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El exilio literario español de 1939 : actas del Primer Congreso Internacional (Bellaterra, 27 de noviembre- 1 de diciembre de 1995). Volumen 2 / edición de Manuel Aznar Soler - Registro bibliográfico
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Congreso Internacional sobre el exilio literario español de 1939 (1º. 1995. Bellaterra)
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Biblioteca americana
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Exiliados -- Historia España -- 1939-1975 -- Congresos | España Historia -- 1936-1939 (Guerra Civil) -- Exiliados -- Congresos y asambleas
- Fragmentos
'cervantes' en la obra
: (83
coincidencias encontradas)
-
-
Lo podemos apreciar en
la escenografía que realizó para los Entremeses
de Cervantes en el homenaje que
-
Si tomamos en cuenta que, así como
la Numancia de Cervantes cumplió en su día
la función ideológica de
-
Vid., por ejemplo, Fernando Cervantes, The Devil
in the New World: the Impact of Diabolism in New Spain
-
crítica, que no sería necesaria
porque la mayor parte de nuestros novelistas culminan obviamente en
Cervantes
-
Cervantes mismo le achaca a Cide Hamete Benengeli: «Yo afirmo
que don Quijote no fue jamás mirado, observado
-
Para aclarar -no diría jamás
demostrar- que el Quijote
es confesión de Cervantes, lo primero es localizar
-
como de un libro, que no es
éste mi caso, diríamos: el Quijote es un libro casto, porque el
eros de Cervantes
-
La «fêlure»
-término que se aplicó con acierto al caso de
Baudelaire- del ánimo de Cervantes ocurre en
-
En el
cautiverio es donde Cervantes empieza a conocer el desamparo y
luego, en la repatriación, donde
-
lo constata como ley de
vida inexorable; es donde el temple de Cervantes concibe que se
puede perder
-
Ese
tono de campana cascada es en el que Cervantes refugia su
ironía; si Cervantes hubiera optado por
-
Hay muchas crueles, indeciblemente crueles; cruelmente
Cervantes se ensaña consigo mismo en su criatura
-
don
Quijote fuese un personaje observado, tratado de cerca o de lejos,
que hubiera podido inspirar a Cervantes
-
Nunca existió don Quijote sobre la tierra
ni nadie que se le pareciese, donde existió es en el alma de
Cervantes
-
Es imposible, a estas fechas, tener una idea
clara del ser moral de Cervantes; en todo caso, no es concebible
-
Pero si esto no
es concebible, lo que es seguro es que Cervantes concibió
esa pureza y esa fe.
-
Y el rencor de Cervantes no se
malgasta en execrar a su siglo, ante el cual se sentía
impotente, al que
-
alcalde de Zalamea calderoniano,
agosto de 1943); El retablo de
Maese Pedro y Los
baños de Argel, de Cervantes
-
Filosofía
y Letras de la Universidad Nacional de México en 1954
con la tesis sobre «El mundo amoroso de Cervantes
-
Si tomamos en
cuenta que, así como la Numancia de Cervantes cumplió en
su día la función ideológica de
-
brazo, cosa que Luis aceptó con gran sentido del
humor diciendo que así se reencarnaría en un
nuevo Cervantes
-
crítica, que no sería necesaria porque la mayor
parte de nuestros novelistas culminan obviamente en Cervantes
-
Cervantes mismo le achaca a Cide Hamete
Benengeli: «Yo afirmo que don Quijote no fue jamás
mirado, observado
-
Para aclarar -no diría
jamás demostrar- que el Quijote es confesión
de Cervantes, lo primero es localizar
-
como de un libro, que no es éste mi caso,
diríamos: el Quijote es un libro casto, porque el
eros de Cervantes
-
La «fêlure»
-término que se aplicó con acierto al caso
de Baudelaire- del ánimo de Cervantes ocurre en
-
En el cautiverio es donde Cervantes empieza a conocer
el desamparo y luego, en la repatriación, donde
-
lo
constata como ley de vida inexorable; es donde el temple
de Cervantes concibe que se puede perder
-
Ese tono de campana cascada es en el que Cervantes refugia
su ironía; si Cervantes hubiera optado por
-
Hay muchas crueles, indeciblemente crueles;
cruelmente Cervantes se ensaña consigo mismo en su
criatura
-
don Quijote fuese un personaje observado, tratado
de cerca o de lejos, que hubiera podido inspirar a Cervantes
-
Nunca existió don Quijote
sobre la tierra ni nadie que se le pareciese, donde existió
es en el alma de Cervantes
-
Es imposible, a estas
fechas, tener una idea clara del ser moral de Cervantes;
en todo caso, no es concebible
-
Pero si esto no es concebible, lo que es
seguro es que Cervantes concibió esa pureza y esa
fe.
