Instituciones retóricas (Quintiliano
- Las palabras de Quintiliano al hablar de la operación inventio «in ea modo inuenienda» (Quintiliano,
- (Igualmente en la reciente traducción de Ortega Carmona; Quintiliano, 1996: 315).
- Nos da luz sobre el sentido de la operación inventio la reflexión del propio Quintiliano sobre la llamada
- Relacionado por algunos rétores con la inventio, porque se comienza por inventar y después se juzga, Quintiliano
- Es precisamente el tipo de discurso que estudia Quintiliano por extenso (Quintiliano, 1976: III, 9; 1976a
- : IV, V; Quintiliano, 1977: VI).
- que se seguirá en la tradición retórica y que plasmará en su tratado recopilador de dicha tradición Quintiliano
- Para Quintiliano los géneros del discurso retórico, genera causarum , son también: el género laudatorio
- o demostrativo ( «quo laus ac uituperatio continetur»; Quintiliano, 1976, III, 4, 12), del griego
- deliberativo , y finalmente el género judicial ( «alterum est deliberatiuum, tertium iudiciale»; Quintiliano
- Pero no se plantea en el texto de Quintiliano esta división de géneros desde la exclusiva perspectiva
- del tipo de oyente, de las especies de oyente; pues nos dice Quintiliano que hay quienes opinan que
- , la persuasión para conseguir algo bueno, es materia del deliberativo (también llamado «suasorio»; Quintiliano
- raro iudicialem inueneris causam, in cuius non parte aliquid eorum, quae supra diximus, reperiatur» ( Quintiliano
- Sobre la crítica al concepto clásico de plus ornamental me extiendo ampliamente en mi libro sobre Quintiliano
- Quintiliano, cuando trata de la definición de la retórica con base en la persuasión, ya se da cuenta
- de las limitaciones filosóficas de la definición aristotélica (Quintiliano, 1976, II: 78, n. 2; Aristóteles
- inventar razones acomodadas para persuadir» (Rhetorice est uis inueniendo omnia in oratione persuasibilia; Quintiliano
- La reticencia de Quintiliano para con Aristóteles es importante, porque con ella nos hace ver, por una
- englobadora de todas las operaciones retóricas en la consecución del significado; concepción que el propio Quintiliano
- Quintiliano y el estatuto retórico, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos.
- Quintiliano, M.
- Quintiliano, M. F. (1976), Institution Oratoire. Livres II et III, París, Les Belles Lettres, vol.
- Quintiliano, M. F. (1976a), Institution Oratoire.
- Quintiliano, M. F. (1977), Institution Oratoire.
- Quintiliano de Calahorra (1996), Obra Completa, t.
- Ni Quintiliano ni ningún retórico de la Antigüedad tienen un equivalente a la expresión «the semantic
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-
Resultado número:4 Estudio crítico
- Título:
- Citas de autoridades y argumentación retórica en las polémicas literarias sobre el estilo culto / Antonio Azaustre Galiana - Registro bibliográfico
- Autor:
- Azaústre Galiana, Antonio
- Portales:
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- Materias:
- Poesía española 1500-1700 (Periodo clásico) -- Historia y crítica | Retórica | Dialéctica
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- ita visum gentibus, populis, sapientibus viris, claris civibus, illustribus poetis referri potest (Quintiliano
- Como ya apuntaba la anterior definición de Quintiliano, guarda relación con la sententia, un pensamiento
- Más detalles sobre esta distinción pueden verse en Quintiliano, Institutio Oratoria, 5, 1. 5 Así la define
- La relación entre la auctoritas de Quintiliano y las gnômai de Aristóteles es incluso de equivalencia
- (Quintiliano, Institutio Oratoria, 8, 5, 8) (‘Es mejor siempre que las pronuncie persona de alguna autoridad
- De hecho, la sententia podría considerarse el cauce habitual de expresión para la auctoritas; Quintiliano
- Así lo cree Compagnon (1979: 143-44), que estudia sus características en Aristóteles y Quintiliano. 9
- Así, en su estudio de la argumentación, Quintiliano considera la auctoritas como una de las denominadas
- (Quintiliano, Institutio Oratoria, 8, 3, 19-21).
