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Estudio crítico
- Título:
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El elemento bíblico y su utilización simbólica y dramática en algunos autos sacramentales de Mira de Amescua / Marie-France Schmidt - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Schmidt, Marie-France
- Portales:
-
Teatro Clásico Español
Visitar sitio web
| Antonio Mira de Amescua
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- Materias:
-
Teatro español Siglo 17º - Historia y crítica | Biblia en la literatura | Autos sacramentales Siglo 17º - Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Mira de Amescua, Antonio (1577-1644) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
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-
El elemento bíblico y su utilización simbólica y
dramática en algunos autos sacramentales
de Mira de
-
Amescua
Marie-France Schmidt
Université de París IV
Antonio Mira de Amescua escribió numerosas obras
-
Antonio Mira de Amescua, A Critical Edition of Antonio Mira de Amescua's El Monte de la Piedad
La Fe
-
Antonio Mira de Amescua, La Fe de Hungría, ibidem, cap. III, fols. 120-194.
4.
-
Antonio Mira de Amescua, La Jura del Príncipe, ibidem, cap.
-
Sin embargo, Mira de Amescua, por medio de citas, personajes,
imágenes sacados de la Biblia, y que tal
-
Ministros del Rey Eterno», o sea a la vez consejeros y servidores, según la cita
del Evangelio de san Juan
-
atribuida erróneamente al profeta san Juan Bautista7.
-
El Monte de la Piedad, ed. cit, fol. 51, v. 97, I Juan 1: 9.
8.
-
agobiados por las dificultades financieras, convierte el Dragón único,
la Bestia del Apocalipsis de San Juan
-
representación del Mal con la
perennidad de su presencia dañina, completando la visión amedrentadora de San
Juan
-
El Monte de la Piedad, ed. cit., fol. 60, w . 369... 372; Juan, Apo. 12: 3-6; véase Simón A.
-
que subrayan su participación en la lucha contra la
Herejía: Pablo viene con el montante o estoque y Juan
-
A modo de contraste, San Juan
41. Ibidem, fol. 76, w, 717-718.
42. Ibidem, fol. 77, w. 723-724.
43.
-
de Dios por los tres jóvenes en el
horno: canto que aparece brevemente en otro auto sacramental de Mira
-
los oyentes-espectadores hacia la Reina a quien se le antojan estas coplas
48. lbidem, fol. 238-239; Juan
-
Antonio Mira de Amescua, Auto Sacramental La Mayor Soberbia humana de Nabucodonosor, op.
cit, fols. 41
-
BIBLIOGRAFÍA
James A., Mira de Amescua (1574-1644), Boston, Twayne
Publishes, 1977.
-
EL ELEMENTO BÍBLICO Y SU UTILIZACIÓN SIMBÓLICA
531
LUGO DE APONTE, Luis, «Contribución al estudio del
-
teatro de Antonio
Mira de Amescua: Los Autos Sacramentales», Revista de la
Universidad de Madrid, XII
- Formatos:
-
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Resultado número:1 Estudio crítico
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- El elemento bíblico y su utilización simbólica y dramática en algunos autos sacramentales de Mira de Amescua / Marie-France Schmidt - Registro bibliográfico
- Autor:
- Schmidt, Marie-France
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- Materias:
- Teatro español Siglo 17º - Historia y crítica | Biblia en la literatura | Autos sacramentales Siglo 17º - Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Mira de Amescua, Antonio (1577-1644) -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
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- El elemento bíblico y su utilización simbólica y dramática en algunos autos sacramentales de Mira de
- Amescua Marie-France Schmidt Université de París IV Antonio Mira de Amescua escribió numerosas obras
- Antonio Mira de Amescua, A Critical Edition of Antonio Mira de Amescua's El Monte de la Piedad La Fe
- Antonio Mira de Amescua, La Fe de Hungría, ibidem, cap. III, fols. 120-194. 4.
- Antonio Mira de Amescua, La Jura del Príncipe, ibidem, cap.
- Sin embargo, Mira de Amescua, por medio de citas, personajes, imágenes sacados de la Biblia, y que tal
- Ministros del Rey Eterno», o sea a la vez consejeros y servidores, según la cita del Evangelio de san Juan
- atribuida erróneamente al profeta san Juan Bautista7.
- El Monte de la Piedad, ed. cit, fol. 51, v. 97, I Juan 1: 9. 8.
- agobiados por las dificultades financieras, convierte el Dragón único, la Bestia del Apocalipsis de San Juan
- representación del Mal con la perennidad de su presencia dañina, completando la visión amedrentadora de San Juan
- El Monte de la Piedad, ed. cit., fol. 60, w . 369... 372; Juan, Apo. 12: 3-6; véase Simón A.
- que subrayan su participación en la lucha contra la Herejía: Pablo viene con el montante o estoque y Juan
- A modo de contraste, San Juan 41. Ibidem, fol. 76, w, 717-718. 42. Ibidem, fol. 77, w. 723-724. 43.
- de Dios por los tres jóvenes en el horno: canto que aparece brevemente en otro auto sacramental de Mira
- los oyentes-espectadores hacia la Reina a quien se le antojan estas coplas 48. lbidem, fol. 238-239; Juan
- Antonio Mira de Amescua, Auto Sacramental La Mayor Soberbia humana de Nabucodonosor, op. cit, fols. 41
- BIBLIOGRAFÍA James A., Mira de Amescua (1574-1644), Boston, Twayne Publishes, 1977.
- EL ELEMENTO BÍBLICO Y SU UTILIZACIÓN SIMBÓLICA 531 LUGO DE APONTE, Luis, «Contribución al estudio del
- teatro de Antonio Mira de Amescua: Los Autos Sacramentales», Revista de la Universidad de Madrid, XII
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