-
Y el rencor de Cervantes no se malgasta en
execrar a su siglo, ante el cual se sentía impotente,
al que
-
Renacimiento como Abraham Abulafia, Maimónides, Yosef Caro,
Ramón Llull, fray Luis de León y Miguel de Cervantes
-
Filosofía y Letras de la
Universidad Nacional de México en 1954 con la tesis sobre
«El mundo amoroso de Cervantes
-
brazo, cosa que
Luis aceptó con gran sentido del humor diciendo que
así se reencarnaría en un nuevo Cervantes
-
Jesús Izcaray publica un
artículo muy expresivamente titulado «Miguel de Cervantes
y Alonso Quijano pertenecen
-
No porque La guarda cuidadosa, de Cervantes, ni Ligazón, de Valle, carecieran de sentido en el contexto
-
Lo podemos apreciar en la
escenografía que realizó para los Entremeses de Cervantes en el homenaje
que
-
las fuentes
de su escritura:
Mes soleils: les lyriques grecs, Baudelaire, Hölderlin,
Rembrandt, Cervantes
-
Seres elementales a los que Cervantes llama espiritillos
y Lope melusinas.
-
Porque yo ya
no sé si pensar lo mismo que le hicieron pensar a Cervantes,
que acabó creyendo -«la gracia
-
No porque La guarda cuidadosa, de Cervantes, ni
Ligazón, de Valle,
carecieran de sentido en el contexto
-
forma, aunque
ni sombra soy».
513
Versos
que provienen del final del «Prólogo» que Cervantes
-
Jaime Gil de
Biedma, fechada el 15 de febrero de 1963, Cernuda reconocía
esta deuda: «Las palabras de Cervantes
-
están textualmente
citadas por mi al final del poema «Despedida», como testimonio
de mi respeto hacia Cervantes
-
a ver si lo que daba el día, incluyendo a sus
noches, nos hacía más leve el tiempo, como ya
pregonó Cervantes
-
Porque yo ya no sé si pensar
lo mismo que le hicieron pensar a Cervantes, que acabó
creyendo -«la gracia
-
Si un eje del
libro es, como acabamos de ver, Eliot, otro eje no menos
importante es Cervantes.
-
Con Cervantes, como con Eliot, Cernuda se estaba declarando
afín a una tradición literaria particular
-
En «Díptico español IV uno de los versos dice
así: «la tradición generosa de Cervantes»;
en el poema
-
filiación
política), introduce casi subrepticiamente nombres
de grandes figuras de «nuestra cultura» como Cervantes
-
Mes soleils: les
lyriques grecs, Baudelaire, Hölderlin, Rembrandt, Cervantes,
Maïakovski.