- Quintiliano y Horacio son aquí autoridades que esgrime Quevedo en defensa de la propiedad (proprietas
- Severo censor es Quintiliano, y en el lib. 8 de sus Instituciones, cap. 3, alaba en Virgilio lo que un
- Al 27 Quintiliano lo advertía ya para el exemplum: «Intuendum igitur est, totum simile sit an ex parte
- Esta posición intermedia de Aristóteles (común a Horacio, Quintiliano y otros muchos preceptistas) dio
- de una autoridad, otro caso lo constituye la siguiente cita de Quintiliano hecha por Quevedo en sus
- En el texto abajo señalado, Quevedo extrae dos fragmentos de un pasaje más extenso donde Quintiliano
- Quintiliano ilustra esta última parte de su afirmación con dos ejemplos de un orador que llamó «hierbas
- Este es el pasaje completo de Quintiliano: Perspicuitas in uerbis praecipuam habet proprietatem, sed
- Institutio Oratoria 8, 2, 1) reproduce sólo la parte donde Quintiliano afirmaba que debían evitarse las
- La segunda frase de Quintiliano (Nec video...
- QUINTILIANO. Institutio Oratoria, Jean Cousin (ed.). Paris, Les Belles Lettres, 19751980, 7 vols.
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-
Resultado número:5 Texto
- Título:
- Rhetorica / de Don Gregorio Mayans i Siscar - Registro bibliográfico
- Autor:
- Mayans y Siscar, Gregorio, 1699-1781
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- Pub. orig.:
- Valencia, Herederos de Gerónimo Conejos, 1752
- Materia:
- Retórica Siglo 18º
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (34 coincidencias encontradas)
-
- que Corax i Tisias, sicilianos, fueron los primeros que escrivieron arte i preceptos de rhetórica; i Quintiliano
- lunar del refrán, según se ve en el concurso de no i nos desta excelente semejanza en que, imitando a Quintiliano
- Pero no devieron ser gran cosa, pues Quintiliano no le contó en la serie de los más ilustres rhetóricos
- I hasta que escrivió Quintiliano, ésta es la seguida de los rhetóricos griegos, que según Cornificio43
- crédito de la oración, porque es la que concilia la fe, o creencia con la prueva de la verdad, i por esso Quintiliano
- Cicerón914 alabó sacudir la frente o la cabeza con la mano; pero Quintiliano lo vituperó915, teniéndolo
- Pero empezando a declarar los assuntos de que escrivieron los rhetóricos antiguos, Quintiliano dice10
- Decimos, pues, que el tercer insigne rhetórico griego, posterior a Quintiliano, fue Dionisio Longino,
- decir que él fue el último que entre los griegos puso término a la rhetórica, como los avía puesto ya Quintiliano
- maestro Antonio de Lebrija, en su Compendiosa Junta de los preceptos rhetóricos de Aristóteles, Cicerón i Quintiliano
- excelencia se llama diversamente, tiene su propio nombre griego, que es antonomasia; en latín, según Quintiliano
- Quintiliano (Marco Fabio), primer rhetórico asalariado en Roma, a quien se atribuye el Diálogo de los
- Cornelio Celso i Popilio Lenas merecieron la alabanza de Quintiliano de aver escrito con mayor cuidado
- Finalmente, en tiempo de Quintiliano, florecieron Virginio Rufo, Cayo Plinio Segundo i Rutilio Lupo,
- I el mismo Quintiliano hizo memoria de Viselio, como de autor no descuidado53. 25.
- Después de Quintiliano florecieron tres insignes rhetóricos griegos.
- El segundo insigne rhetórico griego, posterior a Quintiliano, fue Hermógenes, que vivió en tiempo del
- rhetórica el uso i egercicio de decir, como Dionisio Halicarnaseo, Apsines el viejo, Febamón, Arístides Quintiliano
- Como se puede observar en las Declamaciones, o bien sean de Quintiliano el viejo, o atribuidas a él;
- Rhetórico, primer asalariado en Roma, fue Quintiliano, Pról., n. 25; los primeros, de qué trataron,
- Quintiliano dice934: Que no condujo poco a la eloqüencia de los Gracos Cornelia su madre, como a la hija
- I era la única obra que en tiempo de Quintiliano quedava dél, i essa, imperfeta. 20.
