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Estudio crítico
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Producción municipal, fiestas y "comedia de santos": la canonización de San Luis Bertrán en Valencia (1608) / Teresa Ferrer Valls - Registro bibliográfico
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Ferrer Valls, Teresa
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Teatro Clásico Español
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Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
La Iglesia, con el Patriarca Juan de
Púbera a la cabeza, se apresuró a festejar la noticia con un Te
-
su
descripción: "Había en el aire una nube blanca y clara, y luego
nuestro señor arrodillado y San Juan
-
aparición tres salvajes sobre
caballos cubiertos con pieles de león hechas de raso y seda (vid J Alenda y Mira
-
Alenda y Mira, p. 134.
» Vid J.
-
por la Compañía en las fiestas por la
canonización de cinco santos en Madrid (1622), vid J Alenda y Mira
-
órdenes religiosas,
clerecía con pendones y cruces, imágenes de santos, los jurados y el
Patriarca Juan
-
Especialmente curiosa y recargada fue la invención de luces que se
colocó en San Juan del Mercado y que
-
libros de fiestas celebradas en
Valencia y su antiguo Reino (Valencia 1925) vol I p 37
29
J Alenda y Mira
-
Alenda y Mira, p. 32.
H.
-
el relator) había
anunciado las dificultades que supondría subir al castillo y como
39
J Alenda y Mira
-
pp 42 y 139
J Alenda y Mira pp 70 73 74 123 V Gómez p 59 J Varona Lerma profano
sacra (si 1706) B N
-
típicamente medieval al
ejercito profesionalizado dependiente directamente del Estado
46
J Alenda y Mira
-
Juan de
Ribera, arzobispo de la diócesis valenciana de 1569 a 1611, continuo el camino
marcado poi las
-
del objetivo propagandístico más ortodoxo y a diferencia de lo que ocurre con El gran
patriarca Juan
-
, dedicada a Juan de Ribera, su Primera parte de la
Historia del bienaventurado padre San Luis Bertrán
-
En 1608, Baltasar Juan Roca, también dominico, publicaba en
Valencia otra Historia verdadera de la vida
-
y milagros del bienaventurado padre San Luis Bertrán.
-
que "luego de celebradas las fiestas el padre Baltasar Juan
Roca hizo la historia de San Luis Bertrán
-
BERTRÁN EN VALENCIA
185
La comedia fue representada por la compañía de Juan Morales.62 No sabemos
-
representación "con música de guitarras y de voces".65
62
El 11 de septiembre la Ciudad mandó pagar a Juan
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Resultado número:2
Estudio crítico
- Título:
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Puesta en escena de Rojas Zorrilla en el siglo XVII (1630-1648) / María Luisa Lobato - Registro bibliográfico
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Lobato, María-Luisa
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Teatro Clásico Español
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| Francisco de Rojas Zorrilla
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| Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO)
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Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Rojas Zorrilla, Francisco de, 1607-1648 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
Rojas y el autor Juan de Morales
Si interesan hoy las puestas en escena de Rojas durante su siglo, me
-
que
tuvo el diablo con el cura de Madrilejos, escrita en colaboración entre Vélez de Guevara,
Rojas y Mira
-
de Amescua, y representada por Juan de Morales el 2 de julio de 1630.
-
aquellas fechas Rojas tenía 23 años, edad en que muchos de estos autores componían
sus primeras obras, y Mira
-
Los más destacados eran Juan de la Calle, al que dio el
papel del Rey, y Osuna, que haría de infante
-
En otro lugar
me he ocupado ya de analizar esto en relación con representantes como Juan Rana o
Antonio
-
Rojas y el autor Juan Martínez de los Ríos
Juan Martínez de los Ríos fue el encargado de hacer en palacio
-
y 4 caballerías iguales para los viajes [Juan Martínez del Portillo, fol. 518.
-
, como en la mojiganga Juan Rana en la Zarzuela, que acompañó a El golfo de las
sirenas —a cargo, por
-
Ponce de León y Francisco de San Miguel; el 18, el músico Luis Antonio
de la Cerda y Francisca Flores
-
y Sigismunda el 23
de febrero de 1633 [Cotarelo, 1911a: 38], en pleno Carnaval, que puso en escena Luis
-
Rojas, fueron representados por el
grupo de Bartolomé Romero, compitieron con los de Calderón, que hizo Luis
-
el 10 de enero de 1635.