-
Después de este sucinto repaso
a la presencia en el libro de Eliot y de Cervantes, voy a
ocuparme, ya
-
arte y de la cultura están presentes:
Mozart, Dostoievski, Goethe, Rimbaud, Verlaine, Tiziano,
Galdós, Cervantes
-
Sus primeros montajes, iniciados aquel mismo otoño
de 1947, fueron un homenaje a Cervantes promovido
-
Ministerio de Cultura a la editorial
Pre-Textos en Valencia), mi soledad-solitaria, fiel a la que el
Padre Cervantes
-
1991, un antiguo exiliado, el historiador Nicolás
Sánchez-Albornoz, actualmente director del Instituto
Cervantes
-
¿Cómo justificar la preferencia por
Cervantes sobre Calderón sin criticar, por ejemplo, los
fundamentos
-
alcalde de Zalamea calderoniano, agosto de
1943); El retablo de Maese Pedro y Los baños de Argel,
de Cervantes
-
La carta, que Cervantes
toma de Feliciano de Silva, dice: «La razón de la
sinrazón que a mi razón se
-
diré que
parece, sino que es disparatadamente absurdo, es como la flor
exquisita de la locura con que Cervantes
-
Si la
he tomado como lema de mi libro, no es, como tampoco lo es en
Cervantes, por su rareza, sino por
-
¿Cómo
justificar la preferencia por Cervantes sobre Calderón
sin criticar, por ejemplo, los fundamentos
-
1991, un antiguo exiliado, el historiador
Nicolás Sánchez-Albornoz, actualmente director
del Instituto Cervantes
-
Sus primeros montajes, iniciados
aquel mismo otoño de 1947, fueron un homenaje a Cervantes
promovido
-
Si un eje del
libro es, como acabamos de ver, Eliot, otro eje no menos importante
es Cervantes.
-
Con Cervantes, como con
Eliot, Cernuda se estaba declarando afín a una
tradición literaria particular
-
En «Díptico
español IV uno de los versos dice así: «la
tradición generosa de Cervantes»; en el poema
-
La carta, que
Cervantes toma de Feliciano de Silva, dice: «La razón
de la sinrazón que a mi razón se
-
diré que parece, sino
que es disparatadamente absurdo, es como la flor exquisita
de la locura con que Cervantes
-
Si la he tomado como lema de
mi libro, no es, como tampoco lo es en Cervantes, por su
rareza, sino por
-
filiación política), introduce casi
subrepticiamente nombres de grandes figuras de «nuestra
cultura» como Cervantes
-
Después de
este sucinto repaso a la presencia en el libro de Eliot y de
Cervantes, voy a ocuparme, ya
-
arte y de la
cultura están presentes: Mozart, Dostoievski, Goethe,
Rimbaud, Verlaine, Tiziano, Galdós, Cervantes
-
Ministerio de Cultura a la editorial Pre-Textos en Valencia),
mi soledad-solitaria, fiel a la que el Padre Cervantes
-
clásicos (el primer Aub, el
anterior a la Guerra Civil, es verdadero maestro en la
actualización de Cervantes
-
a ver si lo que daba el día, incluyendo a sus noches,
nos hacía más leve el tiempo, como ya pregonó
Cervantes
-
Renacimiento
como Abraham Abulafia, Maimónides, Yosef Caro, Ramón
Llull, fray Luis de León y Miguel de Cervantes
-
Seres elementales a los que Cervantes llama espiritillos y Lope melusinas.