- recogen i se cotejan con ellos las citas de Cornificio que se hallan en las Instituciones Oratorias de Quintiliano
- El inciso i el miembro, según Quintiliano, se diferencian en el número.
- hablen en español los griegos Aristóteles, Hermógenes i Longino; i los latinos Cicerón, Cornificio i Quintiliano
- obras se perdieron; pero nos queda lo que sobre el mismo assunto trató Cicerón, i con mayor abundancia Quintiliano
- Nuestro español Quintiliano, en el libro primero de sus Instituciones oratorias392, assegura que es mui
- Quintiliano alabó la lengua griega782 porque no tenía voz que feneciesse en M.
- El mismo Quintiliano la llamó letra mugiente, o bramante.
- La cacozelia se opone a la graciosidad, que Quintiliano dijo872 ser una mala afectación, la qual tiene
- Arístides Quintiliano, rhetórico, Pról., n. 27.
- rhetóricos, i Cicerón en los del Orador, i en el único del Orador, i en el de los Oradores esclarecidos; i Quintiliano
- Alegoría, que Quintiliano llamó inversio533, porque invierte las cosas diciendo una en las palabras i
- Quintiliano aconsejó832 que se usasse de períodos en los proemios de las causas graves, quando el assunto
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Resultado número:6 Estudio crítico
- Título:
- Ética y retórica / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Hernández Guerrero, José Antonio
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- Retórica y Poética Visitar sitio web | María del Carmen Bobes Naves Visitar sitio web
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- Retórica | Ética | Oradores
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (12 coincidencias encontradas)
-
- Quintiliano no renuncia en ningún momento a la figura del orador ideal que preside todo el armazón de
- de las mujeres, Cátedra, Madrid. — 2001, Introducción a la filosofía política, Barcelona, Crítica. 6 Quintiliano
- En el xix centenario de la muerte de Quintiliano, 4 vols., Salamanca, Universidad Pontificia de Salamanca
- Según Quintiliano, el maestro de Re tórica que no dote a sus alumnos del sentido moral necesario para
- causas, no hay nada que pueda ser más dañino para lo público y lo privado que la elocuencia» (XII, 1,1) Quintiliano
- propósito de la oratoria política», en Emilio del Río, José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.), Quintiliano
- Quintiliano intenta demostrar cómo un orador que no fuera un hombre bueno, un ciudadano íntegro, no sería
- El itinerario trazado por Quintiliano constituye, por tanto, un modelo de educación humanística liberal
- manual del buen político», en Emilio del Rio, José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.) 1998, Quintiliano
- verdad: Política y Retórica, en Emilio del Río, José An tonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.) 1998, Quintiliano
- Quintiliano defiende que el orador debe defender las causas que redunden en el beneficio del interés
- ha de ser un hombre de virtudes Al formular esta afirmación, recuperamos el pensamiento retórico de Quintiliano
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-
Resultado número:7 Estudio crítico
- Título:
- Las estrategias psicológicas de la Retórica / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Hernández Guerrero, José Antonio
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- Lengua Visitar sitio web | Retórica y Poética Visitar sitio web
- Materias:
- Retórica | Dialéctica
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (4 coincidencias encontradas)
-
- Quintiliano expone estas mismas ideas de manera aún más concreta: «Nos ganaremos la benevolencia del
- Fabio Quintiliano, 1887, Instituciones oratorias, Madrid, Librería de la Viuda de Bernardo y C.ª (Traducción
- (Quintiliano, op.cit.) 27 «Ab rebus ipsis benivolum efficiemus auditorem, si nostram causam laudando
- La autoestima La personalidad, la madurez -el vir bonus de Quintiliano- la construimos conociendo
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Resultado número:8 Estudio crítico
- Título:
- El contenido psicológico y el fundamento ético de la retórica / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Hernández Guerrero, José Antonio