38
Los misterios de la Misa y El Juicio final, que representó la compañía de Luis
-
Además del auto de Mira de Amescua La ronda
del mundo también titulado La ronda y la visita de la cárcel
-
moralizó la fábula de Ícaro», de Vélez de Guevara, con la crítica
de que fue «no tan bueno» como el de Mira
-
Cigüeña Beccaria, Mª Dolores [1989]: «“De la comedia Hero y Leandro...”, de Mira
de Amescua, y algunas
-
Estudios Hispánicos (Toronto),
XVII, 2 (invierno), pp. 384-388.
— [2006]: «Aproximación al teatro de Mira
-
de Amescua», en Teatro completo de Antonio
Mira de Amescua, Granada, Universidad-Diputación, vol.
-
Juan Eugenio de Hartzenbusch, Madrid, Atlas,
1945, tomo IV, pp. 449-470.
-
George Peale (ed.): Antigüedad y actualidad de Luis Vélez
de Guevara: estudios críticos, Amsterdam/Philadelphia
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Resultado número:3
Estudio crítico
- Título:
-
Erotismo en el teatro de Rojas Zorrilla. II. Desnudo y violencia / Juan Matas Caballero - Registro bibliográfico
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-
Matas Caballero, Juan
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Teatro Clásico Español
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| Francisco de Rojas Zorrilla
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- Materias:
-
Erotismo en la literatura | Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Rojas Zorrilla, Francisco de, 1607-1648 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
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-
Desnudo y violencia*
Juan Matas Caballero
Universidad de León
Una simple lectura del corpus teatral
-
Toledo, 2007
327
Juan Matas Caballero___________________________________________________
del Siglo
-
bajo falsa palabra
de matrimonio, y cómo después la abandonó; por esa razón no quiso casarse con don
Luis
-
Isabel relata la historia de Fernando, a quien le dio muerte:
331
Juan Matas Caballero____________
-
Confiesa que no espera alivio, en clara referencia al goce carnal, sino hablar con
333
Juan Matas
-
La misma acotación vuelve
a aparecer cuando don Luis llama a la habitación de doña Alfonsa, creyendo
-
De hecho,
335
Juan Matas Caballero___________________________________________________
ya anota el
-
(vv. 1200-1202)
337
Juan Matas Caballero___________________________________________________
Rugero
-
la
violencia, empleando los mismos términos que su hermano, con el fin de descubrir al
taimado don Luis
-
Fray Luis de León [1990: 74-77] recreó la mítica leyenda en su Profecía del Tajo; sobre el
poema puede
-
Pero,
don Andrés está pensando vengar la ofensa que le ha hecho padecer don Juan violando
a su esposa
-
Los volcanes sicilianos
llevo en el alma y el pecho,
¡mira si en tanto despecho
no son tus intentos vanos
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Don Juan. Ya es por demás advertirme;
por fuerza te he de gozar.
Laura.
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En el caso de la obra de
Tirso, no obstante, don Juan logró huir sin ser detenido ni dar explicaciones
-
: «Engañóme el caballero/ debajo
345
Juan Matas Caballero_________________________________________
-
Más que de un donjuán, se trata de un
Leucino —el protagonista de El infamador de Juan la Cueva— que
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355
Juan Matas Caballero___________________________________________________
a la mujer más hermosa,
-
Haley, George [1990]: «La triple invasión: la “Profecía del Tajo”, de fray Luis de León»,
Edad de Oro
-
León, Fray Luis de [1990]: Poesía completa, ed. Guillermo Serés, Madrid, Taurus.
-
Matas Caballero, Juan [2008]: «El erotismo en el teatro de Rojas Zorrilla. I.
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Resultado número:4
Estudio crítico
- Título:
-
"La traición busca el castigo", un experimento teatral / Elena E. Marcello - Registro bibliográfico
- Autor:
-
Marcello, Elena E.