-
clásicos (el primer Aub, el anterior a la Guerra
Civil, es verdadero maestro en la actualización de
Cervantes
- Formatos:
-
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Leer obra
El exilio literario español de 1939 : actas del Primer Congreso Internacional (Bellaterra, 27 de noviembre- 1 de diciembre de 1995). Volumen 2
Concordancias
El exilio literario español de 1939 : actas del Primer Congreso Internacional (Bellaterra, 27 de noviembre- 1 de diciembre de 1995). Volumen 2
-
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El exilio literario español de 1939 : actas del Primer Congreso Internacional (Bellaterra, 27 de noviembre- 1 de diciembre de 1995). Volumen 1 / edición de Manuel Aznar Soler - Registro bibliográfico
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Congreso Internacional sobre el exilio literario español de 1939 (1º. 1995. Bellaterra)
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Exiliados -- Historia España -- 1939-1975 -- Congresos | España Historia -- 1936-1939 (Guerra Civil) -- Exiliados -- Congresos y asambleas
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títulos asociados
- Fragmentos
'cervantes' en la obra
: (21
coincidencias encontradas)
-
-
constantemente a las grandes figuras de la literatura
española, del pasado y del presente, desde Quevedo y
Cervantes
-
Unamuno, Lorca, Cervantes
y, sobre todo, Antonio Machado son los pretextos, los soportes
para desarrollar
-
constantemente
a las grandes figuras de la literatura española, del
pasado y del presente, desde Quevedo y Cervantes
-
director
chileno, Pedro de la Barra, tuvo a su cargo la segunda obra
representada -La guarda
cuidadosa, de Cervantes
-
.° Centenario de Cervantes (con
un discurso sobre «Don Quijote y los libros»
pronunciado en la Universidad
-
.° Centenario de Cervantes
(con un discurso sobre «Don Quijote y los libros» pronunciado
en la Universidad
-
china de Lola Muñoz289 y 6 dibujos en el número
36-37 (noviembre-diciembre 1947), número homenaje
a Cervantes
-
Ragasol,
que se improvisa como editor e inventa una «Colección
Cervantes» lanzada, en 1946, con Morir
-
Hay que
dejarlo donde le corresponde: «a la sombra del
silencio», como escribió Cervantes.
-
Los homenajes
a Cervantes o a Machado suscitan alguno que otro texto francés
(de Aragon, Léon Moussinac
-
director chileno, Pedro
de la Barra, tuvo a su cargo la segunda obra representada
-La guarda cuidadosa, de Cervantes
-
Unamuno, Lorca,
Cervantes y, sobre todo, Antonio Machado son los pretextos, los
soportes para desarrollar
-
);
biografías (Don Vasco de
Quiroga, obispo de Utopía, 1942; Manuel Acuña, poeta de su siglo,
1942; Cervantes
-
exilio:
comenzó con un título de Camilo José Cela,
Mesa revuelta, pero ya el
número 2 ofreció Hacia Cervantes
-
exilio: comenzó con un título de Camilo José
Cela, Mesa revuelta, pero ya el número 2 ofreció
Hacia Cervantes
-
Hay que dejarlo donde le corresponde:
«a la sombra del silencio», como escribió Cervantes.
-
china de
Lola Muñoz289
y 6 dibujos en el número 36-37 (noviembre-diciembre 1947),
número homenaje a Cervantes
-
Ragasol, que se
improvisa como editor e inventa una «Colección
Cervantes» lanzada, en 1946, con Morir
-
); biografías (Don
Vasco de Quiroga, obispo de Utopía, 1942; Manuel Acuña,
poeta de su siglo, 1942; Cervantes
-
Cervantes
(Madrid, Altalena Editores, 1978).
604
Memoria
de la melancolía, ob. cit
-
Los homenajes a Cervantes o a Machado
suscitan alguno que otro texto francés (de Aragon,
Léon Moussinac
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- Fragmentos 'cervantes' en la obra : (83 coincidencias encontradas)
-
- Lo podemos apreciar en la escenografía que realizó para los Entremeses de Cervantes en el homenaje que
- Si tomamos en cuenta que, así como la Numancia de Cervantes cumplió en su día la función ideológica de
- Vid., por ejemplo, Fernando Cervantes, The Devil in the New World: the Impact of Diabolism in New Spain
- crítica, que no sería necesaria porque la mayor parte de nuestros novelistas culminan obviamente en Cervantes
- Cervantes mismo le achaca a Cide Hamete Benengeli: «Yo afirmo que don Quijote no fue jamás mirado, observado
- Para aclarar -no diría jamás demostrar- que el Quijote es confesión de Cervantes, lo primero es localizar
- como de un libro, que no es éste mi caso, diríamos: el Quijote es un libro casto, porque el eros de Cervantes
- La «fêlure» -término que se aplicó con acierto al caso de Baudelaire- del ánimo de Cervantes ocurre en
- En el cautiverio es donde Cervantes empieza a conocer el desamparo y luego, en la repatriación, donde
- lo constata como ley de vida inexorable; es donde el temple de Cervantes concibe que se puede perder
- Ese tono de campana cascada es en el que Cervantes refugia su ironía; si Cervantes hubiera optado por
- Hay muchas crueles, indeciblemente crueles; cruelmente Cervantes se ensaña consigo mismo en su criatura
- don Quijote fuese un personaje observado, tratado de cerca o de lejos, que hubiera podido inspirar a Cervantes
- Nunca existió don Quijote sobre la tierra ni nadie que se le pareciese, donde existió es en el alma de Cervantes
- Es imposible, a estas fechas, tener una idea clara del ser moral de Cervantes; en todo caso, no es concebible
- Pero si esto no es concebible, lo que es seguro es que Cervantes concibió esa pureza y esa fe.