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- Lengua Visitar sitio web | Retórica y Poética Visitar sitio web
- Materias:
- Retórica | Oratoria
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (11 coincidencias encontradas)
-
- Según Quintiliano no es sólo deseable, sino también posible, intentar alcanzar las cualidades morales
- Quintiliano no renuncia en ningún momento a la figura del orador ideal que preside todo el armazón de
- Según Quintiliano, el maestro de 13 “ Es fundamental, en efecto, desde sus mismos orígenes el carácter
- Según Quintiliano, que publicó su Institución Oratoria el año 95 de nuestra era, la Retórica forma al
- causas, no hay nada que pueda ser más dañino para lo público y lo privado que la elocuencia” (XII, 1,1) Quintiliano
- Quintiliano intenta demostrar cómo un orador que no fuera un hombre bueno, un ciudadano íntegro, no sería
- Según Quintiliano, Demóstenes o Cicerón pueden ser considerados excelentes oradores porque a su elocuencia
- El itinerario trazado por Quintiliano constituye, por lo tanto, un modelo de educación humanística liberal
- verdad: Política y Retórica”, en Emilio del Río, José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.), Quintiliano
- Quintiliano, M . F, (1970), Institutionis Oratoriae Libri Duodecim, 2 vols. Edición de M .
- manual del buen político”, en Emilio del Río, José Antonio Caballero y Tomás Albaladejo (eds.) 1998, Quintiliano
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Resultado número:9 Estudio crítico
- Título:
- La importancia de la dicción en los discursos políticos actuales / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Hernández Guerrero, José Antonio
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- Pub. orig.:
- Madrid, Arcos/Libros
- Materias:
- Retórica | Oratoria
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (9 coincidencias encontradas)
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- Una lectura superficial de la Retórica de Quintiliano y, más concretamente, de su consideración sobre
- Quintiliano representa el programa didáctico que se alimenta de la aportación de los demás autores y
- Quintiliano traza un modelo de educación liberal, fundamentándola en el arte retórico, como ya la prefiguraba
- P ara Quintiliano, la Retórica es una encrucijada en la que se cruzan las avenidas del conocimiento.
- En la obra de Quintiliano adquiere madurez la noción de "retórica" como enciclopedia del saber, noción
- Quintiliano y el estatuto retórico, 2ª edición corregida y aumentada.
- Logroño, Instituto de Estudios Riojanos; 2003, Manual de Retórica, Madrid, Castalia Universidad; Quintiliano
- Recordamos, por ejemplo, las obras 5 6 7 de Cicerón , de Quintiliano , la Rhetorica ad Herennium , las
- efecto, la acción es como la elocuencia del cuerpo, pues consta de voz y de movimiento (17, 55). 6 Quintiliano
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-
Resultado número:10 Estudio crítico
- Título:
- Hacia un planteamiento pragmático de los procedimientos retóricos / José Antonio Hernández Guerrero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Hernández Guerrero, José Antonio
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- Materias:
- Retórica | Dialéctica
- Fragmentos 'Quintiliano' en la obra : (8 coincidencias encontradas)
-
- Monlau, 1868: 204). 14 Quintiliano expone estas mismas ideas de manera aún más concreta: Iudicem
- (Quintiliano, 1987: 287-288, tomo II)
- Estas razones sirven de fundamento a las palabras categóricas y claras de Quintiliano sobre el orador
- sequuntur et cohaerent ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea sis narraturus exspectet (Quintiliano
- Los griegos la caracterizaron como éidos pathetikón (Quintiliano la parafrasea con la fórmula ratio posita
- , deberá conocer sus mecanismos, ya que, como reconocen los autores clásicos (Aristóteles, Cicerón, Quintiliano
- A manera de ilustración recordemos cómo la obra de Quintiliano constituye un programa didáctico que sintetiza
- La caracterización bene abraza, pues, las virtutes retóricas particulares (Quintiliano. 2, 15, 34 orationis
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