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- Título:
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Quaestiones variae / Fr. Luisii Legionensis; José Rodríguez Díez (ed.) - Registro bibliográfico
- Autor:
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León, Luis de, 1527-1591
- Portal:
-
Fray Luis de León
Visitar sitio web
- Mat. aut.:
-
León, Luis de (1527-1591) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
exotéricos, máxime
tratándose de catedráticos en propiedad que podían vacar dejando
sustituto desde San Juan
-
fray Juan Gallo an
leydo ditando y el est.° apt- de t.° doce expresam.te m.da que
33 Cf.
-
cita a Pineda, que no es el agustino profeso
de Toledo en 1594 sin nombre literario, sino el jesuita Juan
-
Son unas quince líneas del traado de Juan de Pineda De rebus Salomonis, VII, c.
4. (cf. Q.
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JUAN GARCÍA, L., Los estudios bíblicos en el siglo de oro de la Universidad salmantina, Salamanca 1921
-
A partir del
prólogo del Evangelio de San Juan (1, 1), la demostración avanza
sobre el estudio de una
-
JUAN GARCÍA, Los estudios bíblicos en el siglo de oro de la Universidad Salmantina, Salamanca 1921.
-
Postremo, quod divinitatis quae illi inerat certius est signum non modo ipse per se, quod alii fecerunt, mira
-
de ista quaestione sint dicta.
20
Según el texto evangélico, la queja no parte de Santiago sino de Juan
-
de Juan Lorino, jesuíta (1559-1634), en sus Comment, in Sapientiam (Lugduni 1607) o In Eccl.
-
Colegio Mayor Universitario «Bartolomicos».
22 Este invocado «Pineda» es, sin duda, el escriturista Juan
-
juegos que les ofrecen; de ahí el citar el
pasaje mateano 11,16-19; por otra parte, la actuación de Juan
-
Su pensamiento está inspirado en San Juan Crisóstomo, a
quien cita explícitamente al final de la Cuestión
-
Para ilustrar la razón de ser del precepto, el exégeta agustino
al igual que San Juan Crisóstomo —a quien
-
La primera, presente también en
San Juan Crisóstomo 2 , recuerda que la sangre animal es de suyo
nociva
-
LUISII LEGIONENSIS
206
ges19 y a Juan Gropper 20 , silenciando la figura afín del cardenal
agustino
-
Luis advertimos la distancia que media entre ellas: Vitoria mira, en
este caso —evidentemente no en otros
-
en número de muchedumbre»: evéQyeux (alma mortal) de «menos quilates, que mira a la
tierra y que se
-
£Ai%£ia (espíritu inmortal), que es «substancia del alma», «parte divina, que de su hechura y metal mira
-
Esta Nota del Secretario de la Universidad tiene su Atestado
del notario Juan Bautista de la Canal, que
- Formatos:
-
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Resultado número:2
Texto
- T. unif.:
-
Explanatio in Cantica Canticorum Español-Latín
- Título:
-
Cantar de los Cantares. Interpretaciones: literal, espiritual, profética. Texto bilingüe / Fray Luis de León; traducción, introducción, notas José María Becerra Hiraldo - Registro bibliográfico
- Autor:
-
León, Luis de, 1527-1591
- Portales:
-
Fray Luis de León
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| Biblioteca Universitaria. BUA
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- Materia:
-
Literatura religiosa española Siglo 16º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
León, Luis de (1527-1591)
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
fuerzas abundantes que desea se le den
las emplea para incrementar el amor con Dios y para todo lo que mira
-
cuyo personaje ahora se trata, ha sido explicado antes; lo que sigue
ahora contiene la otra parte, que mira
-
embargo el que
ve la imagen expresada por los colores, no se fija en los colores dados a la tabla,
sino mira
-
futuro más abierta y claramente que
a los que le precedieron, como en el mismo libro se dice dos veces: Mira
-
omnia mira manfuetudine tolerant, Nam ne que ab
iiiorum afpe&u fe fiibtrahuntmeque kmgius abfeedunt:
-
coincide con la doctrina de santa
Teresa y san Juan.
-
Esta frase es ía de Juan Bautista, el precursor.
-
Pues.Dios mismo es caridad, lo que Juan escribió48.
-
Por lo cual así como no dudo de que la razón del
ánimo
7
San Juan, siguiendo sin duda a fray Luis, habla
-
poi cfaerrima, tu
fm&uatqucpomis pr-xftantibusomni ex parte plenum:
quas arboresnominatim receniet,mira
-
{De Fray Luis a San Juan.
-
caftris, vel ad iter agendum acc i n t o , iterque ipfum facicntis ordinibus ritè dìfpoiitis,cius rei mira
-
Mas alaba la hermosura de ésta
en lo que se refiere a los ojos, y en lo que mira a las mejillas, y a
-
También san Juan afirma que no se puede hablar de estas cosasi 7 en otra parte, como fray
Luis, deja
-
Agustín, Tratado 55 sobre Juan.