- Y el rencor de Cervantes no se malgasta en execrar a su siglo, ante el cual se sentía impotente, al que
- alcalde de Zalamea calderoniano, agosto de 1943); El retablo de Maese Pedro y Los baños de Argel, de Cervantes
- Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México en 1954 con la tesis sobre «El mundo amoroso de Cervantes
- Si tomamos en cuenta que, así como la Numancia de Cervantes cumplió en su día la función ideológica de
- brazo, cosa que Luis aceptó con gran sentido del humor diciendo que así se reencarnaría en un nuevo Cervantes
- crítica, que no sería necesaria porque la mayor parte de nuestros novelistas culminan obviamente en Cervantes
- Cervantes mismo le achaca a Cide Hamete Benengeli: «Yo afirmo que don Quijote no fue jamás mirado, observado
- Para aclarar -no diría jamás demostrar- que el Quijote es confesión de Cervantes, lo primero es localizar
- como de un libro, que no es éste mi caso, diríamos: el Quijote es un libro casto, porque el eros de Cervantes
- La «fêlure» -término que se aplicó con acierto al caso de Baudelaire- del ánimo de Cervantes ocurre en
- En el cautiverio es donde Cervantes empieza a conocer el desamparo y luego, en la repatriación, donde
- lo constata como ley de vida inexorable; es donde el temple de Cervantes concibe que se puede perder
- Ese tono de campana cascada es en el que Cervantes refugia su ironía; si Cervantes hubiera optado por
- Hay muchas crueles, indeciblemente crueles; cruelmente Cervantes se ensaña consigo mismo en su criatura
- don Quijote fuese un personaje observado, tratado de cerca o de lejos, que hubiera podido inspirar a Cervantes
- Nunca existió don Quijote sobre la tierra ni nadie que se le pareciese, donde existió es en el alma de Cervantes
- Es imposible, a estas fechas, tener una idea clara del ser moral de Cervantes; en todo caso, no es concebible
- Pero si esto no es concebible, lo que es seguro es que Cervantes concibió esa pureza y esa fe.
- Y el rencor de Cervantes no se malgasta en execrar a su siglo, ante el cual se sentía impotente, al que
- Renacimiento como Abraham Abulafia, Maimónides, Yosef Caro, Ramón Llull, fray Luis de León y Miguel de Cervantes
- Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de México en 1954 con la tesis sobre «El mundo amoroso de Cervantes
- brazo, cosa que Luis aceptó con gran sentido del humor diciendo que así se reencarnaría en un nuevo Cervantes
- Jesús Izcaray publica un artículo muy expresivamente titulado «Miguel de Cervantes y Alonso Quijano pertenecen
- No porque La guarda cuidadosa, de Cervantes, ni Ligazón, de Valle, carecieran de sentido en el contexto
- Lo podemos apreciar en la escenografía que realizó para los Entremeses de Cervantes en el homenaje que
- las fuentes de su escritura: Mes soleils: les lyriques grecs, Baudelaire, Hölderlin, Rembrandt, Cervantes
- Seres elementales a los que Cervantes llama espiritillos y Lope melusinas.