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Teatro Clásico Español
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| Francisco de Rojas Zorrilla
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| Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO)
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-
Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Mat. aut.:
-
Rojas Zorrilla, Francisco de, 1607-1648 -- La traición busca el castigo -- Crítica textual
- Fragmentos
'juan luis mira' en la obra
: (20
coincidencias encontradas)
-
-
Juan.
¿Dura siempre aquella tema
de no querer a ninguna?
D. Andrés. A una adoro.
D. Juan.
-
Juan.
Ese es apetito solo.
D. Andrés. Y es también naturaleza.
-
(vv. 694-698)
Por si eso no bastare, don Andrés recibe enseguida la visita del amigo don Juan
Osorio
-
Pero don Juan, al tener
que salir de Valencia por asuntos familiares, comete el primer fallo: solicita
-
A esa mentira
proporciona semblante de verdad tanto la petición de don Juan de vigilar a Leonor
como
-
Don Juan duda.
-
toca la vuelve
a recrear después de otra escena a oscuras (tres galanes han entrado en casa de don Luis
-
El
primer relato, en realidad, es un coloquio (vv. 2437-2596) entre don Juan y don Félix,
durante el
-
Don Juan se queda desconcertado ante este
consejo que atenta al honor aún más que la ofensa recibida
-
Juan.
D. Andrés.
-
Juan.
692
Siempre estoy yo confiado
que me has querido, Leonor.
¿Qué es esto?
-
Juan. Procuráis...
Leonor.
¡Mayor desdicha!
D. Juan. ...derogar...
Leonor.
¡Mal sin remedio!
D.
-
Juan. ...la ley...
Leonor.
¡Insaciable pena!
D. Juan. ...que ha promulgado...
D. Andrés.
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Juan.
...en favor de mi opinión
mi honor, que es rey de sí mesmo.
-
Juan. Juez de mi causa ha de ser.
D. Félix. ¿De qué suerte?
D. Juan.
De esta suerte.
D. Félix.
-
Juan.
-
Mira los términos sabios
que más fueren menester.
-
Juan.
-
Juan.
-
Rojas mira a Calderón y, a la vez, experimenta una
tipología trágica acudiendo parcialmente a los ensayos
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- Erotismo en la literatura 1
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Resultado número:1 Estudio crítico
- Título:
- Producción municipal, fiestas y "comedia de santos": la canonización de San Luis Bertrán en Valencia (1608) / Teresa Ferrer Valls - Registro bibliográfico
- Autor:
- Ferrer Valls, Teresa
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- Teatro Clásico Español Visitar sitio web
- Materia:
- Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- La Iglesia, con el Patriarca Juan de Púbera a la cabeza, se apresuró a festejar la noticia con un Te
- su descripción: "Había en el aire una nube blanca y clara, y luego nuestro señor arrodillado y San Juan
- aparición tres salvajes sobre caballos cubiertos con pieles de león hechas de raso y seda (vid J Alenda y Mira
- Alenda y Mira, p. 134. » Vid J.
- por la Compañía en las fiestas por la canonización de cinco santos en Madrid (1622), vid J Alenda y Mira
- órdenes religiosas, clerecía con pendones y cruces, imágenes de santos, los jurados y el Patriarca Juan
- Especialmente curiosa y recargada fue la invención de luces que se colocó en San Juan del Mercado y que
- libros de fiestas celebradas en Valencia y su antiguo Reino (Valencia 1925) vol I p 37 29 J Alenda y Mira
- Alenda y Mira, p. 32. H.
- el relator) había anunciado las dificultades que supondría subir al castillo y como 39 J Alenda y Mira
- pp 42 y 139 J Alenda y Mira pp 70 73 74 123 V Gómez p 59 J Varona Lerma profano sacra (si 1706) B N
- típicamente medieval al ejercito profesionalizado dependiente directamente del Estado 46 J Alenda y Mira
- Juan de Ribera, arzobispo de la diócesis valenciana de 1569 a 1611, continuo el camino marcado poi las
- del objetivo propagandístico más ortodoxo y a diferencia de lo que ocurre con El gran patriarca Juan
- , dedicada a Juan de Ribera, su Primera parte de la Historia del bienaventurado padre San Luis Bertrán
- En 1608, Baltasar Juan Roca, también dominico, publicaba en Valencia otra Historia verdadera de la vida
- y milagros del bienaventurado padre San Luis Bertrán.
