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Estudio crítico
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Relación entre el proceso histórico: Tartessos / colonización fenicia y la Alta Andalucía / M.ª Paz García-Gelabert y José María Blázquez Martínez - Registro bibliográfico
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Blázquez, José María, 1926-2016
- García-Gelabert Pérez, Mª Paz
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Antigua. Historia y Arqueología de las civilizaciones.
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Península Ibérica (España y Portugal) Historia | Tartessos (Reino) Historia
- Fragmentos
'fenicios' en la obra
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Los fenicios, a través de sus contactos siempre comerciales, primero intermitentes, más
adelante más
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111,2,11), y por tanto pronto
fue controlada, bien directa, bien indirectamente, por los colonizadores fenicios
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bien negociar con los habitantes del área, y finalmente con el producto obtenido comerciar con los fenicios
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que el impacto de las colonizaciones llega a Cástulo en época tardía y no físicamente
a través de los fenicios
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Creemos que el santuario de Cástulo es netamente de influencia fenicia, y frecuentado por
fenicios que
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lugar por la presencia del mosaico de guijarros, técnica decorativa al parecer
introducida por los fenicios
-
Nada tiene de particular que los sacerdotes o sus agentes
fenicios visitaran los ricos yacimientos de
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lugar, nuestro santuario prueba la introducción de técnicas de construcción traídas a Occidente por los fenicios
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existencia en el gran poblado en el que se halla incluido 1, de una población permanente o temporal de fenicios
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Los fenicios/tartesios no sólo aportaron a la alta Andalucía el culto al dios venerado en el
santuario
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Los fenicios/tartesios introdujeron en Cástulo en el período orientalizante la esfinge, cuyo
culto se
-
riquísimo conjunto de cerámicas pintadas, modeladas a mano, así
como otras torneadas, cuyos prototipos son fenicios
-
En la Grecia homérica eran ya afamados los tejidos fenicios procedentes de Sidón (Struve
1979: 222).
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través de los
puertos del norte de Siria viajaron los influjos del arte sirio-hitita y los marfiles fenicios
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E. (1980): Los marfiles fenicios del Bajo Guadalquivir. Vol. II. Acebuchal y Alcantarilla.
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M. (1992a): Fenicios, griegos y cartagineses en Occidente. Madrid.
Blázquez, J.
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González Wagner, C. (1995): Fenicios y autóctonos en Tartessos.
-
A. (1995): Catálogo documental de los fenicios en Andalucía. Sevilla.
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E. (1986): Los fenicios en la Península Ibérica, I-II. Sabadell.
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Resultado número:2
Estudio crítico
- Título:
-
Los cartagineses en Turdetania y Oretania / José María Blázquez Martínez; M.ª Paz García-Gelabert - Registro bibliográfico
- Autores:
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Blázquez, José María, 1926-2016
- García-Gelabert Pérez, Mª Paz
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Antigua. Historia y Arqueología de las civilizaciones.
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-
Cartagineses -- Restos arqueológicos Península Ibérica (España y Portugal)
- Fragmentos
'fenicios' en la obra
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coincidencias encontradas)
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-
Martínez
El geógrafo griego Estrabón afirma de los pueblos de Turdetania (3.2.13), "que
su sujeción a los fenicios
-
costa fenicia de Andalucía, desde Gades a Sexi, que tomaban su nombre de su
capital Basti, y de los fenicios
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, pero que más bien hay que interpretar como los fenicios asentados entre los bastulos, es decir, en
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González Wagner, Fenicios y cartagineses en la Península Ibérica: Ensayo de interpretación fundamentado
-
Fenicios, griegos y cartagineses en Occidente, Madrid 1992. especialmente pp.
461 ss.
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norte de África, asentados por Aníbal.
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más correctamente de bastuli poeni, por tratarse no de fenicios
-
La fusión de los cartagineses con los bástulos en Sexi, Abdera y Malaka y
antes con los fenicios, motivaría
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Mela (2.96) dirá: "Ciudad habitada
por fenicios trasladados de África".
-
Alvar, Fenicios en Occidente.
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Bellona, frecuente en Extremadura, con la diosa guerrera púnica.
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Sobre los dioses fenicios
-
García, Fenicios en la costa de Málaga, Arqueología 103, 1989, pp. 32 ss.
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Tarros de cerámica ibérica
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C., afirma precisamente que los fenicios eran los que distribuían la cerámica ática en las zonas atlánticas
-
; por fenicios hay que entender los cartagineses, pues en el siglo IV a.