- Porque yo ya no sé si pensar lo mismo que le hicieron pensar a Cervantes, que acabó creyendo -«la gracia
- No porque La guarda cuidadosa, de Cervantes, ni Ligazón, de Valle, carecieran de sentido en el contexto
- forma, aunque ni sombra soy». 513 Versos que provienen del final del «Prólogo» que Cervantes
- Jaime Gil de Biedma, fechada el 15 de febrero de 1963, Cernuda reconocía esta deuda: «Las palabras de Cervantes
- están textualmente citadas por mi al final del poema «Despedida», como testimonio de mi respeto hacia Cervantes
- a ver si lo que daba el día, incluyendo a sus noches, nos hacía más leve el tiempo, como ya pregonó Cervantes
- Porque yo ya no sé si pensar lo mismo que le hicieron pensar a Cervantes, que acabó creyendo -«la gracia
- Si un eje del libro es, como acabamos de ver, Eliot, otro eje no menos importante es Cervantes.
- Con Cervantes, como con Eliot, Cernuda se estaba declarando afín a una tradición literaria particular
- En «Díptico español IV uno de los versos dice así: «la tradición generosa de Cervantes»; en el poema
- filiación política), introduce casi subrepticiamente nombres de grandes figuras de «nuestra cultura» como Cervantes
- Mes soleils: les lyriques grecs, Baudelaire, Hölderlin, Rembrandt, Cervantes, Maïakovski.
- Después de este sucinto repaso a la presencia en el libro de Eliot y de Cervantes, voy a ocuparme, ya
- arte y de la cultura están presentes: Mozart, Dostoievski, Goethe, Rimbaud, Verlaine, Tiziano, Galdós, Cervantes
- Sus primeros montajes, iniciados aquel mismo otoño de 1947, fueron un homenaje a Cervantes promovido
- Ministerio de Cultura a la editorial Pre-Textos en Valencia), mi soledad-solitaria, fiel a la que el Padre Cervantes
- 1991, un antiguo exiliado, el historiador Nicolás Sánchez-Albornoz, actualmente director del Instituto Cervantes
- ¿Cómo justificar la preferencia por Cervantes sobre Calderón sin criticar, por ejemplo, los fundamentos
- alcalde de Zalamea calderoniano, agosto de 1943); El retablo de Maese Pedro y Los baños de Argel, de Cervantes
- La carta, que Cervantes toma de Feliciano de Silva, dice: «La razón de la sinrazón que a mi razón se
- diré que parece, sino que es disparatadamente absurdo, es como la flor exquisita de la locura con que Cervantes
- Si la he tomado como lema de mi libro, no es, como tampoco lo es en Cervantes, por su rareza, sino por
- ¿Cómo justificar la preferencia por Cervantes sobre Calderón sin criticar, por ejemplo, los fundamentos
- 1991, un antiguo exiliado, el historiador Nicolás Sánchez-Albornoz, actualmente director del Instituto Cervantes
- Sus primeros montajes, iniciados aquel mismo otoño de 1947, fueron un homenaje a Cervantes promovido
- Si un eje del libro es, como acabamos de ver, Eliot, otro eje no menos importante es Cervantes.
- Con Cervantes, como con Eliot, Cernuda se estaba declarando afín a una tradición literaria particular
- En «Díptico español IV uno de los versos dice así: «la tradición generosa de Cervantes»; en el poema
- La carta, que Cervantes toma de Feliciano de Silva, dice: «La razón de la sinrazón que a mi razón se
- diré que parece, sino que es disparatadamente absurdo, es como la flor exquisita de la locura con que Cervantes
- Si la he tomado como lema de mi libro, no es, como tampoco lo es en Cervantes, por su rareza, sino por
- filiación política), introduce casi subrepticiamente nombres de grandes figuras de «nuestra cultura» como Cervantes
- Después de este sucinto repaso a la presencia en el libro de Eliot y de Cervantes, voy a ocuparme, ya
- arte y de la cultura están presentes: Mozart, Dostoievski, Goethe, Rimbaud, Verlaine, Tiziano, Galdós, Cervantes
- Ministerio de Cultura a la editorial Pre-Textos en Valencia), mi soledad-solitaria, fiel a la que el Padre Cervantes
- clásicos (el primer Aub, el anterior a la Guerra Civil, es verdadero maestro en la actualización de Cervantes
- a ver si lo que daba el día, incluyendo a sus noches, nos hacía más leve el tiempo, como ya pregonó Cervantes
- Renacimiento como Abraham Abulafia, Maimónides, Yosef Caro, Ramón Llull, fray Luis de León y Miguel de Cervantes
- Seres elementales a los que Cervantes llama espiritillos y Lope melusinas.