- que "luego de celebradas las fiestas el padre Baltasar Juan Roca hizo la historia de San Luis Bertrán
- BERTRÁN EN VALENCIA 185 La comedia fue representada por la compañía de Juan Morales.62 No sabemos
- representación "con música de guitarras y de voces".65 62 El 11 de septiembre la Ciudad mandó pagar a Juan
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Resultado número:2 Estudio crítico
- Título:
- Puesta en escena de Rojas Zorrilla en el siglo XVII (1630-1648) / María Luisa Lobato - Registro bibliográfico
- Autor:
- Lobato, María-Luisa
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- Teatro Clásico Español Visitar sitio web | Francisco de Rojas Zorrilla Visitar sitio web | Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO) Visitar sitio web
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- Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Rojas Zorrilla, Francisco de, 1607-1648 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
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- Rojas y el autor Juan de Morales Si interesan hoy las puestas en escena de Rojas durante su siglo, me
- que tuvo el diablo con el cura de Madrilejos, escrita en colaboración entre Vélez de Guevara, Rojas y Mira
- de Amescua, y representada por Juan de Morales el 2 de julio de 1630.
- aquellas fechas Rojas tenía 23 años, edad en que muchos de estos autores componían sus primeras obras, y Mira
- Los más destacados eran Juan de la Calle, al que dio el papel del Rey, y Osuna, que haría de infante
- En otro lugar me he ocupado ya de analizar esto en relación con representantes como Juan Rana o Antonio
- Rojas y el autor Juan Martínez de los Ríos Juan Martínez de los Ríos fue el encargado de hacer en palacio
- y 4 caballerías iguales para los viajes [Juan Martínez del Portillo, fol. 518.
- , como en la mojiganga Juan Rana en la Zarzuela, que acompañó a El golfo de las sirenas —a cargo, por
- Ponce de León y Francisco de San Miguel; el 18, el músico Luis Antonio de la Cerda y Francisca Flores
- y Sigismunda el 23 de febrero de 1633 [Cotarelo, 1911a: 38], en pleno Carnaval, que puso en escena Luis
- Rojas, fueron representados por el grupo de Bartolomé Romero, compitieron con los de Calderón, que hizo Luis
- el 10 de enero de 1635. 38 Los misterios de la Misa y El Juicio final, que representó la compañía de Luis
- Además del auto de Mira de Amescua La ronda del mundo también titulado La ronda y la visita de la cárcel
- moralizó la fábula de Ícaro», de Vélez de Guevara, con la crítica de que fue «no tan bueno» como el de Mira
- Cigüeña Beccaria, Mª Dolores [1989]: «“De la comedia Hero y Leandro...”, de Mira de Amescua, y algunas
- Estudios Hispánicos (Toronto), XVII, 2 (invierno), pp. 384-388. — [2006]: «Aproximación al teatro de Mira
- de Amescua», en Teatro completo de Antonio Mira de Amescua, Granada, Universidad-Diputación, vol.
- Juan Eugenio de Hartzenbusch, Madrid, Atlas, 1945, tomo IV, pp. 449-470.