-
velaban por la seguridad de los pasos, por los que la plata de Sierra Morena circulaba hasta los
puertos fenicios
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- Relación entre el proceso histórico: Tartessos / colonización fenicia y la Alta Andalucía / M.ª Paz García-Gelabert y José María Blázquez Martínez - Registro bibliográfico
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- Blázquez, José María, 1926-2016 - García-Gelabert Pérez, Mª Paz
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- Península Ibérica (España y Portugal) Historia | Tartessos (Reino) Historia
- Fragmentos 'fenicios' en la obra : (19 coincidencias encontradas)
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- Los fenicios, a través de sus contactos siempre comerciales, primero intermitentes, más adelante más
- 111,2,11), y por tanto pronto fue controlada, bien directa, bien indirectamente, por los colonizadores fenicios
- bien negociar con los habitantes del área, y finalmente con el producto obtenido comerciar con los fenicios
- que el impacto de las colonizaciones llega a Cástulo en época tardía y no físicamente a través de los fenicios
- Creemos que el santuario de Cástulo es netamente de influencia fenicia, y frecuentado por fenicios que
- lugar por la presencia del mosaico de guijarros, técnica decorativa al parecer introducida por los fenicios
- Nada tiene de particular que los sacerdotes o sus agentes fenicios visitaran los ricos yacimientos de
- lugar, nuestro santuario prueba la introducción de técnicas de construcción traídas a Occidente por los fenicios
- existencia en el gran poblado en el que se halla incluido 1, de una población permanente o temporal de fenicios
- Los fenicios/tartesios no sólo aportaron a la alta Andalucía el culto al dios venerado en el santuario
- Los fenicios/tartesios introdujeron en Cástulo en el período orientalizante la esfinge, cuyo culto se
- riquísimo conjunto de cerámicas pintadas, modeladas a mano, así como otras torneadas, cuyos prototipos son fenicios
- En la Grecia homérica eran ya afamados los tejidos fenicios procedentes de Sidón (Struve 1979: 222).
- través de los puertos del norte de Siria viajaron los influjos del arte sirio-hitita y los marfiles fenicios
- E. (1980): Los marfiles fenicios del Bajo Guadalquivir. Vol. II. Acebuchal y Alcantarilla.
- M. (1992a): Fenicios, griegos y cartagineses en Occidente. Madrid. Blázquez, J.
- González Wagner, C. (1995): Fenicios y autóctonos en Tartessos.
- A. (1995): Catálogo documental de los fenicios en Andalucía. Sevilla.
- E. (1986): Los fenicios en la Península Ibérica, I-II. Sabadell.
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- Título:
- Los cartagineses en Turdetania y Oretania / José María Blázquez Martínez; M.ª Paz García-Gelabert - Registro bibliográfico
- Autores:
- Blázquez, José María, 1926-2016 - García-Gelabert Pérez, Mª Paz
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- Cartagineses -- Restos arqueológicos Península Ibérica (España y Portugal)
- Fragmentos 'fenicios' en la obra : (14 coincidencias encontradas)
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- Martínez El geógrafo griego Estrabón afirma de los pueblos de Turdetania (3.2.13), "que su sujeción a los fenicios
- costa fenicia de Andalucía, desde Gades a Sexi, que tomaban su nombre de su capital Basti, y de los fenicios
- , pero que más bien hay que interpretar como los fenicios asentados entre los bastulos, es decir, en
- González Wagner, Fenicios y cartagineses en la Península Ibérica: Ensayo de interpretación fundamentado
- Fenicios, griegos y cartagineses en Occidente, Madrid 1992. especialmente pp. 461 ss.
- norte de África, asentados por Aníbal. 7 más correctamente de bastuli poeni, por tratarse no de fenicios
- La fusión de los cartagineses con los bástulos en Sexi, Abdera y Malaka y antes con los fenicios, motivaría
- Mela (2.96) dirá: "Ciudad habitada por fenicios trasladados de África".
- Alvar, Fenicios en Occidente.
- Bellona, frecuente en Extremadura, con la diosa guerrera púnica. _______________ 9 Sobre los dioses fenicios
- García, Fenicios en la costa de Málaga, Arqueología 103, 1989, pp. 32 ss. 18 Tarros de cerámica ibérica
- C., afirma precisamente que los fenicios eran los que distribuían la cerámica ática en las zonas atlánticas
- ; por fenicios hay que entender los cartagineses, pues en el siglo IV a.
- velaban por la seguridad de los pasos, por los que la plata de Sierra Morena circulaba hasta los puertos fenicios
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- Blázquez, José María, 1926-2016 2
- García-Gelabert Pérez, Mª Paz 2 [Eliminar filtro]
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