-
afirman y predican; lo cual por el texto hebreo aparece más llano, donde por la palabra "sube" se le "mira
-
funt, aut omnùiò va*
fri
368
CANTAR
DE
LOS
CANTARES
Tu nariz corno la torre del Líbano, que mira
-
DE
LO
S
CA
NT
ARES
luz, y los reyes a la claridad de tu aurora; levanta tus ojos en derredor y mira
-
adquae iili, ne rogati quidem,vt funt pue
ri garruli,^ adloquendumprompti^balbntientesreipon
dent: ac mira
-
Juan Grial, III, IV.
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- fray Juan Gallo an leydo ditando y el est.° apt- de t.° doce expresam.te m.da que 33 Cf.
- cita a Pineda, que no es el agustino profeso de Toledo en 1594 sin nombre literario, sino el jesuita Juan
- Son unas quince líneas del traado de Juan de Pineda De rebus Salomonis, VII, c. 4. (cf. Q.
- JUAN GARCÍA, L., Los estudios bíblicos en el siglo de oro de la Universidad salmantina, Salamanca 1921
- A partir del prólogo del Evangelio de San Juan (1, 1), la demostración avanza sobre el estudio de una
- JUAN GARCÍA, Los estudios bíblicos en el siglo de oro de la Universidad Salmantina, Salamanca 1921.
- Postremo, quod divinitatis quae illi inerat certius est signum non modo ipse per se, quod alii fecerunt, mira
- de ista quaestione sint dicta. 20 Según el texto evangélico, la queja no parte de Santiago sino de Juan
- de Juan Lorino, jesuíta (1559-1634), en sus Comment, in Sapientiam (Lugduni 1607) o In Eccl.
- Colegio Mayor Universitario «Bartolomicos». 22 Este invocado «Pineda» es, sin duda, el escriturista Juan
- juegos que les ofrecen; de ahí el citar el pasaje mateano 11,16-19; por otra parte, la actuación de Juan
- Su pensamiento está inspirado en San Juan Crisóstomo, a quien cita explícitamente al final de la Cuestión
- Para ilustrar la razón de ser del precepto, el exégeta agustino al igual que San Juan Crisóstomo —a quien
- La primera, presente también en San Juan Crisóstomo 2 , recuerda que la sangre animal es de suyo nociva
- LUISII LEGIONENSIS 206 ges19 y a Juan Gropper 20 , silenciando la figura afín del cardenal agustino
- Luis advertimos la distancia que media entre ellas: Vitoria mira, en este caso —evidentemente no en otros
- en número de muchedumbre»: evéQyeux (alma mortal) de «menos quilates, que mira a la tierra y que se
- £Ai%£ia (espíritu inmortal), que es «substancia del alma», «parte divina, que de su hechura y metal mira
- Esta Nota del Secretario de la Universidad tiene su Atestado del notario Juan Bautista de la Canal, que
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Resultado número:2 Texto
- T. unif.:
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Explanatio in Cantica Canticorum Español-Latín
- Título:
- Cantar de los Cantares. Interpretaciones: literal, espiritual, profética. Texto bilingüe / Fray Luis de León; traducción, introducción, notas José María Becerra Hiraldo - Registro bibliográfico
- Autor:
- León, Luis de, 1527-1591
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- Literatura religiosa española Siglo 16º -- Historia y crítica
- Mat. aut.:
- León, Luis de (1527-1591)
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- fuerzas abundantes que desea se le den las emplea para incrementar el amor con Dios y para todo lo que mira
- cuyo personaje ahora se trata, ha sido explicado antes; lo que sigue ahora contiene la otra parte, que mira
- embargo el que ve la imagen expresada por los colores, no se fija en los colores dados a la tabla, sino mira
- futuro más abierta y claramente que a los que le precedieron, como en el mismo libro se dice dos veces: Mira
- omnia mira manfuetudine tolerant, Nam ne que ab iiiorum afpe&u fe fiibtrahuntmeque kmgius abfeedunt:
- coincide con la doctrina de santa Teresa y san Juan.
- Esta frase es ía de Juan Bautista, el precursor.
- Pues.Dios mismo es caridad, lo que Juan escribió48.
- Por lo cual así como no dudo de que la razón del ánimo 7 San Juan, siguiendo sin duda a fray Luis, habla
- poi cfaerrima, tu fm&uatqucpomis pr-xftantibusomni ex parte plenum: quas arboresnominatim receniet,mira
- {De Fray Luis a San Juan.
- caftris, vel ad iter agendum acc i n t o , iterque ipfum facicntis ordinibus ritè dìfpoiitis,cius rei mira
- Mas alaba la hermosura de ésta en lo que se refiere a los ojos, y en lo que mira a las mejillas, y a
- También san Juan afirma que no se puede hablar de estas cosasi 7 en otra parte, como fray Luis, deja
- Agustín, Tratado 55 sobre Juan.
- afirman y predican; lo cual por el texto hebreo aparece más llano, donde por la palabra "sube" se le "mira
- funt, aut omnùiò va* fri 368 CANTAR DE LOS CANTARES Tu nariz corno la torre del Líbano, que mira
- DE LO S CA NT ARES luz, y los reyes a la claridad de tu aurora; levanta tus ojos en derredor y mira
- adquae iili, ne rogati quidem,vt funt pue ri garruli,^ adloquendumprompti^balbntientesreipon dent: ac mira
- Juan Grial, III, IV.
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