- George Peale (ed.): Antigüedad y actualidad de Luis Vélez de Guevara: estudios críticos, Amsterdam/Philadelphia
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Resultado número:3 Estudio crítico
- Título:
- Erotismo en el teatro de Rojas Zorrilla. II. Desnudo y violencia / Juan Matas Caballero - Registro bibliográfico
- Autor:
- Matas Caballero, Juan
- Portales:
- Teatro Clásico Español Visitar sitio web | Francisco de Rojas Zorrilla Visitar sitio web
- Materias:
- Erotismo en la literatura | Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Rojas Zorrilla, Francisco de, 1607-1648 -- Crítica e interpretación
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
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- Desnudo y violencia* Juan Matas Caballero Universidad de León Una simple lectura del corpus teatral
- Toledo, 2007 327 Juan Matas Caballero___________________________________________________ del Siglo
- bajo falsa palabra de matrimonio, y cómo después la abandonó; por esa razón no quiso casarse con don Luis
- Isabel relata la historia de Fernando, a quien le dio muerte: 331 Juan Matas Caballero____________
- Confiesa que no espera alivio, en clara referencia al goce carnal, sino hablar con 333 Juan Matas
- La misma acotación vuelve a aparecer cuando don Luis llama a la habitación de doña Alfonsa, creyendo
- De hecho, 335 Juan Matas Caballero___________________________________________________ ya anota el
- (vv. 1200-1202) 337 Juan Matas Caballero___________________________________________________ Rugero
- la violencia, empleando los mismos términos que su hermano, con el fin de descubrir al taimado don Luis
- Fray Luis de León [1990: 74-77] recreó la mítica leyenda en su Profecía del Tajo; sobre el poema puede
- Pero, don Andrés está pensando vengar la ofensa que le ha hecho padecer don Juan violando a su esposa
- Los volcanes sicilianos llevo en el alma y el pecho, ¡mira si en tanto despecho no son tus intentos vanos
- Don Juan. Ya es por demás advertirme; por fuerza te he de gozar. Laura.
- En el caso de la obra de Tirso, no obstante, don Juan logró huir sin ser detenido ni dar explicaciones
- : «Engañóme el caballero/ debajo 345 Juan Matas Caballero_________________________________________
- Más que de un donjuán, se trata de un Leucino —el protagonista de El infamador de Juan la Cueva— que
- 355 Juan Matas Caballero___________________________________________________ a la mujer más hermosa,
- Haley, George [1990]: «La triple invasión: la “Profecía del Tajo”, de fray Luis de León», Edad de Oro
- León, Fray Luis de [1990]: Poesía completa, ed. Guillermo Serés, Madrid, Taurus.
- Matas Caballero, Juan [2008]: «El erotismo en el teatro de Rojas Zorrilla. I.
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Resultado número:4 Estudio crítico
- Título:
- "La traición busca el castigo", un experimento teatral / Elena E. Marcello - Registro bibliográfico
- Autor:
- Marcello, Elena E.
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- Materia:
- Teatro español -- Siglo 17º Historia y crítica
- Mat. aut.:
- Rojas Zorrilla, Francisco de, 1607-1648 -- La traición busca el castigo -- Crítica textual
- Fragmentos 'juan luis mira' en la obra : (20 coincidencias encontradas)
-
- Juan. ¿Dura siempre aquella tema de no querer a ninguna? D. Andrés. A una adoro. D. Juan.
- Juan. Ese es apetito solo. D. Andrés. Y es también naturaleza.
- (vv. 694-698) Por si eso no bastare, don Andrés recibe enseguida la visita del amigo don Juan Osorio
- Pero don Juan, al tener que salir de Valencia por asuntos familiares, comete el primer fallo: solicita
- A esa mentira proporciona semblante de verdad tanto la petición de don Juan de vigilar a Leonor como
- Don Juan duda.
- toca la vuelve a recrear después de otra escena a oscuras (tres galanes han entrado en casa de don Luis
- El primer relato, en realidad, es un coloquio (vv. 2437-2596) entre don Juan y don Félix, durante el
- Don Juan se queda desconcertado ante este consejo que atenta al honor aún más que la ofensa recibida
- Juan. D. Andrés.
- Juan. 692 Siempre estoy yo confiado que me has querido, Leonor. ¿Qué es esto?
- Juan. Procuráis... Leonor. ¡Mayor desdicha! D. Juan. ...derogar... Leonor. ¡Mal sin remedio! D.
- Juan. ...la ley... Leonor. ¡Insaciable pena! D. Juan. ...que ha promulgado... D. Andrés.
- Juan. ...en favor de mi opinión mi honor, que es rey de sí mesmo.
- Juan. Juez de mi causa ha de ser. D. Félix. ¿De qué suerte? D. Juan. De esta suerte. D. Félix.
- Juan.
- Mira los términos sabios que más fueren menester.
- Juan.
- Juan.
- Rojas mira a Calderón y, a la vez, experimenta una tipología trágica acudiendo parcialmente a los ensayos
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