- clásicos (el primer Aub, el anterior a la Guerra Civil, es verdadero maestro en la actualización de Cervantes
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Resultado número:2 Texto
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- El exilio literario español de 1939 : actas del Primer Congreso Internacional (Bellaterra, 27 de noviembre- 1 de diciembre de 1995). Volumen 1 / edición de Manuel Aznar Soler - Registro bibliográfico
- Autor:
- Congreso Internacional sobre el exilio literario español de 1939 (1º. 1995. Bellaterra)
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- Materias:
- Exiliados -- Historia España -- 1939-1975 -- Congresos | España Historia -- 1936-1939 (Guerra Civil) -- Exiliados -- Congresos y asambleas
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- Fragmentos 'cervantes' en la obra : (21 coincidencias encontradas)
-
- constantemente a las grandes figuras de la literatura española, del pasado y del presente, desde Quevedo y Cervantes
- Unamuno, Lorca, Cervantes y, sobre todo, Antonio Machado son los pretextos, los soportes para desarrollar
- constantemente a las grandes figuras de la literatura española, del pasado y del presente, desde Quevedo y Cervantes
- director chileno, Pedro de la Barra, tuvo a su cargo la segunda obra representada -La guarda cuidadosa, de Cervantes
- .° Centenario de Cervantes (con un discurso sobre «Don Quijote y los libros» pronunciado en la Universidad
- .° Centenario de Cervantes (con un discurso sobre «Don Quijote y los libros» pronunciado en la Universidad
- china de Lola Muñoz289 y 6 dibujos en el número 36-37 (noviembre-diciembre 1947), número homenaje a Cervantes
- Ragasol, que se improvisa como editor e inventa una «Colección Cervantes» lanzada, en 1946, con Morir
- Hay que dejarlo donde le corresponde: «a la sombra del silencio», como escribió Cervantes.
- Los homenajes a Cervantes o a Machado suscitan alguno que otro texto francés (de Aragon, Léon Moussinac
- director chileno, Pedro de la Barra, tuvo a su cargo la segunda obra representada -La guarda cuidadosa, de Cervantes
- Unamuno, Lorca, Cervantes y, sobre todo, Antonio Machado son los pretextos, los soportes para desarrollar
- ); biografías (Don Vasco de Quiroga, obispo de Utopía, 1942; Manuel Acuña, poeta de su siglo, 1942; Cervantes
- exilio: comenzó con un título de Camilo José Cela, Mesa revuelta, pero ya el número 2 ofreció Hacia Cervantes
- exilio: comenzó con un título de Camilo José Cela, Mesa revuelta, pero ya el número 2 ofreció Hacia Cervantes
- Hay que dejarlo donde le corresponde: «a la sombra del silencio», como escribió Cervantes.
- china de Lola Muñoz289 y 6 dibujos en el número 36-37 (noviembre-diciembre 1947), número homenaje a Cervantes
- Ragasol, que se improvisa como editor e inventa una «Colección Cervantes» lanzada, en 1946, con Morir
- ); biografías (Don Vasco de Quiroga, obispo de Utopía, 1942; Manuel Acuña, poeta de su siglo, 1942; Cervantes
- Cervantes (Madrid, Altalena Editores, 1978). 604 Memoria de la melancolía, ob. cit
- Los homenajes a Cervantes o a Machado suscitan alguno que otro texto francés (de Aragon, Léon Moussinac
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